Китайська медицина

РефератДопомога в написанніДізнатися вартістьмоєї роботи

Масаж — це з найдавніших методів безлекарственного лікування. Китайський точковий масаж існує близько 5 000 років. У період «Весни «, «Осені «і «Боротьби царств «(770 — 222 г. до зв. е.) з’явилися перші книжки, описують методи пальцевого масажу. У Давньому Китаї існували спеціальні врачебно — гімнастичні шкали, у котрих докладно застосовується масаж. Під час династії Сун було створено книга… Читати ще >

Китайська медицина (реферат, курсова, диплом, контрольна)

Китайська медицина грунтується на засадах, принципово від основ західної медицини. Вони — плід довгої тисячолітньої практики. Вивчення китайської медицини полягає, передусім, до вивчення її основ. До цього наводиться клінічна частину з метою збору знань. Відмовляючись вивчення анатомії, що дорівнює вивченню Заходу, китайська медицина містить у собі такі області: фізіологія, патогенез, патологія, діагностика, терапія, фармакодинамика, фармакотерапия.

Спільність цього вчення спочиває на основні принципи «Інь — Ян «і «5 елементах ». Ці принципи вирішують проблеми, стосуються вони неба (космічної енергії, клімату), землі (матерії) чи істоти (особливості людини). Це складові китайської медицини. Китайська медицина вважає, що існуюче у природі утворюється з Інь і Ян. Ці протилежні, але що доповнюють одне одного сили реагують друг з одним в постійному русі. Інь — Ян — джерело походження, створення і перетворення всіх речовин і істот Вселенной.

У медицині діяльність органів, як та розвитку і зникнення хвороби, є ознакою перетворення Інь — Ян з основними рисами протилежності і дополнения.

Китайський символ ТАО:

Символы філософського Повне рівновагу в принципу взаємодії організмі «Ян — Інь «і свідчить про протилежностей — ідеальному стані «Ян — Інь «(світле — темне). здоров’я человека.

Інь і Ян є двома протилежностями, що є у всіх істот, речовинах, феномени природи. Можна сміливо сказати, що вони всюди однакові що поняттями Інь і Ян існує певна аналогія. Небо — Ян, земля — Інь; день — Ян, ніч — Інь; чоловік — Ян, жінка — Інь. Ці приклади показують, що кожен істота Всесвіту відповідно може утворити свій характерна ознака Інь — Ян. Поняття Інь — Ян є абстрактними, мають матеріальну основу, спільність всіх протилежностей, проте одночасно доповнюють одне одного. Так Ней Кінг пише: «Інь — Ян «мають назва, але з форму; вважають 100, а припускають 1000; вважає 1000, а припускають 10 000; Кожне істота, кожна річ має у собі одна з різноманіття явищ Інь чи Ян, але у кожному цьому явище міститься напоготові вже інша. День — Ян, ніч — Інь, але розрізняють в дні «Ян в Яні «і «Інь в Яні «, вночі - «Інь в Іні «, і «Ян в Іні «. З Оценн описував розвиток Инь-Ян дні й ночі так: «У Іні є Інь, в Яні є Ян ». Від ранкових сутінків до обіду триває розділ дня, відповідний «Ян в Яні «, період від обіду до вечірніх сутінків належить також Ян, але відповідає «Інь в Яні «; від вечірніх сутінків до крику півня стосується частини Інь діб, відповідної Інь в Іні «, від середини ночі до ранкових сутінків відповідає «Ян У Іні «. Отже, зрозуміло, що у Іні й у Яні є інша Інь і той Ян. Цим пояснюється складність понять Інь і Ян щодо істот і речей. Інь і Ян не абсолютними ознаками, та за феномен «перемоги «і «поразки «Інь і Ян. З Оценн пояснює: «Якщо перемагає Інь, то занедужує Ян; якщо перемагає Ян, то занедужує Інь. Перемагаючий Ян викликає ознаки холоду (ознобу). Завеликі холод (холод більшою повноті) перетворюється на тепло (тепло більшою повноті) перетворюється на холод. Це класичної пояснення феноменів перемоги та поразки, рівноваги і порушення рівноваги — причина всіх хвороб. Порушення рівноваги викликає спочатку власні ознаки Інь (холод) чи Ян (тепло). У прогресуючій стадії це що означає однією сходинку вищому холоду та тепла, хвороба різко змінюється від і переходить від холоду до спеку чи то з спеки до холоду. Рівновага Инь-Ян — неодмінна умова здоров’я. Порушення цієї рівноваги є першою причиною хвороби. З Оценн додає: «Якщо Інь — енергія в гармонії, погода Ян — енергія в безпеки, і достойна людина зберігає свою здоров’я. Коли Інь і Ян поділяються, тоді настає смерть ». З Оценн пояснює: «Хороший діагностик повинен брати до уваги колір обличчя, пульс, щоб отримати Інь і Ян… Він пальпирует радіальний пульс, поверховий (Ян) та глибокий (Інь) пульс, які можна легкими (Ян) і шорсткими (Інь), заради встановлення точної природи захворювання з наступним планом лікування. Якщо у діагностиці нічого очікувати помилки, нічого очікувати помилки й у лікуванні. Точне знання Інь і Ян є важливим і вирішальної завданням у діагностиці. Ней Кінг пояснює: «Захворювання Ян слід лікувати Інь, захворювання Інь слід лікувати Ян ». Звикання до космічної навколишньому середовищі Инь-Ян є мистецтво підтримки гармонії між внутрішніми силами (Інь і Ян космосу). Це є основним принципом євгеніки і профілактики. Знехтувати цим мистецтвом — отже поступитися надходженню патогенної биоклиматической енергії, і навіть всім хворобам. Внутрішні психічні чинники можуть викликати у разі процеси «перемоги «Інь чи Ян. Вони зумовлюють захворювання внутрішнього походження. Внутрішнє рівновагу Інь і Ян може підтримувати тільки така людина, розуміє, що має залишитися паном своїх пристрастей. Ідеться найстаршою теорії (виникла 3000 років тому), яким користуються Далекому Сході багато інших. Вона заснована двома основних властивості: виробництво і руйнування п’яти елементів — металу, води, дерева, вогню, землі - служать у тому, щоб і відносини між подіями, речами. Кожна категорія об'єднує у собі певну кількість понять та. Так, дереву відповідає весна, м’язи, печінку, захід, зелений, курка, пшениця, планета Юпітер, число 8… (Ней Кінг). Однією з характерних ознак п’яти елементів був частиною їхнього здатність виробляти, створювати: дерево створює вогонь, вогонь виробляє землю, земля створює метал, метал створює воду. Це означає, кожен елемент має дві різний боку: виробництво і виникнення виробництва, як «мати «і «син «.

