Концепції сучасного природознавства

План.

.

Введение

.

. Биосфера.

. Людина й биосфера.

. Географічна среда.

. Географічний детерминизм.

. Довкілля, її компоненты.

. Вплив особи на одне природу. Техносфера.

. Ноосфера. Вчення В.І. Вернадського про ноосфере.

. Взаємозв'язок космосу, і живої природы.

. Суперечності у системі: природа-биосфера-человек.

Життя як особливе, дуже складний явище природи надає на світ довкола себе найрізноманітніше вплив. Існуючи у різноманітних проявів, життя («жива природа») як виробляє продукти своєї життєдіяльності, а й докорінно перетворює природу. У природознавстві вивчення життя, як цілісного феномена у його тісного зв’язку з оточуючої природою одержало назву вчення про биосфере.

Биосфера.

Термін «біосфера» уперше був в використаний у 1875 р. Австрійським геологом Еге. Зюссом. Під біосферою розуміється вся сукупність всіх живих організмів разом із середовищем їхнього життя, куди входять: вода, нижня частина атмосфери і верхня частина земної кори, населена микроорганизмами.

Дві головні компонента біосфери — живі організми і середовище їхнього життя — безупинно взаємодіють між собою — і перебувають у тісному, органічному єдності, створюючи цілісну динамічну систему. Біосфера як глобальна суперсистема своєю чергою складається з низки подсистем.

Розмаїття живих систем вражає. За час еволюції життя Землі існувало дуже багато різних видів живих організмів (лише близько 500 млн). Нині налічується близько 1,2 млн Видів тварин і звинувачують 0,5 млн видів рослин. Мінеральних ж видів неживої матерії (зване «відстале речовина») налічується лише близько 20 тис. Видов.

Окремі живі організми не ізольовано від одної. У процесі своєї життєдіяльності вони з'єднуються у різні системи (співтовариства), наприклад, в популяції. У результаті еволюції утворюється інший, якісно новий рівень живих систем, звані біоценози — сукупність рослин, тварин і звинувачують мікроорганізмів в локальної середовищі обитания.

Еволюція життя поступово вже призводить до зростання і поглибленню диференціації всередині біосфери. Поруч із довкіллям проживання, обмінюючись з ній речовиною і енергією, біоценози утворюють нові системи — біогеоценози чи, як його ще називають, екосистеми. Вони може бути різного масштабу: море, озеро, ліс, гай тощо. Біогеоценоз являє собою природну модель біосфери в мініатюрі, що включає у собі все ланки біотичного круговороту: від зелених рослин, створюють органічна речовина, до їх споживачів, у результаті перетворюють його знову на мінеральні елементи. Інакше кажучи, біогеоценоз є елементарної осередком біосфери. Отже, разом будь-які живі організми і екосистеми утворюють суперсистему — биосферу.

Ведучи мову про принципах існування біосфери, В.І. Вернадський колись всього уточнював поняття і знаходять способи функціонування живого речовини. Живий організм є невід'ємною частиною земної кори і що змінює її агентом, а живе речовина — це сукупність організмів, що у геохімічних процесах. Організми беруть із довкілля хімічні елементи, будують їх тіла, і повертає їх потрібно після смерті Леніна і у життя в тугіше саму середу. Отож і життя, і відстале речовина перебуває у безупинному тісній взаємодії, в круговерті хімічних елементів. У цьому живе речовина є основним із собою та т м про про б р, а й у ю щ і м чинником і пов’язує біосферу у єдиний целое.

Маючи значно більшою активністю, ніж неорганічна природа, живі організми прагнуть постійному вдосконалення і розмноженню відповідних систем, включаючи біоценози. В своє чергу неминуче входять у взаємодії між собою, що в рахунку врівноважує живі системи різного рівня. Через війну досягається динамічна гармонія всієї суперсистемы життя — биосферы.

Сучасне природознавство під час вивчення біоценозів вводить нове поняття — «коэволюция», що означає в із чи м зв про е п р і з п про з проб л е зв і е видів. Саме коэволюция забезпечує умови співіснування і підвищення стійкості біоценозу як системи. Коэволюция є новою перспективної ідеєю природничих і соціальних наук. Адже пристосуванні (як у природі, і у суспільстві) на вирішальній ролі грає не боротьба за існування, а взаємодопомога, узгодженість і «з от р у буд зв і год е з тонн на про» різних видів, зокрема і пов’язаних між собою генетичними узами.

Розвиток біосфери відбувається шляхом поглиблення взаємодії живих організмів та середовища. У результаті еволюції поступово відбувається процес планетарної і зв т е р р, а ц й, тобто. посилення та розвитку взаємозалежності і взаємодії живої і неживого. Процес інтеграції В.І. Вернадський вважав сутнісного характеристикою біосфери. Попри свою суперечливість, розвиток біосфери є чинником п л, а зв е т, а р зв про р про масштабу і означає прогресуюче оволодіння життям всієї планети. Існування життя Землі докорінно змінив образ нашої планети та її складові - ландшафт, клімат, температуру Землі та т.д.

Людина й биосфера.

