Вітчизняна історія

Корчагова Марина НиколаевнаТретьякова Лера Ивановна.

Вітчизняна история.

1. Предмет історичної науки. Місце історії у системі наук. Історія Росії - невід'ємний елемент всесвітньої історії: загальне та особливе в історичному развитии.

Історія — це масив морального і охорони культурної запасу, який передається з покоління до покоління. Об'єкт вивчення історії - минуле людського общества.

Історія — наука, минуле і коренях сучасності. Історія — наука, що дозволяє, завдяки вивченню, систематизації, узагальнення масиву різноманітного матеріалу, звести окремі розрізнені фактів і подій до системи знань, виявити причинно-наслідкові зв’язки між ними, показати процеси, що визначають хід громадського развития.

2 «Зрізу» історичного развития:

1) як оповідної (наративної) истории,.

2) як теоретичного исследования.

Особливості історичного познания.

1. конкретність науки.

2. позбавлена експерименту, на відміну природних наук.

3. велика роль теории.

4. об'єкт і суб'єкт сближены.

5. історія як наукову дисципліну завершує незавершений процесс.

6. безліч відгалужень інших історичних дисциплин.

Функції історичного знания:

1. обробка, збереження, узагальнення накопиченого соціального опыта.

2. формування мировоззрения.

3. виховна.

Історія як наука пройшла тривалий шлях: Сформувалася тільки в 17 в. Доти існував міфологічний період вивченні незвичайного історичного минулого (літописі, билини — розповісти про тому, що зі дня створення світу Богом).

Наступна віха — поява христианства.

Перший історик Нестор «повість минулих років» (13 В.).

Історичні концепції минулого з’являються у 17−18 ст. в працях Татіщева, Карамзіна, Соловйова, Ключевского.

— У. М. Татищев (1686−1750) вперше представив державну схему дворянській історіографії. Ідеал: абсолютна монархія. Як вона, дано у праці «Історія російська від самих найдавніших часів». Ця праця, хоч і нагадував літопис, але містив критичне ставлення до раніше існуючим витоків, поклав початок джерелознавства, етнографії. Татищев створив перший енциклопедичний словник з історії Росії. Загальна періодизація по Татищеву:

1. — панування єдиновладдя (862−1132).

2. — порушення єдиновладдя (1132−1462).

3. — відновлення єдиновладдя (з 1462).

— М. М. Карамзін (1766−1826) — представник дворянській історіографії. Склався як історик при Катерині, був по закордонах, описував історію (по правлінню), вивчаючи архіви. Головна концепція: історія Росії - історія держави, а історія держави — історія самодержавства. Головний працю: «Історія держави Російського» (12 томів). Думка: необхідність мудрого самодержавства. Ця концепція визнається державою ролі основний офіційної идеологии.

— З. М. Соловйов (1820−1870) описував історію (по правлінню), кабінетний історик — енциклопедист. Головний працю: «Історія Росії із найдавніших часів» (29 томів). Соловйов — ліберал, державник, показує процес переродження пологових взаємин у державі. Історичний розвиток — зміна та розвитку різних форм. Аспект: російський народ обраний, православний. У центрі дослідження — Петровські реформи. І за сьогодні в Світовий історіографії працю Соловйова вважається непревзойденным.

— У. Про. Ключевський (1841−1911) (викладав у Московському Університеті) присутній глибокий аналіз, спроба узагальнення. Робив акцент не так на розвиток держави, але в людський розвиток, на соціальні й економічних чинників. У Ключевського багато праць із Росії: «Курс лекцій з вітчизняної історії» — описовий стиль. 3 головні фактора:

— 1. людська личность.

— 2. суспільство, його розвитку (залежить від внутрішніх та зовнішніх факторов).

— 3. природа.

(Історики: З. Ф. Платонов (1860−1933), Р. У. Вернадський (1887−1973); Рибаков (радянських часів), Сахаров, Дмитрієнко, Павленко (сучасна история)).

У радянський період використовувався формаційний підхід історія. У результаті класової боротьби відбувалася зміна суспільно — економічних формацій, впливає все хід історичних подій. Класова боротьба — пріоритет на роботах радянських істориків. Їх теж існував формаційний підхід, але крім цього було і цивілізаційний підхід. Цивілізаційна підхід дає змогу ширше подивитись події минулого через історію цивілізацій (Не тільки класову боротьбу) з урахуванням соціального середовища, особливостей психології. Давалося більш загально уявлення. В Україні цивілізаційний підхід поширився у 90-ті. годах.

Сьогодні використовується понад зважений підхід, заснований на поєднанні і формаційного, і цивілізаційного подходов.

Цивілізація — це громадська макросистема, що має цілісністю, власним механізмом життєдіяльності і зорієнтоване в часі та у просторі.

Цивілізація — тип життєдіяльності, тип культурно-історичного процесса.

У Росії спостерігалися періоди, коли процеси відбувалися ідентично західноєвропейським. Це Древній період (9−10 ст.) прогрес формування государства.

Відмінності були, але з набували такого розмаху, як і послемонгольский період. За 300 років ярма відставання так прогресувало, що наздоганяти минущі вперед країни знайомилися з кожним століттям ставало все тяжчай. Ключевський якраз визначив перебіг Росії та країн Західної Європи: «Шлях однаковий то й тут, але з однакові напрями ходу» звідси подібності явищ і відмінність процесів". Найголовніша особливість історичного поступу Росії - уповільнений шлях розвитку та цей тип модернизационного процесу. У широкому значенні модернізація — соціально-економічна і технологічна революція, яка радикально змінює життя всього суспільства. Ешелони модернизационного процесса:

1ый: США, країни Західної Європи, у яких капіталізм розвивався рівномірно, поступально проходячи певні этапы.

2ой: Росія, Туреччина, Японія, де на кількох суспільно-економічний розвиток наклали відбиток національні особенности.

3ий: Колишні колоніальні країни, куди Європейці привносили свою цивілізацію, яка відбиток на родо-племенские особливості быта.

З огляду на, що Росія була завжди державою незалежним, їй потрібно завжди був при цьому боротися. Армія панувала рівні. Модернізація у Росії носила характер імперський. І було використовувати західні досягнення. А Західна Європа, аби бути об'єктом захоплення, прагнула своєю чергою до вдосконалення захисту. Головне направлення у Росії - вдосконалення ВПК. Поліпшення життя людей було головним аспектом модернизации.

Модернізація проводилася згори, ініціювалася владою та породжувала безліч протиріч: до розколу. Загалом у Росії було виплачено близько 15 спроб реформування країни, але щоразу не були доведені остаточно (крім Петровських) і щаслива доля реформаторів була печальной.

Особливість Російської цивілізації - Російська цивілізація виникла як синтез різних традицій: Давньоруської, Візантійської, Мусульманской.

Черты:

1. держава, дуже розвинене, навколо якого формувалося усе суспільство (1300−1389), -становлення держави — оформлення влади з монархічному принципу (1389−1503), -держава набуває свої ознаки: територія, апарат управління, правові основи, державна власність на грішну землю (до 15 віці), — обмеження державної сили (1505−1598), -твердження самодержавної влади (цар тримає відповідь лише перед Богом).

1. Корпоративність (замкнутість) громади: селянська, аристократична, купецька, церковна. Біля кожної громади — корпоративна форма собственности.

Общинність — єдину форму захисту суспільства потім від держави. Звідси уповільнений шлях общественно-экономического развития.

2. Православ’я як спосіб життя (не як релігія). Звідси уповільнений шлях суспільно-економічного розвитку.

Наступність Російської государственности:

— Давня Русь (9−12 В.).

— Владимиро-Суздальская Русь (12−15 В.).

— Російська імперія (18 В.).

— Російська республіка (у вересні 1927 г.).

— Тимчасовий правительство.

— Російська Радянська республіка (2й з'їзд Рад 1917 г.).

— РРФСР (січень 1918 г.).

— СРСР (грудень 1922 г.).

— РРФСР (грудень 1991 г.).

— Російської Федерації (Росія) (квітень 1992 р. Конституція 1993 г.).

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~.

2. Східні слов’яни напередодні виникнення давньоруського государства.

Східні слов’яни виділилися із групи індоєвропейських племен у 2 тисячолітті е. Перші письмових свідчень арабських, тюркських учених, купців про слов’ян ставляться до першого тисячоліттю е. Прабатьківщиною Східного слов’янства є район Прикарпаття, район Східної Угорщини, звідки слов’янські племена, утискувані іншими племенами (Німецькими, Аварами), починають із 6 в. переміщатися різними потоками: на північний захід, Схід, на південь. Частина племені залишається на початкової території. Племена перемішуються своєму шляху коїться з іншими племенами; і складаються Східні слов’яни. У тому числі потім з’являються білоруси, українці, російські. З західних слов’ян — чехи, поляки, словаки, з південнослов'ян — болгари, чорногорці, македонці, сербы.

4−5-6 століття н.е. відомий як час великого переселення народів. Причини його цього часу вченими не розкрито. Наш учений Лев Гумільов приділяє цьому поділу багато уваги у своїх працях пояснює велике переселення народу космічної енергією, — пасіонарність.

На своєму пересуванні сходові слов’яни зустрічалися із різними інших етичних груп: готами, гунами, аварами, уграми, хазарами, печенігами, половцями, татарами. — Азія посилала на Європу одне кочове плем’я одним. І Східні слов’яни, потрапляючи у цей процес зміни, переймали деякі риси кочових народів, бродивших по Европе.

Відомо, що у 7−8-9 століттях н.е. біля Приазов’я (Дагестан) було досить сильне хазарське держава. Центром цього державного об'єднання був місто Итиль з фортецею- Саркел. І це називалося каганату (каган — ватажок дружини). Там було розвинене ремесло, зовнішні зв’язки Польщі з Візантією і різними кочовими народами. Хазари відбивали натиски арабів. Хазари були своєрідним щитом, які давали кочовим племенам проникати у Європу. Вони стягували данина зі слов’ян. Підпорядкували хозар удесятеро в. слов’янські племена. Хазари були веротерпимы до найрізноманітніших релігій (спочатку були язичниками, потім іудеями, та був під тиском мусульманських часів стають мусульманами).

Відомо, що у 6 в. у районі Подніпров'я існували слов’янські племінні поселення. Три брата: Кий, Щек і Хорив і сестра їхня Либідь на трьох пагорбах заснували ці поселення. Т.к. старшого брата Кий — поселення одержало назву Киев.

Етнос — історично що склалася стійка група людей зі своїми територією, мовою, особливостями психологічним складом. Від слова етнос відбувається слово етногенез. Етногенез — це процес складання нової етнічної спільності з урахуванням різних раніше існуючих компонентов.

Київська Русь наприкінці 9 в. складається у державне об'єднання. Вона спочатку складалася з слов’янських, скандинавських, фінських, балтійських, іранських, тюркських елементів. І з 100 років утворився новий етнос. Культура також багато сприйняла від цих коштів етнічних групп.

Слов’янські племена: ільменські племена, древляни, кривичі, в’ятичі, радимичі… Ядром східних племен була група племені під назвою галявині. Вона створює перше держава. І союз племен 6−7 століть, який складається у Києва, Преднепровья одержує назву Русі. За ядро цієї союзу спочатку вважалися землі на річці Рось. (Земля полян називалася Русь). І звідси розпочинає своє назва Русь. Потім Руссю почали називати території, об'єднані Києвом та Новгородом. І Руссю називали дружину князя Олега. Руси і Слов’яни — це один і той ж. Руси — це потужне плем’я, выделявшееся з слов’ян. Руси накладали данина інші слов’янські племена.

