Общественное виробництво, його структура і у суспільстві

— 2 ;

21. Поняття громадського производства.

Поняття громадського виробництва одна із всеобщих.

визначень суспільства, проте вони не тотожне поняттю общест;

венної життя. Процес громадського виробництва людьми своей.

життя, включає у собі передусім матеріальне производство,.

бо без виробництва та відтворення матеріальних умов и.

коштів життя неприпустима життєдіяльність людей в усьому ее.

різноманітті. Цим і зумовлена певна, конституирующая.

весь різноманітний процес життя роль материального.

виробництва. Проте визнанням і роз’ясненням даного принципи;

ального становища соціально-філософської теорії марксизму тема.

" виробництво й суспільство «зовсім не від вичерпується. Производство.

життя включає у собі ще й духовне производство.

(«виробництво свідомості «), виробництво як общественных.

індивідів і виробництво «самої форми спілкування «(К.Маркс), т. е.

певного типи соціальної зв’язку людей. Коротше, на відміну от.

суто економічного тлумачення сутності виробництва, философс;

київ підхід дає змогу розглянути останнє як виробництво об;

щественной життя, вираз органічної цілісності человечес;

дідька лисого деятельности.

У складі историко-материалистического вчення про суспільство ка;

тегория громадського виробництва дає чітке уявлення про целост;

ности самої основи громадської життєдіяльності, фиксируя.

єдність і їхню взаємодію матеріального та духовної почав (про;

цессов) життя людей. Фундамент цього єдності становить дея;

тельность людей з виробництва і відтворення умов своего.

буття, а критерієм громадської природи (характеру і форми) об;

щественного виробництва виступає розвиток людини, як об;

щественного существа.

Маркс писав: «Коли дивитися на буржуазне суспільство, у его.

цілому, то ролі кінцевого результату громадського процесса.

виробництва завжди виступає самого суспільства, тобто. сама людина в.

його громадських відносинах. Усі, що є міцну форму, как,.

наприклад, продукт тощо., виступає у цьому русі лише як мо;

мент, як скороминущий момент. Сам безпосередній процес произ;

водства виступає тут лише як момент. Умови і предметные.

втілення процесу виробництва самі однаковою мірою являются.

— 3 ;

моментами, а ролі суб'єктів виступають лише індивіди, но.

індивіди у стосунках, що вони як воспроизводят,.

і виробляють наново. Тут маємо їхній власний посто;

янный процес руху, де вони оновлюють себе в та;

дідька лисого ж мері, у якій оновлюють створюваний ними світ богатс;

тва. «/Маркс До., Енгельс Ф. Тв. 2-ге вид., т.46, ч.2 с. 222./.

Інакше висловлюючись, виробництво є суспільною колись всего.

оскільки його кінцевим продуктом завжди виступає общество,.

чи, що таке саме, виробництво людини, як общественного.

істоти. Стосовно цієї і результату решта ;

чи це вироблений продукт, умови праці, сам непос;

редственный процес виробництва — виявляються лише моментами,.

чи коштами Німеччини та матеріальним умовою здійснення индивидами.

свого громадського буття, «власного постійного процесса.

руху ". Такий висновок можна сформулювати інакше: саме произ;

водство і відтворення індивідів у стосунках, что,.

своєю чергою невіддільне від створення людьми потребує матеріальних та ду;

ховных умов своєї життєдіяльності, і як основное.

зміст виробництва, якщо його стосовно к.

суспільству в целом.

Розвиваючи це положення у плані розкриття структури обществен;

ного виробництва та взаємодії її складових частин, необхо;

димо відзначити такі моменти. Безумовно, першим основанием.

громадського характеру виробництва є спільний труд.

індивідів, з урахуванням й у якого з’являються і развиваются.

свідомість і колективні форми людської (громадської) связи.

і життєдіяльності. Як зазначалося, спосіб виробництва ма;

териальных умов буття людей — основна предпосылка.

