Допомога у написанні освітніх робіт...
Допоможемо швидко та з гарантією якості!

Хабаровськ

РефератДопомога в написанніДізнатися вартістьмоєї роботи

В важкі роки громадянської війни і в іноземній інтервенції місто Хабаровськ став осередком революційної боротьби трудящих Приамур’я. Війни Червоній Армії та партизани Далекого Сходу, котрі громили в 1918;1922 роках інтервентів і білогвардійців, здобули у важкій боротьбі перемогу. Інтервенція, що почалася 5 квітня 1918 року висадкою японських, та був англійських і американських військ, точилася… Читати ще >

Хабаровськ (реферат, курсова, диплом, контрольна)

Хабаровск

История основи, а розвитку Хабаровська безпосередньо пов’язані безпосередньо з ім'ям Г.І. Невельского. Саме він перший визначив цю пам’ятку як найкраще неодмінна місту, який у майбутньому має стати ключовим по всьому російському Далекому Сході. Ще у лютому 1854 р. він звертається до генерал-губернатору М. М. Муравйову з проханням виставити військовий посаду, чуйно угадавши, що саме «повинна зосереджуватись вся головне наше діяльність у краї і управління ним » .

Заселение амурських берегів проходило мирно, а солдати використовувалися тільки у ролі робочої сили в. Для станиць заздалегідь розроблялися плани, але, як правило, усі вони не відповідали реальну ситуацію та технічним умовам реальну ситуацію і умовам місцевості, отже, не знаходили застосування. Капітан Дяченка найчастіше сам знаходив зручні місця палестинцям не припиняти поселень. Безпосередню допомогу їй у цьому надавав відомий дослідник Амура і Уссурі М. И. Венюков Город Хабаровськ, вік якої налічує майже 140 років, багатий історичними подіями. Заснований 1858 року як невеличкий військовий посаду, він було названо ім'ям однієї з російських землепроходцев — Ерофея Павловича Хабарова, що у середині XVII в. відкривав російського держави приамурские землі. Пропливаючи повз амурського берега, де нині розкинувся міської парк культури та відпочинку, козаки напевно зауважили надзвичайно гарне місце, у якому міг би виникнути укреплённый острог, а згодом і. Можливо, так ще й сталося, але історію не вдіяти, вона розпорядилася по-своєму. Майже років, після Нерчинского договору 1689 р., Приамур’я залишалося практично незаселённым.

Уже у перших роки після початку будівництва Хабаровку (у такий спосіб називалося спочатку поселення) відвідують мандрівники, серед яких відомі вчені й письменники, наприклад М. И. Венюков, З. Максимов. У 1890 р. в Хабаровке проїздом на Сахалін зробив короткочасну зупинку російський письменник О. П. Чехов, а 1913 р. побував відомий норвезький учений, письменник і полярний дослідник Фрітьоф Нансен саме. Стислі нотатки і більше докладні їх опису дуже важливі нам сьогодні, так як характеризують минуле наше місто має, часто забуте і чим незнайоме. Меморіальними дошками та пам’ятними знаками зазначено перебування на Хабаровську В. П. Чкалова, В.К. Арсеньєва, В. К. Блюхера, О. П. Гайдара, А.А. Фадєєва і багатьох інших видатних діячів. А скільки ще забутих імен! І їх необхідно згадати, всім віддати данина уважения.

Каждый відрізок історичного шляху міста, кожне помітне події ньому залишилися запечатлёнными у і пам’ятниках. Серед великого розмаїття культурної спадщини особливу увагу займають пам’ятники архітектури — своєрідна літопис світу. Воплощённые в дереві і камені, відбивають соціальні й економічну ситуацію міста різними його етапах, рівень соціальної культури і освіченості. У цьому літописі можна багато прочитати, багато чого зрозуміти і знайти собі, якщо не байдужим перехожим, уважним дослідником. Вулиця, ансамбль, окреме будинок чи невеличка архітектурна деталь — все має бути гідно уваги, все можна буде і несе інформацію. Архітектурні пам’ятники, ці мовчазні свідки минулого, можуть дуже багато розповісти й, досліджуючи їх, ми познаём одночасно себе, оскільки у пам’ятниках — діяння наших предков.