Перший джерело, літописний звід «Повістю временних літ, який складався протягом століть, розповідає таку історію на початкових етапах становлення східних слов’ян: Ільменські племена, боючись нападу інших племен, запрошують представників нормандських племен в Новгород, вважаючи їх військами, організованими, мають сильні дружини. Їх називали варягами, збройними купцями. За запрошенням ільменських племен 3 брата: Рюрік, Трувор і Синеус майже остаточно дійшли Новгород і починають сприяти освіті держави. Розмова про суть двох братів Труворе і Синеусе швидко минає, а Рюрік стає засновником Київської династії і слід біля джерел освіти Давньоруської держави. Родич Рюрика, Олег об'єднує Київ і Новгород о пів 9 століття і складається предгосударственное племінне освіту, що складається з різних племен — Племінної союз на чолі з прийняттям Київської князем.

О 18-й в. з’явилася нормальна теорія (належала німецьким ученим), яка пояснювала освіту Давньоруської держави, лише цим чинником. Критиком цієї теорії був Ломоносов. Він характеризував тому, що Кий, Щек і Хорив вже утворювали держави. Держава створюється під час тривалого історичного поступу, його не можна принести в етнос. Але нормани сприяли створенню держави.

Починається рід Рюрика. Династія включает:

Рюрік 1 Ігор Олег Ольга Святослав Ярополк Володимир Ярослав Мудрый.

Тривала ця династія остаточно 16 століття. І з смертю Івана Грозного і Федора Івановича — сини, ця династія припиняється, починається розруха історія держави, та був нова династія — Романових.

У 10 століття плані Русь — це предгосударственное освіту, складніше, ніж просто союз полян. Їм підпорядковувалися інші союзи. У союз входило більше двох десятків князів на чолі з прийняттям Київської князем. Русь — це союз князів. Руси — панує плем’я стосовно іншим слов’янським племенам. Русь — це этносоциальный термін. Є версія, що саме слово Русь скандинавського происхождения.

Дружина Олега теж прозвалася Руссю. Київський князь — ватажок, але з монарх. Між Київським князем та інші князями укладалися договори, у яких визначалися завдання підвладних князів, кількість що збираються данини, стосунки із підвладними територіями. На чолі племінних спілок — князі, з пологових племен знати.

(На зміну родової громаді сусідська. Виникають бояри — вотчинники. Громади перейшли у власність: частина земель князі передавали за військову і придворну службу феодалів, дружини князі захоплювали сусідські громади, родоплеменная знати підкоряла собі громади. Вільні громади мали платити подати державі. Натуральне господарство. Що З’явилися надлишки вимінювали на ремісничі товари — виникали міста, як центр ремесла і торгівлі. Особливого значення для слов’ян мав шлях із варягів у греки: від Балтійського (Варязького) моря — до у Чорному морі (торгівля). Заняття слов’ян: торгівля хутром, воском, медом, землеробство, скотарство, рибництво, полювання, збір меду. Слов’яни були язычниками.

Племінні союзи часто об'єднувалися: Напередодні освіти Давньоруської держави 3 великих об'єднання: Куяба-Киев, Славия-Новгород, Артания.).

Встановлено, що давньоруського держави вписується в хронологічно процес освіти держав у Європейському просторі. О дев’ятій столітті з’являється Англосаксонське королівство, державна освіта у Хорватії. У другій половині 9 століття з’являється Велике — Моравское князівство. Кінець 9 -початок 10 ст. — Чеський. Друга половина 10 в. — Древне — Польське. У 10-му столітті - поява Датського королівства. І коли складається Київська Русь, у Європі (в 8−9 ст.) з’являється імперія Карла Великого.

Староруське держава Київського периода.

1.Исторические умови виникнення Давньоруської держави.

Предгосударственное об'єднання Київська Русь пережило 3 стадії свого розвитку (був единым).

9−10 століття часи Олега і Ігоря. 882 г. (Олег завоював Київ (військовий похід).) Невизначеність державної території. Дуже слабкі зв’язок між окремими територіями. Постійні війни центру з племенами, які хотіли підпорядковуватися центру. Глави племінних об'єднань інших племен користувалися певної автономією, самостійністю і Київський князь змушений його з ними вважатися. (Було повстання деревлян.) Данина збиралася з племен як полюдья (восени, коли визрівав врожай, Київський князь об'їжджав племена і збирав данина з людей). І коли Князь Ігор захотів двічі зібрати данина, древляни потім його вбили. І родом його дружина Ольга їм мстилася (спалила, перебила).

10 в. Часи Ольги і Святослава. Зміцнюються зв’язок між племінними об'єднаннями, але зберігається їх автономія. З’являється данина, продуктова і грошова. Ольга проводить реформу з упорядкування збору данини і засновує цвинтарі (збірні пункти). Святослав вів успішні воєнних дій, але зазнав невдачі боротьби з Венгрией.

(Після смерті Святослава великим князем почав її старший син Ярополк. Тоді третій син Святослава Володимир біг, і потім повернувся, захопив влада й убив Ярополка.).

10−11вв. часи Ярополка (Окаянного) і поважали Володимира Святославовича (988г. він прийняв християнство). Визначається державна територія. Дедалі більше стверджується ідея єдиновладдя князя. Князь Володимир до прийняття християнства, встановлює монотеїзм (із усіх поганських богів головним вважається Бог Перун — і культ Перуна: грім, блискавки — цей культ Перуна мав допомагати йому бути правителем). У 988 г. з Візантії приходить християнство на Русь. Спочатку як державна релігія, т.к. язичництво відживає своє. А Європи та Візантія вже християнська, і ніж відставати світу Росія вирішує: яку релігію прийняти. (Князь Володимир розсилає гінців подивитися усі релігії, і вони з’ясовують, що християнство щось забороняє, як багато релігії, і має гарне песнопениеи храми). Русь з прийняттям християнства перебуває у сфері впливу (а чи не Заходу) і західне християнство приймається як православ’я (а чи не католицтва: служба іде латиною і тоді час православ’я приймається у сусідній Болгарії). (правильно славити бога).

Старший син Володимира 1, Святополк зайняв престол, вбивши у боротьбі він двох братів. Тоді третій брат Ярослав, княживший в Новгороді, вигнав Святополка. У княжении Ярослав Мудрий (початок 11 в.) завершується існування Русі у єдиному виде.

2.Особенности соціального ладу Стародавньої Руси.

Апарат управління Київської Русі, його особенности.

На чолі Київської держави стояв князь з дружиною. Дружина ділилася на старшу і початкову. Різниця між ними: старша багатша і привілейована. З старшої дружини складався рада при князя. Молодша дружина (її члены-отроки) — менш заможні, її члени — воїни. Систему керування загалом цього періоду називалася чисельної чи (десяткової) за кількістю воїнів у різних підрозділах (тисячі - тысячники, сотни-сотники).

Намісники князі у містах називалися посадниками. Існували складальники податей, складальники торгових мит. Княжі слуги, виконували різні доручення називалися тиунами. Весь князівський рід був носієм Верховної влади. Земля належала не князю, а роду. І Київський престол переходив від «старшого брата до молодшого. У князя до рук основні нитки управления:

призначення адміністрації, охорона торгових шляхів, організація судових органов.

Князь судить населення міста Києва, а Київські судді, їм призначені, й усе населення інших містах. Збереглися статути князів і Ташкентським договором Київського князя та інших князів з підвладних територій. Велику роль управлінні відігравало віче — народне збори, яке збереглося ще від родоплемінних традицій. Йому належали законодавчі і виконавчі функції. І князі змушені був із віче вважатися. У різних містах у віче була різною сила, залежно від традицій, умов. І найбільша владу в віче — в Новгороді (без віче не вирішувалося жодне питання). У Києві слабше. Більшість поселення — вільні селяни. Населення міст та найближчих сіл жило громадами (чи світами) відносини із своїми виконавчими органами влади, із якими князі вважалися. Російське суспільство до 11 в. поділялося на: 1. особи, вільні, які були особисто князю. 2. вільні, неслужившие князю, а платили йому данина громадою (або миром в). 3. невільні (служили приватних осіб).

Відомо, що рабство і було раби з полонених на Русі, які у згодом ставали холопами (полузависимыми людьми). Але рабство великого залучення території Русі не мало, але в території Західної Європи рабство себе зжило. Основні норми людей 10 -11 століть відбито у юридичному документі під назвою «Російська правда».

Росіяни землі і князівства в 12−13вв.

1. Період феодальної роздробленості: основні центри біля Давньоруської государства.

Слов’янська (давньоруська) цивілізація складається інших підставах, ніж Западно-Европейская: Западно-Европейская виникла на уламках Римської імперії і які прийшли туди варвари успадкували античну цивілізацію, Слов’янська (російська) цивілізація не могла знати цієї античності (виникає просторі, де панували кочівники), тому вона хоча й минало все етапи, якими йшла Західна Європа, але з запізненням, більш уповільнена йшли ці процеси та зі своїми своеобразием.

Період Феодальної роздробленості (питомий період) — це закономірний етап розвитку феодалізму, пов’язаний, насамперед із зростанням виробничих сил. Зростання продуктивних сил диктує необхідність самостійного розвитку, нових територій, зв’язок між різними територіями. Після розвалу імперії Карла Великого у Європі (9−10 ст.) з’явилося чимало князівств, герцогств магнатів, сеньйорів біля Західної Європи. Головною умовою панування, враховуючи, що це був феодальний період, була власність на грішну землю. Хто має була власність на грішну землю, той диктував правил гри. І тепер це могли робити як королі, а й великі феодали. У Європі поступово у зв’язку з цим зникли династії. І посаду короля стає виборної. На території Давньоруської держави виборності князів не могло, оскільки єдиним, хто міг правити чи носити князівський титул мало нащадків Рюрика. У цілому нині період феодальної роздробленості, як у території Західної Європи, і Давньоруської держави був період економічного розвитку і подъема.

В11−12 ст. феодальний лад у Західної Європи приймає загальноєвропейський характері і переживає пору злету: зростання середньовічних міст, товарного виробництва, розвиток ремесла, торгівлі. Усе це і натомість конфліктів військовим сутичкам між окремими графствами, державами. Лише на 13−15вв. біля Західної Європи починається процес централізації, який веде до утворення більших держав (легше вижити) і тоді починають утворюватися спочатку Англія, потім Франція, Кастилія (частина Італії) і потім всіх централізується Німеччина.

Основні елементи Західноєвропейського феодализма:

1.бенефиция 2. коммендация 3.иммунитет.

Бенефиция — цей володіння землею з зобов’язанням військової служби й без права розпоряджатися цієї землею (типу нашого маєток, що було у дворян; а бояри могли передавати у спадок). Коммендация — надходження вільної людини під заступництво сильного, з зобов’язанням підпорядковуватися у судовому й фінансовому плані. Імунітет — право землевласника судити свідомості всіх жителів маєтку і починати збирати з нього податки. Королі роздавали великим магнатам иммунитеты.

На території Руської держави ці елементи феодалізму були, але у зародковому вигляді. Законодавчого закріплення вони мали, як у Заході. Здебільшого в давньоруському державі існували холопські відносини (підпорядкованості, приниженості). У Росії її спочатку прав було і не хто має, були лише обов’язки (особливість). Особливості розвитку державності у Європі у Росії на етапі можна зводити до следующим:

У Європі У России.

дружинное початок створювало: феодальне держава удільне государство.

стану складалися на ранніх етапах був.

(становище не закріплено законом).

аристократія була не было.

пристрій міст особливе своєрідність однакове устройство.

(кожне місто мав своє міст, сіл й отсутствие.

обличчя) та середнє стан середнього сословия.

церква домовлялася зі світської складалася як.

владою про сферах впливу державна,.

підпорядкована державі.

