Взаимодействие комп'ютера та людину, як соціальне явище

Взаимодействие комп’ютера та людину, як соціальне явление

О.Г.Левина Двадцатый століття виявив симптоми нової цивілізації. Людина породив надскладні машини, вирушив у космічний простір, підкорив термоядерну реакцію і став її жертвою, навчився споживати у величезних масштабах цінності природи, хоча набагато менше встиг на ліквідацію наслідків своїх успіхів.

Формирование єдиного глобального економічного, соціального і охорони культурної простору — це об'єктивність сучасного світу. Сьогодні комп’ютери, об'єднані великої мережею, беруть він функції і всесвітнього банку інформації та самого мобільного засоби зв’язку. Людство перейшло лише новий етап розвитку, етап, який репрезентує новий інформаційний суспільство, нову інформаційну етику і культуру.

Информация вийшла пріоритетне місце серед критеріїв прогресу, як і кошти її отримання й переробки нафти та використання — комп’ютер та комп’ютерна технологія, з допомогою якої посилюються інтелектуальні можливості й уміння людини. У найрозвиненіших країнах понад половина трудящих зайняті у інформаційному секторі (США — 80%), причому інформація, технічні і програмні засоби її переробки перетворилися на головний товарний продукт.1.

В той час від запровадження інтелекту і моделі навколишнього світу всередину комп’ютера, тобто не від формування у надрах «віртуальної», люди переходять до втілення віртуальності навколо себе — мікропроцесори в автомобілях, телевізорах, кредитних картках, навіть кулькових ручках тощо. Завдяки розвитку телекомунікацій людина потрапляє у середу, яка має місця, де розмножується «інформаційна бруд» людського буття, яка має свої хвороби. І часто людина опиняється непристосованим до нового темпу розвитку цивілізації.

Эти технологічні зміни істотно перетворять як середовище проживання людини, а й впливають і самої людини, на організацію всіх видів його діяльності, на стосунки між співтовариствами людей над ринком сировини, товарів та послуг, на освіти і, нарешті, на норми і закони, фиксируемые і що розвиваються законодавчої, судової та виконавчу владу.

Таким чином, проблема «Комп'ютер і достойна людина» стає одним із головних проблем сучасного суспільства.

Новая інформаційна епоха демонструє глобальні переваги, які визначають розвиток сучасного суспільства і людини.

Во-первых, це високий рівень взаємодії комп’ютерів з людиною. Комп’ютер виступає у ролі персонального помічника людини, відповідального практично всіх органах чуття людини. Щодо безпроблемне зрощування комп’ютера з різними технічними засобами (телефоном, радіо, відеоі фотосредствами, діагностичної апаратурою тощо. п.) забезпечує комп’ютерний слух, зір, дотик, здатність мовного відтворення.

Следующее перевагу визначається здатністю комп’ютерів прийняти функції всіх існуючих засобів відразу, включаючи тогочасні книги й музичні інструменти. Це означає, що людина має можливість вибирати над тими видами засобів, якими хоче отримувати передавати ідеї. Такі конструкції і явища, як тексти, зображення, звуки і дивитися кіно — майже недоступні в традиційних засобах масової інформації — стають легко керованими самим людиною.

В-третьих, оскільки інформація то, можливо представлена у багатьох різних аспектів, людині дають можливість багатосторонньо розглянути ідеї, або проблеми освіти й узгодити інформацію різних джерел.

В-четвертых, суть комп’ютерних розрахунків полягає у побудові динамічної моделі ідеї у вигляді імітації умов. З допомогою комп’ютера можна було одержати непросто статистичні викладки, а наочні моделі, які описують і перевіряють суперечать одна одній теорії. Забезпечення змозі ясного «бачення» світу стає дедалі реальним сьогодні й є так само революційним просуванням вперед, як людини від простій життєвій мудрості до оволодіння мовою, математикою, наукою.

Пятое перевагу у тому, що комп’ютери можна наділити мисленням. Здатність комп’ютера побудувати моделей дозволяє йому змагатися з людським розумом.

Эти п’ять переваг є могутню інформаційне середовище, центральним інструментом якої є комп’ютер, а центральним суб'єктом дії — людина. У межах цією системою реалізується взаємодія двох інстанцій — чоловіки й комп’ютера — протилежних зі своєї сутності, по способу і цілям існування. Проте, як свідчить досвід кількох останніх десятиліть, це взаємодія стало органічним, взаємно збагачує і які розвивають.