Поява людину, як «гомо сапієнса» (людини розумної) на свій чергу якісним чином змінило як біосферу, а й результати її планетарного впливу. Поступово став відбуватися перехід від простого біологічного пристосування живих організмів до розумного поведінці й цілеспрямованого зміни довкілля розумними существами.

Геосфера як така У цілому нині пасивно реагує втручатись людини, а живе речовина активно пристосовується нових умов існування й присутності у природі людини. Так, багаторазово зросла стійкість і несприйнятливість багатьох комах і розмноження гризунів до отрутам, застосовуваним людьми. З’являються мутаційні чи змінені види й популяції, пристосовані до техногенної і забрудненій середовища проживання. Багато видів тварин змінюють форми свого існування, адаптуються до життя з сусідству з человеком.

Людина як особлива форма життя і істота, що має розумом, вносить принципово нові елементи у взаємини із дикою природою. Він виступає як автономна цілісність всередині біосфери. Живе речовина, перетворюючи відстале і взаємодіючи з нею, створює біосферу. Аналогічно людина, перетворюючи біосферу, створює техносферу. Але якщо формуванні біосфери все біоценози лише підтримують системну цілісність шляхом обміну речовиною і енергією, то людина, крім цих функцій, насамперед виробляє уречевлення природи, створюючи нові штучні предметы.

Проте зовсім в повному обсязі твори людини перебувають у гармонії із оточуючої дійсністю. А якщо ж живі організми, створені людиною, здебільшого вписуються до загальної системи природи, то цього аж ніяк не можна сказати про інші предметах, створених нею: будинку, споруди… З іншого боку, зроблене людиною, зазвичай, не сприяє створенню нових запасів енергії. Нескінченне ж винищування з корисними копалинами і живого речовини ставить до межі катастрофи саме існування як розумної життя, а й життя, як таковой.

Географічна среда.

Людство, всю свою сьогоднішню могутність і вплив незалежність, є складовою і продовженням єдиної природи. Людина, суспільство нерозривно із нею пов’язані Шекспір і неспроможна існувати й розвиватися поза природи, й у першу чергу без безпосередньо оточуючої його природної среды.

Зв’язок людини з довкіллям особливо яскраво виражена у сфері матеріального виробництва. Природні багатства (передусім корисні копалини) служать природною основою матеріального виробництва та життя суспільства загалом. Тому, навіть «відійшовши від природи», людство над стані існувати без продуктів праці, які є результатом матеріального виробництва, «олюднення природи». Природа є природною про з зв про в про і ж і із зв е буд е я — т е л и зв про з т і чоловіки й суспільства загалом. Поза природи й використання створених їхньому основі предметів людина не существует.

Найтісніше людина пов’язані з такими складовими природи й біосфери, як географічна і довкілля. Географічна середовище є не та частина природи (рослинний і тваринний світ, вода, грунт, атмосфера Землі), яка залучена до сферу життя, насамперед в виробничий процес. Вона істотно впливає на самі різні боки життя, і в розвитку матеріального виробництва. Розмаїття властивостей природи стало природною підвалинами поділу праці (полювання, землеробство, скотарство, видобуток корисних копалин тощо.). Від особливостей географічної середовища залежать конкретні напрями людської діяльності, зокрема, розвиток тих чи інших галузей виробництва, у різних країн і на континентах.

Вплив природи як конкретної географічної середовища на історичне розвиток тієї чи іншої народу дуже різна, воно виявлялося, наприклад, як наявність або відсутність сприятливих природних умов виробництва сільськогосподарських продуктів, соціальній та інші стосунки. Дане відмінність був особливо чутливим в людини на ранніх щаблях розвитку суспільства, коли перетворення предметів природи сягала лише незначний відсоток проти використанням в готовому виде.

Несприятливі природні умови істотно гальмували громадське розвиток. Тому не випадково древні цивілізації виникали спочатку саме в народів південних країн. Слушний клімат вимагав менших витрат праці в виготовлення помешкань і одягу, виробництва продуктів. На Півдні відкривалася найкраща змога розвитку поділу праці, виникнення додаткового продукту, появи культуры.

Проте кращі природні умови південних країн забезпечували ці переваги головним чином ранніх щаблях розвитку людства. У подальшому ж позитивна роль сприятливого клімату парадоксальним чином перетворилася на негативну, бо в що свідчить був відсутній стимул виробництва. Саме тому активна історія народів південних регіонів хіба що заморожується в средневековье.

Якби людина знаходив всі необхідні йому гроші на прожиття в природою готовому вигляді, те було б стимулів для вдосконалення виробництва, отже, й у власного розвитку. Отже, як наявність тих чи інших природних умов виробництва, а й, навпаки, їхній недолік також надавав ускоряющее впливом геть розвиток суспільства. У цьому полягає взаємодія складових системи природабиосфера-человек. Практика показала, що став саме наявність різноманітних природних умов є найсприятливішим чинником розвитку чоловіки й общества.

Географічний детерминизм.

Ступінь впливу природи й залежність людини від нього настільки великі, усвідомлення цього послужило підвалинами появи цілого напрями у науці - Географічного детермінізму. Його прибічники вважали, що успішний розвиток людського суспільства вирішальним чином визначається впливом нею різних географічних (природних) чинників. Данина цьому вченню віддавали багато мислителі: Платон, Аристотель, Г. Т. Бокль, Л. Н. Мечников, До. Ритер і др.