Прихід феодальної роздробленості на Русі починається з кінця 11 в. і радіомовлення продовжується протягом 12, 13, 14 ст. і в15 в. цей період завершується освітою централізованого держави. (Їх в 12−13вв.). На межі 11−12вв. давньоруський держава розпадається деякі князівства, землі. Наприкінці 11 В. збирається князівський з'їзд, у якому встановлюється новий принцип організації роботи влади, саме: російська земля большє нє вважалася єдиним володінням всього княжого роду Мазуренків та вдома, а стала вважатися сукупністю спадкових володінь княжого роду. Причини розпаду Київської держави:

1. Процес збирання в основному насильницький, загарбний характер, що робив держава неміцним. 2. Між князями Рюриковичами посилилася боротьба за велике князівський престол — виникла суперечка: хто має його займати: більш старший чи більше багатий. 3. Усилились атаки кочівників, передусім половців і Русь не встояти перед нападками.

У 12 В. налічується 15 окремих територій. Напередодні навали татар середина13 В. — їх вже було 50. На 14 В.- 250.

Починають утворюватися уділи. Царина — від старослов’янської «справ» — тобто. частина. Це державна освіту на Русі з 12−15вв, яке означало частку члена княжого роду живуть у князівстві. З’являється почуття приватної власності: землю можна заповідати. З’являється поняття вотчина — це земельне володіння, що передається у спадок від батька до сина і купується. Вотчинный характер давньоруського суспільства (хто володіє вотчиною, той господар). Останній единодержавный правитель Ярослава Мудрого (перша половина 11 В.), намагаючись утримати Київську Русь від розпаду, він зробив нового стану отримання Київського столу: колись, чим її зайняти Київський престол князь повинен поступово пройти через князювання інших містах: Володимир, Смоленськ, Переславль, Чернігів і потім лише Київ. Якщо хтось із князів помирав раніше від свого батька, не досягнувши Київського столу, те й його діти відсторонялися від Великокняжого звання. Цей лад викликала ще велику междоусобицу.

Три основних центру з’являється на уламках Київської Руси:

1. Владимиро-Суздальская земля.

2. Новгородська боярська республика.

3. Галицко-Волжская земля, яка згодом увійшла до складу Литовсько-руського держави (в 13 В.).

У кожному з цих головних центрів складається своя систему управління, господарювання і визначається свій розвиток в дальнейшем.

Владимиро-Суздальская земля. Її історія починається з Ростова — головний (стольний) місто питомої князівства на сході від Києва. У розділі Київської землі між синами Ярослав Мудрий 1054 г. Ростовська земля дістається Всеволоду Ярославовичу. Його син Володимира Мономаха, князь Київський (мати Володимира було вміщено дочкою Візантійського імператора Костянтина Мономаха, він був одружений зі дочки англійського короля, а сестра його була одружена з німецьким імператором.) Володимира Мономаха в 1108 г. заснував місто Володимир. За нього ж височить місто Суздаль. Сином Володимира Мономаха був Юрій Долгорукий, якого прозвали князем Суздальським (перший князь Суздальській землі) і родоначальник Владимиро-Суздальской династії. За нього вперше з’являються міста: Москва, Дмитров, ПереславльЗалесский — які мали великого значення. Джерела повідомляють, що це територія Москви до Юрія Долгорукого, належала бояринам Кучковичам, убив їх і опанував територією. Вперше Москва згадується за часів Юрія Долгоруком. (Його прозвали так за прагнення розширити території і що управляти над Києві, та якщо з Суздаля.) Син Юрія Долгорукого, Андрій Боголюбський переносить столицю цього князівства з Суздаля у Володимир. Сам стає Київським князем, але з живе у Києві (через навал кочівників), а живе у своєї резиденції, селі Боголюбово. Київ неодноразово (як завоювати піддавав розкрадання) і вперше Андрій став діяти по-новому, ніж князі. Він вважався ні з якими родичами, почуттями і обов’язками. Прогнав всіх молодших братів, прогнав дружину і став поводитися, як пан, якого мають підпорядковуватися все князі. Це викликало хвилю протесту всіх родичів. Родичі влаштували змова убили Андрія. Але вважається, що Андрій Боголюбський поклав початок самодержавству в Російському державі. У Владимиро-Суздальском князівстві складається дворцово-вотчинная систему управління. На відміну від десяткової (чисельної), яку перевидали Київської Русі. У центрі управління стає палац князя і всі управління в палаці починає будуватися у різноманітних напрямах княжого господарства (починається спеціалізація: дворецький бортник, чашничий). Згодом з цих напрямів складаються шляху (від татарської драги — дороги), та якщо з шляхів виростають накази (в 15−16−17ввв) — галузеві керівні органи, що діють до 18 в. (до Петровською імперії), вони переростають при Петра в колегії, а 19 сторіччі з них виростають міністерства, що є досі. Вотчинное держава — верховна влада відокремлюється від земельної володіння. Носій влади той, хто має землею. І з цим верховні права стають атрибутом земельного володіння. Начальник Збройних Сил перетворюється на воєводу. Первоначально-вооруженные сили виглядали ополчення всіх, хто входив у князівство, причому селяни, зазвичай, їх як обслуга своїх бояр. Окремі міста мали свої ополчення і у 14 в. починають виникати професійні військові підрозділи (піхота, кіннота, артилерія). Склад питомої суспільства. Усі суспільство поділялося на розряди стосовно служби до князю, у зв’язку зі послуг, яке воно князю справляло. Одні служили князю ратну службу, воювали і називалися боярами і слугами військовими. Інші служили йому за палацевому господарству — називалися слугами дворными. Третє знімали у князя у найм землі, внаслідок чого платили податі (тягло) — і називалися людьми тяглыми, земськими чи чорними. Складалося служива держава: усі мають були служити князю.

Новгородська боярська республіка демонструє інший шлях розвитку, саме князі в Новгороді і Пскові (їх називали вільні міста) були спадкові, а виборні (як у Заході). Велика роль була в віче (не змінилася з колишніх часів) і в Боярського ради, котрі за суті вершив всі справи. Поруч із вічем існували вічові сходи: кончанские — місто ділився п’ять областей-концов і уличанские (жителі вулиць). Фактичні господарі віче — великі бояри. 1. Головне посадова особа — посадник (управління +суд). Вибирався з 4 найбільших купецьких пологів. Віче вибирало главу церкви. 2. Владика (казна+внешние зв’язку 3. Тысяцкий (ополчение+налоги). Багата купецтво активно торгувало (розташування ближчі один до Заходу, проходили вигідні торгові шляху). Новгородські бояри (завдяки своєму багатству і системи управління) довго зберігали на своїй незалежності від татар і зажадав від Владимиро-Суздальских князів. Місто Новгород вважався відкритим містом. Усі середньовічні міста, зазвичай, обносилися укріпленнями, а Новгород — немає. Унікальна систему управління, що її знав жоден середньовічний місто. Це робило Новгород не злочинним (лише Іван 3 в 15 столітті підпорядкував його). Місто Новгород був велику величезну збройну громаду під керівництвом тысяцкого. Ця тисяча ділилася на сотки (військові частини міста). У кожній сотки був власний самоврядування і виборні посади. Сотки в адміністративному плані складалися в кінці на чолі із старостами. Сотки ділилися на вулиці теж зі своїми управлінням. І весь цей представляло виборну общину.

Галицько-волинська земля. Юго-Западная Русь. Галицьке і Волинське князівства після відокремлення Києва існували як самостійно, в 1199 г. при князя Романа Мстиславовиче об'єдналися. 1203. захопив Київ. У 1238 г. його старший син Данило затвердив владу Галицько-волинської землею, в 1240. зайняв Київ і об'єднав Південно-західну Київську Русь. Активна торгівля, економічне піднесення. Дуже багате боярство, яке вело постійні міжнародні війни в питанні про тому, хто головним князем. Через ці розбірок, ця територія стала здобиччю спочатку для татаро-монголів, та (13−14вв) вона входить до складу Литовського держави, куди входили на 9/10 від росіян територій. Литовське держава демонструвало прозахідний тип розвитку. Було представницьке управління типу селимы, туди входили люди різних верств, раді. Розвинене товарно-денежное ставлення. Між Латвійським державою і Російським, що створюється згодом, йшли постійні війни (при Івана 3, Івана 4) за відвойовування російських територій. Пізніше Литва сполучається з Польщею (16 -17 ст.) — Литовско-Польская унія.

Росія та Середньовічні держави Європи 12−16 вв.

1.Русские землі на період татаро-монгольської навали. Вплив монгольського ярма на російське суспільство так і російську государственность.

У процесі освіти російського держави виділяють 3 основні периода:

1) незалежності до середини 14 в. феодальна роздробленість та головний центр — Володимиро-суздальська земля.

2) об'єднання окремих земель; 4 великі князювання: Тверське, Московське, Новгородське, Рязанское.

3) ліквідація окремих князювань й освіту єдиного Руської держави (при Івана 3 і Василя 3).

На початку 13 в. в степах Азії з’явилося сильне Монгольське держава — держава чингисхидов. У до нього належали території: Далекого Сходу, Сибіру, Китаю, Середню Азію, Персії, частина Індії, Прикаспии, Причорномор’я, Кавказу, Поволжя. Татаро-монгольское ярмо на Русі: с1240 до 1480 г.

Ярмо — це комплексна система поневолення та управління завойованими територіями Русі, мала метою стягування данини. Крім виплати данини від населення вимагалося виконувати подворную і військову службу й містити окремих чиновників. Цю систему була гнучкою, що дозволило їй існувати тривалий период.

Основні віхи:

1223 г. річці Калька відбувається перша битва монголів з об'єднаними силами південноруських земель і половців. Через війну російські було розбито.

1235 г. приймають рішення керівництва татаро-монголів підпорядкування всіх Європейських держав. Очолює похід хан Батий (онук Чингисхана).

1236−42г. похід Батия на Русь.

1237 г. взято Рязань, Володимир, Москва, Київ, розорені Польща, Угорщина, Чехія, Балкани. Вони зазнали низки невдач у Чехії та Венгрии.

літо 1242. монголи виходять до кордонів Італії та Німеччині. Йде підготовка облогу, але татаро-монголи переривають похід близько Чорномор’я. Причини:

1.Намечался курултай — збори аристократів, де приймають рішення.

2. Знесилили, вичерпали ресурси, боялися повстань на захоплених территориях.

1378 г. Дмитро Донський. Розгром Ординців річці Вожа.1380. битва на Куликовому полі. Розгром військ Мамая, згуртованими навколо Москви княжествами.1382г. Хан Тохтамиш зробив погромний похід на Москву і відновив права Орди для збирання данини. 1480 р. Стояння на Вугру. Хан Ахмат відступив. Ярмо остаточно свержено.

Монгольське військо — сильна військове феодальне освіту, кочова ієрархія, хороша військова організація, військ у основному з кавалерії (кожного воїна має бути 3 коня), систему управління — тисячна (за чисельністю). Імперія розділена на виборах 4 району (улусу). Одне з улусів — Золота Орда. Кожен улус очолюється ханом із повноваженнями диктатора. Хан обирався з'їздом Курултаю. Органи центрального управління — канапи. Їхню роботу очолювали візира. Органи місцевого управління очолювали баскаки. Спочатку вони збирали данина у місцевого населення. (І тому татаро-монголи вперше проводять перепис населення.) Пізніше збір данини став доручатися російським князям, які привозили їх у орду. Хан, очолює Орду, давав ярлик на Велике князювання. Золота Орда користувалася цією: стравливала князів, збирала подарунки. Татаро-монголи були терпимі до найрізноманітніших релігій. Вважали, що російська Православна Церква повинна молиться за здоров’я ханів. Вона і робила, внаслідок чого дуже збагатилася. Олександр Невський побоювався захоплення Російської Землі із боку німців, і шведів обрала дипломатичну політику: вважав, що поки що треба жити із татаро — монголами і починати збирати сили, щоб потім протиставитися них. (1240 рік — Невська битва. Розгром князем Олександром Невським шведських лицарів. 1242 рік — Льодове побоїще розгром Олександром Невським хрестоносців (ливонський ордер, датські, німецькі лицарі) на Чудському озере.).