Середина в XIX ст. була властива завершенням тривалої боротьби за повернення лівобережжя Амуру Росії. Результатом цієї боротьби став Айгуньский договір 1858 р., та був і Пекінський договір 1860 р., з яких було встановлено кордон між двома державами. Саме на цей період середньому і нижній течії Амура стали інтенсивно виникати російські поселення. Так було в 1857 р. з Шилкинского Заводу вирушили сплавом 13-й і 14-ї Сибірські лінійні батальйони і 450 сімей переселенців. Наступною навесні новий сплав просунувся ще нижче по Амуру, а 31 травня 1858 року солдати 13 лінійного батальйону під керівництвом Я. В. Дяченка заклали військовий посаду Хабаровку, засновником котру заслужено можна вважати М. М. Муравйова, генерал-губернатора Східної Сибири.

Место, на якому виникла Хабаровка, була дуже вдалою і мало перевагами порівняно коїться з іншими, нижчими і найчастіше заболоченими. Вже за місяці початку будівельних робіт Венюков зазначав: «Хабаровка, поставлена на пречудовому, високе березі, являла собою втішливий вид. Тут роботи… йшли досить успішно, виникали як вдома, а й крамниці з товарами, навіть, а то й помиляюся, закладено була невеличка церква чи каплиця на горбочку, видному здалеку. Купці своїм комерційним чутьём зрозуміли, що на таке у майбутньому потрібно було виникнути великому торговельному городу…».

Три високих і протяжённых пагорба підходили до Амуру. Одне з них, середній, спускався в воду кам’яним утёсом, з вершини якого відкривався прекрасний вигляд на лівий, низький берег Амура з його незліченними рукавами і протоками. Між пагорбами в Амур тікали два невеличкі річечки. Саме це три майже паралельних пагорба і дали напрям трьом головних вулицях майбутнього города.

Благоприятные природно-кліматичні умови, приплив переселенців — усе це сприяло «розвитку з часом порядного міста». Проте довго не міг розвиватися стихійно. Це розумів, і губернатор Приморської області П. В. Казакевич. Саме завдяки одній його розпорядженню в 1862 р. з’явилася посаду обласного землеміра, котрий мусив обов’язок «зробити правильну распланировку Николаевска, Софийска, Хабаровки».

В 1880 р. Хабаровка перетворюється на місто й у 1970;му обласним землеміром Поповим розробляється другий генеральний план города.

Всё будівництво велося переважно за типовими проектами, розробленим інженерами військового ведомства.

Наиболее відомими там були: П. Е. Базилевський, Н. Ф. Александров, В. Г. Мооро, Б. А. Малиновський, Ю. З. Колмачевский і другие.

При розробці більших і представницьких будинків практикувалося проведення конкурсів, котрі за дорученням хабаровської міської Думи повідомляло і проводило Санкт-петербурзьке суспільство архитекторов.

Первые кам’яні будівлі у Хабаровську з’явилися лише століття заснування, і темпи їх строительствами були дуже низькими. У 1884 р. у місті з більш як 500 будинків лише три житлові будинки і двоє магазину стояли кам’яних фундаментах, а повністю кам’яних будинків загалом не було. Через шість років у місті у місті значилося вже 20, а ще через років — 67 кам’яних будівель, беручи до уваги будинків військового відомства. Найактивніше кам’яне побудову місті розгорнулося починаючи з середини1980;х років в XIX ст. і тривало практично до громадянської войны.

Одно із гарних архітектурних визначних пам’яток Хабаровська з права вважається будинок місцевого самоврядування, добре відомого як Палац піонерів. Ви вже 90 років будинок цей прикрашає головну вулицю города.

