Феодальное держава (економічна основа, сутність, механізм, функції і формы)

МИНЕСТЕРСТВО ОСВІТИ РФ.

ІНСТИТУТ ПРАВА, ЕКОНОМІКИ Й УПРАВЛЕНИЯ.

ЮГОРСКОГО ДЕРЖАВНОГО УНИВЕРСИТЕТА.

ФІНАНСОВИЙ ФАКУЛЬТЕТ.

КОНТРОЛЬНА РАБОТА.

ПО ТЕОРИИ ДЕРЖАВИ І ПРАВА.

ТЕМА: ФЕОДАЛЬНЕ ДЕРЖАВА (ЭКОНОМИЧЕСКАЯ.

ОСНОВА, СУТНІСТЬ, МЕХАНІЗМ, ФУНКЦІЇ І ФОРМЫ).

Виконала студентка.

1-го курсу 7222 гр.

Пономарьова М. В.

Науковий руководитель;

Єршов М. Ф., кандидат історичних наук, доцент.

Ханты-Мансийск.

Введение

…3.

1. Шляхи виникнення феодального государства…4.

2. Соціальна сущность…5.

3. Функції і механізм …6.

4. Значення церкви…7.

5. Феодальне право…10.

6. Форми державного устройства…13.

Заключение

…18.

Список литературы

…19.

— 2;

Ще першій половині і навіть середині в XIX ст. серед буржуазних істориків Європи існувало думка, що феодалізм (зрозумілий ними до того що головним чином і політична форма) є явище виключно європейське, точніше західноєвропейська. Навіть щодо російської історії держави та історії западнославянских країн висловлювали думку, що саме теж було жодної феодалізму. Більше ретельне вивчення фактів історії країн Сходу, і навіть Росії і слов’янських країн поступово змусило найбільш передових буржуазних істориків відмовитися від прийняття цього помилкового воззрения.

Історія середньовіччя є історії більш як тисячолітнього періоду, коли народи Європи, Африки й Азії, переживали особливий етап у своїй громадському розвитку — феодалізм. Якщо історії древнього світу у основному відповідають первіснообщинна і рабовласницька формації, якщо змістом нової історії є становлення, розквіт і подальший занепад капіталістичного ладу, то середньовіччі пов’язані з недостатнім розвитком феодальної формації. Становлення феодального ладу, його розквіт і, нарешті, його розкладання, та занепад становлять соціально-економічне зміст середньовічної історії; феодальний спосіб виробництва є основою всієї життя середньовічного общества.

У своїй роботі я спробую розкрити основні закони феодального суспільства, і навіть розглянути найважливіші і питання процеси феодального строя.

— 3;

1.Пути виникнення феодального государства.

Феодальний тип держави й права історично приходять зміну рабовласницькому типу. Він утворюється двома основними шляхами. Первый-это шлях поступового розкладання рабовласницького економічного та соціально політичного устрою зародження у надрах зачатків феодального ладу. Цей процес відбувається відбувалася в всіх рабовласницьких державах СНД і суспільно-політичних системах. Второй-это шлях поступового розвитку, а потім розкладання первіснообщинного ладу синапси і виникнення його основі феодального ладу. Цим шляхом, зокрема, йшло розвиток держави й права у східних і західних слов’ян. Він був пов’язані з перетворенням старійшин роду, військових вождів, всієї родової знаті у крупних власників землі і худоби. Через війну захоплення общинних земель і худоби, і навіть розорення та поневолювання своїх родичів, родова знати поступово перетворюватися на земельну аристократію, а експлуатовані одноплемінники — в повністю які залежать від них крестьян.

Поруч із процесом розкладання первісного суспільства йшов процес перетворення органів родового ладу до органів феодального держави: родового воєначальника чи вождя — в короля, ради старійшин (там, де зараз його зберігався) — до ради наближених монарха, ополчення, що складається з одноплемінників — на постійно діючу дружину чи армію. Попри розмаїтість шляхів виникнення феодального ладу в різних народів, в цілому той процес був у тому ж. Як-от, з одного боку, він складався освіти великого землеволодіння і перетворення світській, і духовної знаті до класу феодалів. З іншого — в розкладанні сільській громади і перетворення вільних селян — общинників і невільних землевласників, що від колишньої формації, в феодально-зависимых від великих землевласників або потім від держави кріпаків. Останні, на відміну від рабів, повністю отделявшихся, відповідно до чинного рабовласницькому праву, від усіх коштів виробництва, хоч і позбавлялися права власності на грішну землю, проте, мали своє невеличке господарство, мали правом особистої власності певні сільськогосподарські гармати труда.