Вплив ига:

1. 1. Монгольское ярмо загалом викликало серйозне відставання Русі від розвитку Західної Європи (що вільно могла развиваться);

2. Оскільки татаро-монголи не мешкали цій території, вони змогли змінити політичний устрій князівств, менталітету, психології російських земель, хоча вплив все-таки було;

3. Посилилися тенденції схиляння перед дуже сильної владою (запобігання, подарунки, зустріч посла (дійти пішки до Кремля, зустріти посланника хана, піднести йому козине молоко, постелити серед кімнати собольи хутра і колінах вислухати наказ.)). Першим стане так зустрічати посла — Іван 3;

4. Татари принесли досить ефективну фінансово — адміністративну систему;

5. На довгі сторіччя збереглася монгольська податкову систему (десятина);

6. У російську мову ввійшли фінансові терміни татарського походження: скарбниця, скарбник, митниця, кабала (борговий рабство), гроші, копійка, алтин, шинок (заклад, ліцензіат продаж спиртного);

7. Дипломатичні протоколи зберіг ординський стиль (витиеватый);

8. У системі наказів перебували елементи від татаро-монгольского ярма: наказ ділився на столи);

9. У політичну традицію самодержавства ввійшов татарський елемент (з 1480 г. російські самодержці почали вважати себе приймачами влади татарських ханів і татар ставили намісниками).

2. Вивищення Москви. Верхневолжский становлення російського держави 13−15 вв.

У Західної Європи 12−13вв. йде прогрес формування централізованих держав. Перша країна цьому шляху — Англія: вже у 12 в. з’являється парламент. Парламент робиться постійним державним органом. Формуються стану, між королями і станами оформляються договірні відносини (представництва від станів обмежує податкову політику податкової влади). Спостерігається зростання торговельного і грошового обороту у країнах Західної Європи. Селяни починають звільнятися за грошові викупи від своїх сеньйорів, феодалів (ми із 15 В. (з Івана 3) починається процес покріпачення феодалами селян). У Франції королі намагаються насадити заборони на внутрішні війни. Існувало правило 40 днів: протягом сорока днів синьйори, хто був за межею війни друг з одним, могли показувати апеляції королям про своє суперечках й інші суперечки розглядалися. У 13 в. залишалася система територіальних князівств і під повний суверенітет князів у тому володіннях. У Італії йшов процес зміцнення центральної влади у городах.

Збирання земель навколо себе починає Твер. Це був великий торговий місто. Першим тверським князем був брат Олександра Невського — Ярослав Ярославович. Він здобуває від хана ярлик на Велике князювання (Володимирське князівство). Він поїхав у Володимир і управляє з Твері. Головний суперник Твері - Москва — починає на Велике князювання. З 1213 г. Москва відома вже проводяться як особливе князівство. Після першого татарського розгрому в 1238 р. Москва дістається Михайлу Хоробриту, синові Ярослава II Всеволодовича. Михайло Хоробрит першим починає загарбницьку політику, приєднання територій до Москви (віднімає велике князівство свого дядька Святослава). У 1252. разом із великим князюванням Москва переходить до Олександра Невському. Невський залишає у Москві малолітнього сина Данила. І це Данило перетворює Москву чи в згодом в сильне вотчинное князівство. 1301 рік — починається піднесення Москви. Данило син Олександра Невського відвоював Коломну, Переславль, Можайськ. Москва могла діставатися у розділі земель лише наймолодший і малоспособным синам, тому було іншого шляхи до молодших князів домогтися Великого князювання інакше як підкупом, подарунком Орді чи захопленням цій території. Сини Данила (Данииловичи) називалися Ключевским хижаками: де вони гребували ніякими засобами, аби пробитись до Великокняжескому столу Протистояння між Твер’ю і Москва підтвердило, що Московські князі хижаки. Спочатку ярлик на велике князювання отримав Тверській князь Михайло. Але Юрій 3, син Данила (був одружений зі сестрі хана), пообіцявши хану збільшити данина отримав ярлик на велике княжение.

Михайло розгромив дружину Юрія 3, убив його дружину. він був князем в 1319 р. Юрій отримав ярлик на велике князювання, але у 1325 г. було вбито сином Михайла Дмитром Грізні очі, внаслідок чого стратили. Хан стравливал князів: передав велике князювання його братові Олександра Михайловича. 1377 год — Іван Данилович Коліту придушив антитатарское повстання на Твері і невдовзі одержав ярлик на Велике служіння Перший Московський князь, який одержав ярлик на Велике князювання — Іван Коліту (князь Московський з 1325), та був і Василь князь Володимирський. З 1560 г. місто Володимир занепадає, а Москва займає його місце. Іван Коліту, вирушаючи у Орду з подарунками, розсуває межі Московського князівства. Переносить у Москві митрополичью резиденцію (церковний центр). 1375 р. Москві остаточно скоряється Твер, і Московський князь вважається старшим відтоді. Приєднані до Московського князівства території, оподатковуються великими податками. (Іван Коліту тоді навіть отримує звання Коліту (тобто. грошовий мішок)). Московські князі захоплювали і викуповували землі, збільшуючи свої володіння. Також Москві за заповітом перейшли землі бездітного Переяславського князя. Причини вивищення Москви. Цілеспрямована політика князів. Удобне становище (закрита від ординських вторгнень іншими князівствами; важко проходить лісу, розвинене ремесло, сільському господарстві, торгівля — зручні сухопутні і водні шляху.) Починаючи з Коліти, простежується тенденція під час розподілу спадщини більшу частину землі віддавати старшому сину, щоб її руках поступово зосередилася сильна виконавча влада. Збирання Русі відбувається за правителях: Іван Коліту, Семен Гордий, Іван Червоний, Дмитро Донський, Василю Дмитровичу, Василь Темний, Іван 3, резюмує під збиранням земель, а Іван 4 ставить остаточну точку. З Дмитра Донського Москва, очолює боротьбу повалення татаро-монгольского ярма, яке спливає 1481 г. (Феодальна війна 15 століття. Василь 1 передав престол своїй дитині Василю 2, а брат Василя 1 Юрій після смерті Леніна починає боротьбу Великокняжий престол, і його сини продовжують, особливо Дмитро Шемяка. На бік Василя 2 стали церква Косьми і барство, і той сбежал.).

Для Московської держави в 14 В. характерні процеси централізації й становості (влада сама створювала стану, і стани не контролювали влада). Стану: військово-служиве, міське і селянське. При централізації з’являються державний апарат, і з’являються перші державні документи, регулюючі діяльність всього об'єднаного держави. Іван 3 (роки життя 1440−1505), а початок князювання з 1467 г. У 1493 р. Іван 3 приймає титул государ всієї Русі. Іван 3 закладає основи сословно представницької монархії. За нього починає діяти постійно боярська дума. При Івана 3 початку складатися система авторитарної влади. Складалася насильственно-деспотическая природа влади. Влада носила вотчинный характер. Немає розділової риси між владою та власністю. Усі піддані царя були його холопами — не могла виникнути проблема правами людини. Характер держави мілітаризований — військовий. Зовнішня політика Івана 3 носила характер наступальний. За нього з’являється постійне військо, ведеться війну з Литвою за російські землі і частина земель Іван 3 повертає. Велася боротьба за Ліванські землі. Відбувався похід на Казанське ханство, підкорення В’ятки, руйнівний похід на Новгород. Іван 3 вирішив 2 глобальні задачи:

1). Об'єднання земель також завершення звільнення країни від татаро-монгольської ига.

2). Стає царем всієї Русі. З’являється єдина ідеологія: православна віра і котре виросло національне самосвідомість. Оскільки Іван 2 був одружений зі Софії Палеолог, племінниці Візантійського імператора (жінці дуже розумної освіченою), то значним чином розширилися зв’язки Польщі з Заходом. При Івана 3 — пишні церемонії у дворце.

Герб — двоголовий орел. Оскільки Візантія в 1453 р. була захоплена турками (османами), центр православ’я Східного Християнства переноситься Москву нові територію, Москва вважається третім Римом.

3.Структура структурі державної влади Московської Русі у кінці 15- начале16 В.

При Івана 3 починає функціонувати боярська дума — постійний дорадчий, і потім легіслатура. Входили представники дворянства, боярства. Відомо 4 думних чину: бояри, окольничьи, думні дворяни, думні дьяки.

Чини на засіданнях розсідалися усе своєю чергою: (бояри праворуч, дяки — стоячи). Починають розгортатися накази — галузеві керівні органи, які виросли із шляхів. Розквіт одержують у 17 в. Перші дві наказу: казенний (відав скарбницею) і двірський (відав двірським господарством і землями). Місцеве управління. Існувала система годівель (зміст посадових осіб з допомогою місцевого населення), дедалі більше починає контролюватися і обмежуватися центральною владою. Ліквідуються уділи і повіти (міста Київ і прилежащими областями). Повіти діляться на стани, стани — на волості. Різноманітної єдиної системи місцевого управління поки що не склалося. На місцях діяли намісники від великих князів, в волостях — волостели. Місництво — це порядок службових відносин, що склався між родоводами прізвищами московському державі 15−16 ст. Місництво ставило службові відносини у залежність від служби предків, т. е. посадове становище кожного було визначено. Знатні прізвища розташовувалися східцями ієрархічної драбини: Саму вищу сходинку займали нащадки з дому Рюриковичів; нижче — нащадки Великого Литовського князя Гедимінаса, потім нащадки питомих князів, нащадки московських бояр, нащадки дрібних питомих князів. Великі князі щодо призначення бояр при посаді мали керуватися родовим старшинством. І всі призначення записувалися до спеціальні розрядні книжки, де місце кожного высчитывалось. Через війну системи місництва — кожен знав своє місце, але розбрати за місця. Система місництва скасована 17 в. 1497 г. при Івана 3 з’являється який регламентує документ під назвою — судебник: переважно судебник — це законодавство суд. Судебник 1497. підготували дяком Володимиром Гусєвим. Складався з царських указів, регулював управління на місцях (контролювалися обов’язки кормленщиков і вправлялись у склад місцевих судів котрі мають місць, пізніше котрі мають місць називаються: земські старости, целовальники, улюблені голови). Діяльність наказів контролювалася Думою. Починається процес покріпачення селянства. (Юра).

Віхи закрепощения:

1497 р. Запроваджується Юра: протягом тижня доі після 26 листопада селянин, заплативши літнє, проти неї переходити від однієї феодала до другому).

1581.г- (Іван Грозний) — тимчасове заборона догляду в Юр'єв день.

1581−1592 р — перепис населення. Записують селянина до феодалові, яка має воно було на даний момент переписи.

1597 г.- встановлюється термін розшуку швидких селян холопов.

Початок 17 в. (Борис Годунов) Юра восстанавливается.

1649 р. — соборне звід уложень: безстроковий розшук швидких селян холопів. Кріпосне стан спадкове, за виступ проти царя і феодала запровадження казни.

Структура державної власти:

Великий князь — Митрополит.

Государ всієї Русі Місцеве управление.

Кормленщики (намісники у містах та.

Боярська дума волостели в волостях).

Накази Армія — ополчение.

У 15 в. Європа виходить із середньовіччя. Складається цивілізація, не схожа на Московську. Розвивається ринок, товарно-грошові відносини, початок капіталістичних відносин. Сословно-представительские монархії переростають в абсолютистські. На початку 16 в. відбувається завоювання Америки. У 16−17 ст. відбуваються перші революції буржуазного типу (Нідерланди, Англія). У цьому тлі найважливішою рисою Московської держави — поглинання особистості державою, підкреслення божественного характеру центральної влади. Їх: 1. происходит реформація — широке соціально-політичне і ідеологічне рух проти католицькій Церкві (реформаторські течії в релігії: кальвінізм, пуританізм, лютеранство). Через війну реформації з’являються нові буржуазні течії в релігії - протестантизм, де дається спрощене тлумачення релігійних канонів (людина відпо-відає за свої вчинки перед Богом сам, без посередництва церкви). 2. Відродження — певне культурно-возрожденческое протягом, що народився Італії у другій половині 14 в. протягом 15−16 в. охопило усі країни Європи. Це відродження античності, ідей гуманізму, інтерес до людини, його фізичному духовного стану. У Росії її такого явища як відродження загалом не було, а елементи реформації мали місце. Були свої єресі (жидовствующих), були церковні течії (некористолюбців — проти церковного багатства, иосифлян — підтримувала царська власть.