Вони вважали, що успішний розвиток народів визначається першу чергу ландшафтом, грунтом, кліматом, пищей.

Зрозуміло, у цій прямолінійності чимало перебільшеного, проте є у цих характеристиках й видано багато влучних спостережень про який вплив природи на поведінка, психіку окремих осіб і аж етнічних груп. Уважно аналізуючи історію розвитку різних країн і етнічні особливості їх народів, слід зазначити їх істотною залежність від тих чи інших природних, кліматичних умов. Розумний облік впливу географічного чинника на етнічні особливості та розвитку народів навряд буде зайвим. Він дає змогу суспільству ефективніше будувати своєї діяльності. Інше справа — спорудження географічного впливу у абсолют. Крайнощі у науці, як і у будь-якому іншому справі, лише вредят.

На відміну від занадто категоричних висновків Р. Бокля і Ш. Монтеск'є цікавою й оригінальної власне є «океанічна концепція» Л. Н. Мечникова, рідного брата відомого російського вченого, лауреати Нобелівської премії І.Н. Мечникова. У своїй роботі «Цивілізація і великі історичні річки» він дійшов висновку у тому, що успішний розвиток людського суспільства визначається першу чергу освоєнням водних ресурсів немає і шляхів. Відповідно до його концепції, послідовно переміняючи одне одного, існувало кілька цивілізацій. Перша їх — річкова. У цей час суспільство розвивалося завдяки освоєння та використання великих річок Китаю, Єгипту, Мессапотамии інших країн. Потім виникла Середземноморська цивілізація, що дозволило людям опанувати морськими просторами і переміщатися з континенту на континент. І, нарешті, з відкриттям Америки і освоєнням океанів людство перейшло лише період нової, океанічній цивілізації в масштабах всієї Землі. За всієї можливої спірності даної теорії у ній на відміну від деяких інших соціальнополітичних доктрин розвитку суспільства немає місця для насильства, диктатури будь-якого класу, або соціального шару суспільства. Вона носить гуманістичний, загальнолюдський характер.

Оригінальний російський мислитель Л. Н. Гумільов активно займався проблемою етногенезу (походження народів) і які впливають це природних чинників. Він вбачав пряму залежність етногенезу від географічної середовища. Натомість дана середовище є фрагментом біосфери Землі, що входить у склад Сонячної системи — ділянки Галактики. Таким чином, чоловік і суспільство є складовою Всесвіту роздивилися й перебувають у загальної ланцюга ієрархічної сумісності мікросвіту (людини) з макромиром (космосом).

Л. Н. Гумільов багато зробив затвердження концепції пасіонарності. По думці вченого, саме виникнення подальший розвиток етносів залежить від багатьох природних, зокрема і космічних чинників (сонячної активності, магнітних полів та інших.). Але і розвиток етносів значною мірою визначається наявністю у яких особливих людей — п і з сек. і про зв, а р і е в, які мають сверхэнергией, нездоланним прагненням до запланованої мети, навіть ілюзорною. Саме активністю і діяльністю пасіонаріїв пояснюються, на думку Гумільова, головні події у житті народів. Пассіонарії впливають на маси шляхом пассионарской індукції. Діяльність самих пасіонаріїв, їх активність своєю чергою міцно пов’язана ландшафтом, історичним часом і космічними факторами.

По-різному можна розцінювати теорії, які належать до географічному детермінізму. Та, вочевидь, що дослідження, у цій галузі допомогли привернути увагу учених звернулися до осмисленню ролі довкілля в розвитку человека.

У той самий час невблаганна і непідкупна практика, традиційно яка у ролі основний критерій істинності будь-яких теорій, свідчить і значною мірою незалежності суспільства від природи, про можливість самої людини творити долю, попри мінливості клімату, погоди й інші природні сюрпризы.

Географічний детермінізм загалом мирно пропагував свої ідеї. Проте постулати геополітики — теорії, спирається на висновки географічного детермінізму про значення природних чинників, можуть мати дуже агресивний характер. Основи геополітики розробляли на початку XX в. вчені Західної Європи, зокрема Ф. Ратцель, Р. Челлен та інші. Відповідно до цієї теорії, політика держав багато чому визначається різними географічними чинниками. Історія людського суспільства прибічниками геополітики трактується як стала боротьба держав між собою. Подібно біологічним організмам країни воюють «за життєвий простір». Це становище геополітики послужило теоретичним виправданням і обгрунтуванням агресії Німеччини, Японії, Італії, Ізраїлю й інших держав, нібито боролися за життєвий простір через мнимого перенаселення. Цим самим геофактором намагаються пояснити надуманий «антогонизм» між морськими державами Заходу і континентальними країнами Сходу, між передовим індустріальним Північчю й іншим аграрним Півднем. Сьогодні очевидні сумні наслідки геополітичних установок, застосовуваних на практике.

Довкілля, її компоненты.

«Довкілля» — ширше поняття, ніж географічна. Воно включає у собі, крім Землі і його надр, частина Сонячної системи, який потрапляє чи може потрапити до сферу діяльності, і навіть створений ним матеріальний світ. У структурі довкілля виділяють дві найважливіші складові: природну і штучну середовища обитания.