— 4;

2. Соціальна сутність феодального государства.

Михайловський власником землі, кріпак володів домом, сільськогосподарськими будівлями, інвентарем, виступав як безпосередній виробник матеріальних благ як і залежний від поміщика землекористувач. Залишки вироблюваної їм продукції, за винятком, яка присвоювалася феодалами, надходили у його власність. Це створювало певну зацікавленість кріпосного селянства в результати своєї праці, вело, проти працею рабів, до зростання його продуктивності, вказувало те що, що феодальний спосіб виробництва, а разом із й усе феодальний лад, є ефективним, історично прогресивним проти рабовласницьким способом виробництва та рабовласницьким строем.

Феодальна власність на грішну землю становила матеріальну основу взаємин української й кріпаків, основу економічної залежності останніх від перших. Експлуатація селян поміщиками здійснювалася шляхом стягування з нього феодальної ренти. Існувало три основних форми власності чи різновиду ренти: відробіткова рента (панщина), коли він фортечної селянин мав відпрацювати на феодала певну кількість днів, у тиждень; натуральна (натуральний оброк), коли він селянин мав віддавати феодалу певну кількість виробленої їм сільськогосподарської продукції, а ремісник — продукції свого ремесла, і грошова рента (грошовий оброк), за якою селянин чи ремісник мали сплачувати феодалу певну суму. Нерідко відробіткова рента поєдналася з Туркменією грошовою чи натуральної рентою. «…відповідно до Законником сербського короля Стефана Душана (1349- 1354гг.) феодально-зависимые селяни (меропхи) поруч із платою за кількістю душ („як плату платять гроші і роботу працюють, і землю так тримають“) зобов’язані були й нестиме інші повинності. „Меропхам закон у всій землі, — говориться в Законнику.- За тиждень так працюють 2 дні поміщику і так дають то рік царський перпер й безвідплатно так косять йому сіно одного дня і (обробляють) виноградник одного дня, а не має винограднику, так виконують вони йому іншу роботу один день“».

Поруч із економічними формами експлуатації і примусу кріпаків селян ремісників велике значення мало також їхніх позаекономічне примус, найчастіше выражавшееся у різних формах прямого насильства. Наприклад, феодал мав права назавжди закріпачити селян, уклонившихся від військових походів, без поважних причин; силоміць примушуватимуть платити «шлюбний викуп». Найчастіше, збіднілі селяни продавали себе і свій сім'ю. Віддавали себе у фортечну залежність, щоб захиститися від ворогів. Таким.

1 Марченко М. Н. «Загальна теорія держави й права», М.-стр.134.

— 5- чином, за умов феодального ладу економічне примус органически поєднувалася з позаекономічним, безпосереднім примусом кріпаків. Без цього неможлива було б міцна влада феодалов.

Для свого панування, «задля збереження своєї місцевої влади поміщик повинен мати апарат, який би в підпорядкування йому величезне громадян України, підпорядкував їх відомим законам, правилам — і всі ті закони зводилися переважно одного — втримати владу поміщика над кріпаком селянином. Це було кріпосницьке государство…».

Як політичної організації панівного класу феодалівкріпосників це було б здійснювати роль гармати придушення й пригнічення мас — кріпаків і ремісників, охороняти приватну власність феодалів на грішну землю, б служити у ролі однієї з найважливіших коштів збереження і зміцнення їх економічного та соціальнополітичного панування. Соціальну сутність феодального держави становила, в такий спосіб, нічим не обмежена влада класу феодалов.

1 Ленін В. Указ. Тв. Т.39,М.- Стр. 77.

— 6;

3.Основные функції і механізм феодального государства.