Идея будівництва свою власну Міського вдома виникла в міста в 1897 року, проте ще більше десятиріччя знадобилося, щоб він втілилась у камені. Навесні 1902 року газета «Приамурские відомості» повідомила у невеликий замітці: «Хабаровська Міська дума вирішила прикрасити Хабаровськ новим будинком міського вдома, у якому поміщатися міське управління економіки й у якому, крім того, будуть зали для міського банку, сирітського суду. Верхній поверх будинку служитиме приміщенням художнього музею… У підставі проекту цього будинку — премійований проект будинку Одеської земської управи, ідея якого запозичена з будинку Паризького муниципалитета».

Зимой 1906 року міська управа звернулася до Санкт-петербурзьке суспільство архітекторів з проханням організувати конкурс складання проекту, і у початку весни 1907 року в конкурс було винесено 11 проектов.

Учитывались мистецькі організації і технічні гідності проекту й і його придатність до місцевих умов. Виявилося, що як всього цих якостей задовольняє проект, дуже поширений сьогодні конкурсі 2-у премію. То справді був проект громадянського інженера П. В. Бартошевича. Саме він отримав борошна понад всього балів за всі трьом показателям.

Городская дума схвалила пропозиції місцевого архітектурного журі, а оскільки конкурсні проекти був розроблено ескізно, то дума доручила військовому інженеру (архітектору) Б.А. Маліновському доповнити будинок підвальним поверхом і розробити докладніше головний, вуличний фасад Міського вдома. Отже з повним підставою вважатимуться талановитого місцевого архітектора Малиновського співавтором Бартошевича.

Наконец, 26 листопада 1909 року відбулося урочисте відкриття Міського будинки з молебствием і освітленням нової постройки.

Построенный в російському стилі, Міський будинок відбиває все художні достоїнства і негативні риси цього архітектурного явища. Надзвичайно виразний силует будинку надають висока дах з металевим декоративним гребенем по конику і високі четырёхгранные наметах, закінчують кутову башту й флангові ризалиты основного обсягу будинку. Соковиті й різноманітні елементи декору двома вуличних фасадах укладаються у пластично насичену композицію, де кожна частина, кожна деталь виразна і самоцінна. Іншого подібного будівлі у місті немає. Можливо, кам’яний вокзал, снесённый у 1960;і роки, мав аналогічними якостями і як міг залишитися прикладом тієї самої російського стиля.

Как саме привабливе будинок у місті, Міський будинок «бачив» вдома багатьох видатних особистостей. Дослідження цього питання міг стати особливої і напевно, дуже цікавою темою. Можна назвати лише дві імені. У червні 1913 року у Міському домі перед жителями Хабаровська виступав всесвітньо відома артист Імператорської Санкт-Петербурзької опери (бас) Лев Михайлович Сибіряків. І те ж 1913 року, але вже настав восени, тут виступав, розповідаючи про своє подорожах, Фрітьоф Нансен саме, теж всесвітньо відома исследователь.

Проведённая кілька років як розв’язано реконструкція фасадів будинку дозволила уявити декоративні деталі у повній красі. Очищені від багатократних нашарувань, вони стали соковитими, виразними. Колишній Міський будинок нині знайшов нове життя й по праву вважається однією з найгарніших будинків Хабаровска.

Место, де нині знову відновлений собор імені святого Інокентія Іркутського, було першим, де було побудовано перше культове сооружение.

Небольшая каплиця, зрубана первостроителями Хабаровки у перші роки саме його підстави, стала першої культової будівництвом, простоявшей, щоправда, щодо недовго. У 1870 році на місці неї була споруджена дерев’яна церква, названа Иннокентьевской — на вшанування святителя Інокентія, першого святителя Іркутського, заступника Сибіру та Далекого Сходу, зарахованого по смерті до образу святых.