Другим характерним властивістю п’яти елементів є зруйнування: дерево руйнує землю; земля руйнує воду; вода руйнує вогонь; вогонь руйнує метал, метал руйнує дерево. Але головне правило перетворення природи «має виробництво як наслідок руйнація і навпаки » .

Активність кожній частині тіла полягає у стосунки з сукупністю всієї діяльності організму, що навпаки. «Коли спостерігають за енергією лише одного єдиного органу, це що означає, що є нагоду спостерігати нормальне і ненормальне енергетичне розвиток виробництва і зміна спільності тіла «(Трунг і Хок). І на цій основі відносин між внутрішнім і зовнішнім грунтується китайська медицина. Головні і вторинні меридіани — невід'ємна складова частина медицини, взагалі, але для акупунктури і масажу, оскільки органи, порожнисті органи, кінцівки… пов’язані між собою цими меридіанами. Без цих знань не міг зрозуміти ставлення різних частин тіла друг до друга і патологічне развитие.

Масаж — це з найдавніших методів безлекарственного лікування. Китайський точковий масаж існує близько 5 000 років. У період «Весни », «Осені «і «Боротьби царств «(770 — 222 г. до зв. е.) з’явилися перші книжки, описують методи пальцевого масажу. У Давньому Китаї існували спеціальні врачебно — гімнастичні шкали, у котрих докладно застосовується масаж. Під час династії Сун було створено книга «Бэй-ций-узюфан «- про застосуванні точечної масажу в наданні швидкої медичної допомоги. У період династії Мін (1368 — 1643гг) метод набув широкого визнання і поширення. За довгі сторіччя свого існування метод був випробуваний на багато мільйонів і сьогодні не втратив своєї актуальності. Відомі найдавніші вчені Ван — цзи і Ян — цзин — чжой видали два атласу із зображенням точок. На тілі людини близько сьомої години 000 біологічно активних точок, що з певними внутрішніми органами. Точковий масаж корисний при різноманітних гипертонических захворюваннях. Масаж зон покращує кровообіг, стабілізує захисні сили, і тому починати день рекомендується від нього. При сердечно — судинних порушеннях неврогенного характеру лікарська терапія який завжди необхідна. На першому плані виступає нормалізація життя, режим праці, відпочинку і продукти харчування, роз’яснювальні розмови, психотерапія. Сократ говорив: «Не можна розпочати лікування очей, не думаючи про голову, чи лікувати голову, не думаючи про всьому організмові, теж не можна лікувати тіло, не лікуючи душу » .

