Древній Рим

1. Запровадження 2 2. Виникнення Риму 3.

2.1. Місто Рим 3.

2.2. Римські царі 4 3. Освіта Римської республіки 6 4. Освіта Римська імперія 8.

4.1. Принципат 9.

4.2. Доминат 13 5. Державне пристрій Риму 15.

5.1. Пристрій Римської громади 15.

5.2. Державний лад Стародавнього Риму під час республіки 17.

5.3. Державне пристрій Риму під час імперії 19 6. Римське право (Закони XII таблиць) 22.

6.1. Закони XII таблиць 22 7. Війна з кельтами (галлами) 27.

7.1. Навала галлів 28.

7.2. Наслідки війни з галлами 28 8. Крах Римська імперія 30 9. Укладання 33 Література 35.

Історія Стародавнього Риму — це останній етап у розвитку древнього світу, що охоплює період із початку I тисячоліття е. (754/3 рр. до н.е. — традиційна дата початку міста Риму) остаточно V в. н.е. (476 р. н.е. — падіння Західної Римська імперія). Древній Рим упродовж свого майже тисячолітню історію пройшов шлях від невеликого поліса до найбільшої світової держави античності. У період свого розквіту Рим підпорядкував колосальну територію, яка простиралася від Британії північ від до Північної Африки Півдні і зажадав від Піренейського півострова ніяких звань до Перської затоки на востоке.

Історія Римської держави ділиться втричі периода:

— царський (середина VIII в. е. — 509 р. до н.э.);

— республіканський (509 — 27 рр. до н.э.);

— імперський (27 р. е. — 476 р. н.э.).

У VШ — Ш ст. е. відбувався процес становлення раннього римського рабовласницького суспільства; в Ш в. е. — П в. н. е було його подальше розвиток з маленької громади на Тибру в сильну италийскую і далі середземноморську державу. У Ш в. н.е. настав економічний, соціальний та політичну кризу Римської держави, що у IV — V ст. н.е. змінився періодом тривалого упадка.

Найдавніший період римської історії, тобто період в освіті римської громади до встановлення республіки прийнято називати царським. Відповідно до античної традиції, яка підтверджується археологічними знахідками, давньоримська громада склалася із трьох етнічних груп: латинян, сабинян (й ті та інші - италийские племена) і етрусків (творців найдавнішої цивілізації на Апеннінському півострові, походження яких невідомо) шляхом синойкизма (злиття) трьох поселень. Перші римські царі були италийцами, потім у Римі утвердилася этрусская династія, що призвело до різкого плекання царської влади й розширенню впливу этрусской цивілізації на древній Рим. До цього періоду належить освіту римського полиса.

ВИНИКНЕННЯ РИМА.

Літературні даних про виникненні Риму легендарні і суперечливі. Це відзначають навіть самі античні автори. Приміром, Диосиний Галикарнасский говорив, що «є багато розбіжностей, як з питань про часу початку міста Риму, і стосовно особи його засновника». Найбільш поширена була версія, яку наводив Лівій: засновником Риму був нащадок троянця Енея, який приїхав до Италию.

Місто Рим.

На горбкуватому березі Тибра, в 25 км. з його впадання в Тірренське море, в ІХ ст. е. виникли поселення пастухів і землевласників. Поступово поселення злилися, були обнесені стіною і вони містом Римом.

Згодом з’явилася легенда, що Рим грунтувався близнюками Ромулом і Ремом, вигодуваними вовчицею. Римляни вірили цієї легенді і вели до своє літочислення від вигаданій дати підстави города.

За цією легендою, троянець Еней, син богині Афродіти і смертного Анхиза, уцілів при руйнуванні Трої. Разом із сином Асканием Еней втік і після довгих мандрів прибув до берегів Лация (горбиста рівнина по нижньому перебігу Тибра). Тоді там правил Латин, цар місцевого племені. Він по-дружньому прийняв Енея і видав для неї заміж свою дочка Лавинию. Еней недовго царював над латинами, він загинув битві з этрусками.

Після смерті Енея його син Асканий (чи Юл — так звали їх у інших варіантах легенд) облюбував місце посеред Лация, на довгому хребті Альбанской гори, і заснував новий місто — Альбу Лонгу чи Довга Дорога, де став царювати. Згодом Альба стала головним містом латинського племені. Там благополучно правили нащадки Енея, поки п’ятнадцятому їх поколінні в царському роду не стався розбрат. Два брата успадковували батькові. Старший Нумитор отримав влада, а молодший Амулий — царські багатства. Використовуючи золото, Амулий відібрав трон у брата, яке дочка Рею Сильвию зробив жрицею богині Вести — покровительки оселі. Амулий сподівався, що у брата нічого очікувати законних спадкоємців, оскільки весталки, служительки Вести, давали обітницю безшлюбності. Проте Рея Сильвія таємно стала дружиною бога війни Марса (Ареса) і народила від цього двох близнюків. Натомість у неї засуджено Амулием до страти. Близнюків цар наказав кидають у Тибр. Але раби, яким було доручено, залишили кошик з близнюками на малому місці. На плач близнюків прибігла вовчиця і вигодувала їх — своєю молоком. Невдовзі дітей знайшов царський пастух Фаустул. Воно принесло їх додому і чи віддав на виховання свою дружину Ларенции. Близнюкам дали імена Ромула і Рема. Змужнівши, царські онуки перетворилися на гарних, сильних і сміливих юнаків. Вони почали ватажками сільській молоді, головними учасниками численних сутичок, що виникають через викрадення худоби і поділу пастбищ.

Якось Рем посварився з пастухами Нумитора й потрапив у полон до власному дідові. Під час розбірки таємниця походження близнюків розкрилася. Поєднавши своїх прибічників з людьми Нумитора, Ромул і Рем скинули злочинного царя і… повернули владу Альбой дідові. Самі вони зі своєї дружиною переселилися до берега Тибра — до місць, де з їхніми вигодувала вовчиця. Там розв’язали закласти новий місто, але ще було неможливо домовитися, хто у ньому царювати. Нарешті, покладаючись волю богів, брати стали ознайомитися з небесними знаменнями. Рем, гадавший на пагорбі Авентин, першим побачив добрий знак — шістку ширяючих в небі шулік. Ромул ж, який сидів на Палатине, трохи згодом побачив 12 птахів. Кожен із братів твердив знаки собі на користь, з-поміж них розгорілася сварка, і Ромул, ударивши зопалу брата, убив їх месте.

На пагорбі, де пролилася братська кров, було побудовано перші зміцнення міста, названого ім'ям свого засновника. Робота із вшанування Ромула (Romulus) його ім'ям названо Рома (Roma), так звучить цю назву латинською мові, російською — Рим. Римські історики, вивчали давнини свого народу, вирахували згодом рік і підстави Риму — 21 квітня 745 р. до н.э.

Римські цари.

Ромул, засновник міста Риму, був першим римським царем чи, як його тоді називали, рексом (від латів. rex — цар). Прагнучи збільшити свій народ, він брав себе всіх прибульців: жебраків, розбійників і навіть рабів-утікачів. Місто розростався, але здавалося, що він лише одне покоління: в перших римлян був їхніх дружин та дітей, оскільки навколишні жителі, попри за низька походження, віддавали них своїх доньок. Тоді римляни пішли шляхом хитрість: запросивши на свято найближчих своїх сусідів, сабинян, за сигналом вони кинулися на беззбройних гостей і викрали їх дочок. З добутими в такий спосіб дружинами римляни зверталися ласкаво і шанобливо, отже скоро завоювали їхнє кохання, але отці і браття сабінянок пішли шляхом Рим войною. Якось під час бою на полі бою з’явилися виплакані жінок і кинулися у законодавчу гущавину битви. Обійнявши родичів і чоловіків, простягаючи до них із мольбою немовлят, вони зупинили січу і примирили воїнів. Після цього багато сабинские сім'ї переселилися до Рима і увійшли до складу римського народа.

Після загибелі Ромула римляни так важко знаходили йому гідну заміну. Нарешті, вони віддали перевагу самому доброчесному фахівця в царині Італії. То справді був сорокарічний Нума Помпилий, скромно котрий у містечку Кури на сабинской землі: про неї йшла гучна слава, як і справу чоловіка видатної вченості, доброту справедливості. Говорили, що войовничий Ромула зробив римський народ «залізним », Нума — доброчесним. Нума увів у Римі нові культи (шанування богів), призначив жерців, заснував жрецькі колегії - «товариства «жерців. Серед запроваджених ним богів, чільне місце зайняли богиня Вірності і слава Богу Кордони, охороняє священний знак власності. У протягом 43-летнего правління Нумы римляни не вели жодних війн. Влаштовуючи жертвопринесення, ходи і свята честь богів, цар привчав свій народ до чесноти і радощів мирного життя. Покровительствуя доброго праці і відпочинку, він організував колегії ремісників, встановив святкові і робочі дні. У зв’язку з цим, Нума увів у Римі новий 12-місячний календарь.

Після Нумы правили два войовничих царя — Тулл Гостилий і Анк Марций. При них розширилися межі і міста Риму, і Римського государства.