розвитку власне людської (громадської) минуле й самой.

здібності людей робити історію. Вона залишається такою на любом.

етапі світі. Але, поруч із цією передумовою, воз;

никают, починають діяти й інші передумови, щонайменше важ;

ные, суттєві. Принаймні того як людина переходив від присво;

ения готових продуктів до праці, відбувалося формування челове;

ческого свідомості людини та самих механізмів свідомої деятельности.

Виробництво свідомості включається у реальний про;

цесс виробництва людьми умов та соціальні обставини своєї жизни.

(згодом, внаслідок громадського поділу праці появ;

— 4 ;

ляется власне духовне виробництво). Проте ще більше важ;

іншої передумовою була така: виробництво і воспроизводство.

умов і коштів матеріального існування людей самого на;

чалу було (об'єктивно, незалежно від рівня усвідомлення этого.

факту) виробництвом самої людини, способом формування и.

розвитку її громадських властивостей, якостей. Поза існування и.

розвитку не можна навіть уявити возможность.

виділення людину, як самостійним суб'єктом, активного дея;

теля з спочатку нерозчленованого громадського целого.

Громадське виробництво є динамічна система і структу;

ра. У ньому то одна то інша боку, чи чинники, виходять на.

першому плані і стають визначальними. Праця, кошти произ;

водства, знання (наука і зарубіжний досвід), також природні і соціальні ус;

ловия у тому конкретно-историческом поєднанні характеризують внут;

реннюю структуру продуктивних сил (матеріальних й духовных).

всіх етапах розвитку громадського виробництва. Проте живое.

рух цих наснаги в реалізації історії громадського виробництва многооб;

по-різному. Змінюється співвідношення накопиченого і живого праці, которые.

можуть перетворюватися стосовно друг друзі із засобу в цель;

перетвориться саме ставлення між і виробництвом вооб;

ще.

З попереднього викладу слід, що не досить признать.

визначальну роль способу виробництва, у громадському розвитку ;

слід також усвідомити, що сама людина є основою об;

щественного виробництва. Энгельсовское положення про «производс;

тве людей «(в передмові до першого видання «Происхождение.

сім'ї, приватної власності і держави ") розглядає про;

изводство людини у плані продовження роду, а й в.

плані процесу формування та розвитку соціальних якостей инди;

виду, становлення та розвитку особистості. І якщо випускати з ви;

да, что людина є головна продуктивна сила, треба приз;

нать таке: відтворення людини навіть як эффек;

тивного, культурного тощо. працівника має саме пряме отноше;

ние до історичних змін громадського виробництва та прог;

рессу общества.

З сказаного, «таємниця «громадського виробництва зак;

лючена в «обробці людей людьми «(К.Маркс), у цьому, як люди.

виробляють друга-друга, у характері громадської зв’язку. Це отно;

— 5 ;

сится і до матеріального духовного виробництву. Адже сознание,.

собственно, только то й виникає, де індивід виявляється вы;

нужденным оцінювати себе як ми з боку, хіба що гла;

замі іншим людям, де він повинен узгоджувати свої индивидуальные.

дії з його діями іншу людину, тобто. у межах совместно.

здійснюваної життєдіяльності. Тому причини одного чи иного.

характеру розвитку матеріальну годі й духовної діяльності треба ис;

кать у реальному системі суспільних отношений.

Отже, поняття громадського виробництва посідає у системе.

категорій історичного матеріалізму особливу увагу. Воно взбирает.

у себе та стає кристалізацією (теоретичним чином) та;

ких відправних ідей соціально-філософської теорії марксизму, как.

положення про практичному характері життя, предмет;

но-деятельной природі людини, і навіть цілісного характеру об;

щественной діяльності людей. У цьому плані поняття общественно;

го виробництва набуває значення основного принципа,.

конституирующего весь історичний процес у ролі определен;

іншої цілісності, де всі моменти, і чинники перебувають у диалекти;

ческом единстве.

