Анна Ахматова вранці роки

Анна Ахматова вранці роки

В автобіографії, названій «Коротко себе », Ахматова писала: «Я народилася 11(23) червня 1889 року під Одесою (Великий Фонтан). Мій тато була на той час відставний інженер-механік флоту. Однорічною дитиною була перевезена північ — в Царське Село. Там я прожила до шістнадцяти років. Мої перші воспоминания-царско-сельские: зелене, сире пишноту парків, вигін, куди мене водила нянька, іподром, де скакали маленькі строкаті конячки, старий вокзал і щось інше, що ввійшло згодом у „Царско-сельскую оду “. Щоліта я проводила під Севастополем, березі Стрілецькій бухти, де він подружилася з морем. Найсильніше враження цих лет-древний Херсонес, близько яку ми жили. Читати я навчалася за абеткою Льва Толстого. У п’ять років, слухаючи, як вчителька займалася зі старшими дітьми, також початку говорити французькою. Перше вірш мені доводилося писати, коли було 11 років. Вірші почалися мені ні з Пушкіна та Лермонтова, і з Державіна („На народження порфірородного отрока “) і Некрасова („Мороз Червоний ніс “). Ці речі знала напам’ять моя мама. Навчалася зробив у Царско-сельской жіночої гімназії… ». Сім'я була велика: мати Інна Еразмівна (1852- 1930), батько Андрій Антонович (1848−1915), сестри Ірина (1888−1892), Інна (1883−1905), Ія (1894−1922), брати Андрій (1886−1920) і Віктор (1896−1976). Найбільш близька дітям була мать-натура, очевидно, вразлива, знала. літературу, любила вірші. Згодом Ганна Ахматова на одній із «Північних елегій «присвятить їй проникливі рядки:

…женщина з прозорими глазами.

(Такой глибокої синяви, що море Нельзя не згадати, поглядевши в них),.

С рідкісним ім'ям та білої ручкой, И добротою, що у наследство Я від нього як ніби получила, Ненужный дар моєї жорстокої жизни…

Северные элегии В рідні матері були люди, причетні літератури. Наприклад, нині забута, а колись відома Ганна Буніна (1794−1829), названа Анною Ахматовою «першої російської поетесою », припадала тіткою батькові матері, Эразму Івановичу Стогову, оставившему досить цікаві «Записки », опубліковані своє час у «Російської давнини «(1883.-№№ 1−8). Інна Еразмівна, мати Анни Ахматової, вела свій рід по жіночій лінії від татарського хана Ахмата…

" Мого предка хана Ахмата,-писала Ахматова, — убив вночі у його шатрі підкуплений російський убивця, і вже цим, як розповідає Карамзін, скінчилося на Русі монгольське ярмо. Цього дня, як і пам’ять щасливу подію, з Сретенского монастиря в Москві йшов хрещений хід. Цей Ахмат, як відомо, був чингизидом. Один із князівен Ахматовых-Прасковья Єгорівнав у вісімнадцятому сторіччі вже вийшла заміж за багатої людини і знатного сибірського поміщика Мотовилова. Єгор Мотовилов був моїм прадідом. Його дочка Ганна Егоровна-моя бабуся. Вона, коли моєї мами було 9 років, й у честь її мене назвали Ганною… «Слід ще згадати, що мати Анни Ахматової замолоду була якимось чином причетна до діяльності «Народної волі «. Про батька, очевидно, завжди трохи віддаленому від сім'ї та мало який займався дітьми, Ахматова майже не написала, крім гірких слів про розпад сімейного вогнища після виходу. «У 1905 року мої батьки розлучилися, і з дітьми поїхала на південь. Ми цілий рік прожили в Євпаторії, де вдома проходила курс передостаннього класу гімназії, тужила по Царського Селу і писала безліч безпорадних віршів… «.

О побут сім'ї відомо дуже мало-по-видимому, він мало чим різнився від життя більш більш-менш забезпечених сімей Царського Сіла. Досить докладно Ахматова описала лише свою кімнату у колишньому Царскосельском домі, що стояв в закуті Широкій вулиці і Безіменногопровулка: " …вікно на Безіменний провулок… який взимку був зарахований глибоким снігом, а влітку пишно заростав сорняками-репейниками, розкішної кропивою і великанами-лопухами… Ліжко, столик на приготування уроків, етажерка для книжок. Свіча в мідному свічнику (електрики не було). У розі - ікона. Ніякої спроби скрасити суворість, обстановки — дрібничками, вишивками, листівками… «.