Останніх трьох римських царів називають етрусками. Історія їх почалося з те, що за царювання Анка Марция до Рима переселився багатий і енергійний людина, прийняв ім'я Люція Тарквиния Приска. Він був радником Анка Марция і завоював любов римського народу, тому по смерті Анка, в обхід його синів, був обраний царем. Він здобув ім'я Тарквиния Стародавнього. Цей цар приніс у Лаций високу міської культури Етрурії. За нього до Рима переїхали багато етруські ремісники, закипіли будівельні роботи. Рим почав перетворюватися з «великий села «на справжній місто. Тарквиний вів вдалі війни з новими сусідами, заснував громадські гри, розпочав осушенню болотистих частин міста. Будувалися канали для осушення болотистих низин між пагорбами, замащивалась майбутня головна площа міста — Форум, в долині між Аветином і Палатином побудували Великий цирк, але в Капітолії закладено кам’яний храм на вшанування Юпитера.

Після Тарквиния Стародавнього правил його вихованець Сервий Туллій, син рабині. За переказами, якось домочадці Тарквиния побачили чудовий знак — вогненне сяйво навколо сплячого хлопчика, сина служниці. Вгадавши у цій приймете велике майбутнє дитини, цар і цариця виховали маленького Сервия як сина, і потім видали для неї свою дочка. Коли Сервий став царем, він перетворив не місто Рим, а саме Римське держава. Сервий Туллій прославився також тим, що обніс Рим першої кам’яною стіною. Ще нащадків він залишався, як добрий цар, покровитель плебеев.

Останній, сьомий цар, син Приска Тарквиния Стародавнього — Люций, носив ім'я Тарквиния Гордого. Він захопив влада шляхом злодіяння: скинувши і вбивши престарілого Сервия Туллия. Потім вона перебив багатьох сенаторів, прибічників законного царя, і почав царювати під захистом охоронців — не обраний народом, і затверджений сенатом. Плебеїв він розморював будівельними роботами, а відомих патриціїв знищував зі страху та ненависті до влиянию.

Чаша терпіння римського народу переповнилася, коли син царя поглумився над знатної патрицианкой Лукрецією, отвергнувшей його любов. Благородна жінка покінчила з собою, а обурені римляни повстали і вигнали всю сім'ю Тарквиниев з города.

Цей період римської історії називають періодом семи царей.

У «царський період «(VII-VI ст. е.) в римському суспільстві почали формуватися патриархально-рабовладельческие взаємини спікера та аграрний лад, у якому всередині громади, поруч із громадської землею, зароджувалася приватна власності її членов.

Освіта Римської республики.

Потому, як і 509 р. е. Тарквиний Гордий був повалений, главою міста був обраний консул Юний Брут. Завершився царський період, і почався період республіки, який просували близько 500 років (509−27 до н.э.).

[pic].

Територія Римської республики.

У період ранньої республіки склалася характерна поліса антична форма власності, коли він власником землі був лише повноправний член громадянської громади. Після падіння царської влади й освіти республіки обидва стану — патриції і плебеї - виявилися обличчям до особі. Протягом більш, як двох століть точилася жорстка боротьба між ними. У цілому нині, суперечка йшов про три питаннях: про рівнянні у політичних правах, про боргової кабалі і доступі до общинно-государственной землі. Плебеїв вдалося у перші десятиріччя V в. е. досягти істотних завоювань як самостійної організації плебейській громади. На середину цього століття вони домоглися другого великого успіху — записи законів. Згодом плебейська біднота домоглася фактичного знищення боргового рабства.

Отже, період республіки (кінець VI в. е. — середина I в. е.) характеризується боротьбою плебеїв і патриціїв, яка завершилася повним уравниванием прав цих станів і злиттям патрицианско-плебейской верхівки. У результаті боротьби склалася нова станову структура римського суспільства: нобілітет, що з сенаторського стану і стани вершників, і плебс — сільський та Київської міської. Усі вони були римськими громадянами (на відміну плебеїв часів боротьби з патриціями). До не-гражданам ставилися стану вольноотпущенников і рабів. У період республіки Рим перетворився на найбільшу середземноморську державу. У результаті безперервних війн оформилася структура римського війська, яке мало характер народного ополчення. Служба у ньому вважалася як обов’язком, а й честю. Починаючи з IV в. е. за військову службу держава почало сплачувати. Розвиток товарно-грошових взаємин держави і розширене використання праці рабів (їх приплив різко зріс у в зв’язку зі переможними війнами) до початку ІІ. е. сприяли масовому обезземеливанию земледельцев-общинников, то є сільського плебсу. Нобілі скуповували і захоплювали їхньої землі, створюючи великі господарства, основними виробниками у яких ставали раби. Позбавлене землі населення зосереджувалася у місті та поповнювало ряди міського плебсу, що складається з ремісників, малих торговців, люмпенпролетаріату. Різке скорочення сільського плебсу — основи римської армії - призвело до військову реформу: до армії почали приймати незаможних і добровольців (реформа армії - кінець ІІ. е.). Армія перетворилася на професійну. Нині її легко міг використовувати щасливий полководець для встановлення одноосібної влади. Криза економічного підгрунтя поліса (натуральне переважно господарство, заснований у власному праці земледельцев-общинников), його соціальній основи (розмивання сільського плебсу), криза республіканських установ, не подходивших керувати величезної територією, і різке посилення влади полководців, що спиралися професійну армію, — усе це призвело до кризи поліса як типу держави й до кризи республіки як типовою для поліса його формы.

Освіта Римської империи.

З збільшення рабства, невдоволення серед народів які населяли римську імперію зростало, і I в. е. що відбулися війни неповноправних італіків проти Риму та повстання рабів, найвідоміше повстання рабів під проводом Спартака (74 — 71 рр. е.), потрясли всю Італію. Усі завершилося встановленням у Римі 30 р. е. одноосібної влади імператора, опиравшегося на збройну силу.

[pic].

Зростання Римського государства.

Епоха римської історії з середини III в. е. остаточно I в. е. — час глибоких перетворень попередніх структур, що призвели до створення нової образу та сутність римського общества.

Натомість, переможні війни Римско-италийского союзу у Середземномор'ї сприяли захоплення мас рабів і величезних коштів, які вкладалися й у господарство і сприяли бурхливого розвитку економіки, громадських відносин також культури народів Италии.

Римско-италийское суспільство, у початку I в. е. перейшло лише смугу кровопролитних громадянських війн, глибокого загальної кризи, передусім, політичним і державним організації римської республики.

Складні стосунки між Італією і провінціями, між громадянами і не-гражданами конче потребували нової виборчої системи управління. Не можна було управляти світової державою методами і апаратом, придатним маленькій громади на Тибру, але малоефективним для потужної державы.

Старі класи, яких відбивала римська республіка, до кінцю I в. е. зникли чи деградували. З’явилися нові багатії, люмпен-пролетаріат, військові колонисты.

Традиційний полисно-общинный (республіканський) соціально-політичний лад змінила Римська империя.

З 1930;х е. починається нова історична доба історії Римської держави і древнього загалом — епоха Римська імперія, яка прийшла змінюють Римської республике.

Вона принесла з собою відносний громадянський мир певне ослаблення зовнішню агресію. Експлуатація провінцій відвідують понад організований і менше хижацький характер. Багато імператори заохочували міське будівництво і опікувалися розвитку культурному житті провінцій, системи доріг, запровадження єдиної імперської грошової одиниці. Для імперії у перших двох століть можна назвати зростання техніки, розвитку ремесел, підйом економічного життя, зростання місцевої торгівлі. Провінційні міста отримують самоврядування. З’являється багато нових міських центров.

Отже, з 27 р. е. і по 476 р. н.е. Рим переживає період імперії, своєю чергою розпадається на період принципату (27 е. — 193 н.е.) і домінату (193−476 рр. н.э.).

Принципат.

Період імперії з середини I в. е. остаточно V в. н.е. ділився на принципат, коли формально продовжували функціонувати все республіканські установи, але реально влада лежить у руках принцепса — першого громадянина республіки, фактично, — імператора, і доминат (починаючи з кінця III в. н.е.), коли було сформована нову систему управління на чолі з императором.

Період принципату, чи ранньої імперії, охоплює період із 27 р. е. до 193 р. н.е. [правління династій Юлиев — Клавдієв (27 р. е.- 68 р. н.е.), Флавиев (69−96 рр.), Антонинов (96−192 рр.)]. Август та її наступники, будучи принцепсами сенату, одночасно зосереджували у руках вищу громадянську та військові влада. Формально продовжувало існувати республіканське пристрій: сенат, народні зборів (комиции), магістратури, але фактична влада лежить у руках принцепса.

Император-принцепс, з'єднував в руках повноваження всіх головних республіканських магістратур: диктатора, консула, претора, народного трибуна. Залежно роду справ він виступав то одному, то іншому ролі: як цензор він комплектовал сенат; як трибун скасовував зі своєї волі дії будь-якого органу виконавчої влади, заарештовував за своєму розсуду тощо.; як консул і диктатор визначав політику держави, віддавав розпорядження з галузям управління; як диктатор командував армією, управляв провінціями і т.д.

Отже, перехід управління державою до принцепсу стався завдяки наділенню його вищою владою (латів. imperium — влада), обранню найважливіші посади, створенню їм жити окремо від магістратур чиновницького апарату, забезпечуваного освітою власної скарбниці принцепса, і командуванню усіма армиями.

Диктатура Суллы. У I в. е. Рим виявився втягненим важку для нього Союзницьку війну, і вимушений був надати римське громадянство всьому населенні Италии.

Союзницька війна не принесла ні Риму, ні Італії справжнього світу. Наступала епоха особистої влади, епоха диктатур. Першим диктатором був полководець Сулла, який, спираючись на віддану йому армію, встановив Римі режим одноосібної влади, чи диктатури. Вона стала безстроковій, що відрізняло його від описаної вище республіканської диктатури. З іншого боку, Сулла сам собі надав законодавчі функції право довільного розпорядження життям і майном громадян. Він надав нові права сенатові, але різко обмежив повноваження народних зборів і позбавив політичними функціями трибунів. Диктатура Суллы означала наступ нової історичної ери в римської історії, і - кінець республики.

