Славянский месяцеслов і народні приметы

Традиційна російська обрядность.

Тема: Слов’янський месяцеслов. Народні приметы.

Без прийме, і ходу нет.

Не примічати і дать.

Так говорить народна мудрість. А слово «прикмета» походить від слова «примічати», тобто. спостерігати. Через війну спостережень те, що відбувається навколо людини, в нього накопичується життєвий досвід. Ці знання перевались з покоління до покоління ретельно зберігалися і це народ довіряв, як священної книге.

Безліч прийме сягнуло нас з глибини сторіч, не втративши свого знания.

Кожен може вибирати: відмахнутися від цього, як від безглуздого забобони чи уважніше придивлятися до прикметах і ще серйозніше поставитися до многовековому досвіду поколінь. Більшість із нас, здаючи іспити, просять їх лаяли, похвалившись якийсь удачею чи везеньем, спльовували ніж наврочити чи стукали з дерева, у обхід якщо чорна кішка перейшла дорогу, боїмося числа 13 й багато іншого. Хто це людей немає щасливих речей, чисел? Хто бодай разів ні вдавався по допомогу долі, хто вірив у тайны?

Начебто усе, пов’язане з прикметами, закладено десь глибоко у нашій підсвідомості. Ми часто їх згадуємо машинально, несвідомо чи просто жарт. Але, безперечно, в прикметах таїться безліч точних знань і практична мудрість наших предків. Вони охоплюють всіх характерних, часто важко вловимі явища природы.

У прикметах збереглося дуже багато, те, що був у старих народних святах і звичаї, вони допомагають передбачити погоду, виростити урожай.

Крім цього, у прикметах є неповторна поезія, у якій відкривається розум, серце, кругозір російського людини, його життєвий уклад, самобутність і неповторимость.

У збереженні дотримання російських традицій, що з прикметами я бачу як практичну підмогу в життя і побуту сучасної людини, а й порятунок його культурного наследия.

В усьому світі є небезпека, у майбутньому все культури можуть виявитися одне обличчя, до чого дуже привабливе. Рух до цієї безликої однорідності відбувається вже сейчас.

Необхідні найактивніші і термінових заходів, щоб зупинити деградацію і зникнення нашої культурної наследия.

Це з шести цілей людства, виділених Аурелио Печилино, творець відомого всьому світу Паиского клубу, талановитим, освіченим і ліберально мислячого інтелігента Запада.

Людство заходить у безвихідь, воно досягло краю, в якого вже час зупинитися і притупити до вирішення глобальних проблем. Всі ці проблеми переплітаються і тісно пов’язані між собою і злочини у цьому ланцюжку немає приховує жодної ланки, що можна було б відкинути. Однією з таких ланок і є збереження культурної спадщини, запобігання вимирання нації. Кожен народ, кожна людина має звернутися до свого минулому, знайти у мудрої давнини ті дорогоцінні перли, потрібно «відмити», що вони яскравіше сяяли і акуратно, бережно передати наступним поколінням. Такими перлами і є прикмети російського народу, наші приметы.

Почати це «відмивання», тобто відродження доброго старого — це отже ступити на стежку, які виведуть нас стало на шлях істинний, на велику дорогу, через яку російський народ може бути до свого досконалості, не втрачаючи своєї мудрості, гордості, доброту самобытности.

Ми знаємо безліч прийме, які вважає російськими. Усе це правильно, але не утворилися на Русі. Чимало їх ми залишилися здавна, як спадщину, впливають ніж або на наших предків, народів, із якими волею чи неволею доводилося зближуватися і обмінюватися звичаями російському народу.

Навіть деякі старовинні книжки іменувалися чорними на Русі, мали не російське походження. Наприклад астрономія, астрологія твори Заходу. До цього часу існують прикмети, подібні до римськими. До них належать здравствование при чихании, дзенькіт в вухах, просыпка солі до столу тощо. Усі це тотожний зі старими римськими обычаями.

Почати оповідання про прикметах гадаю можна буде з людського житла. Адже будинок, ця сама основне пристановище і укриття, найсвятіше й необгрунтовано дороге, що має кожен людини у жизни.

Безперечно, той хто будинок побудує і облагородить, той у ньому господар, але й тут не обійтися без потойбічною сили яка виявляє доброту хазяїну і зло для її недоброзичливцям інакше кажучи, віддано й вірно оберігає житло і є справжнім господарем і навіть членом сім'ї. Йдеться про для всіх нас відомим з дитинства Домовика. Його також величали домовитим господарем, соседушкой, домоседушкой. Де саме живе домовик невідомо, але може приймати вигляду якоїсь тваринного. Іноді будинкового вбачали у образі маленької людини із незвичайно товстими саме руками і ногами, лише у вовни. Існує повір'я, що кіт родич будинкового й зауважує його коли людина відлучається у справі. Саме тому селянин заводячи кошеняти вибирає його старанно, підбираючи таку масть, що відповідає кольору волосся господаря будинку. Якщо кішка утікала отже домовик не возлюбил ее.