Иннокентий (мирську ім'я Іоанн) Кульчицький народився 1680 року не на Волині в дворянській сім'ї, закінчив Київську духовну академію, був префектом і професором богослов’я в Славяно-греко-латинской академії. На початку XVIII століття до саме указу Петра I ієромонах Інокентій було переведено до Санкт-Петербурга, призначений намісником Олександро-Невської лаври і священиком військово-морського духівництва. Пізніше, в 1721 року, Інокентій присвячується на єпископа з призначенням главою Пекінської духовної місії, проте, прибувши в Забайкаллі, до Китаю не потрапив, оскільки китайці не дали візи цієї «духовної особі». Так святитель Інокентій був у Сибіру, де пробув спочатку 3 роки в Селенгінську, а 1727 року призначили єпископом Иркутским і Нерчинским, назавжди залишившись в нової російської єпархії. Оселившись в Іркутськом Вознесенському монастирі, Інокентій і помер тут у 1831 году.

Память Інокентія, святителя Іркутського, увічнено в назві багатьох російських православних церков. Навіть у Ватикані, у самому серці італійської столиці, є храм святого Інокентія Іркутського. Дуже багато церков у Сибіру, Забайкаллі і Далекому Сході в XVIII — початку ХХ століття назвали його именем.

Деревянная Иннокентьевская церква, в Хабаровську простояла століття, й у 1896 року єпархіальним начальством приймають рішення про будівництво замість старим і маловместительной дерев’яної церкви нового храму, сьогодні вже кам’яного. Для цього створили церковно-строительный комітет під керівництвом міського голови А. А. Рассушина. З іншого боку, у складі комітету ввійшли інженер-полковник В. Г. Мооро, купці В. Ф. Плюснин, М. А. Тыртов, С. Я. Богданов, поліцмейстер А. М. Чернов і протоієрей Успенського собору батько А. М. Протодьяконов.

Каменный храм будували коштом, пожертвувані купцями Плюсниным і Слугиным, і навіть на скромні внески парафіян. Урочисте закладання церкви відбулася 22 червня 1897 року у присутності генерал-губернатора С. М. Духовского, міського, членів будівельного комітету і багатьох інших духовного, громадянських і військових відомств. Проект Иннокентьевской церкви розроблявся в будівельному відділенні при Приамурском генерал-губернаторові. Авторами його стояли інженер-полковник В. Г. Мооро і інженер-капітан Н. Г. Биков. Вже за рік будівництво храму було завершено, і побачили 8-го жовтня 1898 року відбулися його освящение.

Второй кам’яний храм Хабаровська був чудовим. Країна, територія на південно-східному схилі Військової гори, він домінують серед одно-двухэтажной забудови, виділяючись як своїми розмірами, а й виразним, мальовничим силуэтом.

Иннокентьевская церква видно звідусіль, і особливо з парковій зони, зі Середньої гори і навіть від вокзалу. З часу будівлі кам’яна Иннокентьевская церква проіснувала трохи більше 30 років й у з ліквідацією церковного приходу у Верховну кінці 1831 року невдовзі передано військовому ведомству.

Здание церкви, зараховане у державні фонди, підлягала реалізації виходячи з постанови Раднаркому від 20 вересня 1933 року. Що Зберігся в Хабаровському крайовому Держархіві документ свідчить у тому, що її продали 16 грудня 1934 року флотилії УКПВО ДВК за 15 681 карбованець 50 копеек.

В будинку церкви розмістилася радио-телеграфно-телефонная майстерня прикордонних військ. З цієї часу у храмі з’явилися втрати. Їх стало ще більше, коли будинок у 1964 року пристосували під планетарій. Зламали шатровую дзвіницю розібрали п’ятиглав’я, знесли північний і південний портали… Перелічувати втрати можна до бесконечности.

Судя по збережені фотографіям дореволюційного періоду, об'ємна композиція церкви мала велике схожість із російськими культовими будівлями XVII века.

В жовтні 1998 року рівно років після освячення побудов Иннокентьевской церкви, сталося її друге народженні - на храмі було встановлено золочені бані з крестами.