Диктатура Юлія Цезаря. Зречення Суллы (79 е.) повернуло Риму республіканську конституцію, але ненадовго. Новим римським диктатором став Гай Юлій Цезар (100−44 е.). Його правління випало тимчасово після повстання рабів (74 е.) під керівництвом Спартака, що з всієї очевидністю оголило криза республіканської форми управління і потребу в авторитарному государстве.

Обраний в 59 р. е. консулом Риму, Юлій Цезар, очолюючи антисенатскую угруповання, провів через комиции два земельних закону, здійснивши пряме насильство над сенатом і відхиливши як несуттєве вето народних трибунів. Поруч наступних заходів Цезар залучив зважується на власну бік не лише широкі прошарки римського народу, а й жителів провинций.

У 46 р. е. Цезар покінчив відносини із своїми останніми противниками (помпеянцами) й був проголошений диктатором на 10-річний термін, а 44 р. — пожизненно.

Особливість цезаристской диктатури у цьому, що диктатор мав як консульську і трибунскую влади, але й цензорську (з 46 р. е.) і вищу жрецьку. Будучи командувачем армією, Цезар отримав титул імператора. Поставлені залежить від Цезаря комиции, хоч і продовжували існувати, імітуючи збереження республіки, йшли вказівкам імператора, зокрема й ті, що відносилися до обрання на должности.

З іншого боку, Цезар отримав повноваження розпоряджатися військом і скарбницею держави, право призначати проконсулов у провінції і рекомендувати половину кандидатів до магістрати взагалі, право першим голосувати у сенаті, було важливо, тощо. Тріумфом для Цезаря було проголошення її «батьком батьківщини «з усіма пов’язані з цим почестями (особлива колісниця, золочене крісло, особливі одяг і взуття та т.д.).

Створена при Цезаря форма правління — принципат — набула свого розвиток за його наступника Октавиане Серпні (27 е. — 12 н.э.).

Засновник імперії Октавіан Август уперше отримав від сенату титул принцепса. Поставлений котра першою списку сенаторів, він отримав право першим виступати у сенате.

Принципат ще зберігає видимість республіканської форми управління і майже всі установи республіки: скликаються народні зборів, засідає сенат, як і обираються консули, преторы і народні трибуни. Але всі це не є більш, ніж прикриття постреспубликанского державного строя.

Император-принцепс з'єднував в руках повноваження всіх головних республіканських магістратур: диктатора, консула, претора, народного трибуна. Залежно роду справ він виступав то одному, то іншому ролі: як цензор він комплектовал сенат; як трибун скасовував зі своєї волі дії будь-якого органу виконавчої влади, заарештовував за своєму розсуду тощо.; як консул і диктатор визначав політику держави, віддавав розпорядження з галузям управління; як диктатор командував армією, управляв провінціями і т.д.

Народні зборів, головний орган влади старої республіки, прийшли о повний занепад. Цицерон писав з цього приводу, що гладіаторські гри приваблюють римських громадян більше, ніж зборів комиций. Звичайними явищами стали підкуп сенаторів, розгін зборів, насильство за їхньою учасниками й інші - ознаки межі розкладання комиции.

Імператор Август реформував комиции у демократичній дусі (ліквідував цензові розряди, допустив заочне голосування жителям италийских муниципий), але відняв від зборів судову владу — найважливішу з їх колишніх компетенції. З іншого боку, комиции втратили свого справжнього права обирати посаду магістратів. Спочатку прийнято рішення провести перевірку кандидатів до консулат і претуру у спеціальній комісії, складеної з сенаторів і вершників, тобто. апробацію. Та після смерті Августа, за його наступника Тиберія вибори магістратів було передано до компетенцію сенату. «Тоді вперше, — писав римський історик Тацит, — обирати посадових осіб стали сенатори, а чи не зборів громадян Марсовому полі, бо доти, хоча все найважливіше визначилось розсуду принцепса, щось це робилося й по наполяганню трибутных зборів «(Тацит. Аннали. 1.14). Щодо законодавства Тацит помічає, що принцепс підмінював собою як сенат і магістратів, а й закони (Аннали. 1.21). Це означає, звісно, як і законодавство став справою принцепса.

Сенат вже за часів Серпні наповнився провінційної знаттю, всім зобов’язаною принцепсу, і особливо тими Вершниками, котрі досягли сенаторського звання. З органу виконавчої влади, що розпросторюється на «місто Рим », сенат перетворився на свого роду загальноімперський інститут. Але такий стан його було приниженим, а повноваження обмеженими. Законопроекти, котрі поступали на схвалення до сенату, виходили з принцепса, та його прийняття забезпечувалося його авторитетом. Зрештою і його стверджується неписаного правила «Усі, що вирішив принцепс, діє закону » .

Право виборів самого принцепса належало сенатові, але це стало чистої формальністю: у багатьох випадку справа вирішувала армия.

Осередком вищих установ імперії був «двір », що саме двір принцепса. Тут розміщалася імператорська канцелярія із юридичним, фінансовим та інші відділами. Фінанси займають особливу увагу: ніколи ще держава було такий винахідливості в знаходженні джерел податків, як і відомствах Імперії, ніколи ще — до Августа — був настільки численно плем’я імперських чиновников.

Армія стала і найманої. Солдати служили 30 років, одержуючи платню, а, по виході у відставку — значний земельну ділянку. Командний склад армії комплектувався з сенаторського і всаднического станів. Рядовий солдатів було піднятися вище посади командира сотні -центуриона.

Доминат.

Доминат (від латів. доминус — пан) — необмежена монархия.

У III в. н.е. (з 284 р.) від часу імператора Діоклетіана у Римі встановлюється режим необмеженої монархії - доминат. Старі республіканські установи зникають. Управління імперією зосереджується до рук кількох основних відомств. Ними керують сановники, які перебувають у найближчому підпорядкуванні імператора. Серед цих відомств особливу увагу займали: державний рада при імператорі (обговорення основних питань політики, підготовка законопроектів), фінансове відомство і військове відомство, яким керують призначені імператором і тільки Мариновському підлеглі генералы.

Чиновники виділяються в особливе стан: вони мають форму, їх наділяють привілеями, після закінчення служби їм призначають пенсії та й пр.

Реформи Діоклетіана та Костянтина. Серед багатьох реформування і законів імперії особливої уваги історико-правової науки заслуговують реформи імператорів періоду домінату — Діоклетіана і Константина.

Діоклетіан, син вольноотпущенника, став римським імператором в 284 р. н.е. (284−305 рр. н.е.). Час його управління ознаменоване двома головними реформами.

Перша стосувалася державного будівництва величезної імперії. Ця реформа може бути зведено ось до чого: 1) верховна влада змушена була розділена між чотирма співправителями. Двоє їх, які мали титул «серпень », займали головне становище, керуючи кожен своєї половиною імперії - західною та східною. У цьому Диоклетианавгуст зберіг у себе право вищої української влади для обох частин імперії. Серпні обирали собі соправителей, яким присвоювався титул «цезар »; так виникла тетрархия — правління чотирьох імператорів, вважалися членами єдиної «імператорської сім'ї «; 2) армія, збільшена на третину, було поділено на частини: одна значна її частина розміщалася межах імперії, інша, мобільний, забезпечувала внутрішню безпеку; 3) внаслідок адміністративної реформи були розукрупнені провінції (за даними, до 101, на інших, до 120); 4) провінції в своє чергу об'єднувалися в диоцезы, яких неможливо було 12; 5) розділена на провінції і диоцезы Італія серед за інші землі імперії була сьогодні вже остаточно позбавлена свого особливого значення й становища (хоча Рим продовжував ще кілька днів вважатися столицею империи).

Економічна політика Діоклетіана дає перший історії приклад активного адміністративного втручання у настільки складну і рухливу сферу життя суспільства, як экономика.

Діоклетіан ввів замість різноманітних непрямих податків єдиний прямий податок — поземельно-подушный, який і стягується в натурі: зерном, м’ясом, вовною тощо. Розмір оподаткування було набагато збільшений. Прагнучи покласти край ходінням зіпсованих грошей, імператор ввів повноцінну золоту монету поряд зі срібною і медной.

Намагаючись зупинити зростання ціни товари та, Діоклетіан в 301 р. видав едикт, встановивши максимальні ціни на всі пшеницю, жито, мак й інші продавані товары.

З іншого боку, едикт встановив максимальні розміри зарплати — батраку, перукаря, вчителю, стенографу, адвокату, архітектору та інших. Зазначимо, що гонорар адвоката в 15 раз перевищував зарплатню медника.

Інші реформи Діоклетіана посилювали влада землевласників над селянством, оскільки землевласник відповідав за надходження податків від селян. Землевласник отримав право посилати свій вибір певна кількість залежні люди на військову службу, в імператорську армию.

Розпочаті Диоклетианом реформи продовжив імператор Костянтин (285−337 рр. н.е.), найбільше відомий своєю церковної політикою, сприятливою для християн, до тих часів гнаних державою. Міланським едиктом 313 р. Костянтин дозволив християнам вільне сповідування своєї релігії (незадовго на смерть імператор був охрещений й сам).