Домовик може бути проказничать: нализать волосся вся її голова у сплячої людини, після чого утворюються «колтуны», ногреметь посудом сховати речі. Від таких витівок позбуваються з допомогою липовою палиці чи й т.п.

Вважається, що домовик стає видимим перед що наближається нещастям. А іноді навалюється на хазяїна вночі й починає душити. Для порятунку треба зачураться чи прочитати молитву. З того який зовнішній вигляд будинкового, судять статок у домі. Якщо ж лапа гола — це питання до бідності. «Навалюється» він змін в жизни.

Коли хочете дружно жити відносини із своїми домовиками, то першого числа кожного місяці ставте за грубку чи жодне місце миску молока і забудьте у свята залишати йому частування, а день Федори, коли сидить під віником годі було підмітати підлогу та викидати сміття, ніж викинути будинкового. У слов’янському месяцеслове, про який ідеться піде пізніше навпаки 8 липня за новим стилем є таке слово «щодня Федори не вимітай з хати сора».

У будинкового є дружина домовилиха чи домовиха. Вона може гірко плакати вночі до біді. Однак ж, у будинкового і домовихи є багато рідних сестер і любителі братів, що у будинку і навколо неї. І це дворовій, і приймач, і комори, і овинник, та польовою, і стоговой, і хлевник, і буку, і банник, і анчутка, і амбарник і т.д.

Звідки взялися всі ці духи розповість нам древнє переказ. Воно розповідає у тому, що з перших людей Адама і Єви, після їх гріхопадіння народилися діти, які настільки виродливі, що ні казці сказати, ні пером описати. Адам бажав їх втопити у ріці Євфрат, Єва затупилася за своїх детушек і вмовила чоловіка не вбивати їх, а сховати те щоб жодна жива душа їх змогла побачити. Відтоді всі ці діти розкидані на всьому світу. Вони ховаються людей, і тільки зрідка їм є й почали поступово творять всякі пакості. Але Якщо людина до них добре ставиться й вважається з їх присутністю, всі вони їм помогают.

Цих духів багато гарних і усі вони дуже цікаві, тому про неї розповідати можна дуже довго. Недарма і щезник і водяний і потвора, і русалка стали героями російських народних казок, а такі персонажі як бабай і буку присутні й у сучасних дитячих віршах і розповідях. Ними лякали і він лякають неслухняних дітей і дуже добре, якби це так мало сої продовження в будущем.

Напевно добру половину своїх свого життя проводить вдома. Тому з домашніми справами й предметами пов’язано багато примет.

Дуже важливим дією на Русі завжди було будівництво нового вдома. Від дотримання і багатьох тонкощів залежало і добробут мешканців нового вдома, і навіть їх жизнь.

«Закладання фундаменту під новий будинок, спорудження стін, даху, оздоблення вдома, переїзд на місце, у щойно, побудований будинок, свято новосілля — усе це супроводжувалося різними ритуалами. Будівельники і власники вдома будь-коли нехтували народними прикметами, поверьями"(«Приметы на день» збір., Сост. Про. Терпакова).

За повір'ям будівельники закладають будинок на чиєсь голову і той ким будинок закладено, скоро померти. Сумлінні майстра закладали будинок на голову кота чи миші. Не закладати на чиєсь голову, то смерть очікує їхнього самих. Вважалося, що поки будинок будується господар не помре, але після 50-ти років можна починати будівництво нового вдома інакше чекає швидка смерть. У кути, й у щілини вдома затикали вычесанные чи обстрижені людські волосся чи нігті, щоб захистити дім довше стояв. Посеред зрубу саджали живе деревце чи прикопували зелену гілку, щоб захистити дім довше простояв. Усі ці та ще багато інших прийме дотримувалися людьми з давнини при будівництві жилища.

Перед новосіллям пускали до будинку чорного півня чи курку і залишали проти ночі. На второю ніч пускали чорного кота чи чорну кішку. І тільки третю ніч господарі самі заходили до нового житло. Вважалося, що той хто першим піде у новий будинок помре першим, така сама доля чекала і того хто першим засне найпершої ночі. При переселення у будинок потрібно було швидше влаштувати свято, для відлякування злих й у принади бадьорих духів. Звідси здобули своє поширення новоселье.

Звертаючись до народних прикметах ми можемо побачити, що така проста в домашньому побуті річ, як віник, має власну загадковість, а підмітання в хаті справжнє магічний вплив. Іноді доводиться дивуватися, з яким точністю у народі помічено зв’язок світу матеріального та світу тонкого на повсякденному, побутовому уровне.