Нельзя не сказати у тому, що відродженню колись зганьбленого храму сприяли своїм безкорисливістю й участю багато людей. Велику фінансової підтримки надала у виготовленні бань і інших робіт адміністрація Хабаровського краю. Як це і колись, храм будувався усім світом. Реконструкція і реставрація пам’ятки архітектури стала у нашій краї першим досвідом такого роду работы.

Успенский собор — перше кам’яне культову споруду в Хабаровську. Історія будівництва, та був і варварського знесення багато ще неясностей.

Начало спорудження Успенського належить до 1876 року, коли з ім'ям іркутського архієпископа надійшли 15 тисяч карбованців від безіменного жертвователя на будівництва цього храму. Причому пожертвувач поставив вимогу розпочати будівництво лише по тому, як сума разом із відсотками та інші пожертвами становитиме щонайменше 40 тисяч. У тому ж року на церковному сході при хабаровської Иннокентьевской церкви збирачем коштів був обраний купець 1-ї гільдії Андрій Федорович Плюснин. За двох років зібраних коштів вже вистачило на те що укласти контракт на заготівлю будівельних матеріалів. Текст цього договору зберігся у державному архіві Хабаровського краю. У контракті, підписаному селянином Д. А. Маятниковым і А. Ф. Плюсниным, було визначено все основні умови, за якими Маятників зобов’язується протягом трьох років виготовити на своєму цегельні 450 тисяч по 16 рублів за тисячу. Це надзвичайно цікавий історичний документ, тому процитую хоча б одну його фразу: «Цегла виробляти я, Маятників, повинен найкращої якості, саме плотно-прессованный з глини хорошої якості і добре вымятой, пропорційно обоженный, кожна цеглина може бути дзвінкий рівний і надто невчасно кривою, формату цілком однакового, розміру завдовжки шість, завширшки три і товщину півтора вершка…».

Пока заводу вироблявся цеглу та збиралися додаткові пожертвування, розпочалася, і розробка проекту майбутнього храма.

В звіті за 1880 рік серед записів виплати грошей за цеглу та вапно можна знайти запис і про проект: «заплачено інженеру Александрову за складання плану і кошторису на храм — 700 рублів». У тому ж 1880 року план, фасад і пояснювальну записку на спорудження кам’яного храму, складені Н. Ф. Александровим, відправили на розгляд і затвердження єпископу Камчатскому, Курильскому і Благовещенскому Мартиниану. Природно, глава єпархії самостійно було оцінити якість архітектурного проекту, тому відправив документи у будівельний відділ головного управління Східного Сибіру. Укладання комісії було різко негативним: «Фасад і план церкви у мистецькому відношенні незадовільні… розрахунок подпружных арок і устоїв помилковий, оскільки розпір визначено не так… приміщення ринв всередині кладки стін може шкідливо подіяти на стіни, і тому краще від їхніх влаштувати їх зовні…» — і далі в тому ж духе.

Лишь в 1884 року архієпископ Мартиниан повідомив у Хабаровку, що «вырешено будувати по проекту Бера». Цивільний проект С. О. Бер служив старшим архітектором в управлінні будівельної та «дорожньої частинами при приамурском генерал-губернаторові. Він лише розробив проект Успенського собор, а й керував його будівництвом в 1883—1889 годах.

Основной обсяг храму було завершено до осені 1886 року, й у грудні у ньому було зроблено навіть перша різдвяна служба. У наступні роки усувалися недоробки, в 1891 року прибудований лівий каплиця з іконостасом, і лише у березні 1892 року авторитетна комісія у складі військових інженерів полковників Базилевского і Александрова, купця Михайла Пьянкова, міського старости З. Бахаловича і настоятеля Градо-хабаровской Иннокентьевской церкви протоієрея А. Протодьяконова освидетельствовала новий кам’яний храм й визначила, що «на будівництво цього храму виконано правильно, міцно і з матеріалів належного качества».

Спустя ще 13 років Успенський собор мав остаточний свій вигляд, коли щодо нього були притулено дзвіниця, два бічних придела, а середній каплиця (апсида) розширено рахунок напівкруглої прибудови зі східною боку. І це своєму остаточному вигляді собор постає маємо на численних стародавніх фотографіях і листівках. Рівно століття простояв це храм, а 1930 року був знесений войовничими безбожниками.