Природна середовище проживання включає у собі неживу і живу частини природи — геосферу і біосферу. Їй розвивається без втручання людини, природним чином. Проте під час еволюції людина поступово дедалі більше освоює природну середовище проживання. Спочатку це було лише просте споживання природних багатств (диких плодів, рослин та тварин). Потім осіб розпочав використовувати й природні джерела коштів життя (корисні копалини, енергетичні джерела), перетворюючи їх у перебігу своєю практичною деятельности.

Для людини позитивні моменти освоєння і перетворення природних джерел як складових частин природною довкілля незаперечні. У результаті цього діяльності людина змогла як вижити як біологічний вид, але й придбати те, що принципово відрізняє його від інших живих істот — здатність виробляти знаряддя праці, створювати й накопичувати матеріальну та Духовну культуру, цілеспрямовано перетворювати навколишню среду.

Проте чоловік у ході еволюції не зупинився тільки взяття у природи матеріалу у найближчому чи перетвореному вигляді. Він перестав бути розумним істотою, але зміг створити щось своє, штучне, чого був досі у природі. У результаті їм було створено штучна середовище проживання — усе те, що спеціально зроблено людиною: розмаїтість предметів матеріальну годі й духовної культури, перетворені ландшафти, а також виведені внаслідок селекції і одомашнення рослин та животные.

З розвитком суспільства роль і значення в людини штучної середовища проживання безупинно возрастают.

Вплив особи на одне природу. Техносфера.

Масштаби створеної людством матеріальної культури воістину величезні. І темпи його розвитку невпинно збільшуються. Нині так звана техномасса (все створене людиною протягом року) вже в порядок перевищує біомасу (вагу диких живих організмів). Це тривожний сигнал, він вимагає вдумливого ставлення до балансу складових системи природабиосфера-человек.

Рівень впливу особи на одне довкілля залежить під час першого чергу від технічних озброєності суспільства. Вона була вкрай мала на на початкових етапах розвитку людства. Проте з розвитком суспільства, зростанням його продуктивних сил ситуація змінилася кардинально. XX століття — століття науково-технічного прогресу. Пов’язаний з якісно новим стосунками науки, техніки і технології, він колосально збільшив масштаби впливу суспільства до природу і навіть поставив перед людиною цілий низку інших, надзвичайно гострих проблем.

Вивчення впливу техніки на біосферу і природу загалом потребує не лише у прикладному, а й у глибокому теоретичному осмисленні. Техніка все менш залишається тільки допоміжної силою в людини. Дедалі більше проявляється її автономность.

Поняття «сукупність техніки і технічні системи» лише починає отримувати бути у науці. За аналогією із живим речовиною, лежачим основу біосфери, ми можемо казати про техновеществе як сукупність усіх існуючих технічних пристроїв і систем (своєрідних техноценозов). У його склад, зокрема, включають технічні устрою, видобувні корисні копалини і виробляють енергію подібно зеленим рослинам в біосфері. Виділяється також технічний блок із переробки отриманого сировини й виробництву засобів виробництва. Далі йде техніка, яка виробляє кошти споживання. Потім — технічні системи з передачі, використанню та зберігання засобів. У особливий блок виділяють автономні багатофункціональні системи (роботи, автоматичні міжпланетні станції та інших.). Останнім часом з’являються також техносистемы по переробки й утилізації відходів, включені у безперервний цикл безвідходної технології. Це свого роду «технічні санітари», діючі подібно біологічним, природним підсистемам. Отже, структура техновещества дедалі більше відтворює аналогічну організацію природних природних живих систем.

Інший підхід до розуміння структури та ролі техновещества пропонує швейцарський економіст і географ Р. Беш. Він виділяє у господарстві три найбільші галузі: первинна (видобуток природних ресурсів), вторинна (обробка видобутої продукції) і третинна (обслуговування виробництва: наука, управление).

За силою свого на планету техновещество як системи техноценозов може, принаймні однакові, Держрезерв боротиметься з живим речовиною. Подальший розвиток техніки вочевидь вимагає прорахунку оптимальних варіантів взаємодії складових підсистем техновещества і наслідки для їхніх впливу природу, й у першу чергу на биосферу.

Через війну перетворення людиною природною довкілля можна казати про існуванні нового його стани — про техносфере. Поняття «техносферу» висловлює сукупність технічних пристроїв і систем разом із областю технічної діяльності. Її структура досить складна, бо вбирає у собі техногенне речовина, технічні системи, живе речовина, верхню частина земної кори, атмосферу, гідросферу. Понад те, з початком ери космічних польотів техносферу вийшла далеко межі біосфери і охоплює вже навколоземний космос.

Немає сенсу сучасній людині докладно говорити про роль і значенні техносфери у суспільства з природою. Техносфера дедалі більше перетворює природу, змінюючи колишні і створюючи нові ландшафти, активно впливаючи на інших сфер і оболонки Землі, і знов-таки на биосферу.