Існує безліч прийме що з побутовими предметами. Вам чи відомо, що віник стоїть мітелкою вгору відлякує позбутися лютих духів, а раптово заскрипевшая двері обіцяє нещастя, порвалася фіранка бути сварці між подругами, падає ікона до смерті, якщо вона добре ростуть кімнатні квіти — бути, у сім'ї світу, вянущие обіцяють неспокойствие у домі, мило запазухой від псування, з вікна не можна кидати сміття, виливати помиї - під вікном стоїть ангел-охоронець. У пічний вогонь годі було плювати — мовою вскочать пухирі, якщо дівчина любить сидіти на підвіконні - не швидше за все їй заміжжя, як власних вух, ключі, призначені до столу, не обіцяють добра, зупинені годинник — до зміни у житті, а обрушена з вішалки шуба — до великої сварці у ній. Гадаю усе це відомо не багатьом. Але найцікавішим мій погляд, предметом є дзеркало. Здавна дзеркало вважалося одній з загадок людського побуту. На думку старовірів дзеркало у це грех.

Якщо ж вже вона в них є, то виходячи з дому слід подивитися в нього, хіба що віддаючи наставляння своєму двійнику стерегти дом.

Кожному відомо з дитинства, що розбите дзеркало обіцяє нещастя. А що якщо таке сталося, то неприменно осколки потрібно закопати в землю, щоб у них зазирав черт.

Коли домі небіжчик, все дзеркала слід завісити, щоб душа не заблукала серед дзеркальному лабиринте.

Новонароджених намагаються будь-яку дзеркала, щоб уникнути пристріту. Дарувати дзеркало не можна. Найближчим часом місячних жінці кращим дивитися в дзеркало — побачить свою смерть.

Після смерті гостя потрібно протирати дзеркало потрібно протирати вологій губкой.

Добре, коли дзеркало висить навпаки вхідних дверях, оскільки вона відбиває все зло, яка хоче поринути у будинок. Багато прикмети пов’язані з діями у домі. Наприклад прати жінці білизну під час дощу чи залишати сушитися проти ночі позбутися чоловічої любові. Давати гроші у борг у неділю будь-коли одержати їх дуже обратно.

Народна мудрість прийме торкнулася і приготування їжі і приходу гостей і навички поведінки за столом.

Хліб різати у положенні, голод кликати. Якщо чашці із гарячим чаєм лежить на поверхні плавають бульбашки грошей. А, щоб прикмета виповнилася треба зібрати бульбашки в ложку і вилити на голову. Яблуко зі столу впала — прийде щезник і др.

Багато прикмети пов’язані з комахами, що потенційно можуть водитися в доме.

Наприклад, руді таргани — до суму, чорні до подарунку. Криси у домі до нещастю, а муха яка з’явилася взимку — до покойнику.

Звісно, далеко ще не все прикмети, пов’язані з помешканням і продуктами тут наведено. Напевно, що ні менш цікавого та найважливіше я втратив. Але існують бадьорі книжки — у яких докладно описані всі звичаї, обряди, перекази, повір'я російського народу. Один із таких книжок — «Російський народ». Повне Зібр. М. Забылиным.

Я хочу продовжити свій виступ про народних прикмети, але далі мова про те, що за порогом вдома, тобто. про дорозі, зустрічах і поведінкою людини у цих условиях.

Вирушаючи ти дорогою слід пам’ятати у тому, що полин і вербена обіцяють добробут в подорож, і навіть оберігають від втоми дорогою. Не можна перед дальне дорогий щось зашивати, мити волосся, купатися. Не на добро наступати у чужій слід, тоді як вкрасти запальничку чи коробок сірників перед далекою дорогою на щастя. Якщо заблукав у лісі - переверни хрест із грудях горілиць і відшукаєш дорогу. Поруч із будівництвом ходити не можна, оскільки тінь людини, обрушена на стіну недобудованого дому до смерти.

Сідає в чужу машину чи інший засіб пересування потрібно справой ноги, а які були найкраще всім домочадцям присісти хвилини, щоб уникнути перешкод їсти дорогою. Задавити собаку до неприємностей, і якщо скриплять колеса — це спричинило бідності чи з сварці з новими сусідами. У далеку дорогу краще вирушати після співу півнів і в вівторок чи суботу, і якщо йде дощ, успіх вам забезпечений. У і понеділок, особливо, якщо місяць світить з лівої від від'їжджаючого боку удачі не чекай. Якщо хочеш якомога швидше свидеться з від'їжджаючим, то повернувшись порогу, слід укотре озирнутися то след.

Припустимо, що ми готуємося вже вирушили у шлях, але у дорозі обов’язково когось зустрінемо. Що й казати обіцяє нам ця встреча.

Зустріч пройшла з попом, ченцем і жінкою з порожніми відрами обіцяє удачі. І це зустрінутий з повними відрами або іншими посудиною із жовтою водою принесе успіх. Якщо хтось знайомий запитує: «куди йдеш?» краще повертати тому тому що від слова «куди» може статися біда. Потрібно запитувати «Далеко чи зібрався?». Коли шляху попалася похоронна процесія, не можна переходити дорогу, інакше хвороба від якої помер людина, перейде у тобі. Якщо ж пропустити процесію, перейти дорогу, неодмінно щось буде з ногами. Зустрічі зі сліпими — до пожежі у домі, а людина ползущий через дорогу, віщує, незвичайне видовище чи новости.

