Эволюция освіти
В Європі блиск ідей у проектах, незмінно отвергаемых владою, особливо яскравий і натомість убогих шкіл, завжди які перебували у руках церков. Освіта могли зробити лише аристократи — у навчальних закладах з «дідівщиною «і з казарменим «пансіоном «. Песталоцці виробив свої принципи виховання на сиріт (досить популярний матеріал в Європі). Фребель розробив систему використання куль, кубів, циліндрів… Читати ще >
Эволюция освіти (реферат, курсова, диплом, контрольна)
Эволюция образования
Раньше
Два каналу трансляції культури: дитячий ігровий і будь-який дорослий «делай, как я ». Дитинство завершував обряд ініціації. Дорослі мали «таємні суспільства «з суворою дисциплиной.
Античность
Греция
В Спарті діти залишалися у ній до 7 років — в холоді й у голод. Далі діти надходили на державну «сім'ю », де основним заняттям були фізичні вправи, старші управляли молодшими під наглядом дорослих. Юнаки (эфебы) із 18-ї до 30 років навчалися військовій справі і підпорядкування дисципліни. Далі - життя казармі може постійній бойовій готовності. Дівчата навчались у гимнасиях.
Воспитание: найморальніші якості. Вміння: лаконічна мова, читання, лист, танець, хорове спів, гра на музичних инструментах.
В Афінах діти залишалися у ній до 7 років, потім надходили в мусическую школу (дев'яти муз). Наступною була гімнастична школа. З 16 до 18 років — вивчення законів у гимнасии: роздільно для афінян і «метисів ». Після гимнасии — дворічна эфебия. Навчання завершували рік у військові табори і два роки гарнізонної службы.
Эвпатриды становили еліту, геоморы — середній клас, нижче розташовувалися деміурги (ремісники); метеки (ремісники і торговці) і раби або не мали виборчих прав.
Рим
" У Римі був встановленого законами виховання, ні громадського, ні приватного «(Цицерон). Діти навчалися на прикладах батьків. Військовій справі юні патриції навчалися спочатку на Марсовому полі, потім у таборі. Після табору їх чекала армія — когорта воєначальників, де з їхніми вчили «повелівати, підкоряючись ». З іншого боку, вони сиділи близько дверей на засіданнях сенату, навчаючись політиці. Різним премудрощів підростаючих аристократів вчили куплені при цьому вчені рабы.
Дети середнього класу надходили до школи, де litterator вчив їх читати, писати, вважати й «згладжував шорсткості розуму ». Дуже деякі продовжували освіту у граматика (ціна граматика — близько 1,5 млн. євро), далі - у ритора. Граматична школа давала учням тривіум (граматику, риторику і діалектику) і квадривіум (арифметику, геометрію, астрономію, музику). Тривіум і квадривіум утворюють сім вільних мистецтв (сім — священне число). У риторичною школі (з 15 років) вчили мистецтву участі у диспутах, музиці, математиці, астрономії і філософії. У другому столітті до нашої ери з’явилася вища школа з викладанням юриспруденції, медицини, архітектури, математики механики.
Телесные покарання був у великому ходу.
Общественная школа — середовище від конкурентів і суперників, форум. Приватні, муніципальні і державні (вчасно падіння Імперії) школи забезпечили викладачів постійним доходом, Цезар дав їм громадянство з звичайними привілеями, але звільнив В. Копилова з всіх обов’язків. Веспасіан призначив римським риторам державне зміст, але у провінціях вчителів містили муніципії (найчастіше за межею голоду). Професорів на багато кафедри призначав імператор, іноді за конкурсом; у Константинополі професорам забороняли викладання поза стінами Капітолію. Бідні учні почали отримувати стипендії - там, де цінували образование.
Слушателей набиралося до 50, за учнів боролися. Учні збиралися у суспільстві: одні для опанування змісту освіти, інші - «руйнівники «- для бійок, зриву занять, закриття школы.
В школах викладали латинський і грецький мови, але філософію — дуже рідко. Риторика стала головним предметом, школа перетворилася на школу дурниці кажуть і безсоромності, стала переможним зброєю у політичного і культурного боротьби з варварами.