При Константіне завершився процес покріпачення крестьян-колонов. Відповідно до імперської конституції 332 р., колон позбавили права переходити з одного маєтку до іншого. Не підкорився цим законом колона заковували в кайдани, як раба, й у такому вигляді повертали власнику. Обличчя, прийняло швидкого колона, уплачивало його пану повну суму платежів, належного з швидкого колона.

Така сама лінія здійснювалась і щодо ремісників. Наприклад, імператорський едикт 317 р. наказував майстрам монетного справи, корабельникам тощо працівникам «назавжди залишатись у своєму стані «.

Безпосереднє присвоєння додаткового продукту стала основною формою експлуатації селян ремесленников.

При Константіне Столиця Римська імперія було покладено старий Візантій, під назвою потім Константинополем (11 травня 330 р.). Відповідно туди було переведено з Риму вищі урядових установ, відтворено сенат.

Державне пристрій РИМА.

Пристрій Римської общины.

Ромулу приписують організацію римської громади (від латів. civitas). Населення міста, у той час становили дві основні групи: власне римські громадяни, звані патриції, і не-громадяни — плебеї. Плебеї не входили в громаду повноправних громадян, і становили вільний, але позбавлений політичних прав шар населення, обвішаний різними повинностями, проте, вони несли військову службу які з патриціями. При завоюванні сусідніх громад римляни отторгали частина їхньої землі на громадський фонд, але плебеї для використання цієї землею не допускалися. У руках плебеїв зосереджена, переважно, торгове і промислове багатство: горді своїм походженням патриції вважали принизливим будь-яке заняття, крім землеробства, політичної роботи і військової служби. Патриції були повноправними громадянами. Вони розпадалися втричі племені (триби). Три племені - рамны, тиции і луцеры — становили «римський народ ». Кожне плем’я складався з 100 пологів. Кожні 10 пологів утворювали курію. Курії утворювали загальне народне збори римської громади — куриатные комиции. Народної збори приймало чи відкидало які йому законопроекти, обирало всіх вищих посадових осіб, виступало як вищої апеляційної інстанції під час вирішення питання про страти, повідомляло війну, що з сенатом вибирало царя, займалося найважливішими судовими справами й т.д.

Отже, говорячи про походження римських станів, взяти в основі його «комплексну теорію » : — патриції були справді корінним громадянством. Вони виглядали повноправний «римський народ »; - клієнти був у безпосередній зв’язок з патриціями, отримали від нього землю, худобу, користувалися їх захистом в суді тощо. Про це повинні були б служити у військових загонах своїх покровителів, надавати їм допомогу грошима, виконувати різні роботи; - плебеї стояли поза родової організації патриціїв, тобто. не належали к.

" римському народу ", або не мали доступу до общинної землі та позбавили політичних прав.

Римська патриціанська громада представляла собою примітивний містодержава з типовими рисами «військової демократії «. Ще однією органом демократії був раду старійшин — сенат. Його члени називалися «батьками «(від латів. patres — батьки). До компетенції римського сенату входили справи безпосереднього управління, вироблення законопроектів, укладення Вестфальського миру. Він складалася з старійшин всіх 300 пологів, тому й називався сенат (від латів. senex — старий, старійшина). Старійшини становили потомственную аристократію римської громади, оскільки був закоріненим звичай, за яким їх обирали з одному й тому ж сім'ї кожного рода.

Згідно з легендою, Ромул створив сенат зі ста сенаторів, Тулл Гостилий додав ще 100, а Тарквиний Древній довів до 300.

Згодом патриції перетворилися на замкнуту групу знаті, конфронтуючу якнайширшому загалові плебеїв. Посилення ролі плебеїв економіки при їх чисельній перевагу призвело до боротьбі між плебеями і патриціями, перший етап цієї боротьби завершився реформами суспільного устрою, приписуваними царю Сервию Тулію. Поруч із колишнім розподілом населення за пологам, вводилося новий розподіл населення за майновому і територіальному признакам.

У результаті реформи «військової демократії «все римські громадяни, як патриції, і плебеї, були «оцінені «з їхньої готівкового майну (земля, худобу, інвентар тощо.) і розділені на 193 сотні - центурії. Тобто, відповідно до реформі було виконано розподіл п’ять майнових розрядів чи классов:

— до першого класу зараховувалися особи, котрі володіли станом незгірш від, ніж у 100.000 асів (ас — мідна монета, спочатку вагою 1 фунт, цінність її для раннього періоду Риму не установлена);

— у другому — 75.000 ассов;

— у третій — 50.000 ассов;

— у четвертому — 25.000 ассов;

— в п’ятому — 12.500 ассов.

Ті, хто має стан було замало, стояли «нижче класу «і називалися «пролетарі «(латів. proletarii, від слова proles — потомство), тобто. люди, які мали лише детей.

Кожен розряд населення виставляв певну кількість своїх представників — воскових одиниць — центурій (буквально — сотня). По центуріям стало тепер не проводитиметься голосування у народне збори; кожна вік мала вони одностайно. Пролетарі, тобто. зовсім позбавлені який обліковується майна, становили лише одну центурію. При узгодженому голосуванні у перших двох розрядів голоси інших або не мали значення. Замість старих пологових триб було запроваджено розподіл на територіальні триби. Реформи «військової диктатури «Сервия Тулія завдали нищівного удару застарілого пологовому строю і заклали основу держави, тобто. було зруйноване суспільство, заснований на кровному родинному зв’язку, і тоді замість нього створено державне пристрій, заснований на майновому відмінності і територіальному делении.

Майновим становищем визначалося і важливе місце воїнів лавах легіону. Найбагатші громадяни I класу служили в кінноті і називалися Вершниками. Решта цього мали мати повне важке озброєння піхотинця і стояти у перших рядках легиона.

Громадян інших класів мали полегшене озброєння, займали місце у задніх лавах. Воїни V класу були до ладу легко збройними, а пролетарі лавах взагалі служили.

Сервий Туллій допустив до війська і плебеїв, наділивши їх деякими політичними правами у вигляді організації нова форма народного зборів. У ньому брали участь обидва стану. Воно називалося центуриатным собранием.

Століття (сотня), будучи військової тактичної одиницею, став і голосує одиницею. До центуриатным зібранням перейшли найважливіші функції старих зборів — оголошення війни, вибір посадових осіб, суд пр.

На той період дані реформи були прогресивної формою управления.

Падіння військової демократії у Римі, як свідчать дані учених, сталося наприкінці VI — початку V ст. е. у вигляді насильницького повалення останнього царя і його влади двом обраним посадовим особам. Вони могли вибиратися тільки з патриціїв і називалися консулами. Отже, було здійснено перехід до республике.

Державний лад Стародавнього Риму під час республики.

509 р. е. — встановлення республіканського ладу з вигнанням Тарквиния Гордого. Організація влади у цьому періоді досить просте, вона майже змінювалася, як і раніше, що республіка значно розрослася. Поєднувалися аристократичні і демократичні черты.

За підсумками яка походила за доби ранньої Республіки боротьби, і перегрупування соціальних сил склалася римська республіканська конституція. Такого документа, власне, був. Але опис римського державних устроїв загалом і окремих його елементів збереглося в творах античних авторов.

Державна організація відрізняється від родової трьома особливостями: наявністю особливого апарату насильства, й примусу (армія, суди, в’язниці, чиновники), розподілом населення по кревного спорідненню, і навіть податками, собираемыми утримання армії, посадових осіб і т.д.

Вищим державним органом вважається — народне збори. У народних зборів було три виду — комиций (від латів. соmitia — сходка); - куриатные; - центруриатные; - трибутные комиции.

Народні збори на Римі скликалися на розсуд магістратів, які могли перервати збори чи перенести його. Магістрати головували в зборах і оголошували повістку. Голосування питанням було відкритим, таємне голосування (за таблицями) введено наприкінці республіканського періоду. У століття існування республіки сенат стверджував рішення комиций, з III в. е. — попередньо розглядав питання повістки комиций.

Функції комиций були розмежовані досить чітко, що навіть користувалася у своїх інтересах правляча верхівка Риму, представлена сенатом і магистратами.

Сенат — контролював і керував діяльністю народних зборів в потрібному йому напрямі, склад сенату поповнювався з відслужили свій термін магістратів. Сенатори (300, 600, 900) призначалися цензорами разів у 5 років за списками представників багатих і знатних родин із колишніх магістратів. Скликав сенат одне із магістратів. Промови і рішення сенаторів занотовувалися в особливі книжки. Формально сенат був дорадчим органом, його постанови — сенатусконсульты. Він розпоряджався скарбницею, встановлював податки, визначав витрати, виробляв постанови по громадської безпеки, благоустрою, релігійному культу, вів зовнішній політиці (стверджував мирні договору, угоди про союзі), дозволяв набір до армії і розподіляв легіони між командующими.

Магістратом міг бути обраний лише багата людина. Вищими магістратами вважалися -цензори, консули і преторы. Усі магістрати обиралися роком (крім диктатора, його термін повноважень — півроку, і консула під час ведення військових действий).

Влада магістратів: вища (військова влада, право укладати перемир’я, скликати сенат і народні збори і головувати ними, видавати накази і примушувати до виконання, право суд призначення покарання — у диктатора, консула і претора; диктатор міг засудити до страти без права оскарження, консул — його вирок міг стати оскаржений в центуриатном зборах; преторе було) і загальна (право віддавати розпорядження і накладати штрафи право їх неисполнение).

Консули — 2 вищих магістрату, їм поручилися першорядні справи з цивільної та військової частини, під час війни один залишався у місті, інший воював; вони набирали армію і командували нею, призначали воєначальників, укладали перемир’я, розпоряджалися військової добычей.