Найчастіше дорогою нас супроводжують якісь втрати чи находки.

Знайти цвях, гудзик чи чужій носовичок — немає добру. А шпилька що Донецькій залізниці вістрям до свідчить, що проти тебе козьни. Зате монетка орлом вгору віщує щастя, а дівчина потеряющая із волосся шпильку, незабаром втратить поклонника.

Якщо людина збирається у гості, то завжди готував подарунок. При доборі подарунка враховувалося те, що срібло дарувати — до сліз, а золото — до благополучного результату справи, тоді як залізо — до неприємностей. Колючі і ріжучі предмети у подарунок могли призвести до сварці. Для запобігання сварки, якщо все-таки доводиться робити такий подарунок, потрібно вколоти того, кому даруєш в правицю чи взяти натомість мідну монету. Гаманці, сумки, шкатулки і усе, що то, можливо чимось наповнений порожніми дарувати годі було, інакше життя буде пустая.

Кільця крім заручних — до розлуці, перли — до сліз. Квіти завжди дарують в непарному кількості, і якщо зламається одне із подарованих квітів, то того кому належить, чекає хвороба, чи смерть; не можна дарувати квіти в горщиках — ні зростати; украдені квіти найбільше зберігаються. Носовій хустку дарувати — до сліз., рукавички жінці може дарувати або чоловік, або близькі родич, а узяти, їх у малознайомого чоловіки — отже потрапити до йому у полон. Дарувати свічки чи свічники — до покойнику.

Якщо гостях поперхнувся — то за рік знову будеш у домі, скоріше візит до це ж місце обіцяє і прищемленная біля дверей чужого вдома одяг. Пролити чарку на святі - отже скоро бути на пирушке.

Багато прийме пов’язані з торгівлею. Першого покупця не можна упускати торгівлі нічого очікувати; товар, впав з полиці продадуть насамперед; а якщо кого випадково обрахувати — утричі більше грошей потеряешь.

Прикмети пов’язані з іспитом настільки вивчені сучасними студентами, що важко знайти таку їх, що б невідома, в наші дні. Також є низку прийме для гравців, що у казино, ігорні вдома. Усі вони прийшли до нас з минулого. Корисно пам’ятати, що з грі незалежно вибраного гравця способи привабити удачі, десяту честь виграшу потрібно віддавати на користь бідних; інакше удача відвернеться від игрока.

Нарешті ми підійшли до жодного з основних розділів у якому йти промову про самій людині, його долі, життя і смерть, а точніше про прикметах, пов’язаних із усіма этим.

А, щоб визначити чи житиме тяжко хворий людина, потрібно покласти йому на голову чистотіл. Якщо хворий заниє - до смерті, заплаче — видужання. Для цих цілей клали в сечу хворого кропиву. Якщо вона почорніє, то людина помре. Існувало ще багато способів визначення доля хворого й звільнення від хвороб. Всі ці прикмети — не непотрібні забобони, а засновані на знанні народної медицини і властивостей різних рослин. Це вкотре підтверджує практичну мудрість закладену народом прикметам і повір'я. Як вивести бородавки, заспокоїти зубний біль, припинити гикавку, зупинити кровотеча, вилікувати лишай і багато іншого кажуть народні прикмети. Як із на них можна почерпнути багато фізіологічні закономірності, тобто. залежність людського характеру певних рис обличчя. Наприклад, навислі брови говорять про тому, що в людини її лиху вдачу, володар тонких губ вважається у народі людиною хитрим і лукавим, володар ж товстих — чувственным.

Особливу увагу потрібно приділити так званим відьмам. Майже у кожному селі жили свої відьми. Звісно, багато речей народі перебільшена з їхньої рахунок, але, що існували і є люди жіночої статі з декотрими особливостями і здібностями — це факт. Можливо, де вони літають на шабаші на мітлі чи лопати, але можуть ворожити, знають змови й успішно наводять псування чи «зціляють» людей. У народі відьми мають навіть класифікацію: вони діляться на природних, мимовільних, і «навчальних». Навчальні відьми — це дівчини що продали душу дияволові тобто. отримали чинність від допомоги когось добровільно, не вільні - отримали цю силу від якийсь умираючої бабусі, яка має особливими якостями, природні ж — це які народилися з тими спобностями. І те, що відьми мають якісь риси риси наприклад злісні очі й довгі товсті чи руді волосся, нісенітний характері і т.п., може бути як то пов’язані з біоенергетикою людини. Відомо, що волосся це провідник космічної енергії. Віриться у те, що це забобон. Адже саме жінка, зі своїми густими довгим волоссям з давнини вважалася носителькою чогось таємничого, неземного, мудрого і загадкового, того чого шлях сильному і владному чоловікові закрили. Може, й злісні очі, які мають лише чотири% земного населення магічний символ, пов’язані з особливостями людського біополя. Розмірковувати по цій проблемі можна вкопатися під нетрі біоенергетики і тим самим відійти від нашої теми. І те, як і відьми яким присвячено безліч прийме, і страхів, переказів і вигадок, перебувають у реальності й роблять свої чорні справи. Таких жінок можна називати скільки завгодно, але наявність вони особливої біоенергетикою сили залишається фактом.