На протязі десятиліть серед хабаровчан із різних вуст у вуста переходило надання про прекрасне храмі. Жила мрія про його відновленні попередньому місці. Тривалий час було неможливо навіть визначити місце зруйнованого храму. Мрія кількох поколінь збулася. Храм відновлено. Зараз там закінчуються опоряджувальні роботи. У травні 2000 року Святійший Патріарх Московський й усієї Русі Алексій II відслужив дома майбутнього храму літургію і благословив хабаровчан. Після закінчення служби, присутні побачили веселку на небе.

Культурным надбанням наше місто має є ще й скульптурні пам’ятники, які знайомі і кохані кожному людей. Одне з них — пам’ятник генерал-губернатору Муравьёву-Амурскому на набережній Амура.

Нет сенсу повторюватися і говорити, хто такий М.М. Муравьёв-Амурский. Про ньому написано багато, і його відомо кожному дальневосточнику і сибіряку. Не применшуючи заслуг М. М. Муравйова щодо повернення Росії Амура, відзначимо, що постать цього людини затьмарила деяких інших діячів, зокрема Г.І. Невельского, для освоєння Амура зробив незгірш від, ніж сам М.М. Муравьёв-Амурский.

Основная цінність пам’ятника у тому, що зображений у ньому Муравьев-Амурский — людина, за словами Герцена, «державним змістом», а й у тому, що цей величний монумент видатним російським скульптором Олександром Михайловичем Опекушиным, автором знаменитого пам’ятника О.С.Пушкіну в Москве.

В 1886 року син кріпосного, обдарований ліпник, навіть який одержав академічної освіти, А. М. Опекушин разом із М. О. Микешиным і М. М. Антокольским запросили до брати участь у конкурсі на пам’ятник Н.Н.Муравьеву-Амурскому в Хабаровську. У 1887 року були підведені підсумки — беззастережно переміг Опекушин. Почалася копітка трирічна робота з втіленню задуму в натурі. Треба було виліпити статую п’ятиметрової висоти в глині, потім перевести їх у бронзу. Тим часом було зібрано підписні народні вартість спорудження пам’ятника, а група військових і громадянських інженерів (Унтербергер, Базилевський, Мооро, Александров, Монковский, Внуковський, Гвоздиловский) провела роботи з проектування і виготовлення грандіозного постаменту із лідерів місцевого каменю — піщанику і сиенита, вищому березі у цьогорічному міському саду Хабаровська. До кінцю 1890 року статуя були лише відлито, отримавши високі відгуки на виставці у С.-Петербурзі, а й доставлена до Хабаровська і висаджено на стрімчаку. Вдале розташування надавало пам’ятника ще більше ефектний і величний вид.

Памятник Н.Н.Муравьеву-Амурскому знесено в 1925 року. У державному архіві Хабаровського краю зберігся документ — протокол № 6 від 26 січня 1925 року, де йдеться: «Дальревком ухвалив зняти пам’ятник Муравйову-Амурському, здавши постать у музей». І далі - «були присутні Гамарник, Кубяк та інших.» Скупі рядки протоколу неможливо нам з’ясувати причини такої рішення, але здогадатися ж таки можна. Просто Громадянська війна не дозволила місцевої влади раніше виконати директиву від 12 квітня 1918 року — «Декрет пам’ятки республики».

Как випливало із цієї постанови, зняттю підлягали пам’ятники, «не які мають інтересу ні з, ні з боку». Тим більше що, в Хабаровську долю пам’ятника вирішили самостійно, не зважаючи на те, що він був саме дуже високий історичну і культурну ценность.

После того як в 1925 року, знесли пам’ятник графу Н.Н.Муравьёву-Амурскому, з його п'єдесталі було споруджено пам’ятник В.І. Леніну. Але не збігався за своїми розмірами з п'єдесталом (пам'ятник був у набагато меншою). На 80-ті роки, коли пам’ятник почав руйнуватися його знесли, на цьому місці було побудовано зображення судна (такі судна називалися «Котчи »), у якому подорожував Хабаров річкою Амур.