Виконуючи волю й інтереси панівного класу феодалів, кріпосницьке держава здійснювало ряд внутрішніх та зовнішніх функцій. Внутрішні функції листувалися утриманні кріпаків у повній залежності і підпорядкуванні класу феодалів; у закріпленні й охороні феодальної власності на грішну землю й інші засоби виробництва; в ідеологічної обробці та духовному придушенні трудящих мас; у створенні і консолідації сил класу феодалів і регулювання взаємин всередині панівного класу; у створенні найсприятливіших умов здійснення панування і експлуатації кріпаків і ремісників та інших верств населения.

Сувора ієрархічна структура земельної власності і похідна від нього ієрархічна система суспільно-політичної надбудови, васальної залежності одних, менш могутніх феодалів, з інших, більш могутніх, дозволяли феодального державі навіть за відсутності суворої централізації забезпечувати охорону існуючого економічного і соціально-політичного ладу, зберігати социально-классовую солідарність нерідко протиборчих друг з одним феодалів, тримати в покорі і придушувати опір безлічі кріпаків. Цьому в значною мірою сприяло майже безроздільне панування в в духовній сфері життя феодального суспільства церкви, здійснює на протязі багатьох століть управління освітою і формуватимуться культурой.

Зовнішні функції феодального держави відповідали зовнішньополітичному курсу панівного класу, відбивали характер його активності на міжнародній арені, виступали як основних напрямів діяльності феодального держави в зовнішнього середовища. Ці функції перебували у захопленні і пограбуванні чужих територій, у встановленні і підтримці торгово-економічних зв’язків із зарубіжними державами, соціальній та захисту території напад извне.

Діюче право, особливо у раннефеодальный період, практично не обмежувало феодалів у питаннях ведення загарбницьких воєн та присвоєння чужих территорий."При підготовки й віданні війн кожен феодал спирався допоможе, отримувану від своїх васалів як живої сили, грошей чи зброї. З метою запобігання чвар в війську під час походів чи розподілі захопленої видобутку Законник Стефана Душана особливо передбачав, наприклад, що «в війську (на поході) так немає сварки. Якщо ж двоє посваряться, так б’ються вони, а інший ніхто з вояків так не допомагає їм» І що «кожен так вільний купити з військової видобутку, придбана вона на царської (сербської) чи чужій земле».

Становлення та розвитку феодального ладу, перехід його від однієї стадии.

1 Марченко М. Н. «Загальна теорія держави й права», М.-стр.136.

— 7- в іншу відповідно відбивався на функціях феодального держави й на характері своєї діяльності. У раннефеодальный період на стадії зародження та формування феодалізму держава функціонувало як формування та затвердження феодального типу власності, захоплення чужих територій і придушення опору кріпаків. У пізній період — на стадії розвиненого феодалізму держава направляло основні свої зусилля на закріплення сформованого способу виробництва, на охорону феодальної приватної власності, її примноження шляхом пограбування інших народів, створення сприятливих умов експлуатації ремісників і кріпаків. І, нарешті, в позднефеодальный період — на стадії розкладання феодалізму і чекає появи зачатків капіталізму, феодальне держава використало все перебувають у розпорядженні кошти на затримання об'єктивного процесу розпаду існуючого економічного і соціально-політичного ладу, задля збереження феодального способу виробництва та підтримки сформованій системи эксплуатации.

Внутрішні і його зовнішні функції феодального держави здійснювались із допомогою органів, складових державний механізм. Найважливішими складовими частинами якого були армія, феодальні дружини, поліція, жандармерія, военно-административный і судовий апарат. Характерною рисою феодального держави було смакоту тільки в руках земельної власності і політичною влади, апарату управління господарством і відправлення адміністративних, фіскальних, поліцейських і судових функций.

Складний, безупинно разраставшийся з розвитком феодального суспільства державний механізм містився з допомогою величезних податків, різноманітних штрафом, податей і мит, налагавшихся на ремісників, міських жителів, з допомогою нещадної експлуатації кріпаків. Саме у передчутті рахунок жила вся громадська піраміда: князі, чиновники, дворянство і др.

