Сейфуллін Сакен

Сейфуллин Сакен

Сабит Муканов.

Сейфуллин Сакен (1894—) — казахський пролетарський поет. Член ВКП (б) з 1917. Р. в Тана-аркинском районі Карагандинської області, у ній скотовода-середняка. Навчався у Омській учительській семінарії, яку закінчив 1916. Під час своєї перебування у семінарії був однією з найактивніших співучасників гуртка казахської молоді «Бірлик» (Єднання), ставившего собі завданням поширення ідеї боротьби з царської колонізаторської політики і долучення до культурі широкої казахського населення. У 1915 «Бірлик», перетворився на організацію, розколовся на дві групи. З повагою та Алтанов Шаймерден зайняли ліву позицію, стверджуючи, що права група, що за краще лінію Букейханова (лідер буржуазної партії), сутнісно захищає інтереси лише казахської верхівки. У 1917—1918 З. брав активну участь у створенні «Совдеп» в Акмолинске і «Тас-казах» (Младоказак), організовував і редагував газ. «Тиршилик», що служила знаряддям пропаганди ідей більшовизму, і раніше вів активну боротьбу з алаш-ординским (контрреволюційна націоналістична партія) рухом. У травні 1918, після чехо-словацкого перевороту Сибіру, був заарештований білими. Колчаковский суд засудив його розстріляти, але удалося втекти. У 1922 З. — заступник. наркомосвіти Казакстана. У 1923—1925 — голова раднаркому казахської АРСР, відповідальний редактор газ. «Энбекши козак», обирався до членства ВЦВК і РНК Союзного ЦВК. У 1936 нагороджений орденом Трудового Червоного прапора.

Литературой З. займається з 1913. Перша книжка віршів «Откен-Кундер» (Минулі дні) видана в 1915. Дореволюційні вірші З. написані під впливом поетів національно-визвольного руху, проте цей вірш відрізнялися від творів правих націоналістів: займаючи переважно націоналістичну позицію, З. розумів, що казахський народ, не єдиний, що з нього є групи эксплоататоров і эксплоатируемых. Політичні погляди З. стали чітко оформлятися в 1917—1918. Поруч із віршами на кшталт «Бабаларыма» (До моїм предкам), що свідчили про недостатньому подоланні колишньої ідеології, З. майже перший казахської поезії виступив із революційними віршами. У вірші «До робочим» він зобразив рабську доля робочих перед революцією; в вірші «Товариші» закликав робочих до збройної боротьби за диктатуру пролетаріату. З. написав перший казахський революційний марш «Жас казах марсельези». У віршах «Іван і Мырзабек», «Надія», «Умит», «Умиля» проповедывал інтернаціональну боротьбу проти эксплоататоров. У п'єсі «Червоні соколи» показав боротьбу більшовиків провінції з колчаковщиной і Алаш-ордой. У початковий період непу вірші З. виявляв ідеологічні коливання. У віршах «НЕП», «М'який вагон», (1925) і особливо в вірш. «Жанцолин», «Розлука лебедя» найрельєфніше позначилися троцькістські впливу, що виразилося в капитулянтской оцінці непу як відступу. У талановито написаному мемуарному романі «Важкий шлях, важкий перехід» З. у і образах показав події громадянської війни Казахстані. Виключне місце у казахської радянської літературі займає поема «Советстан», у якій поет оспівує творчу міць Країни Рад і малює яскраві картини соціалістичного будівництва. У формальному відношенні ця поема є великим досягненням для казахської поезії. З. створив нові ритми, відмінні динамізмом.

Стихи З. початку реконструктивного періоду хоч і відрізняються майстерністю, по суті носять кілька стандартний агітаційний характер. Надалі особливо виділяється поема «Червоний кінь» (1933), значно що підняла художній рівень казахської радянської поезії. У цьому поемі З. розкриває помилки так зв. старого керівництва казахського крайкому ВКП (б) — сільському господарстві в 1930—1932 і, щоб ці помилки і перегини виправлялися відповідно до директивами партії. Питання тваринництва, тягла і посівної кампанії поет ув’язує з 6 умовами т. Сталіна, що й перелагает мовою поезії. Поема ця має велику идейно-воспитательное значення.

В основних про свої твори З. — лірик. Історична поема «Кокчетау», вірші «Сырнандык», «Советстан», «Лист до матері», «Червоний кінь» ставляться до кращих зразків казахської літератури. У прозі З. менш значний, ніж у поезії. Останніми роками З. займається вивченням казахського фольклору і письмовій літератури.

Библиография I. Минулі дні, Омськ, 1915; Дикі бігуни, Оренбург, 1922; Дорогою на щастя, П'єса, Оренбург, 1923; Червоні соколи, П'єса, Оренбург, 1923; Домбра, Оренбург, 1924; Советстан, Кзыл-Орда, 1925; На вільної життя, Кзыл-Орда, 1928; Трудової договір, Кзыл-Орда, 1927; Социалистан, Алма-Ата, 1932; Альбатрос, Алма-Ата, 1933; Грабарі, Кзыл-Орда, 1928; Важкий шлях, Оренбург, 1924; Історія казахської літератури, год. I, 1932; Збірник героїчного епосу, год. 1 і 2, 1932; У вагонах смерті отамана Анненкова, Кзыл-Орда, 1928.

Список литературы

Для підготовки даної роботи було використані матеріали із сайту internet.