Преторы — виконували судову владу. Преторы (міській молоді і перегринский) керували судочинством (з IV в.), тлумачили право (з III-II ст.). 2 цензора обиралися п’ять років, вони становили списки громадян для розподілу їх за трибам і розрядам, дивилися на моральністю і видавали відповідні эдикты.

Квесторы — помічники консулів відали державної скарбницею, зберігали державні архіви, тобто. розпоряджалися фінансовими витратами та розслідуванням деяких кримінальних дел.

Эдилы — (2 людини) дивилися на громадським порядком у місті, торгівлею над ринком, організовували святкування шествия.

Колегії «26 чоловіків «(5 колегій) наглядали за в’язницями, чеканкою монети, очищенням шляхів та деякими судовими справами. Плебейські трибуни спочатку захищали плебеїв від свавілля патриціїв, дивилися на законністю, захищали несправедливо скривджених громадян, мали правом вето до дій будь-яких магістратів, вносили законодавчі пропозиції у народні комиции.

Армія — народне ополчення, яке формувалося по розрядам: центурії (командували центуріони); легіони (командували військові трибуни); загони кінноти (командували декурионы).

Поступово розбіжність у правове становище патриціїв і плебеїв було знищено. До III в. е. остаточно склався римський державний лад у формі аристократичної рабовласницькою республики.

Центуриатные комиции вирішували питання та світу, приймали закони та вибирали вищих посадових лиц.

Найважливіша значення мали трибутные комиции, які у ранній період були зборами лише плебеїв, та був усіх громадян даної триби. До них перейшло видання законов.

Народні збори скликались порівняно рідко, питання поточної політики дозволялися сенатом, який був найважливішим оплотом аристократії, виконавча влада належала магістрів. Магістрати і сенат користувалися фактично всю повноту структурі державної влади у Римській республіці, яка одержала яскраво виражений аристократичний характер. У віданні сенату перебували фінанси, зовнішня політика, військову справу, питання культу. Римські магістри були виборні, колегіальні, короткострокові (зазвичай річні) і безоплатні. Окрім звичних магістратур, при надзвичайних обставин призначався диктатор, якому вручалася вся верховна військова і глибока громадянська влада терміном на 6 месяцев.

Державне пристрій Риму під час империи.

Після перемоги Октавіана, внучатого племінника і наступника Юлія Цезаря над своїми політичними противниками сенат вручив Октавиану верховну владу Римом і провінціями (й підніс йому почесний титул серпня). У Римі та провінціях встановився державний лад, який називали принципатом. «Принцепс сенатус «називали у попередні часи першого списку сенаторів (зазвичай найстарішого з колишніх цензорів), першим высказывавшего свою думку. Принцепс Август — це «перший громадянин Римської держави », а відповідність до неписаною римської конституцією це означало посаду императора.

Щоб осягнути, що являла собою Римська імперія під час принципату, який був суспільний лад, треба зупинитися під час першого чергу на питанні громадянства. Вже за Юлія Цезаря надання прав римського громадянина в провінціях (всього провінцій було 18) стало поширеної політичної мірою. Ця практика була продовжено його наступниками. У 212 р. н.е. імператор Каракалла надав права римського громадянина всьому вільному населенню Імперії. Це знаменний крок мав далекосяглі наслідки. Упривілейоване становище Рима було підірвано. Але до цього часу становище вільних людей Римі та Імперії значно відрізнялася від те, що сталося в ході республике.

Верхівку рабовласницького класу склали два стану. Першим і самим знатним було стан нобілів. Воно сформувалося ще IV-III ст. до н.е. з патрицианско-плебеанской помісної знаті. При Імперії нобілі - панує стан, домінуюче та заворушень, в державі. Економічну основу нобілітету склали величезні земельні володіння, оброблювані масою рабів і залежних крестьян-пекулиантов. Політичним оплотом нобілітету став сенат. Високопоставлені жерці та вищі магістрати, особливо консулат, управителі завойованих територій — проконсулы, пропреторы, легати тощо. — належали до нобилитету. При імператорі Серпні (63 е. — 14 н.е.) нобілітет перетворився на сенаторське стан, яке поповнювалося з допомогою сановників, выдвинувшихся державному службе.

З стану вершників — фінансової знаті імперії з цензом на чотири 000 000 сестерціїв — виходили відповідальні чиновників і офицеры.

Управління містами імперії здійснювалося декурионами — станом, представленим колишніми магістратами. Це був, зазвичай, середні землевладельцы.

На самої нижчою щаблі соціальної драбини перебували як і раби. При Серпні з метою захисту інтересів рабовласників ввели спеціальні заходи, що вирізнялися крайньої жорстокістю. Зокрема, були різко скорочені надання рабам волі, відновлено закон, по якому підлягали страти всі ті раби, які у будинку на момент вбивства їхнього пана (з відривом окрику) і прийшли йому допоможе. У одному із джерел описаний випадок що така, коли, попри невдоволення народу, сенат і імператор зрадили страти 400 рабів. Римські юристи знаходили виправдання цьому жорстокому закону: жоден будинок неспроможна бути, у безпеки (від рабів) іншим чином, інакше як страхом смертної казни…

Тим більше що, економічна ситуація засвідчувала невигідності праці рабів. Ні доглядач, і покарання було неможливо замінити економічного стимулу. Раб робив лише доступне безумовно необхідне й не більше, й дуже, ніж викликати покарання. Жодна вдосконалення не приносило вигоди. У Римі прогрес техніки, як б зупинився: ні коса, ані шеляга навіть примітивний ціп, яким вибивають зерно з колосків, були відомі у Римі та його провинциях.

Розуміючи це, рабовладельцы-хозяева почали надавати рабам пекулии, тобто. земельні ділянки, які хазяїну слід було платити певну заздалегідь частку продукту (зазвичай половину врожаю). Оскільки решта було часткою крестьянина-пекулианта, він намагався збільшити рахунок підвищення врожаю. Але щоб пекулиатные відносини принесли помітний результати їхньої слід було надійно захистити зловживанням, надавши їм більш більш-менш широку правовий захист. Проте старе римське право забороняло виробляти рабові від імені (не хазяїна) й у своєї ж користі все види торгових оборотів і займовых операцій, і навіть подавати позов і відповідати у суді. Ці заборони були перепоною у розвиток пекулии як специфічної форми орендних відносин, тому їх було пом’якшувати, модифікувати, скасовувати, що здійснювалося дуже медленно.

Водночас у Римській імперії відбувається такий важливий процес, як перетворення вільного селянина в арендатора-издольщика — колона. Розвиток колонату було прямий наслідок будь-коли останавливавшегося грабежу селян, безпосередньо пов’язаний із зростанням сенаторских і всаднических латифундій. Інший його причиною було зменшення припливу рабів шляхом зменшення військової могутності імперії і через посилення що чиниться їй сопротивления.

Зобов’язання колона носили як грошовий, і натуральний характер. У період колонату оренда була короткостроковій, але це невигідно орендодавцю. Тільки тривала оренда могла забезпечити його робочої силою і до того ж час породити в колоні прагнення поліпшенню землі, підвищенню урожайності озимих та пр.

Задовольняючи вимоги землевласників, закон 332 р. поклав початок прикреплению орендарів до землі. Колони, самовільно залишили маєтку, поверталися силою. У той самий час закон забороняв проганяти колонів при продажу землі. Так само заборонялося і самовільне підвищення лежачих на колоні злигоднів і повинностей. Прикріплення колонів до землі було довічним і потомственим. Так було в ще рабовласницькому Римі зароджується феодальний порядок, феодальні виробничі відносини. У цьому вся складний процес раб піднімається у своїй соціальній статусі, вільний селянин, навпаки, опускается.

Наприкінці імперії забороняється самовільне вбивство раба, роз'єднання його сім'ї, вводиться полегшений порядок відпущення рабів на волю.

Ремісники, організовані по колегіям, тобто. співтовариствам, повинні були «назавжди залишатись у своєму стані «, що означало їм нізащо інше, як насильницьке потомствене прикріплення до своїх профессиям.

Римське право (Закони XII таблиц).

Історичні умови створення законів пов’язані з тим, у перші століття римської республіки земля — агер публикус мала дуже важливого значення. Орної землі мало, як і худоби. Через землі виникла агресія проти сусідніх племен з військовою окупацією їх земель та вимогами до громадянам бути воїнами. Публічна характер землі був підставою до її справедливому переділу. Створення законів пов’язують із боротьбою патриціїв і плебеїв за рівні права.

На жаль, Закони не збереглися, вони знищені були 390 р. е. при нашестя галлів, їхній вміст реконструировалось з урахуванням фрагментів з творів пізніших римських авторов.

Закони XII таблиц.

Закони ХП таблиць — оригінальний джерело вивчення особливостей економічних відносин, соціальної структури, правових норм під час ранньої Римської республіки. Законодавство було створено під час гострої боротьби між патриціями і плебеями, які прагнули отримати право користування громадської землею, домогтися скасування боргової кабали, політичного рівності з патриціями. Відповідно до традиції на вимогу плебеїв в 451 р. е. була створена комісія з десяти децемвиров для записи чинного право. Роботу було завершено в 450 р. е. інший комісією, до якої належали 5 децемвиров патрицией і п’яти децемвиров плебеїв. У 449 р. е. загальні для патрицией і плебеїв закони. Своє назва вони мали оскільки були написані на 12 дерев’яних дошкахтаблицях, виставлених для загального огляду на головній площі Риму, його політичному центрі - Форуме.