Ведучи мову про найважливішому значенні техніки у житті, мушу відзначити обостряющуюся сьогодні проблему р у м, а зв і із, а ц й техносфери. Поки що галузеву науку і націлені головним чином максимальну експлуатацію природних ресурсів, задоволення потреб чоловіки й суспільства за будь-яку ціну. Наслідки непродуманого, некомплексного як наслідок, антигуманного на природу пригнічують. Технічні ландшафти з відходів виробництва, знищення ознак життя жінок у цілих регіонах, загнана в резервації природа — ось реальні плоди негативного впливу людини, збройного технікою, на довкілля. Усе це також є наслідком недостатнього взаємодії природничих і громадських наук в осмисленні даної проблемы.

Ноосфера. Вчення В.І. Вернадського про ноосфере.

Величезний вплив особи на одне природу і масштабні наслідки його діяльності послужили основою створення вчення про ноосферу. Термін «ноосфера» перекладається буквально як сфера розуму. Вперше його увів у науковий обіг 1927 р. французький вчений Еге. Леруа. Разом з Тейяром де Шарденом вона розглядала ноосферу як певна ідеальне освіту, внебиосферную оболонку думки, навколишню Землю.

Ряд учених пропонують вживати замість поняття «ноосфера» інші поняття: «техносферу», «антропосфера», «психосфера», «социосфера» чи використовувати їх як синонімів. Такий підхід є досить спірним, бо між переліченими поняттями і чи поняттям «ноосфера» є певна разница.

Слід зазначити, що вчення про ноосферу не носить поки закінченого канонічного характеру, що можна було б сприймати як якесь безумовне керівництво до дії. Вчення про ноосферу було сформульовано й у працях однієї з його засновників В.І. Вернадського. У його роботах можна зустріти різні ухвали і ставлення до ноосферу, які до того ж змінювалися протягом життя вченого. Вернадський почав розвивати цю концепцію початку 30-х рр. Після детальної розробки вчення про біосфері. Усвідомлюючи величезну роль і значення людини у життя перетворення планети, В.І. Вернадський вживає поняття «ноосфера» в різних сенсах: 1) як стан планети, коли людина стає найбільшої перетворюючої геологічної силою; 2) як область активного прояви наукової думки; 3) як головний чинник перебудови та биосферы.

Дуже важливим у навчанні В.І. Вернадського про ноосферу було те, що він вперше усвідомив і спробував здійснити синтез природничих і громадських наук щодо проблеми глобальної діяльності, активно перестраивающего довкілля. На його думку, ноосфера вже сьогодні існують якісно інша, вища стадія біосфери, що з корінним перетворенням як природи, а й людину. Це непросто сфера докладання знань людини в рівні техніки. І тому досить поняття «техносферу». Йдеться такому етапі у людства, коли перетворююча діяльність людини грунтуватиметься суворо науковому та справді розумному розумінні всіх подій і процесів і запитають обов’язково узгоджується з «інтересами природы».

Нині під ноосферою розуміється сфера взаємодії чоловіки й природи, не більше якої розумна людська діяльність став головним визначального чинника розвитку. У структурі ноосфери можна назвати як складових людство, громадські системи, сукупність наукових знань, суму техніки і технологій у єдність із біосферою. Гармонійна взаємозв'язок складових структури є основою стійкого існування й розвитку ноосферы.

Говорячи про еволюційному розвитку світу, його перехід у ноосферу, засновники цього вчення розходилися у сенсі сутності цього процесу. Тейярд де Шарден характеризував поступове переході біосфери в ноосферу, тобто. «до сфери розуму, еволюція якої підпорядковується розуму і волі людини», шляхом поступового згладжування труднощів між людиною і природой.

У В.І. Вернадського ми зустрічаємо інший підхід. У його вченні про біосфері живе речовина перетворює верхню оболонку Землі. Поступово втручання людини дедалі зростає, людство стає основний планетарної геологообразующей силою. Розуміння їм цієї тези необхідне й щодо його власного виживання. Стихійність розвитку зробить біосферу непридатною проживання людей. У зв’язку з цим людині слід узгоджувати свої потреби з можливостями біосфери. Вплив її у має бути дозовано розумом під час еволюції біосфери й суспільства. Поступово біосфера перетворюється на ноосферу, де його розвиток набуває спрямовуваний характер.

У цьому полягає непростий характер еволюції природи, біосфери, а також складності появи ноосфери, визначення ролі й місця у ній людини. В.І. Вернадський не раз підкреслював, що лише входить у дане стан. І сьогодні, через кілька десятиріч після смерті вченого, говорити про стійкою розумної діяльності (тобто. у тому, що ми сьогодні вже досягли стану ноосфери) немає достатніх підстав. І так буде по крайнього заходу до того часу, поки людство не вирішить глобальних проблем планети, зокрема екологічну. Про ноосферу правильніше говорити, як те ідеалі, якого слід прагнути человеку.

Взаємозв'язок космосу, і живої природы.

Завдяки взаємозв'язку всього наявного космос чинить активний впливом геть найрізноманітніші процеси життя на Земле.

В.І. Вернадський, говорячи про чинниках, які впливають розвиток біосфери, вказував серед інших і космічне вплив. Так підкреслював, що космічних світил, зокрема без Сонця, життя в Землі не міг би існувати. Живі організми трансформують космічне випромінювання в земну енергію (теплову, електричну, хімічну, механічну) в масштабах, визначальних існування биосферы.