Средние века
Религиозно-нравственное виховання в цнотливість, бідності та слухняності не відразу витіснило римське і грецьке спадщина. Церковні школи спочатку обмежувалися наставляннями в вірі й навчанням читання, письма та співу псалмів. Вершиною премудрості був календар з датами посад і свят. У VII столітті Карл Великий видав указ про школах при монастырях.
" Перші християни «закликали до безбрачию, до відмові народження дітей у очікуванні кінця світу і Страшного суду. З часом цьому заклику підкорилися лише «обрані «- священики. Без дітей, діячі церкви знайшли собі спадкоємців і наступників в кафедральних школах, забезпечивши горизонтальну (та був і вертикальну) трансляцію генів християнської культури. Клірики як вирішили проблему відтворення свого клану, а й дали притулок надлишкового чоловічому для населення й молодшим синам в умовах майорату.
Образование институализировалось двояким чином: від арабів запозичували університети, греко-римское спадщина представляли академії. У VI столітті Боецій перевів Платона або Ньютона. Дидактичний стиль Аристотеля забезпечив би йому незаперечне першість в християнському образовании.
Стадии освіти: до 15 років — школа, яка випускає абітурієнтів; двох років навчання на загальноосвітньому (нижчому, на кшталт ПТУ) факультеті доставляли ступінь бакалавра; навчання й робота у ролі помічника магістра ще після двох року доставляли ступінь ліценціата; ліценціат після два роки роботи як магістра на загальноосвітньому факультеті й успішного проходження курсу одному з вищих факультетів отримував ступінь магістра (права, медицини чи теології). Вищу ступінь magister regens мав професор, очолював кафедру.
" Вояччина «проходила два етапу навчання: пажа (від 7 до 14 років) і зброєносця (від 14 років до 21 года).
" Образованщина «була звільнено з тілесних покарань, мала судовий імунітет визволення несення військової служби й з податків.
Схоласты виробили культуру тексту — вони запровадили членування тексту на частини, глави, параграфи, рубрики, абзаци. Структуризація знання як дидактичний прийом освоєння (непосильних для варварів) античних текстів закріпила у західній культурі класифікацію. Схоласти запровадили школу систему запитань і обговорень (іспити прийшли о Європу від Китаю).
Публичная захист дисертації на засіданні ради проходила так: у першій половині засідання дисертант формулював теза, запропонований до захисту, аргументував його й захищав від заперечень і лукавих запитань; після перерви дійство повторювалося, але теза заміняли протилежним. Рішення про надання бажаного ступеня приймали члени вченого совета.
Возрождение і Реформация
Идей було багато. Агрікола (Німеччина) запропонував тріаду зрозуміти > запам’ятати > зробити самому. Рабле обстоював індивідуальне виховання, Монтень — за скасування покарань, за вивчення рідної мови (Франція).
На практиці Лютер перевів Біблію німецькою мовою, запропонував народні школи з загальним і (частково) обов’язковим освітою, написав першу абетку. Завдяки Лютеру з’явилися латинські школи (згодом — гімназії) — одна школа на 10 000 чол. — і підручники (грецька граматика, діалектика, фізика, етика, історія, психологія). У гімназіях навчалися 10 років. У німецьких університетах основою навчання стали (і залишився) класичні мови і література. Єзуїти запровадили школи пансионного типу (канікули: один тиждень для молодших, за три тижні для старших) із кількістю учнів до 1000 і до 2000.
Новое время
Ян Амос Коменський XVII столітті запропонував реалізовував (Чехія, Польща, Швеція, Угорщина, Нідерланди) новий підхід до школи і підручниками, зберіг вплив досі. Природний метод: самостійне спостереження > практичне здійснення > застосування усвоенного у нових обставин > вміння самостійно розповісти про результати. Ввів в педагогіку принципи наочності й віковий доступності. Запропонував чотири школи: материнську (від народження до 6 років), рідної мови (від 6 до 12 років), гімназію (від 12 до 18 років із класами граматики, фізики, математики, моралі, діалектики, риторики), академію (вивчення всіх досягнень науку й філософії - від 18 до 24 років). Запропонував яке діятиме з того часу систему класів та уроков.