Суттєвою рисою Законів була сувора формалізм: найменше недогляд в формі судоговорения волочило у себе програш справи. Це недогляд приймалося за «перст божий » .

Закони XII таблиць регулювали сферу сімейних і спадкових відносин, містили норми, які стосуються займовым операціям, до кримінальним злочинів, однак зовсім стосувалися державного права. Починаючи з IV-III ст. е. Закони стали коригуватися новим джерелом права — преторскими едиктами, отражавшими нові економічних відносин, породжені переходом від древніх архаїчних форм купівлі-продажу, позички і позики до складнішим правовідносин, викликаним зростанням товарного виробництва, товарообміну, банківських операцій та пр.

Про сімейному праві Стародавнього Риму слід зазначити передусім, оскільки римська сім'я, як його малюють Таблиці, була сім'єю суворо патріархальної, тобто. що під необмежену владу домовладыки, яким міг стати дід чи батько. Таке кревність називалося агнатическим, проте «підвладні «домовладыке були одна одній агнатами.

Когнатическое кревність виникало переходити агната (агнатки) до іншої родину або з выделом із сім'ї. Так, дочка домовладыки, вийшла заміж, підпадала під владу чоловіка (чи свекра, коли він був) і ставала когнаткой щодо своєї кровнородственной сім'ї. Когнатом ставав із сином, выделившийся із сім'ї (із дозволу батька). Навпаки, усиновлене і тих самим прийнятий у сім'ю ставав стосовно ній агнатом з усіма пов’язані з тим правами, зокрема і законну частина наследства.

Агнатическое кревність не було сумнівів прогресивнішим проти спорідненням кровнородственным, когнатическим, у якому мушу бачити релікт, пережиток пологових отношений.

У в Давньому Римі існували три форми укладання шлюбів: дві найдавніших і жодна порівняно нова. Найдавніші відбувалися їм в урочистій обстановці й віддавали дружину під владу чоловіка. У першому випадку шлюб відбувався в релігійної форм, у присутності жерців, супроводжувався поїданням спеціально виготовлених коржів й урочистою клятвою дружини слідувати всюди чоловіка. Друга форма шлюбу відбувалася у вигляді купівлі нареченої (в маниципационной форме).

Але вже Закони XII таблиць знають бесформальную форму шлюбу — «сино ману », тобто. «без влади чоловіка ». У цьому формі шлюбу жінка знайшла значну свободу, включаючи свободу розлучення (якої вона мала в «правильному «шлюбі). З розлученням жінка забирала свій власний майно, внесена у спільний дім як посаг, як і придбане після вступу до брак.

З часом саме шлюб сино ману отримав найбільше поширення, тоді як «правильні «форми шлюбу зберігалися, головним чином, в жрецьких і патриціанських фамилиях.

Специфічною особливістю шлюбу сино ману було те, що її варто було відновлювати щорічно. І тому дружина належний день, на дні йшла з дому чоловіка (до батьків, друзям) і тих переривала термін давности.

Турботи над реальним змістом сім'ї лежали, природно, на чоловіка, бо шлюб був патріархальним; чоловіку, звісно, не заборонялося розпоряджатися посагом, принесеним дружиною, він був його собственностью.

Розлучення був доступний чоловіку попри всі формах шлюбу, для дружини лише у шлюбі сино ману.

Після смерті домовладыки майно сім'ї переходило агнатам згідно із законом, і якщо покійний залишав заповіт, слід було сліпо і свято дотримуватися його буквального тексту. Вдова покійного завжди отримувала якусь частина майна як власного їжі, і утримання малолітніх дітей, якщо вони залишались їхньому опікуванні після смерті батька. Спадкоємці могли, втім, не ділити спадщину, а ведення господарства спільно, як було за отце.

Спадкове право. Найсерйознішим в спадковому праві може вважатися визнання права на спадщину й за тими кревними родичами (когнатами), що колись їх имели.

Першими успадковували, звісно, діти, і якщо їх залишилося — онуки. Коли було ні тих, ні за інші до спадкуванню призивалися брати спадкодавця, дядьки, племінники. Якщо цього був, преторе надавав право наслідування всім кревним родичам померлого до шостого коліна. Найближча ступінь кревності виключала последующую.

У чиїх інтересах старих римських прізвищ й у приборкання сваволі, з’явився наслідком гіпертрофованого панування приватної власності, в римське право було внесено норми, обмежують свободу заповідальних розпоряджень. Найближчий родич померлого, якщо його оминули спадщиною, мав права по крайнього заходу однією четверту частину того майна, яке він одержав за відсутності заповіту. У такий спосіб право запроваджувався принцип обов’язкової частки наслідування, що зберігся до відома наших дней.

Саме заповіт стало складатися у вигляді і засвідчуватись свидетелями.

Право володіння. У розмовної мови нерідко вживаються слова «власність «і «володіння «як синонімів. Але вже римські юристи попереджали: «Немає нічого спільного між власністю і володінням » .

У римському праві володіння визначалося як фактичне панування особи над річчю, сполучене, природно, з наміром здійснювати цією владою для себя.

Чого ж бракує володінню у тому, щоб стати власністю фізичного чи юридичної особи? Надзвичайно важливою «деталі «- права розпорядження, тобто. визначення долі речі: користування нею, передачі у заставу, дарування, переходу у спадок і т.д.

Найпоширенішим виглядом володіння було володіння провінційної землею. Нею можна було користуватися, тобто. видобувати, присвоювати принесений нею дохід; проте право власності на провінційну землю належало римському держави і власник зобов’язаний був платити спеціальний налог.

Отже, можна володіти річчю, але з мати її у права власності. З іншого боку, нерідко власник у тій чи іншого причини позбавлений фактичного панування над річчю, отже, і владения.

Не можна стати законним власником з допомогою купівлі-продажу, дарування, міни, наслідування, тобто. всяким у такий спосіб переходу речей, яке породжує право розпорядження, отже, право власності. І у тому разі, коли земельне володіння (не власність!), наприклад земельний ділянку, не «дотягло «до два роки, які закон вимагав на придбання права власності нею, переходить від батька до сина з права наслідування, можна вважати, що володіє спочатку, бо лише таким може і бути всяке сумлінне володіння вещами.

Отже, то, можливо сказано, що володіння виникає з сумлінного — не залучаючи хитрості або насильство — користування річчю, чий власник або відомий, або безвісно відсутня, або надає опору. Безперешкодно може бути «захоплено «і надано занедбані землі, дикі звірі й, вперше відкриті скарби і ін., тобто. речі, не перебувають у чиєїсь собственности.

Володіння неспроможна, повинно бути вічним: цьому перешкоджає економічний інтерес. Потрібно, щоб власник був зацікавлений у поліпшенні володіння, особливо земельного володіння, що він ставився до нього як до своєї власності (удобрял, зрошував, огороджував і пр.).

Важливою рисою римського права власності було під підрозділ речей на два типу — res mancipi і res nec mancipi. До першого типу ставилася земля (спочатку близько Риму, та був вся земля Італії взагалі), робочий худобу, раби, будівлі і споруди, тобто. об'єкти традиційно общинної власності. До другої типу ставилися всі інші речі, володіння якими може бути индивидуализировано.

Для відчуження речей першої категории-продажи, міни, дарування тощо. — вимагали дотримання формальностей, що звався манципации. Слово справа зрушила від «manus «- рука і укладає у собі образне уявлення про переході власності при накладення руки на придбану річ. Наклавши руку, треба ще сказати: «підтверджую, що ця річ належить мені з права квиритів… «(тобто нащадків обожненого Ромула-Квирина). Манципация повідомляла придбавачу незаперечне право власності на річ. Сплати грошей без манципации були ще недостатньо, як нам бачиться, для виникнення права власності. Передача манципируемой речі відбувалася їм в урочистій обстановці, у присутності п’яти свідків і весодержателя з вагами і міддю. Останнє зазначає, що обряд манципации виник до появи чеканної монети — аса, але мідь у певному сторонами вазі вже фігурувала як незмінний еквівалента. Формальності служили пам’ятанню угоди той випадок, тоді як майбутньому виникне пов’язаний із нею суперечка про собственности.

Всі інші речі, навіть дорогоцінні, переходили у вигляді простий традиції, тобто. бесформальной передачі за умов, встановлених договором купівлі-продажу, міни, дарування і пр.

Старий раб, як і колишня кінь, вимагали — під час переходу особисто від до рук — манципации, а дорогоцінна ваза — традиції. Річ у тім, перші дві речі ставляться до розряду знарядь і засобів виробництва та зі свого походженню тяжіють до верховної колективної власності римської громади, тоді як ваза, прикрасу, як і будь-яка інша повсякденна річ, були як спочатку, і у наступному часу предметами індивідуальної собственности.

Що ж до позики, Закони XII таблиць крім звичайних займовых операцій, що з відсотками, закладом тощо., знають що й так званий нексум, тобто. салюзаклад боржника — дебентура під гарантію свободи. По закінченні законної прострочення платежу кредитор був вільний заарештувати боржника і укласти його до своєї домову (боргову) в’язницю. Тричі протягом місяці, в базарні дні, кредитор зобов’язувався виводити боржника ринку в надії, що знайдуться рідні, близькі, жалісливі, згодні виплатити обов’язок і пильнували викупити боржника з неволі. Тільки 326 р. е. законом Петелия договір позики був реформовано і борговий рабство скасовано. Відтоді боржник відповідав перед кредитором у свого имущества.