— 8;

4. Значення церкви в феодальному государстве.

Винятково значної ролі під час існування феодального держави грала церква. «Її влада нерідко прирівнювалася до української влади імператора чи короля. „Два меча надав боз земному царству за захистом християнства, — говориться, наприклад, у зв’язку з цим у пам’ятнику феодального права Німеччини у першій половині XIII століття під назвою „Саксонське зерцало“. — Папі -духовний, імператорусветский…Это отже: хто противиться татові не може бути примушений церковним судом, того імператор зобов’язаний примусити з допомогою світського суду, щоб було слухняний татові. Так само та своє духовне влада має допомагати всетскому суду, якщо у цьому потребує“». Церква мала величезними економічними і ідеологічними засобами на спосіб думання і поведінку людей. Вона всіляко насаджувала і захищала релігійне світогляд, освячувала феодальний лад, вела нещадну боротьбу з різного роду відступами від канонів і догматів — єресями. «Боротьба єресями знаходила широке свій відбиток у феодальному праві. „Та хто виявиться єретиком, живи між християнами, — вказувалося, зокрема, в Законнику Стефана Душана, — так пожжется в обличчя (заклеймится) і так изгонится. Хто нічого очікувати таїти, і той так заклеймится“. „Якщо хтось приписує Богу те, що не личить, — йшлося у „Кароліні“, — чи своїх промовах заперечує, що він властиво, або оскарбляет всемогутність Боже — чи Святий його матері Діви Марії, він може бути взятий владою або суддею зі службового обов’язку і посаджений за грати і підданий потім страти, тілесним чи увечащим покаранням відповідно обставинам і Характеру блюзнірства і за становищем вчинила його лица“». Церковь підкоряла собі і вони тримала під контролем духовне життя мільйонів людей, надавала політичне й інше тиск на президентів, князівств і правителів великих областей шляхом загрози відлучення їхню відмінність від церкви або заборони богослужіння на керованих ними територіях. У разі роздробленості феодальних держав Європи церква, володіючи потужної, широко розгалуженої організацією, виступала як сила, з'єднує воєдино феодальне суспільство, як правлячі круги.

" У феодальному суспільстві церква мала значної часткою власності (земля, декларація про присвоєння десятини та інших.). Ця власність накопичилася внаслідок державні й приватні пожалування й щодо землі в селян. Земля експлуатувалася колись насамперед самої церквою — духівництвом. Але з тим вона служила додатковим джерелом присвоєння держави й світської феодальної знаті." Духівництво, хоча її вищі кола і рекрутувалися 1 Марченко М. Н. «Загальна теорія держави й права», М.-стр.138. 2 Марченко М. Н. «Загальна теорія держави й права», М.-стр.138. 3 Колесницкий Н. Ф. «Феодальне государство"М.-стр.8.

— 9- переважно з середовища світських феодалів, прагнуло тим щонайменше захистити церковну власність від зазіхань із боку всетских побратимів. І на цій грунті найчастіше бували конфлікти. З іншого боку, церковні князі, як і світські, відстоювали місцеву феодальну автономію, і це було причиною частих сутичок з королівської владою. У Західної Європи, ще, відбувалася гостра боротьба між монархами, що прагнули створити помісну православну церкву, і папством, отстаивавшим універсальну теократичну владу всім западнохристианским світом. У взаємопоборюванні історична щоправда була, безсумнівно, за світської влади. Папство своїми теократическими претензіями підтримувало державну роздробленість. Королівська влада могла здійснити об'єднання країни, не підпорядкувавши собі місцевої церковної иерархии.

Боротьба за національну католицьку чи реформовану церква висловлювала прогресивне напрям політичного розвитку на Європі, хоча, і національна і реформована церкву у однаковій мірі служила інтересам панівних політичних сил є в феодальному государстве.

— 10;

5.Феодальное право.

Феодальне право виражало волю й інтереси феодалів, зумовлені до кінцевому підсумку матеріальними умовами життєдіяльності цього. Його основні завдання полягали у юридичне оформлення і укладанні феодальної власності на грішну землю й інші засоби виробництва, в закріпленні сформований системи експлуатації і підтримці порядку, вигідного пануючому класу, регулювання системи ієрархічних відносин, існуючий всередині панівного класу, у забезпеченні економічного, політичного та духовної панування феодалів, в охороні феодальної власності і власти.