К щастю в місті був і залишається дуже чисельна, котрі люблять його й дорожать його історичним і культурним спадщиною, з крупинок збирають «осколки минулого», прищеплюють дітям любов до історичного коріння і прагнуть відновити втрачене. Мрія відтворити пам’ятник Муравйову-Амурському виникла давно. Але сталося це 1992 року. Монумент відновили. Тепер його знову своєму постаменті. Усі також варто відлитий в бронзі генерал-губернатор, вдивляючись у амурські дали. Завдяки щасливому випадку, в Російському музеї збереглася модель пам’ятника, виконана А. М. Опекушиным. Вона й стала основою для відродження колишнього монумента. Роботу з його відтворення здійснив петербурзький скульптор, випускник Академії Мистецтв Л. В. Аристов, а відливали скульптуру заводу «Монумент-скульптура». Відкриття відновленого пам’ятника відбулося у день народження міста Хабаровська — 30 травня 1992 року за величезної кількості городян. Через десять років адміністрація міста провела реставраційні роботи: підновили постамент, упорядкували сусідню територію України й прикрасили її старовинними гарматами. Сьогодні вся композиція виглядає ще більше урочисто і величаво.

Вот вже 40 років існує у місті Хабаровську пам’ятник Ерофею Павловичу Хабарову, встановлений столітню річницю міста. Водружённый у центрі привокзальній площі, він домінує у її ансамбле.

В 1953 року, за п’ять років до 100-річного ювілею міста, Хабаровским міськвиконкомом було винесено рішення про створення пам’ятника Хабарову. Декілька років рішення залишалося нереальним, а ближчі один до ювілею над його втілення влади взялися основательно.

Ещё у самому початку 1950;х років хабаровський скульптор Я. П. Мильчин сам собою, як говориться, до душі почав працювати над скульптурою Ерофея Павловича Хабарова. Образ землепроходца він створював задля пам’ятника. Скульптура невеличкий висоти була їм виконано як знана творча ініціативна робота митця і експонувалася на Всесоюзній художній виставці. У 1950;х років, коли постало питання з приводу створення монумента Хабарову у місті його від імені, вирішено було понад основу пам’ятника прийняти виліплену Мильчиным скульптуру. Робота над виконанням майже 5-метровой статуї тривала по 2 лютого 1958 року, коли розпочали литві гіпсових форм окремих її частин. Усі роботи з формуванню були завершені у середині березня, і готовими формами відправили на цей завод художнього лиття на підмосковний місто Мытищи.

Пока відливали з бронзи постать землепроходца, в Хабаровську на привокзальній площі почалося виготовлення (виливок з бетону з гранітній крихтою) складного по конфігурації постаменту. Ця трудомістка і кропітка праця виконувалася також із готовим гіпсовим формам. 27 травня, за 2 дні відкриття пам’ятника, відлита в бронзі постать Хабарова було доставлено у спеціальній вагоні відразу ж встановлено на постамент. 29 травня у урочистій святкової обстановці пам’ятник землепроходцу Ерофею Павловичу Хабарову був открыт.

О портретному схожість із Хабаровим може бути мови, бо тільки будь-яких зображень, а й описи зовнішності Ерофея Павловича в архівних документах не є. Хабарова бачимо який піднявся на скелю і всматривающимся в амурські дали. У його ліву руку затиснутий сувій з записами, а правиця підтримує підлозі соскользнувшей навідмаш шуби. На на лицьовій стороні постаменту викарбувано напис: «Ерофею Павловичу Хабарову », а трохи нижче написані слова: «У день 100-річчя міста Хабаровська. 1858−1958 ». Висота скульптурної постаті становить 4,5 метри, а загальна висота пам’ятника (з постаментом)-11,5метра.