.

— 6 ;

22. Структура громадського производства.

Структурування громадського виробництва спирається на три.

пари діалектично тотожних понять: процесс-продукт, про;

изводство-потребление, результат-предпосылка, з урахуванням которых.

воно постає як «багаторазово розчленована «(К.Маркс) катего;

рия.

Громадське виробництво як механізм громадського развития.

є діалектично суперечливим єдністю процесу про;

дукта. Процес виробництва «вгасає в продукті «(К.Маркс), а.

його продукт знову повертається у процес виробництва, у виде.

предмета, кошти, чинника. (Див.: Маркс До., Енгельс Ф. Тв. 2-е.

вид., т. 23, с.191). Процес виробництва здійснюється ради.

продукту, а продукт виробляється поновлення і поддержания.

процесу виробництва. Цілісність процесу продукту произ;

водства є цілісність громадського праці, де вони сов;

падають, бо продукт це упредметнений, а процес — живої труд.

Упредметнений працю — перша характеристика цілісності общест;

венного производства.

Збіг процесу продукту виробництва є основою и.

якісної скачкообразности у суспільному розвиткові, выражаю;

щейся у зміні суспільно-економічних формацій, і непрерывнос;

ти його кількісних змін їх накопичення. Количественная.

безперервність виробництва постає як розширеній воспроиз;

водство, тобто. громадське виробництво збігаються з расширенным.

відтворенням. Нездатність громадської системи обеспечить.

безперервність свого виробництва означає кінець його розвитку и.

існування. Безперервність історії - це безперервність произ;

водства, яка виключає, а передбачає переривчастість произ;

водства відживаючих громадських систем, змінюють яким прихо;

дят інші. Безперервність громадського виробництва, його совпа;

дение з розширеним відтворенням звучить вичитав так: «также.

як суспільство неспроможна перестати споживати, так і не може, воно пе;

рестать виробляти. Тому всякий громадський процес произ;

водства, аналізований у постійній зв’язку й у безперервному по;

струмі свого поновлення, в той час процессом.

відтворення ". Безперервність розширеного відтворення ;

друга (кількісна) характеристика цілісності общественного.

— 7 ;

производства.

Цілісність виробництва як відтворення виступає сис;

темним єдністю чотирьох процесів: виробництва, распределения,.

обміну та споживання, які, з визначення Маркса, составляют.

" власні моменти «виробництва та виступають як «частини едино;

го цілого; відмінності всередині єдності «. Звідси випливає перше и.

абстрактне визначення системної структури громадського произ;

водства: 1. Виробництво; 2. Розподіл; 3. Обмін; 4. Потреб;

ление. Безперервність цих процесів забезпечує непрерывность.

функціонування громадського виробництва як механізму разви;

тия общества.

Безперервність відтворення породжена збіг производс;

тва та споживання: «виробництво є споживання, потребление.

є виробництво «(До. Маркс). Це означає, що всяке производс;

тво є споживання, а всяке споживання є виробництво. Но.

їх збіг не метафізично тотожний, але диа;

лектически суперечливим, тобто. у взаємообумовлених, але раз;

ных відносинах. Суперечливість виробництва та споживання по;

породжена суперечливістю, котрі за відношення до предыдущему.

процесу виробництва виступають його результатом, а, по отношению.

до наступному його передумовою. Продукт — діалектичне тож;

дество результату передумови. Результат «процесу производс;

тва так само неминуче набуває вигляду його передумов, як его.

передумови вид його результату ". Відтак виробництво цукру результа;

тов є споживання передумов, а споживання передумов есть.

виробництво результатов.

Системна структура громадського виробництва приймає та;

кім чином конкретніший вид: 1. Виробництво результатов;

2. Розподіл результатів; 3. Обмін результатів; 4. Потребле;

ние предпосылок.

Продукти відтворення єдині і многи. Одностайні вони у тому, что.