Маючи чинне право, панівний клас жорстоко придушував будь-яким спробам опору своєму панування, повстання, бунти, стихійні чи організаційні виступи проти гноблення і насильства із боку феодалів. Характерні риси й особливо феодального права укладалися, насамперед у тому, що його мало яскраво виражений становий характер, відкрито закріплювало економічне обґрунтування та соціально-політичне нерівність в суспільстві, виступало як право — привілей феодалів. Члени суспільства наділялися правами і свободами залежно від цього, яке у феодальної ієрархії вони занимали.

Привілейованим станом була духівництво й дворяни. Значно обмежувалися прав городяни. Позбавлені були своїх елементарних прав, крім права мати у своєму володінні домашній худобу та інвентар, необхідний роботи з феодалів, селяни. Вони повністю випадали з феодальної ієрархії, і фактично були безправним станом. Феодальне право у відкритій формі визнавало як джерела права пряме насильство, заохочувала захоплення чужих територій, закріплювало і виправдовувало позаекономічне примус кріпосного крестьянства.

«Характерною ознакою феодального права був партикуляризм, то є, відсутність єдиної системи права масштабу усієї країни й переважання у ньому місцевих звичаїв і актів окремих феодалів, роздроблений характер права. Феодальне право знала розподілу на галузі й інститути права». Складовими його частинами були кріпосне право, що забезпечує повне підпорядкування кріпаків феодалів; міське право, закріпляюче правової статус купецтва, ремісників та інших верств міського населення; канонічне, церковне право, що займав значне місце у системі феодального правничий та регулировавшее відносини як між служителями церкви, а й між рештою членів феодального общества.

Феодальне право відрізнялося більшою розмаїтістю форм. З огляду на застійного характеру суспільства переважної формою феодального права аж до періоду абсолютизму був звичай. У разі роздробленості 1Марченко М. Н. «Загальна теорія держави й права», М.-стр.140.

— 11- країн деякі князівства, герцогства тощо. феодальне право полягала здебільшого з дев’яти місцевих звичаїв і повелінь окремих феодалів. Велике значення у розвиток феодального права мали приватні збірники звичаїв і описи судової практики (наприклад, збірник звичаїв Бовуазимови у Франції, Саксонське і Швабское Зерцало — у Німеччині), договори між окремими феодалами, між королями і феодалами, між містами і феодалами і т.п.

Як один із найяскравіших прикладів встановлення й підтримки договірних відносин всередині панівного класу феодалів може бути Велика Хартія вільностей (Magna Charta). Її було прийнято в 1215 року і спільно відбивала боротьбу основних соціальних угруповань, боротьбу англійських феодалів на початку ХІІІ століття проти королівської за розширення своїх правий і привілеїв. «Хартія містила ряд статей, визначали характер нових васальних відносин, устанавливавшихся між королем і англійськими баронами: «Ніхто ні бути примушений до несення більшої служби на власний лицарський льон чи інший вільне зміст, ніж та, яка слід в нього»; ограничивавших судову владу, фінансові та деяких інших права короля: «Ні ми, ні наші чиновники думати захоплювати ні землі, ні доходу з неї за борг, поки рухомості боржника достатньо сплати долга… Ни щитові гроші, ні посібник нічого не винні стягуватися в королівстві нашому інакше, як у загальному раді королівства нашого, якщо це для викупу нашого з полону і для спорудження в лицарі первородного сина нашої мови і задля видачі першим шлюбом заміж дочки нашої первородної, і цього має видати лише помірковане пособие…».

Важливою особливістю Великої Хартії вільностей було те, що вона лише обмежувала влада короля, а й встановлювала контроль (від імені комітету з 24 баронів) над виконанням які у Хартії положень. На пізніших стадіях розвитку феодального суспільства і особливості в період абсолютизму широкого розповсюдження набули писані закони (царські укази, королівські ордонансы тощо.), збірники карного і кримінальнопроцесуального законодавства, кодекси законів, інші види нормативноправових актів. Попри розмаїття форм висловлювання й прояви феодальне право незмінно залишалося всіх етапах свого розвитку одним з найважливіших коштів проведення життя волі і потрібна інтересів панівного класу феодалів. У цьому полягає його социально-классовая суть і стала назначение.

