Почему герої Гоголя здаються нам знайомими незнакомцами

Почему герої Гоголя здаються нам «знайомими незнайомцями «.

Боже мій, яка сумна наша Росія! А. З. Пушкін. Безсумнівно, що сміх Гоголя зародився набагато раніше Гоголя: у комедії Фонвізіна, в байках Крилова, в епіграмах Пушкіна, в представників фамусовского суспільства у Грибоєдова. З чого ж сміявся Гоголь? Він сміявся не над монархією, не над Церквою і навіть не над кріпаком правом. Гоголь сміявся над людської бездуховністю, над душевної омертвелостью, над дурницею і дурістю людей, позбавила себе духовних інтересів, цінностей і ідеалів. Ми знаємо, що у творах Гоголя немає позитивних героїв. Письменник щиро прагнув створити таких персонажів, але в нього вдається. Для Гоголя найважливішим було нещадний викриття непристойності російського життя. «Змалюй я картинних нелюдів, мені вибачили, але непристойності мені вибачили. Російського людини злякала його нікчемність., «_ писав Гоголь. Минуло чимало років по смерті Гоголя, але ім'я цю чудову письменника пам’ятають і знає все. Чому? І тому, що герої його творів є і в наші часи. Не вивелися остаточно Чичиковы, Маниловы, Коробочки, Ноздревы, Хлєстакови. І все-таки їх поменшало.

Герої поеми «Мертві душі «, створеної під впливом Пушкіна, воістину здаються нам «знайомими незнайомцями ». Портретну галерею цього твору відкриває Манілов. Він у міру натурі ввічливий, добрий, чемний, але це прийняло в нього кумедні, потворних форм. Він нікому й нічим не доставив користі. Ні великих, ні малих справ від Мани-лова і йому подібних чекати не можна. Гоголь викрив явище маниловщины, характеризує чиновництво Росії. Слова «ма-ніловщина «стало загальним.

Манілов страшний Гоголю. Поки що це поміщик благоденствує і мріє, його маєток руйнується, селяни розучилися трудитися _ вони пиячать, разгильдяйничают. Борг поміщика _ організувати життя своїх кріпаків, дати їм для блага себе жити і трудитися. «Ма-ніловщина «більше самого Манилова. «Ма-ніловщина », якщо як як загальнолюдське явище, бо як явище певної епохи й певної середовища, був у вищої мірою властива вищому чиновничье-бюрократическому строю Росії. Провінційний поміщик Манілов наслідував «першому поміщику Росії «_ Миколі 1 та її оточенню. Гоголь зобразив «маніловщину «верхів через її свій відбиток у провінційної середовищі. «Ма-ніловщина «Миколи 1 і його постала перед читачем окарикатуренной й не так Гоголем, скільки й самій провінційної життям », _ писав Лихачов. Але як часто у житті ми зустрічаємо людей, подібних Манилову, саме тому, читаючи «Мертві душі «, цей герой здається нам «знайомим незнайомцем » .

За Маніловим Гоголь показує Коробочку, жодну з «тих матінок, невеликих поміщиць, які бідкаються на неврожаї і збитки, а тим часом набирають потроху грошенят підкинув в мішечки, розміщені по ящиків комодів ». Коробочка немає претензій на високу культуру, як Манілов, вона віддається порожнім фантазіям, її думки та бажання крутяться навколо господарства. Чічіков називає Коробочку «дубиноголовой ». Це влучне означення цілком висвітлює психологію поміщиці. Погодьтеся, що в життя такі Коробочки дуже поширені. Тільки час цих людей перетворилися на жорстокосердих і жадібних, прагнуть накопичення і шкодують пожертвувати кілька грошей жебраку. Типовий нашого часу та спосіб Ноздрева. Його захоплює п’яний розгул, буйне веселощі, карткова гра. У присутності Ноздрева жодна суспільство не обходилося без скандальних історій, тому автор іронічно називає Ноздрева- «історичним людиною ». Балаканина, хвастощі, брехню _ найтиповіші риси Ноздрева. За оцінкою Чічікова, Ноздрьов _ «человек-дрянь ». Він тримається розв’язно, нахабно і має «страстишку напаскудити ближньому » .

