Теренцій

Теренций

И. Тронский.

Теренций (повне ім'я — Публій Теренций Афр. Р. прибл. 190 — розум. в 159 до зв. е.) — римський комедіограф. Народжений в Карфагені, Т. було привезено до Рима, де була рабом сенатора Теренция; відпущений за грати, він отримав родове ім'я свого патрона, написав шість комедій, хто був поставлено у 166—160 (до зв. е.). Теренций був близьким до кухоль Сципионов, будучи однією з літературних пропагандистів ідей цього гуртка. Літературні противники Т. висловлювали навіть підозра, що він підставна особа, під назвою якого молоді аристократи ставили твори на сцені; Т. невідь що енергійно захищався від рівня цього підозри, льстившего його покровителям, але авторитетні античні філологи не сумнівалися в авторстві самого Т. Комедії Т., як та її попередників, Плавта, пані Цецілія та інших., є вільними перекладами з грецького, а й вибір оригіналів і характеру обробки свідчить про прагненні підвищити ідеологічний та художній рівень римської комедії, не виходячи за рамки семейно-бытовой тематики. Т. кладе основою своїх комедій п'єси Менандра, найбільш багатого ідейним змістом представника «нової» аттической комедії, та її наслідувача Аполлодора і близько дотримується оригіналів, усуваючи лише специфічні моменти грецького побуту.

В на відміну від Плавта, Т. рветься безпосередніх комічним ефектів; образи й ситуації на його комедій мають метою не розсмішити, а розчулити глядача (ніжні друзі, добрі гетери, занапащена дружина, батько, караючий себе за суворість до сина, тощо. п.). Проте ідеологічна спрямованість комедій Менандра, відбиває розпад поліса (держави-міста), який завжди виявляється прийнятною для Риму середини ІІ., коли «государство-город» лише розпочав період кризи. Так було в «Братах», де ставиться проблема поблажливого і суворого виховання, Т. змінює кінцівку Менандровой п'єси про те, щоб показати відому правомірність консервативної погляду. Беручи таким чином установку на серйозну драму, Т. надає велике значення послідовності в характеристиці персонажів. Він цурається традиційних комедійних вільностей на кшталт безпосередніх звернень акторів до глядачів, що порушують сценічну ілюзію, не вдається і до у римській комедії запровадження музичного елемента, зберігає тонку діалогічну структуру першотвору, зате вважає необхідним підвищити фабульну цікавість. У цих цілях він повертається до відкинутого в послеплавтовской комедії старому прийому — «контамінації» — збагаченню основного оригіналу образами і ситуаціями, запозиченими з іншої грецької п'єси; контамінація, проте, не порушує в нього цілісності дії, і без вказівок парламенту автономії та античних коментаторів, мали можливість порівнювати п'єси Т. зі своїми джерелами, її наявності зірвалася б можливості встановити. Спостерігається навіть далеке, загалом, античної драмі прагнення заінтригувати глядача; традиційний пролог зовсім позбавлений попереднього освідомлення глядача про співвідношеннях, не відомих діючим особам п'єси, і використовується виключно з метою літературної полеміки.

Комедии Т. обділені більшим успіхом у сучасників. Антична критика відзначала відсутність в нього «комічної сили» (Цезар). Проте розвиток римської комедії пішло б у значною мірою шляхом Т., а реторическая школа цінувала його з «чистоту» мови та майстерне ведення діалогу. Усім комедіям Т. збереглися, дійшла кілька античних коментарів до них (найважливіший — Элия Доната в IV в. зв. е.). Про популярність Т. на початку середньовіччя свідчать церковні драми Хротсвиты (XX ст.), написаних близько стилі Теренция про те, щоб витіснити його з монастирського читання.

Драматическая техніка Т. служила однією з зразків для драми епохи абсолютизму (від новоаттической комедії Менандра скільки-небудь значні уривки стали відомі лише XX в.). Мольєр використовував «Формиона» в «Витівки Скапена», «Братів» — в «Школою дружин»; на «серйозний жанр» Теренция особливо рясно посилалися теоретики «слізної комедії» XVIII в. (Дідро, Лессінґ та інших.).

Список літератури

I. Видання Umpfenbach, B., 1870.

З. Dziatzko, Lpz., 1884.

R. Y. Tyrrell, Oxford, б. г.

P. S. G. Ashmore, L., 1908.

Oxford, 1910. Переклад комедій Т. на рос. з.: «Andria» Д. Подгурского (Київ, 1874), У. Алексєєва (СПБ, 1896), З. Миколаєва (Воронеж, 1897), «Гэавтонтиморуменос» А. Резоали (Київ, 1862), А. До. Деллен (Харків, 1879), «Брати» М. П. П (етров)ского («Зап. Казанск. ун-ту», 1873, № 2—3).

«Євнух» А. М. Фогеля (Київ, 1884), П. Черняева («Университетск. изв.» (Варшава) 1914, II, III), «Свекруха» П. Черняева (там ж, 1913, V і птд.: Варшава, 1913). Повний перекл. всіх комедій (А. Хвостова, М. Головіна та інших.) було видано СПБ, в 1773—1774 (3 тт., Texte en regard). З ін. перекладів відому літературну цінність має сенс тільки перекл. «Формиона» А. М. Сиротинина (ЖМНП, 1900, апр. — июнь.

римованими віршами). Є неповний і скрізь точний перекл. комедії «Свекруха» — А. М. Островського («Збірник пам’яті Островського», П., 1923).

Новітній перекл.: Комедії, перекл. А. У. Артюшкова, ред. і комм. М. М. Покровського, вид. «Academia» (М. — Л.), 1934 (всі шість комедій перекл. розміром першотвору).

II. Окрім спільних курсів історії римської літератури див.: Thesel R., 1888.

Leo F., Plautinische Forschungen, 2 Aufl., B., 1912.

Legrand P. E., Daos, Lyon, 1910.

Fabia R., Les prologues de Terence.

Frank T., Life a. literature in the Roman republic, Cambridge, 1930.

Варнеку Б. У., Римський поет Теренций на західноєвропейської сцені, «Вестн. всесвітньої історії», 1900, № 10, сент.

А його, Спостереження над давньоримському комедією. Історії типів, Казань, 1905.

А його, Катерина друга, і римська комедія, СПБ, 1907.

Черняев П., Спостереження над Теренцием та її тлумачем Донатом, Варшава, 1910.

А його, Побут і чесноти по комедіям Теренция, Варшава, 1912.

А його, Віддзеркалення «нової» комедії, переважно Менандра, в п'єсах Теренция, Харків, 1913.

Для підготовки даної праці були використані матеріали із російського сайту internet.