Використання творчості В. сухомлинського на уроках мови та літератури
В усякій фізичній праці є можливість для творчості. В останні роки перебування в школі, крім праці в майстерні, в полі чи на тваринницькій фермі, в життя юнаків та дівчат надійно входить улюблена праця, праця «до душі», що приносить естетичну насолоду. У юнаків — це вирощування плодових дерев і винограду, різьба по дереву, випилювання і випалювання, радіотехніка; у дівчат — вишивання, доглядання… Читати ще >
Використання творчості В. сухомлинського на уроках мови та літератури (реферат, курсова, диплом, контрольна)
Реферат на тему:
ВИКОРИСТАННЯ ТВОРЧОСТІ В. СУХОМЛИНСЬКОГО.
НА УРОКАХ МОВИ ТА ЛІТЕРАТУРИ.
Творча спадщина відомого українського педагога, нашого земляка Василя Сухомлинського багатогранна. Цей цінний доробок учитель-словесник може використати на кожному уроці мови й літератури.
Багато висловів педагога містять глибокий зміст і стали дійсно крилатими.
Пропоновані речення і невеликі тексти, взяті з творів Сухомлинського, сприяють формуванню високих моральних рис, працелюбності, героїзму, любові до Батьківщини, матері, розвивають поетичність у поглядах на природу. Матеріали використовуються також для мовно-граматичних завдань і призначені для роботи з синтаксису і стилістики в 11-му класі.
Прочитайте текст. Поясніть значення виділеного вислову. Визначте головні члени речень та синтаксичну роль тире.
Виховуй у собі людину — ось що головне. Інженером можна стати за п «ять років, вчитися на людину треба все життя.
Найголовніше в душі — це краса. Краса в широкому розумінні — це мистецтво і музика, і сердечні стосунки з людьми («Листи до сина»).
•Прочитайте текст. Поясніть, як ви розумієте зміст виділеного речення. Яке слово в кожному абзаці несе основне смислове навантаження? Поясніть вживання розділових знаків.
Той, хто по-справжньому любить Батьківщину, у всіх відношеннях справжня людина.
Наша Батьківщина — це могутнє тисячолітнє дерево. Тож нехай кожен /з нас буде не сухою, безплідною колючкою на цьому дереві, а живою гілкою. Пам «ятай, що наша Батьківщина ніколи не підкорялася ні одному завойовнику. Знай, що справжнього патріота нашої Батьківщини можна убити, спалити, закопати живим у землю, як це робили звірі фашисти, але підкорити не можна («Листи до сина»).
•Який зміст вкладає автор у текст? Встановіть у складних реченнях незалежну, головну частину і синтаксично залежну, підпорядковану головній частині. Визначте види підрядних речень.
Батьківщина — це ласкава і вимоглива мати. Батьківщині, як рідній матері, боляче, коли ти не станеш справжньою людиною. Живи і працюй так, щоб Батьківщина гордилась тобою.
•За поданим початком продовжте думку автора своїми роздумами. Поясніть вживання розділових знаків.
Людина повинна працювати не тільки для того, щоб добувати собі хліб і одежу, побудувати житло, але і для того, щоб поряд з її будинком завжди цвіли квіти, давали радість їй і людям.
•Дайте заголовок поданому уривку. Які різновиди речень переважають у тексті — прості чи складні? Визначте будову першого складнопідрядного речення. Назвіть значеннєві відношення між частинами всіх складнопідрядних речень.
Радість праці й гордість за наслідки праці приходять лише до тих, хто матеріальні наслідки добув нелегкими зусиллями, хто землю зросив потом, пережив незрівнянне почуття духовної єдності.
