Русский солдатів у поемі Твардовського Василь Тьоркін

Русский солдатів у поемі Твардовського «Василь Тьоркін «

Поэма Олександра Твардовського «Василь Тьоркін «з газетного аркуша пішла в ряд безсмертних творів російської літератури. Як і кожна велике твір, поема Твардовського дає правдиву картину епохи, картину життя над народом.

В образі Василя Тьоркіна поет зумів висловити головна складова російському характері, виявити найкращі риси. «Книжка про бійця «— цей витвір «без особливого сюжету », «без початку, нескінченно », бо в війні, як у будь-яку хвилину можна загинути, «хто докаже, хто дослышит — вгадати вперед не можна… «Усвідомлюючи свою велику відповідальність очевидця, Твардовський розмірковує про своє герої у відповідь:

В чимось його багатшими, —.

Я ступав на той слід гарячий,.

Я був. Я жив…

Вот маємо першою главою «Від автора ». Тут Твардовський визначив пафос поеми: зображення правди, який би вона була.

… Лише іншого пущі.

Не прожити напевно —.

Без чого? Без правди сущей, Правды, просто у душу б'є,.

Да була б вона більше,.

Как вона була гірка.

События поеми відбуваються на фронті, цебто в тієї смузі землі, де безпосередньо готувалися і йшли бою. Сюжет «Теркина «відповідає на всенародний питання: як перемогти, що задля цього потрібно? Є у поемі і героїзм, і людяність, й «прихована теплота патріотизму », яка була в Льва Толстого в описах інший Великої Вітчизняної війни — 1812 року. Ця паралель не випадкова. Адже епічний герой Твардовського — російський солдатів, спадкоємець своїх героїчних предків:

Тем шляхом йдемо суворим,.

Что і двісті років як розв’язано.

Проходил з рушницею кремінним.

Русский труженик—солдат.

Путь російського труженика-солдата, радянського солдата сумних днів відступу, виникає у главі «Перед боєм » :

Вслед за владою за радянської,.

Вслед за фронтом йшов наш брат…

Но у цій гіркою картині більше оптимізму віри в кінцеву перемогу, ніж у інших бравурних маршах. У знаменитій главі «Переправа «трагічне перетворюється на героїчне:

Бой йде — святою й правый, Смертный бій не заради славы, Ради життя на землі.

Обычное, «мирне «слово «переправа «набуває трагічне звучання:

Переправа, переправа!

Берег лівий, берег правый, Снег шорсткий, край льда…

Кому пам’ять, кому слава, Кому темна вода, —.

Ни прикмети, ні сліду…

Динамичные, скупі, точні описання подій рядки поеми вражають читача. Твардовський розгортає картину трагічної загибелі російських солдатів. Глибока скорбота звучить у тих рядках:

И побачилось вперше,.

Не забудеться оно:

Люди теплі, живі.

Шли на дно, на дно, на дно…

В центрі поеми — народний характер, узагальнений образ Василя Тьоркіна. Це не балакун і веселун, яким він з першого погляду. У розділі «На привалі «, де зараз його вперше розповідає себе — молодому бійці, ми дізнаємося, що йому вже порядком дісталося від «війни. Він був тричі на оточенні: «Був розсіяли я частково, А частково винищений… Але, проте, живий вояка » .

И ось приходить до солдатів Тьоркін зі своїми «политбеседой », короткій та простий:

Я одну політбесіду повторював: — не унывай, Не зарвемся, так прорвемся.

Будем живі — не помрем.

Срок прийде, тому вернемся, Что віддали — все повернемо.

Тяжела війна, страшні втрати, але найбільший шкоди — це смуток, розпач, безвір'я. Солдатові потрібно кріпитися. Оце й уся теркинская «пропаганда », та у ній спресовано народній мудрості про і відчуття впевненості у цьому, що зло може бути нескінченним і безкарним.

Теркин постає перед як досвідчений солдатів, котрій життя — це що залишилося від батька будинок, милий, обжитою і що у небезпеки. Він — працівник, господар і захисника цього будинку хоча. У Теркине відчувається велика душевна сила, стійкість, вміння підніматися після кожного удару. Ось він жартом пом’якшує оповідання про трьох «сабантуях »; ось він їсть «зі смаком «солдатську їжу; ось незворушно вкладається на сирої землі під дощем, сховавшись «однієї шинелькою » .

Мечта Теркина про нагороду («Я згоден на медаль ») — це марнолюбне бажання прославитися чи виділитися. Насправді такий потяг побачити рідні краю і рідних людей вільними. У розділі «Про горі «, коли Тьоркін любовно, з «тремтінням серцевої «згадав смоленську рідну землю, ковтнув її повітря, почув її голос, вигукує від щирого серця:

Мне зайве, братці, ордена,.

Мне слава не потрібна,.

А потрібна, хвора мені Родина, Родная сторона!

Не раз смерть постає в «книзі про бійця «найрізноманітніших обставин і обличиях. Про неї сказано без пом’якшень, у прямих словах і точних подробицях:

Ждут, мовчать, дивляться хлопці,.

Зубы стиснувши, щоб дрож вгамувати…

Ты лежиш долілиць, хлопчик.

Двадцати неповних років.

Вот зараз тобі і кришка.

Вот тебе вже й немає.

Смерть гасить усі барви життя, вона підло обкрадає людини. Інстинктивним страху смерті треба вміти по-людськи протистояти, а то й можеш її подолати.

Нет, товариш, злостиво й гордо,.

Как закон велить бійцю,.

Смерть зустрічай обличчям до обличчя.

И хоча б плюнь їй у морду,.

Если все прийшло до кінця…

Знаменательно те, що Тьоркін живе, як в двох вимірах: з одного боку, це цілком реальний солдатів, стійкий боєць Червоної Армії. З іншого боку, це живий російський казковий солдат-богатырь, що у вогні не горіт і у питній воді не тоне.

Богатырь не той, що у казці —.

Беззаботный велетень, ;

А в похідної запояске,.

Человек простий закваски…

В муках твердий і в горі гордий.

Теркин живий і веселим, чорт!

Василий Тьоркін став любимейшим героєм; до того автора, який створив його, був утілений у скульптуру, встановлену на Смоленщині. Твардовський ніде не описав зовнішність Теркина, але цей боєць впізнаваний.

То серйозний, то потішний,.

Нипочем, що дощ, що сніг, —.

В бій, вперед, до вогню суцільний,.

Он йде, святої і грешный, Русский диво-людина.

Так і геть Василь Тьоркін крізь усе стихії світу у бій, у майбутнє, у духовну історію нашого суспільства.

Список литературы

Для підготовки даної праці були використані матеріали із сайту internet.