На істотну роль космосу у появі життя Землі вказував шведський учений, Нобелівський лауреат З. Арреніус. На його думку, замет життя з космосу на Землю можливий як бактерій завдяки космічному пилу і. Не виключав можливості появи життя на Землі з космосу, і В. И. Вернадский.

Вплив космосу на що відбуваються Землі процеси люди помітили ще давнини. Проте багато хто століття зв’язок космосу із Землею осмысливалась частіше на рівні наукових гіпотез і здогадів чи взагалі поза межами науки. Певною мірою це зумовлювалося обмеженими можливостями людину, наукової бази й наявного інструментарію. У XX столітті знання про який вплив космосу на Землю істотно поповнилися. І це є заслуга російських учених, під час першого чергу представників російського космізму — О. Л. Чижевського, К.Э. Ціолковського, Л. Н. Гумільова, В.І. Вернадського і др.

Зрозуміти, оцінити й виявити масштаби впливу космосу, і Сонця, на земне життя і його прояви багато в чому вдалося О. Л. Чижевського. Про це промовисто свідчить назви його найкращих робіт: «Фізичні чинники історичного процесу», «Земна луна сонячних бур» і т.п.

Вчені давно зауважили прояви активності Сонця (плями, смолоскипи з його поверхні, протуберанці). Ця активність своєю чергою виявилася що з електромагнітними та інші коливаннями світового простору. О. Л. Чижевський, провівши численні наукових досліджень по астрономії, біології й історію, дійшов висновку про дуже значному вплив Сонця та її активності на біологічні і соціальні процеси на Землі («Фізичні чинники історичного процесса»).

У 1915 р. 18-річний О. Л. Чижевський, самозабутньо вивчав астрономію, хімію і фізику, звернув увагу до синхронність освіти сонячних плям і одночасну активізацію бойових дій в на фронтах першої світової війни. Нагромаджений і узагальнений статистичний матеріал дозволив йому зробити дану дослідження науковим і убедительным.

Зміст його концепції, заснованої на багатому фактичний матеріал, перебував у доказі існування космічних ритмів і залежності біологічної та життя Землі від пульсу космосу. К.Э. Ціолковський так оцінив працю свого колеги: «Молодий учений намагається знайти функціональну залежність між поведінкою людства і коливаннями у діяльності Сонця, і шляхом обчислень визначити ритм, цикли і періоди цих змін коливань, створюючи в такий спосіб нову сферу людського знання. Всі ці широкі узагальнення і думки висловлюються Чижевським вперше, що дає велику цінність і збуджує інтерес. Ця праця є взірцем злиття різних наук воєдино на моністичної грунті фізико-математичного анализа».

Лише ви багато років висловлені О. Л. Чижевським думки й оприлюднять висновки про вплив Сонця на земні процеси підтверджено практично. Численні спостереження показали неспростовну залежність масових сплесків нервово-психічних і серцево-судинних захворювань люди при періодичних циклах активності Сонця. Прогнози про «несприятливих днів» здоров’ю — звичайна справа наші дни.

Цікава думку Чижевського у тому, що магнітні обурення на Сонце в силу єдності Космосу можуть серйозно позначатися на проблеми здоров’я керівників держав. Адже на чолі більшості урядів багатьох країн стоять літні люди. Ці Землі й у Космосі ритми, ясна річ, впливають і здоров’я і самопочуття. Особливо це небезпечно в умовах тоталітарних, диктаторських режимів. Якщо ж на чолі держави стоять аморальні чи психічно ущербні особистості, їх патологічні реакцію космічні обурення можуть призвести до непередбачуваним і трагічним наслідків як народів свих країн, і всього людства за умов, коли багато країн мають потужним зброєю масового уничтожение.

Особливе його місце займає твердження Чижевського у тому, що Сонце серйозно впливає як на біологічні, а й соціальні процеси на Землі. Соціальні конфликты (войны, бунти, революції), на переконання О. Л. Чижевського, багато в чому визначаються поведінкою і активністю нашого світила. За підрахунками, під час мінімальної сонячної активності відбувається мінімум масових активних соціальних проявів у суспільстві (приблизно 5%). Під час ж піка активності Сонця їх кількість сягає 60%.

Багато ідей О. Л. Чижевського знайшли собі використання у області космічних і біології. Вони підтверджують нерозривне єдність чоловіки й космосу, свідчить про їх тісне взаимовлияния.

Дуже оригінальними були космічні ідеї першого представника російського космізму Н. Ф. Федорова. Він покладав великі сподівання майбутнє розвиток науки. Саме він, на думку Н. Ф. Федорова, допоможе людині продовжити його життя, а перспективі зробити його безсмертним. Розселення людей інші планети через велике скупчення стане необхідної реальністю. Космос для Федорова — активне терені людської деятельности.

Сьогодні вже з’являються і практичні проблеми впливу на космос. Так було в зв’язки Польщі з регулярними космічними польотами є можливість ненавмисного заносу до космосу, зокрема інші планети, живих організмів. Ряд земних бактерій здатні подовгу витримувати самі екстремальні температурні, радіаційні й інші умови існування. Температурна амплітуда існування в деяких видів сягає 600 град. Як вони себе поведуть у іншій неземної середовищі - передбачити невозможно.