Правління Івана Грозного (Великоруський становлення Російського государства).

Іван 4 Васильович Грозний (1530−1584) великий князь з 1533, цар з 1547; син Великого князя Василя 3 від шлюбу з Оленою Глинской, онук Івана 3. Після після смерті батька Іван 3 залишився 3-х років від народження, а по смерті матері 7 років, та її характер складався у роки боярського правління. Боярські сім'ї Шульские і Бельские боролися за престол. Бояри принижували хлопчика. Його психіка була цілком нормальних пенсій і в нього виникла ненависть до боярам і бажання помститися їм. Постать Грозного складна. Оцінити її однозначно (лише негативно) її навряд чи правильно. Грозний — деспот (деспотизм уражає середньовічної Європи: Франція, Італія). Він людина начитаний, розумний дипломат, володів володіє кількома мовами, вів листування філософського характеру, набожний до фанатизму (вважав себе царем Божий, спілкування з людьми, високого церковного звання, побудував царство на кшталт Божого). Був одружений 7−8 раз. Найбільш улюблена дружина — перша — Анастасія Романівна Захар'їна, а після його смерті (у її смерті звинуватив бояр). Характер правління Грозного змінюються у бік лютості. Мав 5 синів і трьох дочки від різних дружин, але крім Івана, Федора та книжки Дмитра, діти померли в малолітстві. (Ідеологом перетворень Грозного був Пересвітел, який вважав, що сильна царська влада має спиратися на дворянство.).

Правління Грозного поділяють на 2 частини: 1. пов’язані з уряду «обрана рада» (рада обраних), яка проводила прогресивні реформы.

2.Опричнина.

1. Уряд обраної ради було (1547−1559г). До нього входило кілька освічених людей: Адашев (проводив політику компромісу, захисник інтересів помісного дворянства); протокоп Сільвестр (пов'язані з Московським купецтвом), князь Андрій Курбский (утік у Литву і раніше вів звідти з Грозним листування філософського характеру); митрополит Макарій. Реформи обраної ради: з 1549 г. починають створюватися земські собори на Русі на вирішення найважливіших державних запитань із представників дворян, бояр, духівництва. Після цього створюється чолобитна хата, куди люди могли поводження з проханнями, і міська влада зобов’язана була цих прохань задовольняти. 1550 г. Приймається новий судебник, де намічаються основних напрямів реформування державної машини: — Система годівель зберігається, але посилюється контроль над намісниками і волостелями.

2. Закони державні мають бути прийняті з государевого доповіді і вироку дворян. 3. Стаття про служивих холопах, де дається правове оформлення статусу цієї категорії залежні люди. 4. Посадским людям (посади міста) заборонялося жити у монастирських дворах (ніж ховалися сплати податків) — закріплювалася диференціація (різне становище різних верств населения).

1551 г. У самій Москві збирається церковний собор, якого у історії «Сто глав» (Цар звертається до собору зі ста питаннями на теми, а священики мусять дати відповідь). Цар хотів обмежити монастирське володіння і володіння великої церковній владі. Але священство було в цьому етапі сильно, і цар було діяти силою. Землі було залишені. Русь від цього собору відступає від Візантійського спадщини (1453г. Константинополь упав). Місцева російська старовина витісняє грецьке вплив. Собор приймає постанову ж про двоеперстном знаменні. Росія після цього собору перетворюється на святорусское царство, та Іван Грозний будує царство на кшталт Божого. Упорядочилась і унифицировалась народність по всій території країни. Купівля й одержання у дарунок нових земель — лише з дозволу царів. Упорядкування військової служби, саме встановлює порядок розподілу воєвод по полкам; заборона місницьких суперечок проводить забезпечення землею дворян і розподіл службовими обов’язками відповідно до розмірами земельних володінь; єдиний порядок комплексів. З кожних 150 землі на службу мав прийти 1 осіб у коні й у обладунках (конно-людно і оружно). Хто наводив більше немає норми людей, тому потрібно було грошове платню. (Але декларація про землю було з населенням державної служби). Государєва служба було з 15 до70 років; Складається стрелецкое військо (стрільці крім служби могли займатися торгівлею, ремеслом). На околицях з’являються козачі підрозділи. Розширюється артилерія. Запроваджується грошова одиниця (карбованець). Проводиться, перепис від населення. Запроваджується одиниці оподаткуванням — соха. (2−3 селянських сім'ї, пізніше — десятини землі). Годівлі в 1555 г. скасовуються. І суд, і збирання податей передаються до рук виборних місць. Іван 4 вів тривалу війну: спочатку з Ліванським орденом за російські землі і поза виходу Балтийскому морю, але Ліванський орден був невдовзі поділений між Польщею, Швецією і в Данії та йому довелося вести війни з цими державами). Під час воєнних дій в нього почалися суперечки з урядом обраної ради. Коли він натрапив на опозиційну думку, в нього стався розрив з обраної радою (відбувається смерть дружини), завершується прогресивний період правління, і розпочинається опричнина. (Реформи Вибраною ради зміцнили держуправління і сприяли централізації Росії).

Росія та Середньовічні держави Європи 16−17 вв.

1.Правление Грозного (опричнина).

1553 г. Іван під час відвідання Кирило-Белозерского монастиря (на північному заході) зайшов до єпископу Васиану Топоркову, який йому рада: «Якщо хочеш бути самодержцем, то ми не тримай при собі, але одного порадника мудрішим себе, бо ти сам найкраще. Так будеш твердий на царстві і лідери всіх мати будеш у своїх».

У 1565 г. з підмосковній царської резиденції села Коломенського цар виїхав до Олександрівську слободу. Звідти він звернувся до столицю зі двома посланнями: духовенству повідомляв про усунення влади через зради бояр і виділити йому особливий доля — опричнину. Посадским людям повідомляв прийняте рішення і додавав, що городянам в нього претензій немає. То справді був добре розрахований політичний маневр. Використовуючи віру народу царя, Іван Грозний очікував, що його покличуть повернутися в трон. Коли це сталося, цар продиктував умови: право необмеженої самодержавної влади й установа опричнини. Другий період царювання Грозного пов’язані з опричниною. (Опричнина: від опричь — «крім», удовиний доля, який отримувала вдова, по смерті чоловіка). Країна було поділено на частини: опричнину і земщину. У опричнину Іван 4 включив найважливіші землі: центральні райони, південно-західні і північні (родючі землі). Цими землях оселилися дворяни, котрі входили в опричне військо. Утримувати це військо мало населення земщини. Земщина повинна платити опричнині великі податі. У опричнині й у земщине склалася власна система органів управління, своє військо, свої накази. Великі вотчини в опричнині, що належали боярам, ділилися на дрібні частини й лунали дворянам-приближенным Грозного, а бояри розганялися. Опричники носили чорну одяг — монашечьи ряси, а під ними дорога хутряна одяг і відточені мечі. До їх сідлам були приторочені собачі голови і мітли, які символізують собачу відданість опричників царя та готовність вимести зраду із країни. У опричнині встановлюється деспотичний характер, прожиття в монастирським правилам (молитви, блуд, багато пили, жорстоко розправлялися з боярами, дворянами, селянами). Грозний любив бути присутнім на цих катування). (Системи цінностей будь-яке знущання, катування бралося, як подарунок Божий, т.к. цар посланник Бога). Почався опричный терор, страти, посилання. (Взимку 1569/1570 р. страшний погром в Новгороді. Влітку 1570 р. масові страти у Москві.) Опричнина викликала власний страх і невдоволення серед багатьох верств населення повстання, селяни втікають на південь. Під страхом те, що повсталі зможуть його змести поводиться листування за Англійської королевою, де зараз його просить надати їй притулок. Опричнина офіційно було скасовано в 1572 г., але ще кілька днів продолжалась.

Результати опричнины:

1. Зламано опозиційне опір бояр.

2. Зміцнення власти.

3. Співвідношення влади й суспільства вирішена на користь зміцнення влади, а чи не общества.

4. Відчуття страху у підданих ще більше укоренилось.

5. Стався великий удару приватним власникам (вотчинникам), вотчини розбиті на дрібні й цим дезорганізовані, внаслідок знизилася продуктивність труда.

6. Бюрократія ще більше укрепляется.

7. Розкол у суспільстві став ще больше.

Зовнішня політика Грозного було досить бурхливої. Йому вдалося приєднати Казанське, Астраханське ханство, розпочати освоєння Сибіру (походи Єрмака), з 1558−1583гг. велася Ливонская війна за виходу Балтийскому моря і за відвоювання в Польщі російських земель. Спочатку Русь воювала з Ливонським орденом, та цей орден був розчленований між Литвою, Польщею й Швецією, і Грозному довелося не воюватимемо з трьома країнами. Коли першому етапі війни у Русі були територіальні придбання, але у війну вступив Польський король Стефан Баторій, то отримані раніше землі відібрали тому. Москва поступилася Польщі свої завоювання в Лівонії (хоча Псков залишалася поза Росією). Москва була відрізана Фінської затоки і стала мати виходу до Балтийскому морю. В результаті війни було багато сил. Під час Лівонської війни Грозний підтримував відносини з Данією, шукав союзу із Туреччиною, вів переговори щодо розділі Польсько-Литовської держави і навіть пропонував своєї кандидатури на Польський престол. Було багато найманців у російській армії інших країн: Німеччини, Данії. Грозний підтримував тенденцію до наемничеству. 1581 г. Грозний вбиває свого батьками старшого сина Івана. 1584 р. Грозний вмирає. По ньому залишається середній син Федір Иоанович, який успадковує престол і десятирічний Дмитро, що з матір'ю в Угличеві, де хлопчик вмирає при невідомих обставин (У 1591 г. нібито наштовхнувшись на ніж у припадку эпилепсии.).

Культура 16 століття.

— початок друкарства у Росії (с1553 р. починається російське книгодрукування, пізніше виникає Московський друкований двір. У 1564 р. виходить «Апостол» — перша датована друкована книга Івана Федорова),.

— складання общєрускіх літописних склепінь (Найвідоміший літописний звід митрополита Макарія під назвою Четьи міней -12 филиантов, у яких було зібрано для читання щодня вшанування святих дозволені церквою книги.),.

— велика політична публіцистика (Листування Грозного і Курбского про форми правління. Проблеми сильної централізованої структурі державної влади порушено у Пересветова.).

— Росіяни живописці: Феофан Грек й жити Андрій Рубльов («Трійця»). Розвивалася шатрова архітектура: Церква Вознесіння в Коломенському, собор Василя Блаженного. Почалася перебудова Кремля.

— відомі були єресі. (Єресі - вчення, що критикують офіційну церква. Були стригольники, що виступали проти церковних поборів, заперечували церковну ієрархію — багато їх був у Новгороді. До стригольникам примикали жидовствующие. Були некористолюбці - чернець Ніл Сорский — їх керівник — я виступав проти багатства церкви, проповідували аскетизм — ухиляння від світу. Їм протистояли иосифляне (Йосип Володский — їх ватажок), які підтримували і навіть церква, і версію про її божественному происхождении).

земські собори на Русі діяли у 16−17 ст. в останній момент переходу станово-представницької монархії в монархію абсолютну. Коли царю у важкій обстановці війни, непомірного оподаткування була потрібна підтримка інших верств населення за прийняття рішень збиралися собори. Коли їхня стає абсолютної перестають скликати земельні собори. Земські собори складалася з трьох часток: боярська дума і його представники, собори вищого духівництва, зборів представників людей будь-яких чинів. Постійно збиралися лише дворяни, діти боярські, посадські (жителі міст) збиралися рідко, а селяни ще рідше (1613г.- у разі обрання царя). У 17 в. опорою влади стають не земські собори, а бюрократія і армия.