общественны, що становлять суспільство, яка є єдиний про;

дукт виробництва. Маркс писав: «якщо розглядати буржуазное.

суспільство, у його цілому, то ролі кінцевого результату общест;

венного процесу виробництва завжди виступає самого суспільства… «.

Єдність продуктів виключає, а передбачає їх многообра;

зие. Якщо суспільство загалом — продукт виробництва, те й любой.

його компонент — теж продукт виробництва, який является.

— 8 ;

монопродуктом. Безперервність виробництва одних результатів тре;

бует споживання інших передумов. Єдиним підставою вы;

розподілу класів суспільного продукту може лише признак.

" необхідність і достатність для безперервності воспроизводс;

тва «(К.Маркс). Таких класів продуктів можна назвати только.

чотири (відповідно числу процесів виробництва), бо от;

сутствие хоча самого їх робить безперервність воспроиз;

водства неможливою: матеріальними благами у складі коштів произ;

водства і предметів споживання (для стислості речі); обществен;

ные стосунки держави й їх організаційні форми (для стислості органи;

зации), суспільну свідомість, виражене як інформація (для.

стислості інформація); населення, люди, людина (для краткости.

люди). Ці продукти і протилежні, та єдині. Протилежні в.

тому, що вони якісно найбільш різні. Одностайні як в.

тому, що общественны, а й у тому, що взаємопроникають, взаимоот;

ражают друга-друга: кожен із новачків і овеществлен, і организован.

(втілює суспільні відносини), і інформативний (воплощает.

суспільну свідомість), і очеловечен (втілює працю людей),.

тобто. кожен із новачків універсальний, але особливим образом.

Системна структура громадського виробництва у цьому уровне.

розгляду відвідують понад конкретний вид: 1. Виробництво ре;

зультатов (речей, організацій, інформації, людей); 2. Распреде;

ление результатів; 3. Обмін результатів (речей); 4. Потребление.

передумов (речей, організацій, інформації, людей).

Єдиний процес громадського виробництва діалектично диф;

ференцируется відповідно якості і числу класів обществен;

ных продуктів. Тому постає як діалектично противо;

речивое єдність чотирьох форм виробництва. Ці найбільш фунда;

ментальні, інваріантні будь-кого механізму общественного.

розвитку форми доцільно називати сферами виробництва, каж;

дая у тому числі об'єднує у собі однорідні по кінцевому резуль;

тату галузі й види діяльності. Сфери виробництва: перша и.

визначальна — сфера матеріального виробництва, результат кото;

рого — речі. Друга — сфера організаційного виробництва, ре;

зультат якого — організації, організовані громадські от;

носіння. Третя — сфера духовного виробництва, результат кото;

рого — інформація, якою виражено зміст громадського сознания.

Четверта — сфера виробництва людини, результат якого ;

— 9 ;

люди, населення. Чотири сфери виробництва діалектично проти;

воположны та єдині. Одностайні вони у тому, що виробництво одного про;

дукта вимагає споживання передумов всіх чотирьох класів. Поэ;

тому у сфері разом із виробництвом основного продукта.

відтворюються й інші продукти, але по-разному.

Так споживання речей відтворює у вигляді потреби, а.

споживання організацій, інформації та людей відтворює їх не.

лише у вигляді потреби (знищення, потреби), а й у вигляді их.

збереження, збільшення, розвитку. Тут лежить основне диалекти;

ческое протиріччя між матеріальну годі й соціальної сферами об;

щественного виробництва, де перша визначає другі (основной.

социалогический закон), а другі - створюють всі необхідні соци;

альные умови для матеріальних благ (речей) з ма;

териала природи. Причому, міра і культурний рівень других відповідає ме;

ре й рівнем первой.

Оскільки кожна сфера виробляє результат всім четырех.

сфер, а споживає частині від усіх чотирьох класів передумов, пос;

кольку кожен клас сферных продуктів ділиться чотирма части,.