Нині людина починає активно використовувати космос для вирішення конкретних технологічних завдань, чи це вирощування рідкісних кристалів, зварювання та інші праці. І віддавна визнано космічні супутники як збирання й передачі різноманітної информации.

Суперечності у системі: природа-биосфера-человек.

Взаємини природи й суспільства не можна розглядати поза протиріч, неминуче виникаючих і існуючих з-поміж них. Історія спільного існування з природою є єдність двох тенденцій. По-перше, з недостатнім розвитком суспільства та його продуктивних сил постійно зростає і стрімко розширюється панування людини над природою. Сьогодні виявляється вже у планетарному масштабі. По-друге, постійно заглиблюються протиріччя, дисгармонія між людиною і природой.

Природа, попри всі незліченну розмаїття своїх складових частин, є єдине ціле. Саме тому вплив особи на одне окремі частини зовні покірної і мирної природи одночасно впливають, причому незалежно від волі людей на інші складові. Результати відповідної реакції бувають часом непередбачувані, вони погано піддаються прогнозуванню. Людина відчиняє землю, допомагаючи зростанню корисних йому рослин, а й через помилок в землеробстві змивається родючий шар. Вирубування лісів під сільгоспугіддя позбавляє грунт достатньої кількості вологи, й у результаті поля невдовзі стають безплідними. Знищення хижаків знижує опірність травоїдних погіршує їх генофонд. Такий «чорний список» локальних впливів чоловіки й відповідної реакції природи можна продовжувати бесконечно.

Ігнорування людиною цілісного діалектичного характеру природи призводить до негативних наслідків як неї, так суспільства. Про цьому свого часу прозорливо писав Ф. Енгельс: «Не будемо, проте, занадто радіти нашими перемогами над природою. За кожну таку перемогу вона нам мстить. Кожна з цих перемог має, щоправда, насамперед наслідки, якими розраховували, але в другу й третю чергу це зовсім інші, непередбачені наслідки, які часто-густо знищують наслідки первых».

Прогалини загалом рівні культури, ігнорування поколіннями людей закономірностей і особливості живого світу, на жаль, сумна реальність, і сьогодні. Горьким свідченням того, як завзято людина не хоче навчатися у власних помилках, можуть бути обмілілі після вирубки лісів річки, засолені внаслідок неписьменного зрошення і які є непридатними для землеробства поля, висохлі моря, и т. д.

Негативним як природи, так суспільства стає безцеремонне втручання у довкілля в наші дні, бо наслідки його через високого рівня розвитку продуктивних сил найчастіше носять вже глобального характеру і породжують глобальні екологічні проблемы.