1 Марченко М. Н. «Загальна теорія держави й права», М.-стр.142.

— 12;

6.Формы державного устройства.

З розвитком феодального ладу змінювалася форма державного устрою. Буржуазна історіографія намагається пояснити ці зміни появою нових правових, релігійних і морально-этнических ідей. Велику роль вона приписує правителям і пануючій еліті, який прагнув нібито влаштувати суспільно-політичне життя більш скоєних засадах. «Марксистско — ленінська наука, не заперечуючи значення ідей реформаторської діяльності правителів, вважає основою державного устрою розвиток економічних та соціальних відносин.» Для епохи феодалізму це передусім розвиток поземельних відносин також зміна форм експлуатації безпосередніх виробників — селян міських ремісників. У цьому, безумовно, позначалося й активна вплив класової боротьби в феодальному суспільстві, і навіть безпосереднє вплив політичних сутичок серед панівного класу земельних власників. Натомість держава теж впливало на розвиток феодального ладу як і прогресивному, і у регресивному напрямі. У нашій історичної літературі прийнята наступна періодизація історії феодального держави: раннефеодальное держава (5−9 ст.), феодально роздрібнене держава (10−13 ст.), централізоване феодальне держава робить у формі станової монархії (13−15 ст.), феодальноабсолютистская монархія (16−18 ст.). Раннефеодальное государство (V-IX ст.). Економічним базисом ранньофеодального державного будівництва служив складаний феодальний лад із залишками дофеодальных укладів — патріархального і рабовласницького. Характерною ознакою ранньофеодального держави порівняно з наступним періодом було його відносне єдність. Попри етнічну строкатість і відсутність економічних зв’язків, воно представляло якесь єдине політичне ціле із загальним центром і одноманітною судебно-административной системи у областях. Це державний устрій грунтувалося на безпосередньої залежності більшості населення від королівської влади. Члени панівного класу були підвладні королю як він слуги і підпорядковані. Вільні селяни — общинники виконували на користь короля фіскальні, військові й трудові повинності, з допомогою що у значною мірою і функціонував нескладний державний апарат ранньофеодального держави. Королівський двір і дружина містилися коштом, які від помісного господарства і натуральних повинностей населення (податків і ін.). Судебно — адміністративний апарат в західних областях і округах існував з допомогою штрафів та натуральних надходжень від вільних людей. Військові сили комплектувалися з крестьян-общинников, які несли військову службу на власний власні кошти. Деякі державні функції спочатку 1 Колесницкий Н. Ф. «Феодальне держава», М., 1967, стор. 9.