Особливе місце у народних прикметах, як і і загалом у житті російського людини завжди займала сім'я, але це отже любов, весілля, подружня життя й дети.

А, щоб сваталися женихи, за «народною приймете, потрібно помити першому сватающемуся мыски взуття водою, потім цієї водою помити руками і навіть вмиватися нареченій, примовляючи: «По твоєму сліду підуть до мене сто женихов».

А, щоб випробувати непорочність дівчині, в їжу непомітно підкладали жовті тичинки лілії. Якщо вона незаймана, то впаде в заціпеніння. І це, відома в усьому прикмета про сидінні за одним столом в закуті каже як у тому, що значить 7 років у дівках сидіти, а й тому, що наречений з кутом буде, тобто. із будинком чи квартирою, а також і у тому, що значить 7 років любити не взаємності. А прикмета про пересоленном кушании пішла від любовного обмови на сіль: як сіль люблять в ястве, так ще й (ім'я) мене любив — говорили жінка подсыпавшая сіль в їжу приготовлену для улюбленого. Багато дівчини та нашого часу ворожать на ромашці, примовляючи: «любить, недолюблює, плюне, поцілує, до серця притисне, під три чорти пошле, своєї назве, на порох зітре — якою слові останній пелюстка залишиться, то і збудеться». Дуже різні і чималі прикмети пов’язані з весіллям, т.к. весілля — це найбільш урочистий і найважливіший свято, визначальний долю человека.

Наприклад, шлюб укладений під час косовиці вважався нещасним, у цей час весіль на Русі не играли.

Якщо під час вінчання наречена зронить хустку, а наречений ту справу збудить, то він так важко проживе, аби вберегти молодих від пристріту, серед кімнати їм кидають сіль. Хто при вінчанні першим ступить на килимок, той головним у сім'ї. Якщо церковний вінець надягають на голову нареченої - шлюб буде міцним, якщо тримають у положенні над головою, боючись пом’яти фату чи зачіску — шлюб може бути невдалим. Але як після цього повірити у народні прикмети. Адже день мого вінчання у церкві занадто тяжкий вінець тримали над моєї головою і лиха доля моя виявився нещасним і недовговічним. Я прожила з чоловіком п’ять років і знайшла іншу кохану; внаслідок ми із трирічною дочкою залишилися лише. Адже про цю приймете я дізналася нещодавно. Звісно, це то, можливо простим збігом, тільки після таких збігів однаково більше довіряєш мудрості накопиченої століттями в сучасного російського народа.

У шлюбі можна було перевірити вірність дружини. На це є безліч способів. Один, найцікавіше, я наведу як приклад. Якщо накласти магніт в узголів'я дружини, вірна дружина чоловіка зі сні обійме, не вірна — спати зможе. Щоб чоловік міцніше полюбив своєї дружини потрібно спалити воріт його сорочки, і підсипаючи попіл до пиття засуджують: «Як сорочка до тілу пасує, і чоловік б дружини льнул».

Вагітність жінки у народі шанували у цілому ряді прийме відбилися ці цифри становище жінки. Усі вони чомусь застерігали і оберігали майбутню мати. Наприклад, у тому, ніж народити страшного дитину чи виродка потрібно було усунути з очей вагітної всі прикрості і предмети неприємного виду. І це легко пояснити з погляду сучасної медицини. Адже коли жінка відчуває і якими бачить, що ні приємне у час вагітності, коли її нервова система найбільш тендітна і схильна до порушень і розладам, як і взагалі весь організм, будь-який не сприятливий чинник може спричинити стан здоров’я т її самої, плоду. У цьому цілком можливо, що вона народиться з відхиленнями. Тому бадьорі і люблячі домочадця намагалися оточити майбутню породіллю гарними предметами і приємними враженнями. По прикметах у народі визначали підлогу майбутнього ребенка.

Вважалося, що породілля мучиться за душу кожної людини, який знає, що вона народжує, тому потрібно, щоб якнайменше людей звідси знало. На породіллі повинно бути одного вузла, навіть коси розплітають. Дуже хорошою прикметою є, те, що при народження дитини батько має посадити дерево, як дерево зростає, так дитина зростатиме. Якщо дерево зів'яне — дитина занедужає. Це давало стимул батьком стимул доглядати за деревом, оберігати його, аби дати зів'янути і загинути. Якими гарними були б міста, якщо народженні кожного немовляти сажалось дерево і свій уход.