Жизнедеятельность сучасної людини тепер реалізується шляхах дедалі більше активного спілкування з технічними пристроями; якщо вони були наче продовженням людських рук і сприяли посиленню його фізичних потенцій, то виникнення комп’ютера різко змінила стан: він ж виконує функцію співробітника, спільно виконує складну інтелектуальну роботу. Це призводить до формуванню якісно іншого ставлення до комп’ютера, ніж до техніки. Створюються умови, у яких будуються зв’язку чоловіки й комп’ютера, схожі на досить яскраво емоційно забарвлені відносини партнерів, і суперників.

Стремление постійно використовувати комп’ютер на вирішення дедалі більшого кола завдань має серйозного значення, оскільки дозволяє людині успішно використовувати величезні можливості машини. Комп’ютер дозволяє різко збільшити ефективність і якість багатьом формам діяльності, полегшує його, виводить на коло нових, цікавих йому подій і концептуальних уявлень, що, звісно, сприяє прогресу особистості, посилює її інтелектуальні можливості.

Человек потенційно готовий жити і у якісно нової інформаційної середовищі, адекватно сприймати її реалії і більше, успішно розвивати її. Таким чином, це змінює як умови життя, але його самого. Проте ці зміни мають суперечливого характеру, що пов’язаний із багатьма дуже різноплановими чинниками, наприклад, із необхідністю виділення значних ресурсів суспільства, з неминучою і часто болючої ламкою різних структур (соціально-економічних, виробничо-технологічних, культурних, суто інформаційних та інших.), з труднощами культурно-психологічною адаптації людини до нетрадиційним інформаційним засобам і технологіям. Коротше кажучи, той процес не можна становити як суто позитивне явище, без недоліків, витрат і небажаним наслідкам.

Один з найсерйозніших моментів, що необхідно враховувати насамперед, — можливе негативний вплив новітніх інформаційних засобів і технологій на здоров’я людей, особливо дітей і підлітків.

Кроме того, зараз, за доби різкого зростання ролі комп’ютерна техніка, проблема збереження самобутності людської особистості набуває особливої важливості як і сфері теоретичного осмислювання місця людини у суспільстві, і у зв’язку з назрілої необхідністю нових підходів до виховання людини.

Существует побоювання, що комп’ютеризація діяльності фахівця, котрий має фундаментальної культурою рішення пізнавальних завдань, здатна перетворити людини у придаток машини, позбавити її здатність до творчої діяльності.

В той час прогрес комп’ютеризації супроводжується формуванням що й такого негативного явища, як прихильність людини до комп’ютера, нездатність нього під час вирішення навіть найпростіших завдань. В багатьох користувачів розвивається втрата інтересу до оточення, дисплей комп’ютера починає сприйматися як вікно, крізь який сприймається навколишня реальність. Такий стан класифікується як своєрідна хвороба. Особи з її симптомами неспроможна скільки-небудь тривалий час обходитися без комп’ютера, який часто сприймається ними як і знаряддя праці, як і співрозмовник відпочинку. Така людина, позбавлений комп’ютера, виявляється часом цілком безпорадним. Особливо небезпечна ця хвороба для дітей. З іншого боку, найчастіше постає проблема моральності й гуманності дитячих ігор.

Проблема «дитина з комп’ютером» представляє вже нині серйозний світоглядний і методологічний інтерес. Адже вона стосується формування людини, його розумового, фізичного і морального здоров’я. Суспільство робить особливі заходи, створюючи глобальні програми розвитку й навіть перебудовуючи систему освіти, у яких комп’ютер стає ефективним засобом навчання, повноцінним інструментом дитячої творчості. Суспільство здійснює спеціальні зусилля у сфері гуманітарної освіти, підвищуючи рівень духовної культури людини, зокрема рівень мисленнєвої культури.

Взаимодействие чоловіки й комп’ютера робить радикальні перетворення й у людському свідомості, воно реалізується з урахуванням рішення найскладнішої завдання мислення, завдання оперування формальними поняттями і чи об'єктами. У цьому людина дивиться поширювати на світ очима комп’ютера. Вивчаючи об'єкти і системи, людина представляє статистичну картину світу. Створюючи алгоритми і вивчаючи і формалізуючи процеси, він бачить динамічну картину світу. Опановуючи основи штучного інтелекту, людина змушена оцінити процес людського мислення, міркування і логіку. Будуючи информационно-логические моделі понять і явищ, у яких узагальнюються об'єкти, алгоритми і правил виведення, людина бачить світ у цілому.