виражену наступній продуктової матрицей:

В1 В2 В3 В4, де В-вещи = В1 + В2 + В3 + В4,.

О1 О2 О3 О4, де О-организации = О1 + О2 + О3 + О4,.

И1 И2 З И4, де И-информация = И1 + И2 + З + И4,.

Л1 Л2 Л3 Л4, де Л-люди = Л1 + Л2 + Л3 + Л4.

(Примітка: в матриці 4×4 рядки висловлюють результати сфер

провадження у буквенному позначенню, а стовпчики — їх предпо;

сылки — по цифровому обозначению).

Звідси системна структура громадського виробництва прини;

мает наступний конкретніший вид, який в таб;

лице.

.

— 10 ;

ш1.

???

Сфери ?Процеси ?1.Произ- ?2.Распре- ?3.Обмен ?4.Потреб;

Виробництва ?Продукти? водство? розподіл? ? ление.

???

Матеріальне? Речі? Речей? Речей? Речей? В1 О1.

виробництво? ?? ?? И1 Л1.

???

Организацион. Органи-? Органи-? Органи-? Органи-? В2 О2.

виробництво? зации? заций? заций? заций? И2 Л2.

???

Духовне? Инфор-? Инфор-? Инфор-? Инфор-? В3 О3.

виробництво? мация? мации? мации? мации? З Л3.

???

Виробництво? Люди? Людей? Людей? Людей? В4 О4.

Людини? ?? ?? И4 Л4.

ш0.

Подальша конкретизація отриманої сферной структури общест;

венного виробництва складає шляху розгляду много;

образних історичних проявів та рівнів розвитку засобів про;

изводства у різних суспільно-економічних формаціях, где.

проходять шлях від синкретичної неподільності в первісної фор;

мации рівня свідомої організованості, громадськості в.

пізніших формациях.

.

— 11 ;

23. Виробництво і общество.

На відміну від окремих галузей громадського производства,.

сукупне виробництво немає суворо окреслених социальных.

просторово-часових меж упорядкування і не локалізовано в структуре.

двох суспільно-економічних формацій. Розглядаючи суспільство под.

кутом зору виробництва, ми аналізуємо соціальні групи и.

особистості насамперед у ролі творців громадських благ. Ос;

воение світу та її перетворення підпорядковане отриманню цих благ.

У названий аспекті акцентується творча функція челове;

чества; участь у виробництві розглядається як родо;

вого ознаки людей: «А виробнича життя — писав К. Маркс,.

— це і є родова життя ". Не локалізовано і всюдисущі такі, упо;

мянутые Марксом «галузі «, як виробництво особистості, производс;

тво життя. Вони вже утворюють, як кажуть, общесоциаль;

ные, які від приватних і часткових ценности.

" Основне питання «виробництва у тому, що произ;

водиться у вигляді діяльності, яке благо творить себе в.

ньому, матеріальне чи духовна, соціальне чи політичне, че;

ловеческий організм, чи якості особистості, виробничі от;

носіння чи кошти життя, форми громадських взаємин держави і об;

щения чи життя суспільства як засіб існування социальных.

суб'єктів (а чи не білкових тіл, амінокислот тощо.) і интегральное.

стан функціонуючої і що розвивається громадської системы.

У кожному виді громадського виробництва «задіяні «свои.

сили, крім виробничих сил матеріального производства,.

сили: політичні, сімейно-побутові тощо. Тут складываются.

відносини суб'єктів з приводу способів, організації та результатов.

даної діяльності, ту чи іншу виробниче спілкування і по;

ведення. У результаті «…завжди є певний общественный.

організм, громадський суб'єкт, який діє у є або менее.

великої сукупності галузей виробництва «/Маркс До., Энгельс.

Ф. Соч./.

Життя суспільства не вичерпується виробництвом і які включає неп;

роизводственные діяльність й відносини, спілкування і поведінку, ;

невиробничу життя. Так, беручи участь у діяльність у сво;

бодное час, человек-работник перетворюється на «суб'єкта » ,.