В першу весну свого шкільного життя діти посадили «Сад матерів» — 31 яблуню і стільки ж кущів винограду. Адже мама — найдорожча і найближча людина. Через 3 роки яблука і виноград принесуть перші плоди. Перше яблуко, перший виноград матері — це і буде наш подарунок. Найсвятіше і найпрекрасніше в житті людини — це мати. І тепер кожну осінь, коли наш сад давав плоди, ми святкували осіннє свято мами. Кожна дитина дарувала матері те, що виростила своїми руками («Серце віддаю дітям»).
•Прочитайте текст. Одним-двома реченнями сформулюйте основну думку. Зробіть синтаксичний розбір кожного речення. Які засоби використовуються для об «єднання речень у складне синтаксичне ціле?
Радість праці — це передусім радість подолання труднощів, горде усвідомлення і переживання того, що ось ми, напружуючи фізичні і духовні сили, вийшли переможцями; піднялись на вершину, до якої довго прагнули. Шлях до радості праці нелегкий, його можна порівняти із напруженням і подвигом альпініста: мало приємного і принадного в ходінні по скелях і бескидах, але все це необхідне для того, щоб досягти вершини, утвердити свою честь, гідність.
Радість праці — в гордому поступі до вершини, в досягненні перемоги над силами природи.
•Прочитайте. Які мовні засоби є показниками емоційного забарвлення тексту? Виділіть речення, значення яких може бути розкрите лише в зв «язному тексті, в поєднанні з інши-•ми реченнями.
В усякій фізичній праці є можливість для творчості. В останні роки перебування в школі, крім праці в майстерні, в полі чи на тваринницькій фермі, в життя юнаків та дівчат надійно входить улюблена праця, праця «до душі», що приносить естетичну насолоду. У юнаків — це вирощування плодових дерев і винограду, різьба по дереву, випилювання і випалювання, радіотехніка; у дівчат — вишивання, доглядання квітів. Майстерність, виявлена в цій праці, схожа на художню творчість («Серце віддаю дітям»).
•Прочитайте. Визначте, яку синтаксичну роль виконують однорідні члени речення та узагальнюючі слова при них. Сформулюйте правила про вживання розділових знаків у реченнях з однорідними членами й узагальнюючими словами.
Людина живе не самою лише працею. Радощі праці відкриваються перед нею тільки тоді, коли їй доступні і дорогі радощі, культурні цінності й духовні блага — художня література, музика, живопис, спорт, подорожі («Серце віддаю дітям»).
•Прочитайте речення. Передайте своїми словами розуміння його змісту. Зробіть синтаксичний розбір речення.
Життя повинне переконувати, що лінощі й недбальство зачиняють двері для того, що доступне працьовитому й старанному.
•Прочитайте. Визначте стиль. Які засоби виразності, емоційності використані у тексті? Поясніть розділові знаки.
Тонке відчуття краси природи, захоплення нею — джерело радості буття і розуміння цінності життя. Краса природи — мати доброти і сердечності. Замилування кущем шипшини, на якому палають червоні ягоди, стрункою яблунькою, на якій залишилось кілька пожовклих листків, кущем помідорів, обпалених диханням першого заморозку, — все це пробуджує в людини лагідне, дбайливе ставлення до живого, прекрасного («Серце віддаю дітям»).
•Прочитайте текст. Визначте, до якого стилю він належить. Назвіть характерні ознаки цього стилю. Поясніть уживання розділових знаків.
Юні мої друзі, щадіть серце і виховуйте почуття. Пам «ятайте, що в наш час людина з кожним роком усе більше відчуває вплив навколишнього середовища. В ідеї — людина людині друг, товариш і брат — закладено глибокий зміст. Бути другом — це значить утверджувати в собі людяність.
У тебе будуть діти, пам «ятай: від того, як маленька дитина ставиться до птахів, квітів, дерев, залежить її ставлення до людей («Серце віддаю дітям»).
•Перепишіть, поставивши розділові знаки. Визначте мовні засоби, що об «єднують речення в зв «язний текст. До якого типу мовлення належить цей уривок?