Развитие комп’ютерна техніка породжує нові парадигми у наукових уявленнях і відповідні зміни у звички і поглядах людей. Нові парадигми формують нове сприйняття людиною свого місця стосовно комп’ютера і відповідно нове самоусвідомлення і своєю свободи.

Уже на перших етапах, коли всі ясно, що є найефективнішим засобом збереження і обробки інформації, проблема співвідношення техніки і людини виявилася як центральна. Рефлексія ще виявила важливі особливості інформатизації, але допомогла глибше зрозуміти природу людини.

Когда комп’ютер перетворюється на настільний інструмент індивідуального використання, виникає можливість аналізу взаємодії чоловіки й комп’ютера з більш широких наукових позицій, можливість їх порівняльної характеристики. Інтерес науки концентрується навколо дослідження свідомої діяльності людей. Знадобилося формування нового бачення, які у процесі порівняння штучного й природничого інтелектів. Сформувалися дві проблеми: проблема творчого і рутинного у діяльності чоловіки й проблема змістовного і формального знання. Почалися модельні дослідження діяльності свідомості як форми переробки інформації.

Сейчас людство переживає новий етап, як у центрі уваги філософських досліджень проблема вивчення людини у інформаційної системі сучасного суспільства. Комп’ютер одна із найважливіших елементів нової середовища, який змінив зберігалися протягом століть форми відносин для людей. Кошти телекомунікацій в дедалі більшому мері стають супутником людини. І якщо перших етапах відчувала свою залежність від машини, нині він знайшов незалежність" і свободу.

Современный людина — це потенційний мандрівник. Багато філософи надавали величезне значення подорожам для дослідника на процесі пізнання. Телекомунікаційні ресурси дозволяють людині бути незалежною від часу й простору.

Большинство людей має локальний коло спілкування (сім'я, друзі, робота, клуб й інші подібне). У разі підключення до розгалуженою комп’ютерних мережах можуть спілкуватися із людьми у будь-якій точці земної кулі, брати участь у групових дискусіях, телеконференціях.

Электронное спілкування позбавлене багатьох аспектів соціального контексту, присутнього при особистому контакті. Людина, користуючись комп’ютером, схильний висловлюватися більш вільно. У межах електронної дискусії учасники почуваються більш рівноправними, оскільки тут немає інформації про займаній посаді, суспільної ролі, соціальному становищі, расової належності і тому подібне. Колективні рішення на результаті мають більш об'єктивний, і незалежний характер.

В Університеті Карнеги-Меллона було проведено низку експериментів 2 і виявлено, що через електронні засоби зв’язку людина схильна висловлювати крайні погляду, які сягають «напругу пристрастей». У цьому знижується відносна частка висловлювань та вплив власників вищого рангу. І коли члени групи з вищим статусом мають меншу компетенцію, то вищого рівня демократичності сприяє процесу прийняття рішень.

Другой можливістю розгляду питання про свободу залежить від найважливішої особливості роботи з персональним комп’ютером. Це діалоговий характер спілкування. У межах цього діалогу людина почувається більш розкуто, вільно. Дослідженнями Дж. Грейста з Висконского університету установлено3, що у питання, задані комп’ютером, а чи не безпосередньо лікарем, психологом чи іншим фахівцем, людина відповідає найбільш чесно й відкрито.

В умовах електронного спілкування, тобто у відсутність коштів та при слабкої виразності ознак соціального середовища, людина перестала відчувати свій власний статусу і замислюватися з того, як він оцінять інші. Через війну можна знайти найбільш об'єктивне соціальну поведінку людини, найбільш адекватні реакції індивіда.

Компьютерная комунікація (як безпосереднє інтерв'ювання, і спілкування у межах мережного інтерфейсу) є щодо безособистісної, проте, як не парадоксально, дозволяє людині почуватимуться процесі спілкування більш комфортно.

Эти явища неминуче б’ють по розвитку людського суспільства, яке законодавчо закріпило відкритість і політичну волю комунікацій, тим самим у правовому порядку забезпечивши незалежність" і свободу людини у новий вимір.

Но час ставить етичний питання: наскільки далеко можливо поширення цієї свободи. Є безліч прикладів злочинних дій хакерів з розкриття засекреченішою інформації. Багато публікації свідчить про справедливості побоювань, пов’язаних із прагненням певних кіл для використання інформації для маніпулювання людьми.