Сословно — представницька монархія кінця 16−17 ст. представляла собой:

Цар та її божественне происхождение.

боярська дума земські собори церква воеводы-наместники (представники.

збройної й адміністративної власти).

Государева двір

Накази.

Місцеве самоуправление.

(намісники, воєводи, губные.

старосты).

Армія — государеве войско:

дворянська кіннота, стрільці,.

наемники.

Смутний час у початку 17 В. (1598−1613гг.).

Після смерті Грозного країни — структурний криза, т. е. криза, який стосується всі сфери:

— економіки позначалися наслідки Лівонської війни" та опричнины.

— у сфері: розкол між людьми, дворянство невдоволено місництвом; смуга повстань селян, пов’язані з їх важким положением.

— у політиці модель влади виявили обмеженість: повстання народу, страх царя влади.

У разі структурного кризи починається часта зміна царів, з’являються самозванці, які претендують роль царя. Починається період смутного времени.

— Федір Иоанович (син Грозного) 1584−1598 (предтеча смуты).

— Бориса Годунова 1598−1605 гг.

— Лжедмитрий 1 1605−1606 (11 месяцев).

— Василь Шуйський 1606−1610 і водночас Лжедмитрий 2.

— Уряд з 7и бояр 1610−1613, яке закликає іноземців.

1613 г. ополчення під керівництвом Мініна і Пожарського вигнання поляк з господарів Москви — закінчення руїни обранням нового царя з династії Романовых.

Федір Иоанович — законний спадкоємець Грозного, безвольний, болючий, зовсім слабкий для правління, править недовго, немає серйозних змін — у правлінні, немає спадкоємця по собі, а дочка помер у дитинстві. Фактичної правителькою мала б бути дружина Федора, цариця Ірина, але та відмовляється і простує у монастир. А за життя Грозного кар'єру робить брат Ірини, Бориса Годунова. Він мав посаду постельничего (готував царські хороми). Бориса Годунова — владолюбний, мріяв зайняти трон, фактично при хворому Федора вів всі справи, а по смерті Федора він працює царем і царство його обирає Земський собор. Але т.к. не був представником династії Рюриковичів, серед бояр і дворян не мав авторитет і щоб надати законність своєму становищу він пустив слух, що Іван Грозний перед смертю заповідав йому престол. Правління Бориса Годунова: продовжував політику Грозного, але не матимуть опричнини, спирався на середній рівень посадских дворян, а чи не бояр, посилив політику покріпачення. Дуже зросла доносительство. 1598 г. (іще за Федора Иоановиче, але за подачі Бориса Годунова) побудоване патріаршество, яке на початок 18 в. Патріарх — це найвищий титул глави самостійної православної християнської церкви (не підпорядковується Константинополю, Візантії; раніше митрополит). Головне завдання нового царя та її радників полягала у подоланні господарської розрухи. Давши певні пільги дворянства і посадским людям, уряд у той час пішло в шляху подальшого поневолювання селянства. Правління Годунова збіглося з посухою і голодом 1601−1602−1603 рр. Це викликало невдоволення населення. 1603−1604 повстання холопів. Годунов вів мирні переговори з Кримом, Туреччиною. У 1601 г. він укладає перемир’я на 20 років із Польщею. Бориса Годунова, як і Грозний, хотів правити одноосібно, але часи змінилися: інші стани (особливо дворяни) починають вимагати влади з метою себе. Під час його управління стали розноситься чутки, що царевича Дмитра не вбили в Угличеві не, а іншого хлопчика. З 1605 г. з’являється постать Лжедмитрія 1 (Григорія Отреп'єва — побіжний чернець, він мав неабиякі здібності - знав латинський і польський мови рідкісної здатністю швидко орієнтуватися). Разом із подачі великих польських магнатів і польського короля дається взнаки за законного спадкоємця царського столу, вторгається до меж Руської держави, маючи солідну армію. Він роздає обіцянки польським магнатам, до польського короля і Ватикану, що коли частина земель віддадуть полякам, частина російського багатства буде вивезено з Польщею; постарається навернути до католицтва основну масу православних. Польський магнат обіцяє то дружини свою дочка Марію Мнішек, коли він займе російський престол. У 1604 г. Лжедмитрий з допомогою польських магнатів, навербовав дві тисячі найманців і використовуючи невдоволення козаків, зробив похід на Москву. Його підтримували багато бояри і дворяни, незадоволені Годуновым. Підтримували Лжедмитрія і народні маси, котрі пов’язували з нею сподівання звільнення від гніту і поліпшення свого становища. Бориса Годунова у боротьбі зі Лжедмитрием 1 допустив низку помилок. Не вірив, що самозванця підтримає народ, пізно оголосив указ у тому, що називається воскреслим царевичем Дмитром, проявивши нерішучість не очолив похід проти самозванця. Царські війська перейшли набік самозванця. 1605. Бориса Годунова вмирає. У травні 1605 г. воєводи російські визнають самозванця законним царем — 20 июня1605г. Лжедмитрий 1 в'їжджає у Москві. Доти вбиті всі мої родичі Бориса Годунова вбивають, зокрема та її сина Федора. Починається правління Лжедмитрія 1. У самій Москві вона обіймає кремль, коронований думою царської короною, спирався на дворян, згодом проголосив себе, російським імператором. Лжедмитрий не поспішав виконати дані польським магнатам зобов’язання, розуміючи, якби спробував запровадити католицтво або віддати споконвічно російські землі польським феодалів, він не міг би втриматися при владі. 1606 г. із Польщі приїжджає Марина Мнішек з багатою почтом і вони одружуються. Хоча було дуже розумний, але не міг передбачити. Маючи уявлення західний правлінні, більш вільному, не враховував традицій російського двору, став поводитися надто вільно (знущався над боярами, влаштовував бенкети). Лжедмитрий підтвердив прийняті перед ним законодавчі акти, закрепощавшие селян (указ про п’ятирічному розшуку швидких). Продовжив крепостническую політику, ввів нові побори із єдиною метою добути обіцяні польським магнатам кошти, що викликало невдоволення російської знаті, особливо посилився після одруження Лжедмитрія на Марині Мнішек, це призвело до організації проти боярського змови. У травні 1606 г. спалахнуло повстання проти Лжедмитрія. Лжедмитрий 1был убитий і расчлен. Починається правління вихідці з родовитого боярства Василя Шуйського, який обіцяв не перевищувати своїх повноважень. Він першим фіксує свої обов’язки, і повноваження:, всі найважливіші справи розглядати з думою, забрати опалі бояр лише з своєму розсуду, міг конфіскувати майно злочинця, але з рідні. Він дає клятву — формальне обмеження царської влади. Одне з найважливіших справ Шуйського було призначення патріарха. Патріарх Ігнатій Грек на підтримку Лжедмитрія 1 позбавили свого сану. Патріарший престол зайняв митрополит Гермоген. Незадоволені політикою Шуйського об'єднувалися навколо воєводи Болотникова. У 1606−1607 рр. спалахнуло повстання під керівництвом Болотникова, що було піком Селянської війни початку 17 століття. У них брали участь представники різних соціальних верств (селяни, холопи, посадское населення, козацтво, дворяни, виступаючи за повернення до старим общинним порядків). Тоді, коли Василь Шуйський узяв в облогу І.І. Болотникова у Тулі об’явився новий самозванець. За погодженням із Ватиканом польські магнати об'єдналися з козацьким отаманом, висунувши як претендента російською престол Лжедмитрія 2 (1607−1610). Лжедмитрий 2 у відповідь заклик І.І. Болотникова рушив до Тулі на з'єднання із повсталими. Поєднання цього не сталося (Тула було взято військами Шуйського), влітку 1608 р. Лжедмитрий підійшов до Москви, але спроби перебрати столицю закінчилися безрезультатно. Він зупинився у містечку Тушино, отримавши прізвисько «Тушинский злодій». Він таємно обвінчався Марина Мнішек за католицьким обряду, пообіцявши їй гроші при цьому. Лжедмитрий 2 був слухняною маріонеткою до рук польських магнатів, які зуміли перебрати під свій контроль північний захід північ російських земель. У Тушине при ці Димитри 2 у складі незадоволених Василем Шуйським бояр склалася своя Боярська дума, накази (багато чиновників перебігають до армії Лжедмитрія 2). Узятий в полон Ростові митрополит Філарет було названо в Тушине патріархом.

У умовах Шуйський змушений був звертатися зі проханням до Швеції про надання військ. Через війну бойових дій самозванець розбитий, утік у Калугу, що й був невдовзі убитий. Але Шведські війська не отримавши обіцяного платні, зайнялися розбоєм і грабежами. Укладання військового союзу з Швецією, перебувала у стані із Польщею, дала привід до польського короля Сигізмунду 3 спершу бойових дій проти Росії. Виник змова проти Шуйського. У 1610 р. він був усунутий й силоміць пострижений в ченці. Московське боярство пішло в зрадництво національних інтересів, запросивши російською трон сина Сигізмунда 3 — Владислава і впустивши у Москві польські війська. На боротьбу із бойовиками піднявся російський народ. Стали створюватися загони першого ополчення.

Царські війська перейшли набік самозванця. 1605. Бориса Годунова вмирає. У травні 1605 г. воєводи російські визнають самозванця законним царем — 20 июня1605г. Лжедмитрий 1 в'їжджає у Москві. Доти вбиті усі родичі Бориса Годунова вбивають, зокрема та її сина Федора. Починається правління Лжедмитрія 1. У самій Москві вона обіймає кремль, коронований думою царської короною, спирався на дворян, згодом проголосив себе, російським імператором. Лжедмитрий не поспішав виконати дані польським магнатам зобов’язання, розуміючи, якби спробував запровадити католицтво або віддати споконвічно російські землі польським феодалів, він не міг би втриматися при владі. 1606 г. із Польщі приїжджає Марина Мнішек з багатою почтом і вони одружуються. Хоча було дуже розумний, але не міг передбачити. Маючи уявлення західний правлінні, більш вільному, не враховував традицій російського двору, став поводитися надто вільно (знущався над боярами, влаштовував бенкети). Лжедмитрий підтвердив прийняті перед ним законодавчі акти, закрепощавшие селян (указ про п’ятирічному розшуку швидких). Продовжив крепостническую політику, ввів нові побори із єдиною метою добути обіцяні польським магнатам кошти, що викликало невдоволення російської знаті, особливо посилився після одруження Лжедмитрія на Марині Мнішек, це призвело до організації проти боярського змови. У травні 1606 г. спалахнуло повстання проти Лжедмитрія. Лжедмитрий 1 було вбито і расчлен. (Період із 1607 г. до 1610 г. був із діяльністю «Тушинського злодія» (Урядом Лжедмитрія 2), і урядом Василя Шуйського.) Починається правління вихідці з родовитого боярства Василя Шуйського, який обіцяв не перевищувати своїх повноважень. Він першим фіксує свої обов’язки, і повноваження: усі важливі справи розглядати з думою, забрати опалі бояр лише з своєму розсуду, міг конфіскувати майно злочинця, але з рідні. Він дає клятву — формальне обмеження царської влади. Одне з найважливіших справ Шуйського було призначення патріарха. Патріарх Ігнатій Грек на підтримку Лжедмитрія 1 позбавили свого сану. Патріарший престол зайняв митрополит Гермоген. Незадоволені політикою Шуйського об'єднувалися навколо воєводи Болотникова. У 1606−1607 рр. спалахнуло повстання під керівництвом Болотникова, що було піком Селянської війни початку 17 століття. У них брали участь представники різних соціальних верств (селяни, холопи, посадское населення, козацтво, дворяни, виступаючи за повернення до старим общинним порядків). Тоді, коли Василь Шуйський узяв в облогу І.І. Болотникова у Тулі об’явився новий самозванець. За погодженням із Ватиканом польські магнати об'єдналися з козацьким отаманом, висунувши як претендента російською престол Лжедмитрія 2 (Молчанов) (1607−1610). Лжедмитрий 2 у відповідь заклик І.І. Болотникова рушив до Тулі на з'єднання із повсталими. Поєднання цього не сталося (Тула було взято військами Шуйського), влітку 1608 р. Лжедмитрий підійшов до Москви, але спроби перебрати столицю закінчилися безрезультатно. Він зупинився у містечку Тушино, отримавши прізвисько «Тушинский злодій». Він таємно обвінчався Марина Мнішек за католицьким обряду, пообіцявши їй гроші при цьому. Лжедмитрий 2 був слухняною маріонеткою до рук польських магнатів, які зуміли перебрати під свій контроль північний захід північ російських земель. У Тушине при ці Димитри 2 у складі незадоволених Василем Шуйським бояр склалася своя Боярська дума, накази (чимало чиновників перебігають до армії Лжедмитрія 2). Частина бояр перебігала вже з табору на другий — «перелітні птахи». Узятий в полон Ростові митрополит Філарет було названо в Тушине патріархом.