Термін «екологія», вперше вжите німецьким біологом Еге. Геккелем в 1866 р., позначає науку про взаємини живих організмів з оточуючої. Вчений думав, нова наука займатиметься лише взаємовідносинами тварин і звинувачують рослин зі своїми середовищем проживання Проте, кажучи сьогодні про проблеми екології (цей термін міцно ввійшов у життя 70-х рр. ХХ століття), ми маємо у вигляді соціальну екологію — науку, вивчаючу проблеми взаємодії нашого суспільства та оточуючої середовища. Сьогодні екологічну ситуацію тощо у світі можна охарактеризувати як близьку до критичної. Перша Конференція ООН по навколишньому середовищі в 1972 р. офіційно констатувала наявність Землі глобальної екологічної кризи всієї біосфери. Сьогодні є вже не локальні (регіональні), а глобальні (всесвітні) екологічні проблеми: знищено й продовжують знищуватись тисячі видів рослин та тварин; значною мірою винищений лісової покрив; стрімко скорочується наявний запас корисних копалин; світової океан як виснажується внаслідок знищення живих організмів, а й перестає бути регулятором природних процесів; атмосфера у багатьох місцях забруднена до гранично припустимі норми. чистий повітря стає дефіцитом; Землі у тому жодного квадратного метри поверхні, у якому не перебувало штучно створених людиною елементів. Із початком космічних польотів проблеми екології перемістилися й у відкрите космічний простір. Неутилизированные відходи від космічної діяльності накопичуються у космосі, що також стає дедалі гострішою проблемою. Навіть під час Місяці американські астронавти виявили численні уламки залишки і від штучних супутників Землі, посланих туди свого часу людством. Можна вже нині казати про проблемі космічної екології. Не вирішене вплив космічних польотів на поява озонових дір у атмосфері Землі. Виникла ще одне невідома раніше проблема — екологія і душевному здоров'ї людини. Забруднення атмосфери, гідросфери й ґрунтів призвели до зростання і зміни структури людських захворювань. Постають нові хвороби, принесені цивілізацією: алергічні, променеві, токсичні. Відбуваються генетичні зміни у організмі. У зв’язку з вкрай несприятливої екологічної ситуацією великих промислових містах в багато разів збільшилася кількість захворювань верхніх дихальних шляхів. Надвисокий ритм життя і інформаційні перевантаження призвели до того, що крива серцево-судинних, нервово-психічних, онкологічних захворювань зробила різкий стрибок вгору. Стає цілком очевидною згубність споживчого відносини людини до природи лише як об'єкта отримання певних багатств і благ. Для людства сьогодні життєво необхідно зміну ставлення до природі й зрештою перед самим собою. Які ж шляхи вирішення екологічних проблем. Передусім слід перейти від споживчого, технократичного підходи до природі для пошуку гармонії з ним. І тому, зокрема, необхідна низка цілеспрямованих заходів для екологізації виробництва: застосування природозберігаючих технологій і виробництв, обов’язкова екологічна експертиза нових проектів, а ідеалі — створення безвідхідних технологій замкнутого циклу, нешкідливих як природі, так здоров’я. Необхідний невблаганний жорсткий контролю над виробляє продукти харчування, що вони здійснюється у багатьох цивілізованих країнах. З іншого боку, потрібне постійне турбота про підтримку динамічного рівноваги між природою, і людиною. Людина має як позичати в природи, а й в (посадки лісів, риборозведення, організація національних парків, заповідників тощо.). Проте суттєвий ефект перелічені та інші заходи можуть дати лише за поєднання зусиль всіх країн для порятунку природи. Перша спроба такого міжнародного об'єднання було зроблено на початку ХХ століття. У листопаді 1913 р. у Швейцарії зібралося перше міжнародне нарада щодо питанням охорони навколишнього середовища з участю представників 18 найбільших держав світу. Нині міждержавні форми співробітництва виходять якісно нового рівня. Укладаються міжнародні концепції з охорони навколишнього середовища, здійснюються різні спільні розробки та програми. Активна діяльність «зелених «(громадських організацій захисту довкілля — «Грінпіс »). Екологічний інтернаціонал Зеленого Хреста і Зеленого Півмісяця нині розробляє програму з розв’язання проблеми «озонових дір «у атмосфері Землі. Слід, проте, визнати, що з дуже різному рівні соціально-політичного держав світу міжнародне співробітництво у екологічної сфері ще дуже далеке від бажаного і вартість необхідного рівня. Інший мірою, спрямованої на поліпшення взаємин чоловіки й природи, є розумне самообмеження у витрачанні природних ресурсів, особливо енергетичних джерел, мають не для життя людства найважливіше значення. Підрахунки міжнародних експертів показують, що й виходити із рівня споживання, то запасів має вугілля на 430 років, нафти —на 35 років, газу — на 50. Термін, особливо з запасам нафти, такої вже і великий. У зв’язку з цим необхідні розумні структурні зміни у світовому енергобалансі убік розширення застосування атомної енергії, і навіть пошуку нових, ефективних, безпечних і максимально нешкідливих природі джерел енергії. Ще однією важливим напрямом вирішення екологічної проблеми є формування у суспільстві екологічної свідомості, розуміння природи як іншого істоти, з якого не можна панувати без шкоди себе. Екологічний навчання і виховання у суспільстві потрібно поставити на державний рівень добробуту і проводитися з дитинства. На превелику силу, роблячи болісні помилки, людство поступово все більше починає усвідомлювати необхідність переходу від споживчого ставлення до природи до гармонії із ній. навчання і виховання у суспільстві потрібно поставити на державний рівень культури й проводитися із раннього детства.

Список використовуваної литературы.

Вернадський В, И. Філософські думки натураліста. — М.: Наука, 1988. Гиренок Ф. И. Екологія, цивілізація, ноосфера. — М.: Наука, 1987. Глобальна екологічна проблема. — М.: Прогрес, 1988. Глобальні ж проблеми і загальнолюдські цінності. — М.: Прогрес, 1990. Гумільов Л, Н. Етногенез і біосфера Землі. — М.: Танаїс ДИ-ДИК, 1994. Казначеєв В. П. Вчення В.І. Вернадського про біосфері і ноосферу. — Новосибірськ: Наука, 1989. Моїсєєв М. М. Сучасний антропогенез і цивілізаційні розлами. Экологополітологічний анализ//Вопр. філософії. 1995. № 1. Моїсєєв М. М. Людина й біосфера. — М.: Молода гвардія, 1985. Моїсєєв Я. Я. Людина й ноосфера. — М.: Молода гвардія, 1990. Моїсєєв М.М. Універсальний еволюціонізм. //Зап. філософії. 1991. № 3. Небел Б, Наука про навколишньому середовищі: Як влаштований світ. У 2-х т.-М.: Світ, 1993. Російський космізм: Антологія філософської мысли./Сост. С. Г. Семенова, О. Г, Гачева. — М.: Педагогика-Пресс, 1993. Федоров Н. Ф. Твори. — М.: Думка, 1982. Філатов В. П, Живий космос: людина між силами землі і м’якого піднебіння// Зап. філософії. 1994. № 2. Ціолковський К.Э. Мрії Землю і небі. — Тула: Приок. кн. вид-во, 1986. Ціолковський К. Э. Нариси Всесвіт. — М.: Паимс, 1992. Чижевський О. Л. Земна луна сонячних бур. 2-ге вид. — М.: Думка, 1976. Чижевський О. Л. Космічний пульс життя. — М.: Думка, 1995. Чижевський О. Л. Фізичні чинники історичного процесу. — Калуга, 1924. (Репринт. вид., 1994). Екологічні уроки минулого й сучасність. — Л.: Наука, 1991.