— 13- здійснювалися не державними, а общинними органами під медичним наглядом держави. Раннефеодальное держава служило інтересам що формувався феодального класу землевласників. Головна функція такої держави в тому, щоб тримати в покорі маси вільного населення і змушувати їх виконувати дедалі більші державні тяготи. Інша найважливіша функція ранньофеодального держави полягала у завоюванні чужих земель і захопленні військової видобутку, що становить додаткове джерело утримання численної дружини і служивої знаті. Разом про те держава здійснювало оборону військових вторгнень інших агресивних держав. У раннефеодальный період було кілька типів державних утворень: племінні княжества (герцогства), многоплеменные королівства і імперії. Слабші племінні князівства потрапляли залежними до більш сильним. Великі держави розпадалися, щойно слабшала влада завойовників над завойованими. Феодально роздрібнене держава (X-XIIIвв.). Подальший розвиток феодальних відносин, що виразилося у підпорядкуванні селян феодальним вотчинникам, викликало значних змін у створенні держави. Щодо єдині раннефеодальные держави у одноманітною судебноадміністративної системи у областях і округах розпадалися деякі феодальні сеньйорії, які об'єднувалися у межах загального державного цілого лише слабке королівським апаратом. Ті функції, що колись здійснювали королівські службовці щодо особисто вільного населення, тепер, з покріпаченням цього населення, перейшли до вотчинникам. У короля, яка втратила більшу частину своїх загальнодержавних прерогатив, тепер залишалося влада великого вотчинника. Задля реалізації цій владі йому вистачило б мати нескладний домениальный апарат з слуг-министериалов і верховну курію з васалів королівства. «Колишня судебно — адміністративна система, створена територіальної основі, розклалася і. Графи та інші представники структурі державної влади на місцях перетворилися на самостійних феодальних владетелей, підлеглих сюзеренитету короля, чи інших великих сеньйорів». Завершення процесу освіти феодальних поземельних відносин супроводжувалися великими змінами у економічної та соціальній структурі суспільства. Розклалися старі дофеодальные уклади і зникли проміжні верстви населення патріархального і рабовласницького походження. Суспільство різко розділилося на два антагоністичних класу — феодалів і залежних селян (що з’явився новий шар населення — городяни — ще эмансипировался і виділився з безлічі феодально-эксплуатируемого населення). Панівний клас страл монопольним власником землі. Взаємини всередині експлуататорського класу будувалися сьогодні вже на землеволодінні у вигляді ієрархічної залежності. Між 1 Колесницкий Н. Ф. «Феодальне держава», М., 1967, стор. 12.

— 14- окремими сходами ієрархії розподілялися функції державної влади, проте організовані в ієрархію синьйори і васали реалізували в сукупності ті політичні завдання, які раннефеодальный період здійснювала королівська влада. Організація політичної влади у феодально-раздробленном державі будувалася у вотчинно — сеньориальной основі. «Функції примусу здійснювались у самої вотчині з допомогою його власного апарату з министериалов і васалів». Королівська влада представляла сутнісно жодну з великих сеньйорій країни й здійснювала безпосередню юрисдикцію лише з населення домену. Але король залишався главою цього роздрібненого держави й очолював всіх феодалів країни, що вони спільно обороняли свої землі і завойовували нові володіння. Він був арбітром у всіх їхніх суперечках і зіткненнях. Етнічній основою державних утворень під час феодальної роздробленості служила територіально — мовна спільність що складається народності. Ця спільність сплачивалась з розвитком економічних зв’язків і охорони культурної спілкування. Вона розвивалася всупереч політичної роздробленості і послужила одній з передумов державної централізації в подальшому. Централізоване феодальне держава робить у формі станової монархії (XIII — XV ст.). Ліквідація феодальної роздробленості і смакоту країни з владою короля створили форму феодальної державної організації - централізовану сословно представницьку монархію. Централізація феодального держави забезпечувалася змінами у економічних пріоритетів і соціальних відносинах феодального нашого суспільства та у відносинах всередині класу феодалів. Виділення ремісничого виробництва, у самостійну галузь господарства та розвитку торгівлі зруйнували натурально — господарську замкнутість і поместно — панщинну систему. З’явилися нові соціальні групи — ремісники і торговці, об'єднані у професійні корпорації, і особисто вільні селяни, пов’язані з своїми феодальними панами лише оброчными зобов’язаннями. Посилювалася класова боротьба в селі та місті. Потрібен був сильна виконавча влада, яка однаково поширювалася на всю територію держави. Таку влада міг подати лише король. Політичному об'єднанню країни сприяли господарські успіхи, що обумовили зростання економічних зв’язків всередині і між областями, і навіть згуртування населення єдину етнічну спільність, що стала територіальної основою державної централізації. Державне єдність стало настійної необхідністю, у ньому було зацікавлені все прогресивні сили громади. Зміни у формах експлуатації і присвоєння додаткового продукту привели до значних змін у структурі панівного класу тут і розставити політичних сил є. 1 Колесницкий Н. Ф. «Феодальне держава», М., 1967, стор. 13.