Пам «ятай, що двадцять мільйонів кращих синів нашої Батьківщини загинули, оберігаючи тебе. Мільйони матерів не знають, де поховані їхні діти. В щасливий день свого життя прийди на могилу героїв. Схили голову, поклади квіти.
Пам «ятай, що у кожного народу є своя святиня — герої, які віддали життя за щастя людства («Листи до сина»).
•Прокоментуйте погляди В. Сухомлинського на речі, про які говориться в тексті. Зробіть синтаксичний розбір кожного речення.
Мене дуже хвилює споживацьке ставлення деякої частини нашої молоді до духовних цінностей, особливо до музики. Не хочуть вчитися грати на скрипці або на кобзі, не хочуть співати. Насолоджуються музикою, записаною на плівці. Натиснув на кнопку — і музика є, не треба вчитися, не треба думати. Так легко дійти до повного отупіння («Листи до сина»).
•Прочитайте текст, визначте, до якого стилю він належить. Поясніть розділові знаки в тексті. Розберіть за будовою виділені слова.
Якщо людину з дитинства виховують на красі, на хороших книгах, якщо у неї розвивається схильність до переживань, захоплення красою, то навряд чи вона стане людиною розбещеною, безсердечною.
Краса, а над усе художні цінності, виховують витончену натуру, а чим витонченіша натура, тим гостріше людина сприймає світ і тим більше може дати світу («Листи до сина»).
•Прочитайте текст. Замисліться над змістом прочитаного. Які, на вашу думку, були стосунки В. Сухомлинського із його сином. Визначте стиль тексту й тип мовлення. Зробіть (усно) пунктуаційний аналіз, Пам «ятай, що Батьківщина — це твоя колиска, твій дім, джерело твого щастя. Це земля твоїх предків, на якій пролито багато крові і поту. В рідному домі буває і добре, і погане. Якщо ти бачиш погане — не забувай, що це погане в твоїм домі. Над злом в рідному домі злорадствує тільки підла людина. Не відвертайся від зла, зроби так, щоб замість зла в твоєму рідному домі було добро. Ти маєш право говорити про зло в рідному домі тільки тоді, коли ти зробив щось хороше. Право сказати одне слово про погане добувається десятком добрих справ («Листи до сина»).
•Прочитайте текст. Дайте йому заголовок. Поясніть значення слів любов і кохання, яка відмінність між ними? Поясніть уживання тире, лапок.
Кохання — це насамперед відповідальність за ту людину, яку ти покохав, за її долю, за її майбутнє. Кохати — це значить віддавати коханому сили своєї душі, творити для коханого щастя.
Пам «ятай, що від характеру ставлення чоловіка й жінки до шлюбу, залежить моральна чистота твого життя, сину. Як вогню остерігайся «досвіду» в коханні. Чисте кохання приносить юнаку змужніння, легковажне кохання робить його розбещеним. Немає спеціальної «науки кохання», пам «ятай — це наука людяності.
Кохання — найважливіший екзамен людяності.
•Визначте синтаксичні одиниці зв «язного тексту. Які засоби використовуються для об «єднання речень у складне синтаксичне ціле? До якого типу зв «язної мови належить текст?
Ти чуєш прислів «я «Життя прожити — не поле перейти». В тому, яка людина в сімейному житті, виявляється її справжнє моральне обличчя. На жаль, немало в нашому суспільстві людей, які поза сім «єю видають себе за борців за високі ідеали, а в сім «ї — дрібні егоїсти і деспоти.
Пам «ятай, що вступаючи в шлюб, люди беруть на себе не тільки юридичні, матеріальні, а й духовні обов «язки. Від характеру стосунків у сім «ї залежить духовне багатство суспільства. Іноді молоде подружжя в перші місяці «розчаровується», зникає «поезія кохання».
Пам «ятай, сину, що якщо у тебе буде бажання створити сім «ю, ти повинен добре перевірити себе — чи готовий ти виконати свій громадський обов «язок («Листи до сина»).