Крім зобов’язань з договорів Закони XII таблиць знають і ті, які творяться з заподіяння шкоди і протиправних дій взагалі - злодійства, потрави тощо. Наприклад, злодія, захопленого із зброєю до рук, дозволялося страчувати дома злочину. Така доля очікувала того, хто навмисно «підпалював будівлі чи складені біля будинку скирти хліба » .

У найдавніший період складається порядок, відповідно до яким, право власності на річ могло виникнути внаслідок тривалого володіння річчю. (Т. VI. 3: Давність володіння щодо земельних ділянок (встановлювалася) два роки, щодо від інших речей — до одного год).

Особливим виглядом речового права, зафіксованим в Законах XII таблиць є сервітути, норми права, обмежують права власників на те що їм майно, і навіть наделяющее суб'єкта поруч прав на майно їй немає принадлежащее.

У Законах XII таблиць власнику прямо предписывалось:

— Залишати незастроенное місце навколо будинку (Т. VII. 1.);

— Відступати до кордонів ділянки на певне відстань (Т. VII. 2.);

— Обрізати дерева в розквіті 15 футів, щоб не заподіяти шкоду сусідньому ділянці (Т. VII. 9 а).

До того ж надавалося право проходу по чужині «Нехай (власники пришляхових ділянок) огороджують дорогу, якщо де вони мостять її каменем, нехай їде на в’ючному тварину, де побажає «. Власники ділянок мали права за певних умов користуватися продуктами які приносить чужій власністю: (Т. VII. 9 б.) Законом XII таблиць дозволялося збирати жолуді, з сусіднього ділянки, і навіть поводження з позовом до власнику власності, яка завдає збитки (Т. VII. 10). Якщо дерево з сусіднього ділянки схилилося вітром на твій ділянку, ти підставі Закону XII таблиць можеш пред’явити позов про збиранні его.

Отже, за своєю сутністю Закони XII таблиць виглядали обробку та консолідацію звичайного права Риму. Вплив ними справила грецьке право южно-италийских полісів. Закони викладені у вигляді коротких повелительных суджень і заборони, деякі з них зазнавали собі відбиток релігійних ритуалів. З IV-III ст. Закони коригувалися преторскими едиктами. Формально діяли до IV в. і було скасовані в ході реформ Юстиниана.

Війна з кельтами (галлами).

Рим постійно мав сутички з сусідами. Результати зовнішньої політики України V-III ст. е. були досить великі: Рим знищив свого супротивника у південної Етрурії і збільшив своєю територією. Відбивши напад етрусків, Рим з V в. е. повів тривалі війни з своїми сусідами, переважно, розширення територіальних володінь. На початку Рим боровся за гегемонію в Латинському союзі, потім за підпорядкування Лациума і інших територій. Через війну перемоги над етруською містом Вейї римляни міцно утвердилися правому березі річки Тибр і розширили своєю територією з допомогою земель этрусков.

Завдяки союзу з латинами римлянам вдалося зупинити тиск із сходу. Найголовніше — Рим, територія якого було щодо великої та суцільний, отримав значне стратегічну перевагу порівняно відносини із своїми сусідами, володіння яких були разрознены.

У боротьбі Італію, тривала близько трьох століть, переможницею виявилася колишня маленька громада на Тибре.

До 60-х років III в. е. вся Італія часів республіки від річки Рубікон до Мессинского протоки, увійшла у своєрідну федерацію, очолювану Римом, здатну помірятися силами з найпотужнішими державами Средиземноморья.

Наприкінці Ш в. е. після освіти найсильнішої Римської середземноморської рабовласницької держави, склалося римське суспільство, вирізнялося великим різноманіттям і багатозначністю классово-сословной структуры.

Навала галлов.

У 390 р. е. над Римом нависла страшна загроза. Через Альпи в Італію ринули полчища галльських племен. Збройні величезними щитами і довгими мечами, галли (кельти) з дикими войовничими кліками кидалися на ворогів. Римляни було розбито, які місто захоплений, розграбований і спаленим. Встояла лише маленька фортеця на крутому Капітолійському пагорбі. Почалася її довга облога. Через півроку римляни вже ледь трималися на ногах з голоду та сталого недосипання. Тоді галли наважилися на штурм. Вночі, під покровом темряви, вони полізли по скелях вгору. Там, де було круто, підтягували одне одного, передаючи особисто від до рук зброю. На вершині Капітолію спала змучена стража. Навіть чіткі сторожові пси не почули ворога. І тільки гуси своїм шумом розбудили людей. Немов божевільні, махали крилами і гоготали священні птахи, жили при храмі богині Юнони. Римляни прокинулись від дремоты і скинули галлів вниз. Ворожий напад був отбит.

Вождь галлів Бренн втратив надію взяти Капітолій і була залишити берега Тибра. Але, зрозуміло, недарма! Почалися переговори. Римляни, яких голод змусив є шкіру сандалій, погодилися на викуп. Після цього події римляни оточили своє місто потужної стеной.

Наслідки війни з галлами.

Котрі Вторглися в середню Італію галли (кельти) спустошили римську область і спалили Рим. Після галльського навали, котра розорила Рим, загострилася соціальна боротьба між плебеями і патрициями.

У 385 р е. виступ плебеїв — боржників очолив Марк Манлий Капітолійський. Патриціям вдалося придушити рух, Манлий був казнен.

У 367−366 рр. е. плебеї домоглися прийняття законів народних трибунів, які обмежували окупацію громадянином державних земель розміром до 500 югеров (125 га) і передбачали, що з консулів має обиратися з плебеїв, і навіть проведення часткової касації боргів. Через війну повстань кабальних рабів у Римі скасували борговий рабство.

На середину IV в. е. Рим внаслідок переможних війн перетворився в сильне держава середньої Італії. У IV в е. почалися війни Риму з федерацією племен, возглавленных самнитами, через панування над Кампанією і країни Середньої Італією. Придушення повстання латинських і кампанских народів проти Риму (340 — 308 рр. е.) і перемога над самнитами забезпечили встановлення римського панування у Середній й у значній своїй частині Південної Италии.

На початку III в. е. римляни, вклавши в битву біля Вадимонском озері (283 р. е.) нападу галів і етрусків і домігшись підпорядкування етруських народів, спробували захопити южно-италийские грецькі міста (Тарент та інших.). У 280 р е. Тарент закликав допоможе проти Риму відомого полководця, царя Пирра, котре складалося поріднений із Олександром Македонським. Пирр розбив римлян в 280 р. е. при Геракла й у 279 р до н.е. при Аускуле в Апулії, але у 275 р е. римляни завдали поразка Пирру біля міста Малеветум (перейменованого в Беневентум, на вшанування здобутої перемоги), змусивши облишити Италию.

Підпорядкуванням грецьких полісів і южнокапиталийских племен завершили тривав близько 200 років завоювання Апенинского півострова, внаслідок якого утворилися федерації підлеглих Риму полісів і племен.

Скорені громади втратили частини земель, або не мали права вести самостійну зовнішній політиці і були виставляти допоміжне військо (б служити у легіонах вони мали права). У питаннях внутрішнього управління вони ставилися різне стосовно Риму становище, исключившее можливість їх об'єднаного виступи проти, дуже деякі отримали права римського громадянства, деякі отримували обмежені права.

У обстановці постійних війн тривала боротьба плебеїв (основний сили до армій) з патрициями.

Крах Римської империи.

Одне з періодів римської історії починається з великих завоювань Риму (приблизно 264−241 рр. е.), починаючи з I Пунтийской війни" та закінчуючи руйнацією Карфагена і Коринфа. З цілої низки війн Рим вийшов першокласної військової державою, рівної якій не був у районі Середземного моря. Держави і народи, решта незалежними, не грали істотною роль подальшої політичного життя цього региона.

До Рима стікалися величезні цінності як контрибуцій та військовою видобутку, на невільничих ринках продавалася маса рабів, почалося систематичне пограбування провінцій. Надлишок грошового капіталу породжував божевільну розкіш верхівки правлячого класу. Італія перетворюватися на країну класичного рабства.

Стали частішати (в історичному розумінні) виступи рабів проти своїх гнобителів. Однією з значних таких виступів було повстання Спартака (74 — 71 рр. е.). У спочатку римські влади приділили достатньої значення цьому інциденту, т.к. аналогічні випадки нерідко відбувалися Італії та раніше, але потім, зрозумівши всю небезпека, вони кинули на придушення Спартака добірні частини, які знищили рабов.

Складні стосунки між Італією і провінціями, між громадянами і не-гражданами конче потребували нової виборчої системи управління. Не можна управляти світової державою методами і апаратом, придатним маленькій громади на Тибру, але малоефективним для потужної державы.

Старі класи, яких відбивала римська республіка, до кінця I в. е. зникли чи деградували. З’явилися нові багатії, люмпенпролетаріат, військові колонисты.

На зміну республіки прийшла імперія. Вона принесла з собою відносний громадянський мир певне ослаблення зовнішню агресію. Експлуатація провінцій набуває більш організованого і менше хижацький характер. Багато імператори заохочували міське будівництво і опікувалися розвитку культурному житті провінцій, системи доріг, запровадження єдиної імперської грошової одиниці. Для імперії у перших двох століть можна назвати зростання техніки, розвитку ремесел, підйом економічного життя, зростання місцевої торгівлі. Провінційні міста отримують самоврядування. З’являється чимало нових міських центров.