Точковий масаж, що виник у Давньому Китаї має, багато з класичним. Але є низка відмінностей особливостей: зокрема массирующее вплив спрямоване на особливі лінії, звані «меридіани », де зосереджені біологічні активні точки організму. Цей так званий точковий масаж дає хороший ефект під час багатьох захворюваннях. Лікує гипертонические хвороби, хворобу серця, виразкову хворобу шлунка, гострі респіраторні захворювання, розлади сну, остеохондроз шейно — грудного відділу хребта, остеохондроз пояснично — крижового відділу хребта, зняття втоми і обморок.

Історія голковколювання налічує не одне тисячоліття. Перші письмові джерела про методі належать до 6 віці до зв. е., хоча археологи знаходили кам’яні голки і 5-ти тисячолітнього віку. Залізний століття принесло залізні голки. А схожі на сучасні золоті чи срібні - знайдено під час розкопок однієї з найдавніших поселень у провінції Хэйбэй і документуються 113 роком до зв. э.

Масаж иглорефлексотерапии доступний кожному. Виконувати його можна за допомоги звичайних побутових щіток. Єдине умова — повинно бути підібрані те щоб не поранити шкіру. Такий масаж, ясна річ, не панацея від усіх хворостей. Але в багатьох конкретних випадках він ефективний. Цей вид масажу використовується при таких хворобах, як напади астми; хронічних хворобах нирок; геморої; нежить; низькому кров’яному тиску; болях в попереку, в плечовому суглобі, а як і знімає втома в ногах. І все-таки ці методи иглорефлексотерапии категорично заборонені для онкологічних з онкозахворюваннями та людей, котрі страждають шкірними заболеваниями.

Китайська медицина звертається спочатку до основних принципів, потім до техніці, оскільки правила — остаточних висновків з засад. Ней Кінг пояснює: «Якщо хочуть лікувати хвороба, потрібно спочатку пізнати причину ». Це — одна з головних положень далекосхідної медицини. Звідси щоб поставити діагнозу необхідно досліджувати етіологію, яка предпологает як соціологію, а й терапевтичні правила. Терапевтичні правила китайської медицини вкрай многосторонни і різні. Але найважливіше у тому, щоб подробиці практики порівняти з правилами і послідовно узгодити. За часів Ней Кінга профілактика зводилася до того: «заздалегідь лікувати, щоб хвороба не прогресувала ». Після династії Рани — профілактика прогресувала як: тілесні вправи, духовне заняття, попередження хвороби, тренування проти патогенного кліматичних энергий.

Сучасна китайська профілактика полягає, передусім, у цьому, щоб розвинути поняття Ней Кінга: «Людина полягає у стосунки з небом і засипали землею ». Це означає, що з профілактики дуже важливо вирішити такі: пристосовування людини до природних зовнішнім процесам та своє духовне турбота про людину. Це призводить Нея Кінга такого висновку: «Якщо основна енергія людини дужа й врівноважена, то патогенна биоклиматическая енергія їх може атакувати » .

Використовувана литература.

1 «Патогенез захворювань. Діагностика й лікування методами традиційної китайської медицини: голковколювання, масаж і прежигание. «.

Нгуєн Ван Нги.

2 Медичний регіональний центр НТТМ «Інтеграл «.

" Допоможіть собі «.

3 Пальці лікують сердце.

" Східна медицина: самомасаж точок «Чжень — Цзю — Сюе «по китайської методиці при ВЕГТОСОСУДИСТОЙ ДЕСТОНИИ («невроз серця ») «.

4 «Китайський точковий масаж вам «.

5 Лікування без лекарств.

" Східна медицина: самомасаж точок «Чжен — Цзю — Сюе «по японською, й китайської методикам при ГИПЕРТАНИИ «.

6 Рекомендації щодо застосування точечної массажа.

" Ваша здоров’я — в ваших руках " .

7 Минусинский регіональний центр НТТМ «Інтеграл » .

" «Голкотерапія «вдома «.

План.

1 «Ян «і «Інь «.

2 «5 елементів «.

3 Китайський точковий массаж.

4 Иглоукалывание.

5 Сучасна китайська профилактика.

———————————- [pic].

Показати весь текст

Заповнити форму поточною роботою