В сьогоднішньому інформаційному світі усі елементи етики, основі моралі й права доки укладаються у єдину модель. Це від чоловіка відповідної оцінки й переосмислення, зрештою — нового мислення.

Правильное уявлення техніку то вона може мати, якщо має так само правильне уявлення себе та свого місці у світі. Вони повинні докласти особливих зусиль, щоб знайти шляхи тому перед самим собою, до саморефлексії. Це з суті, дослідницький акт, спрямований людиною він. Людина який завжди має достатнім умінням правильно аналізувати свої особистісні прояви, цій основі можливі конфлікти, породжувані протиріччям між рівнем домагань, думкою себе і її реальним становище у оточуючої обстановці. Сучасні комп’ютерні технології може бути аналогами вищих людських здібностей, потрібних для розвиненого людства, яке впізнає себе в розвинених процесах комунікації.

За останнє десятиліття центр уваги потрапляє пріоритет людської особистості. Конкретно першому плані виходять проблеми адаптації людини для успішної життя жінок у суспільстві, проблеми самоактуалізації.

Во всі сфери людської діяльності комп’ютер виступає як як потужне технологічне засіб, а й як самореалізації людини, як інструмент творчості, стимулюючий людини краще пізнати себе, повніше відкрити свій творчий хист, проявити їхню індивідуальність.

Таким чином, взаємодія чоловіки й комп’ютера стає явищем соціальним і є непроста спілкування людини з технікою, а активний процес взаємодії людини з інформаційним багатством накопиченого століттями людського досвіду. Комп’ютер — це вікно у світ чи всесвітня бібліотека, а й активний партнер, суперник, помічник, вчитель, суддя і адвокат. Отже, можливо спеціально організоване вплив на людини у вигляді комп’ютера та, передусім, вплив як педагогічної допомоги у соціалізації людини. У цьому вся — цінність комп’ютера для навчально-виховних програм. Цілеспрямоване педагогічне впливом геть процес соціалізації може здійснюватися через утримання і методику, заложенныю у спеціальних комп’ютерних програмах, націлених проектування соціальних відносин, коригування соціального взаємодії, стимулювання соціальної роботи і регулювання соціального захисту дітей. І тут взаємодія комп’ютера та дитини стає педагогічним процесом.

Рассмотрение філософських і соціальних аспектів, що з комп’ютером, може надати вплив та на сам спосіб освоєння світу людиною і допомогти конкретної людини зорієнтуватися у світі і знайти необхідне реалізації індивідуальності.

Примечания

1 Урсул А. Д. Проблема інформації та інформатизація суспільства. З двох. [Див. 11].

2 Теслер Лоуренс Дж. Комп’ютерні мережі 90-х років // У науки. 1991. № 11.

3 Там же.

Список литературы

1. Апатова Н. В. Інформаційні технології в шкільному освіті. М., 1994.

2. Бим-Бад Б.М., Петровський А. В. Освіта у тих соціалізації // Педагогіка. 1996. № 1.

3. Венда В. Ф. Про законі взаємної адаптації чоловіки й машини // Вісник АН СРСР. 1985. № 1.

4. Глинський Б. А. Філософські й соціальні проблеми інформатики. М.: Наука, 1990.

5. Кей Елан До. Комп’ютери, сіті й система освіти // У науки. 1991. № 11.

6. Моїсєєв М.М. Комп’ютеризація, її соціальних наслідків // Питання філософії. 1987. № 9.

7. Пейперт З. Переворот у свідомості: діти, комп’ютери і плідні ідеї. М.: Педагогіка, 1989.

8. Смолян Г. Л., Шошников К. Б. Феномен персональної ЕОМ: Философско-методологический аспект // Питання філософії. 1986. № 6.

9. Соціальні й методологічних проблем інформатики, обчислювальної техніки і коштів автоматизації // Питання філософії. 1986. № 11.

10. Теслер Лоуренс Дж. Комп’ютерні мережі 90-х років // У науки. 1991. № 11.

11. Урсул А. Д. Проблема інформації та інформатизація суспільства. НТІ. Сер.2. 1991. № 6.

12. Rheingold Howard. Tools For Thought: The People and Ideas of the Next Computer Revolution. Simon & Schuster, 1985.

Для підготовки даної роботи було використані матеріали із сайту internet.