I-II ст. н.е. — час найвищого розквіту Римська імперія. Але наприкінці ІІ. стали позначатися наслідки використання праці рабів, все більше обнаруживавшего свою нерентабельність за умов скорочення припливу рабської робочої сили зв’язки Польщі з припиненням війн. Згорталися товарногрошові відносини, господарство ставало натуральним, занепадали міста, порушувалися зв’язок між провінціями, посилювалися відцентрові тенденції, багато землі залишалися необробленими. Виникла політична нестабильность.

У III в. Римська імперія перебувала у стані загального кризи. Усі верстви населення відчували невпевненість у майбутньому. На цьому тлі імперії одержало стала вельми поширеною християнство. Християнська релігія, уравненная з язичництвом при імператорі Константіне (початок IV в.), створювала світоглядну основу середньовіччя. Соціальноекономічні та політичні процеси теж готували наступ нової епохи. Велике маєток стала основною осередком суспільства. Поруч із рабами, яких стали переводити в пекулий, тобто виділяти їм володарем деяке майно, іноді шматок землі, на фільварку працювали колони — дрібні залежні від землевласника орендарі, праця яких був набагато рентабельніший, бо більшу частину результатів праці (з відрахуванням фіксованою орендної плати) залишалася у них. Починають складатися три стану середньовічного суспільства: духовенство, світські хлібороби (дворянство) і трудящі - селяни. Через війну натуралізації господарства й ослаблення перетинів поміж частинами імперії посилюється місцева адміністрація. Спроби імператорської влади протистояти цього процесу в цілому або не мали успеха.

Ослаблення центральної влади сприяла також про загрозу із боку варварів — гунів і германців. Варвари робили набіги, і навіть селилися біля імперії з дозволу імператорів як «союзників ». Римська армія в дедалі більшому й більшої ступеня складалася з варваров.

Зрештою, усе це призвело до падіння опірності Риму зовнішньої агресії. Зміщення одних імператорів, заміна їх іншими не сприяла бажаних результатів. У IV в. Римська імперія розпалася на Західну і Східну (Візантію). Поділ імперії на Західну зі столицею у Римі та Східну зі столицею у Константинополі, відбулося 395 р. Траплялося, щоправда, що Західна і Східна імперії з'єднувалися під владою щасливого імператора, але ненадолго.

У VI століття Східна (чи Візантійська) імперія зробила грандіозне зусилля відновити колишню Римську державу. Своєрідність Візантії полягала, переважно, у цьому, що збереглася сильна імператорська власть.

Западно-Римская імперія в IV-V ст. вела безперервну боротьбу з варварами. Їх племінні союзи впроваджувалися у громадський та політичний організм імперії і із зовнішнього чинника поступово перетворилися на внутрішній чинник її подальшої історії. Імператор Юстиніан (527−565 рр.) почав великі війни у країнах. Але це нелюдське напруга сил привело, зрештою, до повного виснаження скарбниці, повстань та практично до втрати майже всіх завоеваний.

У 476 р. після зречення останнього імператора Західна Римська імперія припинила своє існування. Для її руїнах постали нові держави, нові політичні освіти, у межах яких почалося формування феодальних суспільно-економічних відносин. І хоча падіння влади западно-римского імператора, віддавна втратив престиж і вплив, не сприймалося сучасниками як значна подія, у світовій історії 476 рік став найважливішим кордоном, кінцем древнього світу, рабовласницької соціально-економічної формації, та початком середньовічного періоду всесвітньої історії, феодальної суспільно-економічної формации.

[pic].

Розпад Римської держави і падіння Західної Римської империи.

Отже, Римська імперія існувала (вірніше, тягнула існування) до 476 р., коли голова німецьких найманців Одоакр скидає римського імператора, малолітнього Ромула-Августула (Ромула-Августишку) і займає його місце. Цій події передував фактичний розпад всієї Західної імперії. І Галію, та горда Іспанія, і Британія опинилися у влади германців. Відпала Африка. Що ж до Східної Римська імперія, вона існувала ще близько 1000 лет.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

.

На закінчення слід зазначити, що давня Римська цивілізація являла собою прогресивний тип розвитку. Для неї характерний динамізм: важливі зміни відбувалися протягом житті однієї поколения.

Слід зазначити найважливіші події, які сталися період існування римської цивилизации:

— вперше одержали розвиток приватновласницькі відносини, хоча повної приватної власності в греко-римському світі не было;

— вперше склалася розвинена система товарно-грошових відносин: виробництво було зорієнтовано переважно на рынок;

— наявність різноманіття розвинених державних форм: демократія, аристократична республіка, давньогрецька тиранія, империя.

Рим — історично перша цивілізація, джерело якої в вимозі дотримання добре розроблених законів. Величезний інтерес представляє римське право (Закони XII таблиць), і навіть ставлення громадян до законів свого государства.

У результаті розвитку римської цивілізації було закладено засади громадянського суспільства — самоорганізації населення. Щоправда, він протистояло державі, а було його основою, що зумовлювався специфікою поліса як громадянської общины.

Досягнення античності - це досягнення вільної людини. «Класична «експлуатація рабів — виняток, а чи не правило для грекоримської цивілізації: твердження рабовласницького способу виробництва, у Римська імперія (ІІ. е. — III в. н.е.) було з основних чинників загибелі античного мира.

Римський поліс забезпечував існування й розвиток римської цивілізації тільки певному етапі історії. Настав момент, коли інтереси її подальшого розвитку вимагали подолання поліса як типу держави, підводили до потреби освіти значно більше великих тож інакше влаштованих государств.

У Стародавньому Римі криза був тривалий процес, протекавший від часу перетворення Риму в Средиземноморскую державу і по падіння Західної Римська імперія. Економічний аспект кризи поліса був у розвитку товарно-грошових відносин, які порушували економічну замкнутість і самодостатність міста-держави. У соціальній сфері відбувалося розмивання основи поліса — шару малих і середніх землевладельцев-общинников, ремісників і серед торговців, які живуть результатами власної праці. Різка майнова диференціація всередині цього була наслідком розвитку товарно-грошових відносин, і навіть широкого використання праці рабів у крупних господарствах. Під впливом розвитку товарно-грошових відносин дрібні й середні власники розорялися, інші ж, хто багатів, захоплював чи скуповував землю у бідних, створював ремісничі майстерні, у яких трудилися раби. Як наслідок цих процесів прийшов у занепад народне ополчення. Для Риму це призвело до заміні народного ополчення професійної армією, а результаті до зниження республіки і утвердженню империи.

На території Римська імперія продовжували існувати италийские міста — держави, а тих провінціях, де колись був полісів, під час римського панування утворилися. Поступова втрата римлянами своєї винятковості внаслідок дедалі більше широкого уявлення римського громадянства населенню провінцій та введення нівеляційної системи управління імперією не змінювало внутрішню структуру держави, який перебуває ніби з безлічі автономних утворень державного типу. У разі загального кризи III в. н.е. внаслідок натуралізації господарства і згортання товарно-грошових відносин (слідство різкого зниження припливу рабів в зв’язки Польщі з припиненням війн) міста почали надходити в занепад і центрами господарської, та був і політичною життя поступово почали великі маєтку. Імперія розпалася на Східну і Західну, посилилися відцентрові тенденції в провінціях. Спроби римських імператорів зупинити той процес шляхом посилення бюрократичного апарату і тотальною стеження за адміністрацією провінцій було неможливо принести успіх. Принаймні перенесення центру тяжкості життя із міста у маєток, формування нової соціальної структури (духовенство, великі землевласники, залежні хлібороби, які володіли земельною ділянкою), поширення християнства Західної Римська імперія складалися передумови початку средневековью.

1. Бірюков Ю. М. Держава право Стародавнього Риму. — М.: вид-во ВПА, 1969. 2. Світова історія держави й права: Підручник / Під ред. проф. К.И.

Батиря. — М.: Юристь, 1998. 3. Вигасин А. А., Годер Г.І., Свєнціцька І.С. Історія древнього світу: Учеб.

Для 5 кл. общеобразоват. Установ. — 3-тє вид. — М.: Просвітництво, 1997. 4. Історія держави й права: Навчально-методичне допомогу у 4-х томах /.

Сост. канд. політ. зв. Кирнос А. В., канд. політ. зв. Колесников В. А. — Том.

1. — Держава право стародавнього світу й середньовічного світу. — Воронеж, 1998.

5. Історія держави й права розвинених країн. Частина 1. Підручник для вузів. Під ред проф. Крашенниниковой Н. А. і проф. Жидкова О. А. — М.:

Видавнича група ИНФРА. М-НОРМА, 1997. 6. Історія древнього світу / Під ред. Дьякова І.М. — М.: Вищу школу, 1989. 7. Історія Стародавнього Риму. Під ред. Кузищина В.І. — М.: Вищу школу, 1993. 8. Трощило Ю. С. Хрестоматія з історії древнього світу. — М., 1980. 9. Кузищин В.І. Історія Стародавнього Риму. — М.: Вищу школу, 1982. 10. Семенникова Л. И. Античний світ // Росія світове співтовариство цивілізацій. — Брянськ, 1994. 11. Струве В. В. Хрестоматія з історії древнього світу. — М.: 1975. 12. Тиббон Еге. Історія занепаду й катастрофи Римська імперія. — М.: Наука, 1994. 13. Утченко С. Л. Криза і падіння Римської республіки. — М.: Наука, 1965. 14. Утченко С. Л. Політичні вчення Стародавнього Риму III-I ст. е. — М.:

Наука, 1977. 15. Хрестоматія з історії Стародавнього Риму / Під ред. В.І. Кузищина. — М.:

Вища Школа, 1987.