Коли дитина народився слабким його треба неодмінно охрестити. Сорочку яку вдягали на першого немовляти при хрещенні, вдягають і всіх наступних, щоб усе діти люби одне одного. Немовляти заборонялося по приймете, цілувати в губи — німим залишиться. Насправді цілувати в губи дитини не рекомендує суто з гігієнічних соображений.

У такій приймете криється таємний сенс направлений замінити те що дитина росла здоровою і нормально розвивався. Хоча тільки б від цього стоять вірити прикметах і чути их.

Хотів би набагато розповісти про прикметах що з тими хто оточує людини, тобто. з тваринами дикими і домашніми. Люди вірили, що птахи, звірі, комахи, можуть, передвіщати щастя і нещастя человека.

Лелека приносить новонароджених і в'є свої гнізда над добрим домом, над домом якого очікує щастя. Можливо, це пояснюється лише тим, над домом, де живуть добротні та потрібні люблячі люди панує аура спокою і добробуту. І відчуваючи цю сприятливу ауру, птахи в’ють гнізда саме над такими будинками. І, де постійні скандали і немає сварки, де живуть люди злісні й нервово хворі височить аура зла, неприємне і притягивающая себе птахів та тварин, а мешканці більш як люди чутливі до таких чинникам. Саме тому будинок, з якого гніздо лелеки — осередок добробуту та порозуміння. І це факт теж був помічено народом. Голуб прилітає або до пожежі, або до звістці, і поганому людині голуб не прилетить; дятел близько житла віщує смерть, зустріти дорогою зайця погана прикмета, якщо попереду стадо ввечері йде руда корова — наступного дня буде сонячним, якщо чорна — до негоді; якщо тварина домашнє немає імені - воно скоро занедужає і помре; кішка триколірного забарвлення обіцяє у домі статок і багатство; якщо курка закричить півнем буде біда; якщо розорити гніздо ластівки — не уникнути пожежі; якщо коня в стоиле безпричинно пітніють — помре господар; миші пищать — весілля; павука вбити — на жаль; півні розспівалися — до вістям; птах хохлиться — до негоді; якщо бджолиний рій влетить до будинку, то перебігу року хтось помре; свиня назустріч — на щастя; не бий і пинай собаку — з тобою судоми случатися; таргани у домі - до богатству.

Месяцеслов.

Певний час року завжди змінює інший і цим визначається життєвий уклад людини. Всвязи з цим сформувався народний календар у якому мало було днів безіменних, неотмеченных. Щодня особливий, мав своє призначення. Усе це зумовлювався умовами клімату, астрологічними явлениями.

«Месяцеслов» у вигляді у якому маємо можливості його бачити зараз. Склали середині минулого століття. І. Далем і у збірник «Прислів'я російського народа».

Морозы взимку бувають Введенские, Никольские, Різдвяні, Васильевские, Крещенский, Афанасьевские, Сретенские, Власьевские, Благовещенские. По народному повір'я мало сніжна зима обіцяє посушливе літо, чим більше взимку снігу тим дождливей літо. Якщо сніг лягати рівно, то навесні сіяли гущі, Якщо ж лягає грядами, надувається, то сіяли рідше. Краще будь-яких синоптиків месяцеслов допомагав людям пророкувати погоду наступного дня. Туманний коло навколо сонця — до снігу, червонуваті кільце місяця до морозу, небо затягнуте хмарами — до потепління, ліс тріщить чекай морозу, і якщо шарудить — до відлиги, багато бурульок взимку — до врожаю овощей.

Січень мій погляд, найзагадковіший і казковий місяць року. По народному календареві 6 січень — Рождественський святвечір, коли їдять до першої зірки, 7 січня — Різдво і почав святок, які тривати до 19 січня. Саме тоді належить гадати. 23 січня — Григорій Нисский, Григорій — летоуказатель. Якщо випадає иний до сирому году.

Якщо січень у народі називали Василь — місяцем — від святого Василя, чия пам’ять відзначалася 1-ого січня до старим стилем, то лютий вважався бокогрей — місяцем: з однієї боки відлига, з іншого мороз, так метель.

1 лютого вирішувало погоду все місяць. Серед лютневих свят слід зазначити Стрітення. На Стрітення весна з взимку зустрічаються. Тихий і хмарний день віщує гарний врожай плодів. Якщо перед заходом визирне крізь хмари — пройшли останні морози, якщо сонце зовсім не від видасться — чекай суворих Власьевских морозів. Якщо випаде сніг — весна буде затяжною і дощової, якщо відлига ранньої діагностики та теплою. Крапель віщує врожай пшениці, а вітер врожай фруктів. Заметіль на Стрітення — осінь буде пізня. На Стрітення годі було вирушати у дальній путь.