В Сполучених штатах діяли прагматичні та освічені президенти. Франклін оголосив метою освіти навчити самостійно вчитися (!) і увів у відкритої їм академії (вплинув на вибір) три школи: класичну, математичну й англійське. Джефферсон «Біллем про загальним поширенні знань «ввів загальне обов’язкове безкоштовну освіту в триступеневої школі: на першому місці - читання, лист, арифметика і ремісничі навички для вдома; другого щаблі - прикладна математика, землеробство тощо. для орієнтованих ремесло і сільському господарстві, наукові дисципліни охочим продовжити освіти з орієнтацією навчання наукою; цього разу третьої щаблі - завершення освіти з обраної специальности.
В Європі блиск ідей у проектах, незмінно отвергаемых владою, особливо яскравий і натомість убогих шкіл, завжди які перебували у руках церков. Освіта могли зробити лише аристократи — у навчальних закладах з «дідівщиною «і з казарменим «пансіоном ». Песталоцці виробив свої принципи виховання на сиріт (досить популярний матеріал в Європі). Фребель розробив систему використання куль, кубів, циліндрів і інших конструктивов, папери, вишивки та інших засобів у розвиток дитячої самодіяльності в «дошкільному «віці; йому ми маємо «дитячий садок ». Педагогіку як наукову дисципліну заснував Гербарт (Кенігсберг, Геттінген).
В кінці XVIII — початку ХІХ століття у Німеччині, та був мови у Франції, в Англії та у США шкільне навчання стало областю державного інтересу й управління. Безплатна початкова школа з’явилася Пруссії в 1794 року, в 1855 року, в Англії 1870 року, у Франції 1880 году.
Теперь
В початку сучасності прибічники «нової школи «створили об'єднання, распавшееся через 3 роки. «Ліга нового виховання «(53 країни) працювала з 1921 по 1933 рік. Через 20 років ця діяльність відновилася під егідою ЮНЕСКО. Теорій і проектів незабаром стане більше, ніж діючих систем образования.
В останні десятиліття традиціоналісти у Європі США продовжують відокремлювати базове (початкова) освіту (читання, лист, арифметика) від дисциплінарного (середнього) освіти. Раціоналісти бачать школу як підприємство з переробки сировини в готової продукції. Феноменологічний напрям (Маслоу) розраховує допомогти учневі вияву його індивідуальні здібності «зсередини », а чи не обробляти з методів індустріальної педагогіки.
Практика (США) створила базову школу першому місці (1 — 6 класи). Далі підліток вибирає: другий ступінь (загальне чи професійне навчання у об'єднаної школі) або у життя працювати.
Объединенная школа складається з молодшої школи (7 — 9 класи) і старшої школи (10 — 12 класи). Цю структуру запозичують у Європі (збільшення часу навчання роком підвищує валовий національний продукт п’ять%.). Розпад віджилих свого часу освітніх структур супроводжується впровадженням у школу можливостей формування індивідуальних альтернативних навчальних планов.
Предпринимаются спроби забезпечити освітні канали для обдарованих детей.
На тлі розвитку школи наростає хвиля відхилення від освіти, навіть початкового. Батьки багатьох іммігрантів розраховують те що, що й діти (й онуки) проживуть отримувати допомогу, не навчаючись і работая.
Судьба освітньої програми ЮНЕСКО
После закінчення Другої світової війни силами Заходу проводилася в життя всесвітня програма на ліквідацію неграмотності і творення у країнах третього світу систем образования.
В основі програми: «Весь світ — школа, все життя — школа, навчання є мета життя «(Ян Амос Коменский).
Базовые освітні потреби має забезпечити базове освіту, дає функціональну грамотність — знання і набутий навички чтения/письма, дозволяють ефективно брати участь у «грамотної «діяльності лише на рівні культури соціальної группы.
За 50 років, програма удалося створити острівці початкового освіти. Навіть повну середню освіту, що вже казати про вищому, не залучило молоді. Отримавши освіту вирушили навчатися і працювати у країни «першого світу ». 2000 року ЮНЕСКО довелося визнати свою поразку в боротьби з незламним невіглаством человечества.
К кінцю сучасності функціонально грамотні 15% населення арабський світ, 60% населення Ю. Азії.
На 2005 рік очікується 10 млн. цілком неграмотних у «першому світі «і 850 млн. в «світі «.
Список литературы
Для підготовки даної праці були використані матеріали із сайту internet.