В Царському Селі, писала вона далі, «робила усе, що і у той час вихованої панянці. Вміла скласти формою руки, зробити реверанс, поштиво і коротко відповісти французькою питанням старої дами, говела на Жагучої в гімназійної церкви. Зрідка батько… брав з собою до опери (в гімназичному сукню) в Маріїнський театр (ложа). Бувала в Ермітажі, у музеї Олександра ІІІ «. Навесні та восени, у Павловську на музиціВокзал … Музеї і картинні виставки… Взимку часто на ковзанці у парку… «Коли батько дізнався, що пише вірші, висловив невдоволення, чия чомусь «декадентської поетесою ». По збережені у пам’яті батька уявленням, займатися дворянській дочки віршами, тож якусь-там тим паче друкувати цілком недозволительно. «Я була вівця без пастуха,-вспоминала Ахматова у розмові з Лідією Чуковской.-И лише сімнадцятилітня шалена дівчисько могла вибрати татарську прізвище російської поетеси… Мені тому надійшло розум взяти. псевдонім, що тато, дізнавшись про мої вірші, сказав: «Не срами моє ім'я » .-І не мені твого имени!-сказала я… «.

Время дитинства Ахматової довелося під кінець ХІХ століття. Згодом вона ледве наївно пишалася тим, що довелося застати краєчок століття, у якому жив Пушкин.

Когда вулицями Царського Сіла рухалася часом пишна похоронна процесія і поза труною йшли якісь важливі старі і бабусі, це, як пізніше написала, завжди, були похорон «молодших сучасників Пушкіна », отже, і прощання з XIX століттям. Звісно, такі думки приходять тоді голову, маленьку дівчинку, з цікавістю і навіть острахом взиравшей на маскованих коней, світильників, що тримали супроводжували катафалк, коли щось пов’язане саме з прощанням та соціальним доглядом назавжди залишилося серед її пам’яті, коли він думала про своє перших царско-сельских враження.

Через багато років повертається Ахматова не раз-и віршем, й у прозе-вернется до Царського Селу. Воно, з її словами, те, що Вітебськ для Шагала — джерело життя і.

Этой верби листи в дев’ятнадцятому столітті увяли, Чтобы в рядку вірша сріблитися свіже в стократ.

Одичалые троянди пурпурним шипшиною стали,.

А ліцейних гімни так само заздравно звучать.

Полстолетья прошло…

Щедро стягнена чудової долею,.

Я в безпам’ятстві днів забувала теченье годов,.

— І туди не повернуся! Але візьму і поза Лету з собою Очертанья живі моїх царско-сельских садів.

Этой верби листи в дев’ятнадцятому столітті увяли…

В Царському Селі вона любила як величезні вологі парки, статуї античних богів і повадки героїв, палаци, Камелонову галерею, пушкінський Ліцей, але знала, чітко пам’ятала і стереоскопически опукло відтворила через багато років значиться його «виворіт »: казарми, міщанські будиночки, сірі паркани, пилові окраїнні вулички…

…Там солдатська шутка Льется, жовч не тая…

Полосатая будка.

И махорки струмінь.

Драли піснями глотку И клялися попадьей, Пили допізна водку, Заедали кутьей.

Ворон криком прославил Этот примарний мир…

А на санях правил Великан-кирасир.

Царско-сельская ода.

Но божеством Царського Сіла, його. сонцем для юної гімназистки Ані Горенко, звісно, Пушкін. Їх зближувало навіть подібність віку: он-лицеист, вона — гімназистка, і взагалі здавалося, що його тінь мелькає на далеких доріжках парка.

Когда-то Гете радив: коли хочеш зрозуміти душу поета, їдь його. Він мав на оці батьківщину як державу дитинства. Адже дитинство і юність найчастіше справді визначають голос що прокидається Музи. Натомість у країні дитинства юності Анни Ахматовой-параллельно і водночас із Царським Селом-были та інші місця, значившие на її поетичного свідомості дуже багато.