Вважалося, що гарний рік у весні видно. Наприклад якщо на сухим березнем слід дощовий квітень — доброго врожаю забезпечений. Народна мудрість говорить, що й почувши перші громи, підперти спиною дерево чи дерев’яну стінку — цілий рік спина хворіти нічого очікувати, і якщо вибіжиш з хати за першим весняним громом, то неодмінно нинішнього року разбогатеешь.

Олексій — людина божий (30 березня) з гір воду зжене, Феодул (18 квітня) — тепла надме, Василь Парецкий (25 квітня) — земля запарит, Святий Пуд (28 квітня) — вийме бджолу з-під спуду, а мужик все вірить: «Перегоджу, каже, кожушок знімати: прийде Егорий (6 травня) сам панотець з плечей сымет!» — вважають у народі про весняних праздниках.

Що Сталася у березні грім — ознака врожаю, а часті березневі тумани — пророкують дощове літо. Найбільш значимий, мій погляд у березні - це 22 число — 40 мучеників. Яка погода цього дня така ж буде ще 40 днів: якщо день теплий — 40 днів буде теплих, холодний слід чекати — 40 холодних ранків. Це свято вважається спеціалістом і другий зустріччю весни (перша — на Стрітення). На 40 мучеників — 40 птахів прилітає. Здавна на Русі печуть з хлібного тесту жаворонков.

У починався на Русі сівши овочів. При зростання Місяці (від молодика до повні) сіяли і саджали ті овочі, які мають їстівна частина над землею, при убутній місяці (від повні до молодика) — які мають їстівна частина міститься над землей.

7 квітня — одне з найбільш шанованих і яскравих народних свят — Благовіщення. Це третє зустріч весни. Випускають за грати з клітин птахів. У ніч на Благовіщення перепалюють в печах сіль. Цією сіллю як і сіллю заготовленої в великий четвер на Жагучої тижня можна вилікувати хвороба, якщо підмішати їх у святу води і дати випити хворому. На Благовіщення і птах гнізда не в'є, а людини й поготів працювати не подабает. Хто не шанує Благовіщення, з вогнем над роботою сидить — в одного вб'є до цього літо блискавкою близького родича. Ще багато прийме пов’язані з цим святом як і коїться з іншими народними праздниками.

Травень вважають найбільш важким місяцем на рік: все весілля, заручин, укладені травні, приречені на неудачу.

У травні три похолодання: коли зацвіте абрикосі, коли цвіте черемха — особливо холодно, коли дуб викидає перші листочки.

Дуже почитав народ на Русі свято Миколи — весняного, який відзначається 22 травня. У селах тим часом молоді вчені вперше відправлялися «у нічний» — виганяли коней проти ночі на випас, де влаштовували гулянку з давніми друзями. Такий вечір відзначався як вступ хлопчика у дорослу жизнь.

По урожайному льоту судили про холодну зими, якщо літо дощове — зима чекає сніжна і наоборот.

Червень — початок літо. Найцікавіші дні червня, які хотілося б відзначити це Федора, яку згадувалося раніше (8 червня). Цього дня не слід було вимітати з хати сміття, щоб не скривдити будинкового, а торгові люди цього дня ставили йому горщик із каші і клали кілька монеток, сподіваючись, що це принесе їм під час бувальщина. Другий цікавий день цього місяця — це Тимофій, якого вшановували 23 числа. Цього дня, по повір'я, бродять землею різні привиди. Знавці можуть побачити цієї пори: незліченні стада мишей — до голодному року, вовчі зграї в полях — до зниження худоби, хмари вороняччя — до пошесну мору людей. Якщо ж припасти вухом до землі чути, що стогне Мати — рідна Земля, це віщує пожежа. Якщо привидиться, що у полю вогонь біжить — до посухи. Особливо небезпечно цього дня побачити комету («вогненний змій») — це означає неминучу войну.

Липень — маківка літа чи місяць «страник»?

7 липня народ святкував Івана Купала. У цієї ночі, по повір'я, цвіте папороть, хто знайде його квітка тому відкриються все скарби. Розкладали в лісі обрядовий вогнище і стрибали нього: хто вище стрибне, той всіх багатшими. Сильна роса проти Івана Купалу — до врожаю огірків. Вмиєшся купальской росою — будеш здоровий і щасливий цілий рік. На Іванову ніч небо зоряне — ще буде багато грибов.

Август — протягом останнього місяця літа. З першого числу дивися якою буде осінь. Коли макриду йде дощ — те й осінь буде мокра. Другого серпня — усіх відомих Ілля Пророк. Якщо вона сухо, то шість тижнів буде сухо. А Ильинским дощиком вмиваються поганого пристріту. На Іллю до обіду — літо, після обіду — осінь. Після Іллі не дозволялося купатися. Ілля Пророк крига в воду бросил.