У умовах Шуйський змушений був звертатися зі проханням до Швеції про надання військ. Через війну бойових дій самозванець розбитий, утік у Калугу, що й був невдовзі убитий. Але Шведські війська не отримавши обіцяного платні, зайнялися розбоєм і грабежами. Укладання військового союзу з Швецією, перебувала у стані із Польщею, дала привід до польського короля Сигізмунду 3 спершу бойових дій проти Росії. Виник змова проти Шуйського. У 1610 р. він був усунутий й силоміць пострижений в ченці. Влада захопила група 7 бояр на чолі з Мстиславским — «Семибоярщина» «, яка здатна відрегулювати ситуації у країні. Цією ситуацією скористалися поляки і шведи (відкрита агресія). Московське боярство пішло в зрадництво національних інтересів, запросивши російською трон сина польського короля Сигізмунда 3 — Владислава і впустивши у Москві польські війська. Усією країною починається створюватися народне ополчення із помітних представників різних верств національно-патріотичного штибу. Мета — вигнання загарбників із країни і обрання царя нової династії. Стали створюватися загони першого ополчення. На початку 1611 р. в Рязанської землі було створено ополчення, що його очолив дворянин, рязанський служилий людина П.Ляпунов. Завдання — вигнати поляків із країни й відновити православну монархію. У тому 1611 р. ополчення наблизилося до Москві і почав облогу столиці. У його складу ввійшло посадські люди, дворяни, частина російських військ з табору Лжедмитрія 2. Перше ополчення мало різношерстий склад, між його дворянській крестьянско-казачьей частинами виявилися розбіжності (керівники висловилися повернення швидких селян до власникам.) і ополчення швидко розпалася, не виконавши своїх завдань. Противники П. Ляпунова стали сіяти чутки, що він начебто хоче винищити козаків, ті, у липні 1611 р. потім його вбили. Перше ополчення розпалася. На той час шведи захопили Новгород, а поляки після багатомісячної облоги оволоділи Смоленськом. Центром нового ополчення став Нижній Новгород. Восени 1611 р. з ініціативи земського старости До. Мініна було створено друге ополчення, військовим керівником якого стала князь Д Пожарський (1612 р). Головне завдання — звільнити Москву від поляків, створити новий уряд. Торішнього серпня ополчення наблизилося до Москві. Польські війська ми змогли прорватися до обложеним. Була звільнена столиця держави.

Московське царство 17 столетия.

1. Перехід станово-представницької монархії на цілковиту монархию.

Скликаються Земський собор 1613 г. для обрання царя нової династії. Спочатку 3-х денний посаду по православної традиції, щоб очиститься від смути, потім самий представницький із усіх земський собор вдається до вибору царя нової династии.

Заява Земського собору: «Ні польського королевича, ні шведського, ні інших німецьких вір і з яких не православних держав на Московське держава вибирати і Маринкина (Марини Мнішек) синка не хотіти». Єдиної підходящої кандидатури на престол далеко не знайшлося. Зійшлися на фігурі зручного царя — Михайла Федоровича Романова, 16-летнем внучатом племінника першої дружини Івана Грозного Анастасії Романовой.(По віддаленій лінії був онуком Івана 4.) Він хотів бути царем, але Земський собор його вибрав, і бояри поддержали.

Значення Земського собору 13 г.

1. Перемогла ідея громадської відповідальності (люди самі робили историю).

2. Вибір государя вперше зрозуміло як усе земське (справу всього земли).

3. Основний двигуном виступили середні верстви, середнє дворянство починає займати головне становище після Земського собору 1613 г.

Михайле Федоровичу роки життя (1596 — 1645), роки царювання (1613 — 1645).

У його царювання починається відновлення самодержавного порядку, яка існувала до смути. Батько государя Митрополит Філарет повернули з польського полону і буде управляв державою.

Відбувається відновлення та розвиток наказовій системи. Накази отримують однакове пристрій: відділи, столи на чолі з дяками, подьячими. (У дивовижній країні було виплачено близько 40 постійних і стільки ж тимчасових наказів, створюваних за потребою — лише близько 80 штук.) Ряд наказів виділялися в загальнодержавне, ряд в территориальное.

Центральні приказы:

— Разрядний (розряджав дворян за всі службам (служити починали все з 15 років, визначав службову придатність, призначав платню: земельне, грошове, визначав місце службы).

— Помісний (відав землями, становив опис земель, вів боротьбу з швидкими крестьянами).

— Ямський (організація поштової связи).

— Монастирський (господарські справи монастырей).

— Челобитный (стояв з усього: судив дяків, подьячих).

У кожному регіоні було місцеві накази. Серед дяків і піддячих було дуже чисельна талановитих; які були справи: карти, описи, історичні твори. Ці справи подклеивались друг до друга і згорталися в свитки.

1. рішення фінансової скрути.

— Земський собор прийняв рішення: З усіх торгових людей треба збирати пятину — п’яту гроші з майна (20%), обов’язково грошима. Податі вибивалися буквально палицями.

— Продаж алкоголю — стала царської монополией.

— Перепису населення для уточнення кількості податків.

2. Країна ділиться на адміністративні одиниці - губи (звідси губернаторы).

3. Починається пошук позик (зокрема там).

4. Наплив іноземців у Москві. Головні торгові партнери: Англія, Голландія, Швеція. Іноземцям дозволяють ставити заводи, фабрики, де працюють сьогодні здебільшого іноземці. Ставлення московитів (москвичів). До іноземцям — насторожене, тому що в Московського царства свої традиції. Приклад Роман «Вольдемара»: в1643г. у країну прибув зі своїми почтом син датського короля Вольдемар. І він у домовленості із царем Михайлом хотів брати за дружину дочку царя Ірину і мала на придане Суздальське і Ярославське князівства. Але портрет (традиційно) їй немає показали і вимагали прийняти православ’я. Він одружуватися відмовився. Та перешкодити йому відмовили у від'їзді додому, і схопили його, і лише крізь 2 року, по смерті Михайла він поїхав додому.

5. На місцях в 17 В. царювали воєводи. Вони призначалися Центральним наказом повинні були відповідати за порядок на підпорядкованих їм території. Термін служби воєвода 3 року. Існував свій апарат — з'їжджаючи хата. Воєводи постійно підкорили всі місцеве управління.

6. При Михайла Федоровиче велися війни з Швецією і з Польщею за повернення російських земель, але війни ці безуспішними.

Зміцнився апарат управління, поповнилася центральна скарбниця. Посилюється владу церквою, і сословно-представительные органи помітно слабшають. Сословнопредставницька монархія починає переростати в монархію абсолютну. Абсолютизм — це останній етап феодальної державності. На зміну їй йде монархія буржуазна. Їх вже є абсолютні монархії: в Англії, Нідерландах, Франції - вже йде процес переростання абсолютної монархії в монархію буржуазну. 1640 г. — англійська буржуазна революція. Англійська буржуазія виступає разом із дворянством проти феодальної монархії. Відбувається страту короля Карла 1. Потім — знову відновлення монархії і відтоді формуються 2 партії:

— прибічники короля — Тори,.

— опозиції королівської влади — Віги,.

Тимчасово в Англії формується конституційна монархія.

Типологія абсолютизму входять такі риси:

1. Законодавча, виконавча і судова влада зосереджуються до рук спадкового монарха.

2. Монарх розпоряджається податкової системою та держ. финансами.

3. Чиновницький бюрократичний апарат виготовляє дедалі управлінські функції від імені монаха.

4. Існує стала армія і поліція в государстве.

5. Регламентація всіх видів служби й стану сословий.

6. Централізація і уніфікація (приведення до єдиного) державного устрою і місцевого управління і територіального деления.

Особливості Російського абсолютизма.

Відмінності від Западноевропейского:

1. У Європі - абсолютна монархія формувалася умовах розвитку капіталістичних відносин також скасування старих феодальних інститутів. У Росії її абсолютизм припала на розвитком кріпацтва.

2. Соціальною основою Західноєвропейського абсолютизму був союз дворянства з містами. Російський абсолютизм спирався винятково на кріпосницьке дворянство, служива сословие.

У 17 В. почалося формування елементів абсолютизму у Росії:

1. рідше збираються земські соборы.

2. знижується роль боярської думи, зростає роль ближньої думи (наближених людей).

3. зростає значення наказовій бюрократії (чиновницькі аппараты).

На середину 17 в. відживає своє основний принцип феодальної служби місництво, скасовано наприкінці 17 в. Зростання наказовій і служивої бюрократії спонукав уряд скасувати місництво (в 1682г).

4.

5. збільшилася кількість полків іноземного ладу, провісників регулярної армии.

6. зростає роль світської культури, проти религиозной.

7. опора Російського абсолютизму: дворянство, наказовій апарат, армия.

Світанок абсолютизму за доби правління Петра 1 (нач.18 в.), коли стає імперією й абсолютною монархією. При сина Михайла Федоровича, Олексієві Михайловичу готуються все основні елементи абсолютного порядку — 17 в. підготував Петровські преобразования.

Правління Олексія Михайловича: роки життя (1629 — 1676).

Царював (1645 — 1676). 3-й дитина від шлюбу царя Михайла Федоровича з Євдокією Стрешнивой. Мав 7 сестер і 2-х братів. Після смерті Олексія Михайловича починається розруха між родичами за престол.

Олексій Михайлович — патріарх самодержавства у Росії (але з середньовічний деспот Іван 4), православний; вплив Заходу, набожний (влада божественного походження). Ідея религиозно-нравственного змісту проникає в Російське суспільство. прізвисько «Тишайший"В 1654 р при Олексієві Михайловичу возз'єднується Україна з Росією на прохання України. Офіційний титул Олексія Михайловича — «Всеа велика і мала і белыя Росії самодержец».

— Збільшення податкового навантаження (т.к. ведуться войны).

— Війни із Польщею, Швецією, Туреччиною за виходу Чорному і Балтийскому морях за російські землі. Але вийти до Балтиці зміг тільки Петро 1.

17 століття ввійшов у історію Росії під назвою «бунташный век».

Потужні бунти потрясли Росію. 1646 р. з метою поповнення скарбниці запроваджено податку соль (подорожала в 3 разу). Починаються повстання всій країні (соляної бунт). У результаті повстання на місті Пскові міська біднота 4 місяці утримувала владу у себе. Через війну соляного бунту податок скасували. 1654 р. — «мідний бунт». З метою поповнення скарбниці замість срібної монети за тією ж ціні вводять мідну, а податки приймають аж сріблом. Повстання всій країні. І влада перестала карбувати мідні гроші. 1670 р. — бунт Степана Разіна проти центральної влади. (У 1667 р. донський козак Степан Разін зібрав загін (найбіднішої козацтва) і повів його з здобиччю на Волгу.1670 р. Разін захопив влада на Дону, оголосив себе отаманам на чолі значного війська (зокрема селян, холопів, посадских людей, розкольників); поширив свій вплив, зайнявши Царицын і Астрахань. До повсталим приєдналися інші загони. У 1670 р. Разін зазнав серйозної поразки під стінами Симбірська — почалося його відступ на Дон. Разін та її брат були схоплені на Дону й видані московському уряду великими козаками. 1671 р. Разін стратили в Москве.).

