Міста Казахстану

Города Казахстану

Больше тисячі років тому степових теренах Казахстану одна одною виникали багаті міста. Чимало їх ми були зруйновані під час безкінечних війн. Руїни міст приховують у собі незліченні сокровища.

Необозримая степ. Посередині неї космодром Байконур. Десь на південно-східному краю колишня столиця Алма-Ата, десь на сході - нинішня, Астана. Приблизно така складається враження Казахстан, дивлячись на грандіозну рельєфну карту республіки до етнографічному парку Астани. Існує думка, що історія степу — це історія самих лише кочових народів. Але тут інше. Археологи довели, що у землях нинішнього Казахстану вже у І тис. до зв. е. існували цілком сформовані держави. Степ були лише домом кочівників, край її стояли могутні міста, з кожним із яких пов’язані віхи історії Казахстана.

Самым древнім з відомих нам народів Великої степу були саки, найближчі родичі скіфів. Вони жили на величезних просторі від Волги до Східного Туркестану. На території Казахстану саки влаштувалися VI в. до зв. е. З ними пов’язана археологічна знахідка, стала 1970 року справжньої сенсацією. Це знаменитий золотий людина, а точніше, понад чотири тисячі золотих предметів, колись що прикрашали одяг, взуття та головного убору похованого сакського вождя. Виявили поховання п’ятдесяти кілометрах від Алма-Ати в степовому кургані Иссык.

Золотой людина стала символом Казахстану. Його копія виставлено у музеї Алма-Атинского інституту археологии.

— Поховання в кургані Иссык вразило як багатством і пишатися кількістю золотих прикрас, воно характеризувало дуже важливу бік соціального життя. Поховання немов у величезному кургані такого багатої людини у тому багатому золотом одязі свідчить у тому, що маємо складну соціальну ієрархію, тут було багаті, бідні, середні, жерці як і з’ясувалося, царі. Іншими словами, степове співтовариство мало бачимо всі ознаки держави. У сакської курганах було зроблено багато знахідок. Основна їхня зберігається над археологічному, а чи державній історичному музеї Казахстану, — розповідає історик Карл Байпаков.

А ось іще одна Золотий людина. Певне, його копія є у кожному історичному музеї Казахстану. А оригінал перебуває у державному хранилище.

Древние золоті вироби республіки виявляють як археологи. Ці прикраси знайшли березі струмка діти. Певне, вода розмила курган і оголила приховані в ньому сокровища.

Золотой чоловік був знайдено теж, загалом, випадково. Ніхто курганом Иссык не дуже цікавився, поки територія, де його стояв, була віддано під будівництво автобазы.

— Яка зв’язок між будівництвом автобази і археологією. А зв’язок пряма. Річ у тому, що маємо є законом — про охорону й використанні історико-культурного спадщини. За цим законом будь-яке будівництво, починаючи з дачного, закінчуючи великої будівництвом комунізму — такий пам’ятаєш? Велика на будівництво комунізму? — повинні узгодити на нас, на місці будівництва може бути пам’ятник історії культури. Отож, тоді молодий ще людина, сів у машину ГАЗ-69 і приїхав подивитися, де вони будувати. Дивлюся: стоїть величезний курган, заввишки 6 з лишком метрів, українські брати кажуть — понад шість. Давай я тоді танцювати з радості твіст. Чому радію? Оскільки з цьому ж закону, коли ми не розкопаємо, де вони будують. А найголовніше, найголовніше — на халяву! Усі витрати на вивченню цього кургану з допомогою кошторису цього будівництва. Від нашої інституту — ні копійки! І тепер розкопування почалася в 1969 року, звісно, того року не закінчили. І, нарешті, я пам’ятаю дату — 1970 рік 22 квітня. Золотий людина блищав, лежав. Але як думаєш, чому запам’ятав дату? Нумо, нумо? Ну, згадала? Це століття від дні народження В.І.Леніна. То справді був всесоюзний суботник. Я зірвав цей суботник. Всі учасники суботника були довкола цієї могили. Ось коротка історія знахідки Золотого людини, — розповідає археолог Бекмуханбет Нурмуханбетов.

Золотой людина — це глибока давнина. Більше близьку нам істрію казахської степу може бути розбитий втричі етапу: Великого шовкового шляху, імперія Караханидів, стала основою власне казахської державності, і правління Тамерлана.

Великий шовковий шлях, пов’язував Схід Заходу уже багато століть. Проходив він південніше Казахстану, але у IX-X століттях Півдні з’явилися войовничі племена джунгаров, і купці набули безпечнішим північним маршрутом. Він пролягала на казахської степу так і називався — степовій. Вузловими його пунктами були Ясси і Сайрам.

Сегодня місто Ясси називається Туркестан. Історики відносять перші поселення, виниклі з його місці, до кінця V століття. Нещодавно місто зазначив полуторатысячелетний ювілей. Розквіт його посідає X століття, коли нього потекли в західний бік товари з далекого Китая.

Рынок, які перебувають тут зараз, звісно, виглядає зовсім інакше, ніж у період, коли тут проходив Великий шовковий шлях. Шовкового шляху віддавна немає, тоді як китайських товарів як і дуже много.

В Середньовіччі від Китаю везли не дешевий ширвжиток, а, навпаки, товари дуже дорогі. головним чином, шелк.

— Це шелк?

— Да.

— Про, китайський, це ж… А скільки стоит?

— 135 тенге.

— 135 тенге. Це менше 30 рублів. По-моєму, дуже дешево.

Правда, і тисячу років тому вони придбати на Яссах китайський шовк можна було значно дешевше, як ніде у Європі. Звісно ж, ніж більший шлях виконав товар, тим він дороже.