який оновленим «входить у невиробничий процес про;

— 12 ;

изводства «/Маркс До., Енгельс Ф. Тв./. Так само може бути ме;

тодологический підхід до суспільного виробництву, производству.

загалом і для її окремої отрасли.

У будь-якій із сфер життя суспільства присутній непроизводствен;

ное використання створеного відповідному виробництві бла;

га: взаємодіють політичні, духовно-идеологические, соци;

альные міна й споживання. Останні виділяються, незважаючи на.

те що суспільстві непродуктивне використання одного блага.

завжди супроводжується створенням якихось інших видів ценнос;

тей, їх підготовкою чи переробкою. Виробництво, распределе;

ние, міна й споживання лише переважають у тому чи іншого общест;

венної ситуации.

Категорія «громадське виробництво «належить до философс;

ко-социологическим поняттям, відбиваючим, по-перше, — первич;

ность у ньому. Поняття «суспільство », «соціальна реальність », «жизнь.

суспільства ", «громадський прогрес », «закони суспільства «фиксируют.

єдність соціальної системи. Поняття общественно-экономической.

формації, життя, законо соціальної революції, антогонис;

тического і неантогонистического суспільства, історичної епохи и.

ін. і системність етапів і типів історичного прогресу, поня;

тие особистості, колективу, соціального закону. фиксируют.

системність елементів суспільства. Виробництво як творення об;

щественных благ — «вихідний пункт… та панівний момент «.

(К.Маркс) стосовно не-созиданию; матеріальне производство.

первинне до духовної та інших производствам.

Існування громадського виробництва, його социально-общих.

чорт і зв’язків «вловлюється «» виробничим аспектом «истори;

ческого матеріалізму як логічне завершення пізнання матери;

ального, духовного та інших видів пространств.

Як не-полярных протилежностей співвідносяться произ;

водственное і невиробниче у житті; полярными.

ж протилежностями є безпосередньо (чи собственно).

виробництво та власне споживання, виробництво взагалі и.

споживання взагалі. З іншого боку, зазначалось, що взаимно.

припускають і виключають друга-друга як противоположнос;

тей суспільне становище і індивідуальне производство.

.

— 13 ;

24.

Заключение

.

Громадське виробництво є, насамперед, производс;

тво людини. Але це зовсім отже, що суспільна произ;

водство — це сума виробництв, до яких і произ;

водство людини. Система громадського виробництва в.

єдності його складових частин (матеріального, духовного і соци;

ального) підпорядкована виробництву человека.

Матеріальне виробництво лежить в основі общественного,.

бо без вироблених матеріальних умов і коштів життя невоз;

можна і самі життєдіяльність людей. Але крім материального.

виробництва, громадське включає у собі також духовне произ;

водство, виробництво споживання, виробництво покупців, безліч произ;

водство всієї системи громадських відносин, що у своїй со;

вокупности становлять соціальну «тканину «суспільства. Вони обслужи;

вают виробництво і відтворення людину, як вершини в этой.

своєрідною иерархии.

.

— 14 ;

Список використовуваної литературы:

1. Бородін Е. Т. Громадське виробництво як предмет.

філософського исследования.

М.: Высш. шк., 1989 г.

2. Гайдулина Л. Ф. Розвиток громадського производства.

в якості основи становлення цілісності общества.

Казань, 1990 г.

3. Дудченка Н. А. Громадське виробництво: структура и.

чинники развития.

Київ, 1991 г.

4. Максимов А. А. Объектно-идеальные форми в системе.

громадського производства.

Свердловськ 1989 г.

5. Громадське виробництво: поняття, соціальна природа и.

сущность.

АН СРСР Інститут філософії М.: 1982 г.

6. Структура громадського виробництва. Матеріальне и.

духовне производство.

АН СРСР Інститут філософії М.: 1982 г.

7. Сутність і структура громадського производства.

М.: 1990 г.