В одній з автобіографічних нотаток вони листувалися, що Царське Село, де проходив гімназійний навчальний рік, тобто осінь, зима і весна, чередовалось в неї зі казковими .літніми місяцями Півдні- «біля «найсинішого моря », головним чином поблизу Стрілецькій бухти у Севастополя. А 1905 рік повністю пройшов Євпаторії; гімназійний курс у той зиму опановувала на дому-из-за хвороби: загострився туберкульоз, цей бич сім'ї. Зате улюблене море шуміло постійно поруч, воно заспокоювало, лікувало і надихало. Вона тоді особливо близько дізналася і покохала античний Херсонес, його білі руїни, як що припинили біг часу. Там на гарячих каменях швидко ковзали ящірки і звивалися в гарні кільця маленькі тонкі змійки. Це каміння одного разу бачили, можливо, ^Одіссея та її супутників, а Чорне море выплескивало хвилі з тією ж мірністю гекзаметра, що і Середземне, підказавши-. шиї велика розмір сліпій Гомеру.

Дыхание вічності, исходившее від гарячих рифів і так само вічного, нерушимого неба, стосувалося щік і породжувало думки, відлуння яких віддаватися у її творчості довгі роки — до старості. Херсонес й Чорне море дивним чином не заперечували і навіть затуляли Царського Сіла — адже дух Пушкіна був й тут, а його «антична «лірика, анакреонтика теж приходили на розум, як щось дивно невідривне від цих коштів місць. Вона навчилася плавати і плавала гаразд, як морська стихія була неї рідний.

Мне більше ніг моїх не надо, Пусть перетворяться на риб’ячий хвост!

Плыву, і радісна прохолода,.

Белеет тьмяно далекий мост…

…Смотри, як глибоко ныряю, Держусь за водорість рукою,.

Ничьих я слів не повторяю И не пленюсь нічиєї тугою…

Мне більше ніг моїх не надо…

Если перечитати її ранні вірші, зокрема й ті, що зібрані У першій книзі «Вечір », вважається наскрізь петербурзької, ми мимоволі здивуємося, як багато у них південних, морських ремінісценцій. Можна сміливо сказати, що внутрішнім слухом вдячної пам’яті на протязі усім своїм довге життя постійно уловлювала ніколи не повністю замиравшее нею відлуння у Чорному морі. У своїй першої поемі- «Сам моря », написаної 1914 року у садибі Слепнево (Тверська губ.), вона відтворила поетичну атмосферу Причорномор’я, з'єднавши її з казкою про кохання:

Бухты порізали низький берег, Все вітрила втекли у морі,.

А я сушила солону косу За версту від землі на пласкому камне.

Ко мені припливала зелена рыба, Ко мені прилітала біла чайка, А була зухвалої, злий й веселою.

И зовсім не від знала, що це — счастье.

В пісок зарывала жовте сукню,.

Чтоб вітер не здув, не забрав бродяга,.

И відпливала у далекому море, На темних, теплих хвилях лежала.

Когда поверталася, маяк зі Сходу.

Уже сяяв змінним світлом,.

И мені чернець у воріт Херсонеса Говорил:

Что ти бродиш вночі? …

Я з рибалками дружбу водила.

Под перекинутої човном часто Во час зливи із нею сиділа,.

Про море слухала, запоминала, Каждому слову таємно веря.

И дуже до мене рибалки привыкли.

Если мене розмовляє пристані немає,.

Старший за мною слав девчонку, И та кричала: «Наші вернулись!

Нынче ми камбалу смажити будемо " …

Обожженная «сонцем, стала чорної, з вигорілої косою, царско-сельская гімназистка з насолодою скидала із себе манірні умовності Царського Сіла, всі ці реверанси, статечність, вихованість, ставши, як себе назвала в поемі, «приморській дівчиськом ». Південь, подарувавши їй відчуття волі, свободи, дивним чином перемешанное із яким почуттям вічності і короткочасності людського життя, справді будь-коли йшов із її поетичної пам’яті. Навіть у «Реквіємі «-поемі про страшних роках репресій в Ленинграде-она згадала про неї із властивою їй мужністю і сумом. У поетичної топоніміці Ахматової зайняв своє місце і місто Київ, де навчалося у тому класі Фундуклеївської гімназії, де у 1910 році вийшла заміж за Миколи Гумільова, де написала безліч віршів і окончательно-что дуже важно!-почувствовала себе поетом. Щоправда, Ахматова якось сказала, що ні любила Києва, якщо говорити котрі об'єктивно й точно, вона, швидше за все, не любила своє тодішнє побутове оточення — постійний контроль дорослих (і після херсонеської вольниці!), міщанський сімейний уклад. І все-таки Київ назавжди залишився у її картинах прекрасним і віршами:

Древний місто як вымер, Странен мій приїзд.

Над рікою своєї Володимир

Поднял чорний крест.

Липы гучні і в’язи.

По садам темні,.

Звезд голчасті алмазу.

К Богу взнесены.

Путь мій жертовний і славный Здесь закінчу я.

И зі мною лише ти, мені равный, Да любов моя.

Древний місто як вимер…

И все-таки найголовніше і навіть що б у житті, творчості та в долі Ахматової зайняв, звісно, Петербург. Невипадково Ахматову називали істинної петербуржанкой — представницею саме петербурзької школи. Петербург став її справжньої духовної, батьківщиною. Ахматовская поезія, сувора і класично розмірна, багато в чому глибокі споріднена з самому викрию города-торжественным разворотам його. вулиць та площ, плавної симетрії знаменитих набережних, облямованих золотий каліграфією ліхтарів, мармуровим і гранітним палацам, йогонезліченним левам, крилатим грифонам, єгипетським сфінксам, античним атлантам, колоннадам, соборам, морським рострам і блистающим шпилям. Петербурзький архітектурний стиль, яскраво що відбився у вигляді всього російського мистецтва, не лише у архітектурі, а й у словесності, зримо знайшовся в поезії Ахматової: він, можна сказати, визначив її духовно-поэтический світ, тобто образність, метрики, мелодику, акустику і многое-многое інше. «Місто слави та біди «-так називала вона Петербург, та був і Ленінград, і обоє це слово цілком застосовні до автора «Вечори », «Реквієму «і «Поеми без героя ». Вже перші читачі ахматовських книжок, хоч і любили називати її російської Сафо, завжди казали, що вона являє собою, як б класичний тип петербуржанки, що її поезія невіддільна ні від Літнього саду, ні від Марсова поля, ні від Невського узмор’я, ні, ясна річ, від білих ночей, оспіваних Пушкіним і Достоєвським. Спорідненість, духовне і кревне, між ахматовским віршем і містом ускладнювався й властивою лише Ленінграда поєднанням ніжності і твердості, водно-воздушного мерехтіння і каменно-чугунной матеріальності. Прославлені білі ночі перетворюють ленінградські «кам'яні громади «в полупризрачные, як блякло намічені на полотні дивні декорації. У такого годинника місто, здається, сниться себе. Величезний і плаский людський архіпелаг, ледь який піднімається над водою і тільки злегка прикріплений невірними якорями до своїх не ліченим островам, як ось-ось підніме вітрила петровських туманів, щоб отплыть По Неві чи проти теченья.

— Только прочь…

Поэма без героя.

Не випадково так часто Ахматова любила підходити у своїх віршах до самого краю сну чи яви, щоб прислухатися до давно отзвучавшим кроків і віч-на-віч із собою і злочини словом почути тому німоти, коли.

Только дзеркало дзеркала снится,.

— Тишина тишу сторожит…

Поэма без героя.