1649 р., приймається соборне звід уложень — кодекс законів Руської держави. Його готує спеціальна комісія на чолі з дворянином Одоевским.

Серед источников:

— Судебник 1550 г.

— Книги приказов.

— Чолобитні (прохання дворянства, посада).

— Візантійське і Литовське право (лише у ньому 947 статей).

1) Соборний звід уложень регламентувало обов’язки суспільства стосовно государству.

2) Упорядочивало систему управления.

Московське суспільство, що вийшло друком з смути складався з груп (кожної групі своє место).

1. Люди служиві (служба).

2. Тяглые посадські (жителі городов).

3. Тяглые сільські (крестьяне).

4. Холопы.

Покладання встановлював тариф за образу різних категорій людей. На безчестя, завдана двірським боярам, думським людям карали батога і в’язницею. У інших випадках — (штраф від 5 до 1рублей). Кара за безчестя, завдана жінці, була удвічі більше, ніж чоловікові, а й за дівицю вище вчетверо. Хлоп цінувався в 50 рублів. Покладання підкреслювало розбіжність у становищі кріпака і холопа. Кріпакові заборонялося продавати себе у холопство, іноді робилося для уникнення сплати тягла. Хлоп — приватна власності власника, а фортечної - державну власність. Кожне стан у соборній уложенні отримувало законодавчо закріпити. Фортечні селяни було неможливо переходити від однієї власника до іншого. Кріпацтво посилюється. Усі певні роки для розшуку швидких селян скасовуються. Запроваджується безстроковий розшук швидких і забраних селян. Духівництво починає обмежуватися в земельних придбаннях. Духовне стан стає підсудним, як й інші. Скасовуються білі слободи, де мешкали високе духовенство, із яким не брали податок. Жителі посаду (міста) немає право переходити із міста у місто (зручний облік податків). Поширена смертну кару: кваліфікована (чертветование) і некваліфікована (вешание).

(Соборний звід уложень складався з 25 глав містила близько тисячі статей. У перших 3-х розділах «Уложення» говорилося про злочини проти церкві та царської влади. Регламентувало несення різних служб, викуп полонених, митну політику, обмін маєтків, зокрема обмін маєтку на вотчину.

2. Церковна реформа: зміст й історичні наслідки раскола.

При Олексієві Михайловичу відбувається серйозний конфлікт за церквою. Відбувається розкол — релігійносуспільний рух середини 17 століття. У Росії її існує патріаршество відносини із своїми наказами, своєї скарбницею (держава робить у державі). На чолі патріаршества був Никон, який користувався великий підтримкою царя, але став на влада, як царська. Привід для розколу — релігійна реформа, яку став проводити Никон. Він завжди казав, що потрібно переписати церковні книжки з старим грецьким зразкам, т.к. у яких пробралося багато неточностей. Патріарх Никон провів у 1653 — 1656 рр. реформи. Хреститися стали не двома, а трьома перстами, «алілуя» співати тричі, а чи не двічі, хресні ходи навколо храмів здійснювати у процесі сонця тощо. п. Противники цих нововведень побачили за перемінної символіки замах на старовину і істинної віри. На чолі їх встав протопоп Аввакум.

7. «Російська Щоправда» — кодекс приватного права (що спирався на норми звичайного правничий та на старе законодательство).

Відповідно до «Російської Правді» у Русі існувало дві групи населення: «люди служилы і неслужилы», «княжи люди» і люди. Перші особисто служили князю на військовому, цивільному чи господарському терені. Другі платили князю данина, створюючи сільські й міські податные суспільства. Серед княжих чоловіків виділялися бояри — верхівка знаті, серед простолюду — смерди, закупы і рядовичи. Багато статей «Російської Правди» присвячено рабам, відомим під назвою «челядь» чи холопи. Холопи були цілком безправні - вдарила вільної людини хлоп міг стати безкарно убитий. Вони мали права свідчити у суді, право їх вбивство господар піддавався лише церковному покаяння. Крім холопів, «Російська Щоправда» називає закупів, рядовичей і ізгоїв. Закуп — це розорений общинник, який пішов в боргову кабалу за узяту і віддану позичку (купу). Статус рядовича, хоча назва залежить від договору (низки). Ізгой ж — людина, позбавившись свого соціального статусу (люди, порвавшие з громадою, холопи, відпущені за грати). Рядовичи ізгої, як і закупы, піддавалися тілесних покарань, були неполноправны у суді самі відповідали за деякі злочину (пеню них платив господар).

3 редакции:

— Коротка (всього 43 статті: Ярослава Мудрого (1 — 18 статті), його дети (19 — 41)). (друга половина 12 в.) Ярославу (1019−1054) належать перші 17 статей «Російської Правди» («Найдавніша щоправда») чи «Щоправда Ярослава»).

«Щоправда Ярослава» обмежувала кревну помста колом найближчих родичів. Закони розбирали суперечки між вільними людьми, насамперед у середовищі княжої дружини. Новгородські мужі набули так само правами, як і київські. Наприкінці 60-х — початку 1970;х років 11 в. «Російська Щоправда» була доповнена поруч статей, які отримали назву «Правди Ярославичей». Сенс доповнень — захистити майно феодала та її вотчину. Багатство вотчини становила земля, тому княжа межа охоронялася надзвичайно високим штрафом.

«Правди Ярославичей» скасувала кревну помста, посилила різницю у оплату вбивство різних тих категорій населення, вклавши турботу держави щодо захисту власності, життя і розбазарювання майна феодалів. Найбільший штраф платили за вбивство старших дружинників, огнищан, княжих під'їзних, чиє життя оцінювався у 80 гривень. Життя вільного населення — людей (чоловіків) — оцінювався у 40 гривень; життя сільських і ратайных старост, і навіть ремісників оцінювався у 12 гривень; життя смердів, мешканців вотчинах, і рабів — в розмірі 5 гривен.

— Широка (редакція 1113 р. незалежності до середини 15 століття). Володимира Мономаха 121 стаття. Упорядкував стягування відсотка лихварями, поліпшив правове становище купецтва, регламентував перехід у холопство, правове становище закупов.

— Скорочена (середина 15 століття (феодальна роздробленість). Об'єкти злочину: особистість, майно; суб'єкти: все фізичні лица.

Система покарань: штраф (віра), кревна помста (смертну кару). Головна мета покарання — відшкодування збитків, матеріального й моральної. Соціальне нерівність в «Російської Правді»: Люди князя на соціальному щаблі стояли вищою від інших. Розвиток судочинства (14 стаття, вимагає свидетелей).

15. Іноземні загарбники. Дванадцятирічним в. німецьке лицарство («тиск Схід») починає вторгнення на землі Прибалтики і Північно-західній Русі (зі схвалення римського тата і німецького імператора). (Прикривають грабіжництво ідеєю християнізації.) І тому створений 1202 р. Орден мечоносців. 1219 г. вторглися межі Естонії, захопили частина Ревеля (Таллінна), 1224 г.- Юр'єва і підійшли до російської кордонів, 1234 г. поразка від новгородско-суздальских військ на чолі з Олександром Всеволодовичем. 1237 р. прибутку лицарі Тевтонського ордена. Вторглися межі Литви, розгромлені Данилом Романовичем Галицьким. 1240 р. Об'єднання орденів в Ливонський орден. Новгородський князь передбачав вторгнення іноземних загарбників і вжив заходів: висновок союзу з полоцким князем, охорона водних шляхів, побудовано зміцнення річці Шелони, створена морська стража на Фінській затоці. Першими на ослаблену Русь напали шведи, з захоплення. Олександр Ярославович виступив проти шведів — Невська битва (Невський). 1240 р. Ливонський орден + датські та німецькі лицарі напали на Русь. Захоплення Ізборська і Пскова. 1242 г. допоміг Олександр Невський — бійня Чудському озері. Вимоги з російськими землі зупинено.

3.Византийско-Древнерусские зв’язку. Військові походи слов’ян проти Візантії: 6 в. слов’ян, 9 в. Аскольда й Діра (невдалий і вдалий). Олег й Ігор успішно воювали з Візантією, уклавши договори з нею Розширення торгово-економічних і міждержавних культурних зв’язків з Візантією. Захист Росії від кочівників. (Олег уклав договір російською та грецькою мовами). (Росіяни купці могли жити у Константинополі з допомогою греків, але зобов’язані ходити містом без зброї, мати письмові документи і заздалегідь попереджати про своє прибуття). 944 р. Ігор підтвердив договір на менш вигідні умови. Святослав вів боротьбу з Візантією, яка закінчилася невдало: укладено договори про про ненапад із втратою Руссю земель. За часів Володимира зміцнюються політичні зв’язки Польщі з Візантією (у боротьбі імператору Василю з початком заколоту полководця) династичні (одружується з його дочки Ганні). Прийняття православ’я — церковне спадщина (а разом із, культурне, правове і бытовое).

10. Давня Русь і кочівники. Постійні набіги кочових племен підривали економіку й політична єдність слов’ян. 7−8 ст. Найбільшими політичними образованьями були Болгарське царство, Хазарський каганат і Тюркський каганат. Це був великі наклади і неміцні об'єднання степовиків, промышлявшие військової добычей.

О дев’ятій -10 століттях зовнішні відносини характеризуються боротьбою зі степняками-кочевниками, яка з змінним успіхом. 10 в. — початок 11 в. південні кордону зазнавали нападів печенігів, з середини 11 в. — половців.

Внутрішня і політика російських князів. Внутрішня політика: Зміцнення феодалізму (права феодалів закріплюються законодавчо), об'єднання східнослов'янських земель.(882 р. Олег захопив Київ і об'єднав Київське і Новгородське князівства. Подальше розширення територій: Олег (882 — 912) підкорив деревлян, північан, радимичів, Ігор (912 — 945) підпорядкував своєї місцевої влади уличів і тиверців, Святослав (965 — 972) і актор Володимир (980 — 1015) воювали проти вятичів. Прийняття християнства. (Володимир) (закріплення територіального единства).

Зовнішня політика: встановлення торгових зв’язку з Візантією. Олег й Ігор успішно воювали з Візантією, уклавши договори з нею 911 і 944 рр. Їхньою метою походів були захоплення військової добування і розширення меж встановлення вигідних торгових зв’язків і постійних відносин із Візантією. Князь Святослав: забезпечення безпеки російських земель створення та зміцнення міжнародного авторитету давньоруського держави. За нього було завдано поразка Волзької Болгарії, розгромлено Хазарський каганат, регулярно опустошавший околиці Русі. Святослав вів успішну боротьбу з печенігами, дунайськими болгарами, ні з Візантією. За часів Володимира Святославовиче (980 — 1015) на окраїнні землі Русі зводилися укріплені міста з лиця гарнізонами відбиття набігів кочових племен. Ряд успішних походів на Північний Кавказ і з Волзі до Каспійського моря. Багато зробив зміцнення ранньофеодального держави Ярослав Мудрый.

У 965 р. Святослав розгромив Хозар і уклав угоди з камськими болгарами. Походи Олега (1907), Ігоря (941 — 944) на Візантію, висновок мирних і видача торговельних договорів. Попри поразка Святослава (971) у війні з Візантією, його синові Володимиру вдалося домогтися у боротьбі великих успіхів. У цілому нині походи.

9 — 10 ст. зміцнили Староруське держава, дозволили налагодити економічні та культурні зв’язки з іншими странами.