Собакевич, на відміну Манилова і Ноздрева, пов’язані з господарської діяльністю. Він хитрий пройдисвіт. Гоголь нещадно викриває жадібного нагромаджувача, якого «омедведила «система кріпацтва. Інтереси Собакевича обмежені. Мета його життя _ цю матеріальну збагачення і смачна їжа. А скільки людей, які живуть з цього принципу, є у нашої дійсності?

Іншим героєм «Мертвих душ «є Плюшкін, хіба що який вінчає галерею губернських поміщиків. «Діра на людстві «, _ так звертається до нього Гоголь. Саме у цьому людині дріб'язковість, нікчемність і вульгарність досягають граничного висловлювання. Скнарість і пристрасть до накопичення позбавили Плюшкина людських почуттів та привели його до чудовищному каліцтву. У людях він бачив тільки розкрадачів його майна. Сам Плюшкін куди ходив й у в гості до собі нікого не запрошував. Він вигнав дочка і прокляв сина. В нього люди вмирали як мухи, багато його кріпаки значилися у бігах. У самому Плюшкине і у його будинку відчувається рух _ але ці рух розпаду, тління. Які ж страшний ця людина! І як страшно те що сучасної дійсності є такі люди, лише, безперечно, предстающие маємо у трохи іншому облич. Отже, Плюшкін також видається нам «знайомим незнайомцем » .

" Мертві душі «потрясли всю Росію », _ зазначав Герцен. Крепостники-дворяне, дізнавшись себе у різних обличчях нового твори Гоголя, реакційна критика злобливо засудили автором, і поему, звинувачуючи Гоголя у цьому, що не любить Росію, що це глузування над російським суспільством. Гоголь знав, як поставляться для її праці представники правлячих станів, але вважав за свій обов’язок Росії і народом «показати, і з одного боці, всю Русь ». Він писав: «Буває час, коли можна спрямувати суспільство або навіть всі покоління прекрасного, доки покажеш всієї глибини його справжньої мерзотності «. Ця думка не полишала писателя-гражданина у час усієї своєї роботи над поемою «Мертві душі «.

Центральним героєм поеми є Павло Іванович Чічіков. Насамперед, Чічіков виділяється спільною для тлі діяльністю, активністю. Це постать підприємця _ нова у російській літературі. Гоголь показує, як склалося вміння Чічікова пристосовуватися до будь-якої обстановці, орієнтуватися у будь-який ситуації. Батько дав юному Чичикову рада: «Усі зробиш і всі зруйнувати у світі копійкою ». Усе життя Чічікова стала ланцюгом шахрайських махінацій і злочинів. Павло Іванович виявляє титанічні зусилля і невичерпну винахідливість, пускається на будь-які афери, якщо вони обіцяють успіх, обіцяють заповітну копійку.

Чічіков швидко орієнтується у будь-якій ситуації, скрізь зачаровує, у деяких навіть викликає захоплення. На погляд, Чічіков більше інших здається нам «знайомим незнайомцем », ще й зараз життєвої філософією багатьох наших «підприємців «став гасло: «Зачепив _ поволок, зірвалося _ не запитуй ». Багато хто вважає, якщо «прямий дорогий не візьмеш », то «косою дорогий більше навпростець ». Та й взагалі, творчість Гоголя представляється нам як галерея «знайомих незнайомців ». Пригадаємо Хлестакова з комедії «Ревізор ». Хіба ми можемо стверджувати, що її особливості властиві кожній фахівця в царині тієї чи тієї іншою мірою? «Нехай всякий знайде частку себе у цій ролі й те водночас озирнеться навколо, без остраху та страху, ніж зазначив хтось нього пальцем і назвав би під назвою. Кожен хоч і хвилину, а то й сталася на кілька хвилин, робився чи робиться Хлєстаковим, але, натурально, у тому гребує тільки признатися », _ писав сам Гоголь.

Отже, все герої гоголівських творів здаються нам «знайомими незнайомцями ». Це тому, що в реальному житті ми часто зустрічаємося із людьми, у яких помічаємо пороки тих чи інших гоголівських персонажів. Саме тому його твори живі, їх, із них виховують. Тепер у країні відбуваються великі зміни, наново переосмысливаются людські цінності, але ідеї Гоголя-пророка сучасні і він. Гоголь доріг нам, адже він, як ніхто інший з попередників, зобразив моральну суть і стала моральні якості людей, які, безперечно, притаманні ми всі і посій день.