— 15- Феодальні магнати втрачали своє політичне автономію. Зростав значення єдиного монархічного центру. Центр тяжкості державної організації ходив в загальнодержавні органи, підлеглі королю. Населення міст, і навіть звільнених від кріпацтва селянство йшли з під місцевої юрисдикції, і ставали в пряму фіскальну і судову залежність від загальнодержавної влади. Таким чином, основна державна функція примусу і приборкання експлуатованих мас переходила до загальнодержавних органам, і це послужило основною причиною посилення монархії і всебічного ослаблення вотчинно — сеньориальной влади феодальних землевласників. Апарат королівської влади з домениально — министериального ставав загальнодержавним чиновницьким. Зростання грошового господарства дозволяв утримувати державних службовців на грошовому жалуванні і наймати постійне військо. Єдина судебно — адміністративна система поширилася протягом усього територію. Королівські постанови, що колись ставилися лише у території домену, поширювалися всю територію країни. Але здійснення загальнодержавної влади було ще абсолютної прерогативою короля. Політичне об'єднання країни був закінчено. Королю, яке претендувало на суверенну владу у національному масштабі, доводилося розпочинати політичний блок з тими силами, які панували на місцях і звертатися по допомогу до багатою грошовими засобами міської верхівці. Цей союз знайшов свій вияв у сословно — представницької монархії. Сословно-представительная монархія найкращим чином служила інтересам короля і привілейованою феодальної знаті. Вона була важливим етапом по дорозі об'єднання феодальних держав. Для державних утворень під час централізації політичної влади характерно наявність понад більш-менш однорідної в етнічному відношенні території. Це був завершення процесу злиття раннефеодальных етнічних спільностей і мовного оформлення народностей із загальною територіальної, господарської та мовної основою. Найсильніші централізовані феодальні держави створювалися саме за наявності цих умов. Ті держави, у яких немає єдиної етнічної території, розпадалися і робилися здобиччю інших, більш згуртованих держав. Феодально — абсолютистская монархія (XVI — XVIIIвв.). Король у своїй централизаторской політиці спирався попри всі сили нації, зацікавлені у зміцненні політичного єдності, насамперед дворянство, інтересам що його першу чергу служила абсолютна монархія. Другий опорою абсолютизму була буржуазія, котра, за умовам свого існування була дуже зацікавлена ліквідації роздробленості й зміцненні національної єдності. Вона давала монархії гроші й отримувала замість захист і заступництво у своїй торгово-промислової діяльності. Успіх за національне згуртування визначався рівнем и.

— 16- характером розвитку капіталістичних форм господарства та зростання економічних зв’язків. Встановлення феодально — абсолютистського політичного устрою було підготовлено глибокими зрушеннями в економічні відносини, насамперед у засобах феодальної експлуатації основного класу суспільства — селянства. «Абсолютизм немислимий без системи прямих і непрямих державних податків. У країнах, де були відсутні зачатки капіталістичних відносин, і все вигоди господарського розвитку використало у інтересах дворянство, абсолютизм, як відомо, не восторжествував». Феодально — абсолютистская монархія встановлювалася у національних державних утвореннях, а й у територіальних князівствах, до того ж у деяких випадках надто деспотичній формі. Її соціальної основою тут, як та у національних державах, була міських елементів — народжуваної буржуазії. Але цих територіальних утвореннях абсолютизм игран не прогресивну, а реакційну роль. Він гальмував загальне національно — державне згуртування і затримував тим самим економічний і культурний развтие народу. У національних державах абсолютна монархія грала певний час прогресивну роль. Вона завершила політичне об'єднання країни й своєї протекціоністської політикою добряче сприяла розвитку національної виробництва. Але із завершенням Національного Об'єднання і в міру розвитку капіталістичних форм економіки феодально-абсолютистская монархія, выражавшая інтереси реакційного дворянського класу, стала гальмом суспільного розвитку і була зметена буржуазними революциями.

1 Колесницкий Н. Ф. «Феодальне держава», М., 1967, стор. 16.

— 17;

Заключение

.

— 18;

1. Колесницкий Н. Ф. «Феодальне держава», Москва, 1967.

2. Марченко М. Н. «Загальна теорія держави й права. Академічний курс.

Том 1″, Москва, 1998.

3. Семенов В. Ф. «Історія середньовіччя», Москва, 1975.

4.

5.

6.

7.

8.

9. 10.

— 19;