Однако вірш Ахматової, як ми неодноразово побачимо, все-таки будь-коли зсковзував ні з невнятицю, ні з марення, ні з ірреальність, досить «модні «в поезії перших десятиліть нашого століття. Ахматова, як та блок, мала точним і реалістичним .зором і тому постійно відчувала потреба відчути в хиткою мерцательности окружавшей її атмосфери щось все-таки цілком тверде і надійне. Лірика Ахматової хіба що від початку уклала у собі обидва лику міста; його чарівництво и-каменность, туманну импрессионистичную розмитість ібездоганну розрахованість всіх пропорцій та обсягів. У його віршах вони непередбачувано зливалися, дзеркально перемежовуючись і таємниче пропадаючи один одного. «Петербург,-писала она,-я починаю пам’ятати дуже рано-в дев’яностих роках. Це сутності Петербург Достоєвського. Це Петербург дотрамвайный, кінський, коночный, гуркітливий і скреготливий, .човновий, завішаний з ніг до голови вивісками, які особливо немилосердно приховували архітектуру будинків. Сприймався він особливо свіжо і гостро після тихого і запашного Царського Сіла. Усередині Гостиного двору хмари голубів, в кутових нішах галерей великі ікони в золочених окладах і невгасимі лампади. Нева-в судах. Багато іноземної. промови тут. У забарвленні будинків дуже багато червоного (як Зимовий), пурпурного, рожевого і взагалі було цих бежевих і сірих колеров, які тепер так сумно зливаються з морозним пором йди ленінградськими сумерками… Димки над дахами. Петербурзькі голландські печі… Петербурзькі пожежі сильні морози. Барабанний бій, так завжди нагадує страту. Санчата з розмаху. про тумбу на горбатих мости, що тепер майже позбавлені своєї горбатости. Остання гілка на островах завжди нагадувала мені японські гравюри. Коняча обмерзшая в бурульках морда майже в вас на плечі. Та який був запах мокрою шкіри у извозчичьей пролетке з піднятим верхом в дощ. Я майже всі «Четки «склала у цій обстановці, а вдома лише записувала вже готові вірші… «Як кажуть, художницька пам’ять Ахматової панувала рідкість гострої. Характерно, що вона бачила і запам’ятовувала. і переносила в вірш все многоразличные прикмети нашому житті. Поезія та прозу великого міста були нероздільні у її віршах. Ахматовські вірші, «де кожен шаг-секрет », де «прірви .на всі боки », у яких ірреальність, туман і задзеркалля поєднувалися з абсолютної психологічної та навіть побутової, до інтер'єру,. достовірністю, змушували казати про «загадки Ахматової «. Певний час здавалося, що це, як, взагалі писав ніхто .і. Лише поступово побачили, що лірика Ахматової має глибокі й широко розгалужені коріння, минущі у російську класичну поезію, а й упсихологічну прозу Гоголя і Толстого, і навіть активно захоплює цілі пласти загальносвітовій словесної культури. Поезія Анни Ахматової виникла лоні з так званого «Срібного віку » , — так стали згодом називати перші десятиліття ХХ століття, залишивши високий титул «золотого століття «для класичного ХІХ століття. Ця доба нашої офіційному літературному науці довгі десятиліття майже ігнорувалася, як час реакції і декадентства, нібито майже не що дала російському мистецтву. Насправді 10-те останні роки були навдивовижу багатими у всіх галузях художнього творчества-в літературі, живопису, балеті, музиці… Ахматова в замітці «1910;е роки «писала: «10-ї год-год кризи символізму, смерті Льва Толстого і Коміссаржевської. 1911;год Китайської революції, яка обличчя Азії, і рік блоковских записників, повних передчуттів… -Хтось заявив при мені: «10-те годы-самое безкольорове час ». Так, мабуть, треба тепер говорити, але все-таки відповіла: «Крім іншого, цей час Стравінського та Блоку, Анни Павлової і Скрябіна, Ростовцева і Шаляпіна, Мейєрхольда і Дягілєва » … Ахматова в 10-те роки, коли публікувалися (з 1907 року) її перші вірші та вийшла книжка («Вечір » ,.1912), виявилася поруч лише з автором «Солов'їної саду », назавжди які залишилися нею богом, але й цілим сонмом великих і яскравих поетичних миров-с Брюсовым, Бальмонтом, Білим, Сологубом, Вяч. Івановим, — Волошиним, Гумільовим, а невдовзі з Маяковським, Мандельштамом, Цвєтаєвої, Клюєвим, Єсеніним. Вона безумовно багато від свого яскраво талановитого «срібного століття «-передусім надзвичайно і віртуозно розвинену словесну культуру, а ще й самий дух новаторства, найвищою мірою властивий як найбільш великим символістам, і що виникли невдовзі іншим поетичним школах й напрямам, які прийшли змінюють символістської поезії.

Список литературы

Для підготовки даної роботи було використані матеріали із сайту internet.