Відзначалися у серпні три спаса: Медовий — 14 серпня, Яблучний — 19 серпня, Горіховий — 29 серпня. 28 серпня — Успіння. На Успіння разговляются хлібом з збіжжя. На Успіння красуні доглядали собі нареченого. З Успіння не доглянеш — зиму в дівках сидіти будеш. На Успіння солили огурцы.

За влітку приходить осінь і чим вона тепліше, по повір'я, тим довші буде зима. Слід брати до уваги то, яким боком догори ляжуть опалі листя. Якщо лицьової - до холодної зими, тож якусь-там коли велика частина листя ляже зворотним боком — це до врожаю та теплої зиме.

Вересень обіцяє теплу осінь і сніжну зиму, якщо вдарить грім. У кінці вересня народ влаштовує жартівливі похорон мух, комарів і тарганів, яких причинами негараздів і безденежья.

11 вересня — Иван-Постный. Це свято вважали остаточним завершенням літа і почав «жіночого літа». Иван-Постный — осені батько хрещений. Цього дня встановлено суворий посаду: «З посади не мруть, від обжерливості дохнуть», — говорили у народі. Не дозволяється не лише м’ясо чи рибу, і навіть розрізати і смакувати, щось круглий, не можна рубати капусту на згадку про про усекновении глави Івана Предтечи.

У вересні відзначається великий свято Встановлення — пісний свято (27 вересня). Хто у Встановлення поститься тому сім гріхів пробачиться, хто не шанує Встановлення на того сім гріхів воздвижутся. Не можна цього дня починати ваших дел.

30 вересня — Віра, Надія, Любов, Софія. Всесвітні жіночі імператриці. Цього дня всім жінкам дозволялося не працюватимете, і чоловіки поздоровляли його з праздником.

Жовтень називають у народі місяцем — свадебником.

14 жовтень відзначали Покрову. З Покрова зима починається, з Мотрони (19 листопада) — встановлюється. Це час особливо вдало для святкування весіль, і якщо землю припорошит сніжком, то молодих очікує щаслива життя. Дівки засуджують: «Покрову — панотець, покриє землю сніжному, а мене нареченим.» Сприятливим для заручення є час і після Покрова.

У листопаді вважали онуком вересня, сином жовтня, зими рідним батюшкою. У листопаді - це сутінки року. Якщо чимало снігу надме у листопаді, отже, у наступному році гарний врожай хлеба.

4 листопада — Осіння Казанська. Що Казанська покаже, те й зима скаже. Одружуватися на Казанську — бути щасливим, але у далеку дорогу до цього день вирушати не слід було. У селах влаштовували на Казанську пивні свята, пригощаючи чоловіків, повернулися з літніх работ.

4 листопада відзначали на Русі перший зимовий свято — Кузьминки. Це дівочий свято. Дівчата готували бенкет і запрошували нею неодружених хлопців. На стіл обов’язково подавали страву з курицы.

Грудень називали у народі стужайлом. Разів у десятиліття грудень буває теплим і навіть тане сніг. Останньої неділі грудня ворожили, яким буде рік. І тому брали дванадцять цибулин й вичищали їхнього капіталу від лусочок насипали кожну щіпку солі і залишали проти ночі, вранці дивилися: яка цибулина «смокрила», такий за рахунком місяць наступного року буде дождлиывым.

4 грудня — Запровадження. Якщо сніг випадає до запровадження, він може розтанути, коли після — то ми не стане до весны.

13 грудня — Андрій Первозваний, коли ходять слухати воду. Якщо тиха вода — зима хороша, якщо галаслива — то чекай морозів, збурень і заметілей, але результат потрібно звірити про те, що покаже Юра (9 грудня). У цілому цей день дівчини ворожили про сужены.

25 грудня — Спиридон-Поворот. У народі це день вважався коротким 1975;го й навіть працювати заборонялося. Від Спиридона — сонце на літо, зима на — мороз. По погоді перших 12 днів наступних за Спиридоном, судять про погоді кожного з 12 місяців наступаючого года.

Багато цікавого дізнаєшся, читаючи слов’янський месяцеслов. І що найбільш разюче, те, що чимало прикмети справді сходяться хоча на половину. Якось вирішила поспостерігати за погодою рівно сороковини після Сорока Мучеників (22 березня). День 22 березня був холодний і рівно сороковини після цього стояли холоду. Я під рукою месяцеслов вже жоден раз мені вже доводилося дивуватися точності, з якою помічені народні природні явища і зміни погоды.

Ми російські люди, мусять зберегти свої традиції та звичаї. І особливо це теж стосується людей що з творчістю, з культурою. У наших руках майбутнє России.

«До двохтисячного року року залишилося зовсім трохи. Але випускаємо ми є все-таки час, є сила, щоб озирнутися. Ми маємо згадати усе найкраще, що було створене нашими предками за багато століть національної історії. І як згадати, а й взяти за основу їх досягненнях.» (М. З. Хармицкий, З. З. Храмів «Росіяни свята, народні звичаї, традиції, обряды.»).