Яссы прославилися як як великий торговий город.

На території Казахстану розвивалося і мистико-аскетическое напрям ісламу — суфізм. У місті Ясси в XII столітті жив відомий всьому мусульманського світу суфій Ходжа Ахмед Яссаві. Тут є його мавзолей. Його будівництво розпочато після двох століття по смерті святого — за наказом Тамерлана. Поки великий завойовник був живий, він уважно стежив над перебігом робіт. Але його смерті справа застопорилося, і мавзолей не було завершено. Сьогодні це чудово отреставрированное будівлю на праву входить до всесвітньої спадщини ЮНЕСКО. Для мусульман мавзолей Ходжі Ахмеда був і залишається однієї з найбільш шанованих святинь. Втім, цим роль Туркестану у духовному житті республіки не исчерпывается.

В Туркестан приїжджають як прочани, а й ті, хто хоче. Тут перебуває одна з найбільших університетів країни — Міжнародний казахско-турецкий университет.

Создан він у 1992 року з урахуванням туркестанського державного університету. Тут навчається майже двадцять тисяч чоловік із тридцяти країн. В університеті приділяється вивченню історії тюркських народов.

В місті Сайрам, розташованому неподалік Туркестану, немає великих навчальних закладів, ні пам’яток ЮНЕСКО. Сьогодні Сайрам — невеличкий населений пункт, але у XIII столітті шлях вже з кінця на другий обіймав, як писали сучасники, кілька часов.

Город пов’язані з Туркестаном кревними узами. Тут є могила матері Ходжі Ахмета Яссаві. Це місце дуже почитаемо у околишніх жителів. Жінку, родившую святого, вони також шанують святої. Безліч прочан приходить і до мавзолею батька великого суфия.

Директор місцевого історико-краєзнавчого музею вважає, що Сайрам набагато древнє Туркестана.

— Наші прапрадіди молилися Богу, як сонцю. Вони поважали вогонь і сонце. Там їх книга «Авеста» згадується Іран, Хорезм і Сайрам. Ось ця книжка писана 3000 років тому. Тому ми приблизно визначаємо нашому краю, нашого міста трехтысячелетие.

Еще один южноказахский місто, що виник завдяки Великому шовковим шляхом, — Шикмент. Перша письмова нагадування про Шикменте належить до XIV віці. У описі однієї з походів Тамерлана сказано, що він залишив свої обози в Шикменте. Але місто існував набагато раніше Тамерлана. Давніх пам’яток в Шимкенте не збереглося. Але археологи розкопали околицями міста городище XIII століття із надією знайти сліди ще більше древніх поселений.

Город Тараз — інша віха історії Казахстану. Це володіння династії Караханидів, що аж до XII століття правила великої степовій империей.

Сегодня Тараз — акуратний обласним центром з головної площею псевдоклассическом радянському стилі. Будинку недавно пофарбовані в рожевий колір і від цього нагадують житло ляльки Барбі. Неподалік центру стоїть мавзолей однієї з Караханидів. Але в архітектурному сенсі набагато більше зацікавлення представляють пам’ятники, розташовані навколо міста. Це насамперед мавзолей Айша-биби, побудований десь межі XI і XII століть самим засновником династії Караханидів. Нині це пам’ятник реставрується, і незабаром все зможуть милуватися єдиним у Середній Азії будинком, який повністю облицовано різьблений теракотової плиткой.

С мавзолеєм Айша-биби пов’язана вродлива легенда про кохання красуні Айши до відважному воїну Карахану. Попри прокляття батька, вона вирушила до свого улюбленого, але з дорозі померла від укусу змії. Засмучений Карахан наказав побудувати їхньому могилі мавзолей.

Сегодня до мавзолею приходять жінки просити про подружньому щастя і прийдешнім. Поруч з мавзолеєм Айша-биби стоїть інший — Бабаджа-хатун. Бабаджа була чи нянькою, чи служницею Айши. Відданість її пані не мала меж. Тому, коли Бабаджа померла, її поховали неподалеку.

Эта казка про нещасної красуні, деспоті батька і прекрасному принца навряд чи є ставлення до реальності. Хоча Карахан — особистість історична. Про Караханидах сьогодні далеко не всі має хоч якийсь уявлення, успіхів хіба що історики. І це ім'я іншого повелителя Сходу — Тамерлана — відомо всім. У Казахстані його пам’ятають і чтут.

Многие міста, зокрема і Ясси, пишаються, що мені зупинявся Тамерлан. Але з однією містом ім'я грізного завойовника пов’язано міцно. Це Отрар — одне з головних прикордонних фортець його імперії. У багатому і багатолюдному Отраре сьогодні можна бачити лише археологів і реставраторів. Вони намагаються відтворити обстановку, у якій провів дні свого життя Тамерлан.

— Повертаючись після свого чергового походу, Тамерлан зупинився у палаці. Була зима, лютий місяць, він застудився, і на жаль, помер…— каже архітектор-реставратор Тойжан Дощанова.

По легенді, Тамерлан застудився, коли відразу після лазні, распаренный, вирушив кудись верхом. Чи так це було в насправді, не дізнатися. Але середньовічну лазню археологи у місті откопали.

— Це типово середньоазіатська лазня, ми тут бачимо казан, тут було топка. Вода, нагріваючись, проходила по водопровідним каналам і нагрівала пол…

После смерті Тамерлана імперія проіснувала недовго. Її розпад супроводжувався нескінченними міжусобними війнами. Колись квітучі центри, зокрема і Отрар, занепали. Завдання археологів, які ведуть натомість розкопки, відновити історію міст Великої степу, отже, і історію Казахстана.

Список литературы

Для підготовки даної роботи було використані матеріали із російського сайту internet.