Нельзя не згадати про такий «дрібниці «- 40 років, пам’ятник стояв безіменним, лише нещодавно з його постаменті було встановлено металева табличка з написом у тому, що пам’ятник створив хабаровський скульптор Я. П. Мильчин.

Памятник Ерофею Павловичу Хабарову, встановлений на привокзальній площі Хабаровська, нагадує про його знаменитих походах, про його великому внесок у освоєння околичних російських земель.

В 1918 року під тиском значно переважаючих сил інтервентів і білогвардійців революційним військам довелося залишити місто Хабаровськ. П’ятого вересня разом з американо-японскими інтервентами до міста ввійшла білогвардійська банда отамана Калмикова.

Дни калмыковщины були днями найжорстокішого терору. Щойно обійнявши Хабаровськ, Калмиков відразу почав криваву розправу над котрі залишились у місті радянськими працівниками, червоногвардійцями та всіма співчуваючими Радянської власти.

В протягом днів в’язниці переповнені. У хід відпустили страшнейшие гармати катувань, у численних катівнях, обладнаних отаманом Калмыковым, текла кров безвинних людей. Одне з найбільш жахливих застінок перебував на колесах. То справді був так званий «вагон смерті «, причеплений до бронепоезду «Калмыковец ». Бронепоїзд то курсував між Хабаровському і Владивостоком, то стояв на хабаровському вокзалі, і поза кованими дверима, за металевими решётками «вагона смерті «вдень і вночі глумились над своїми жертвами кати, одягнені в мундири білогвардійських офіцерів. «Вагон смерті «призначався головним чином заради тортур та страти комуністів, а також осіб, уличённых співчуття їм.

Белогвардейские катівні, за свідченням хабаровских старожилів, перебувають у кількох кам’яних будинках центральних вулицях, поруч зі штабом та особливим відділом Калмикова. Такий катівню був, зокрема, обладнаний у домі № 35 надворі Муравьёва-Амурского. Саме там розташовувався калмыковский штаб, і отаман, кажуть, часто спускався до підвалу, щоб особисто попрактикуватися у найвитонченіших пытках.

По цинічному визнанню самих калмыковцев, людей, піддавалися катуванням, виводили з застінок на розстріл «трохи тёпленькими ». Кати не ускладнювали собі життя похороном убитих і розстрілювали в ярах. Про масове винищення городян, про його приголомшливих масштабах можна судити хоча б оскільки перед громадянської війною в Хабаровську налічувалося 54 тисячі жителів, а до кінця війни їх залишилося лише 30 тысяч.

Направляясь вулицею Карлу Марксу з аеропорту до міста, кожен наш гість проїжджає повз так званого «яру смерті «. Тут у дні кривавого терору калмыковцами і інтервентами розстріляли тисячі патріотів. Вони щадили ні старих, ні жінок. Очевидці стверджують, що з казнённых в «яру смерті «був і полум’яна революціонерка, Комісар з закордонних справ, славнозвісна дочка братнього корейського народу Олександра Ким-Станкевич. Вона стала заарештована за доносом зрадника разом із шістдесятьма подпольщиками-большевиками і безпартійними рабочими-активистками.

И лише лютому 1920 року, коли у Владивостоці сталося антиколчаковское повстання, Калмиков із рештками війська утік у Маньчжурію, де була убитий через кілька месяцев.

Через 25 років по закінченні громадянської війни Далекому Сході Радянське Міністерство РРФСР було вирішено з приводу створення монументу на честь героїв Громадянської війни. У 1953 року частина яру у Чернореченского шосе (нині вулиці Карла Маркса) засипали і направили надмогильное озброєння зі цегли. То справді був тимчасовий пам’ятник як куба, який символізує вічність. У 1957 року, у зв’язку з з 35-річчям закінчення громадянської війни Далекому Сході, було винесено рішення про створення дома масових розстрілів іще монументального і величного пам’ятника. Цю ідею здійснив хабаровський скульптор Л. П. Зайшло, який увічнив у бетонних формах монумента пам’ять героїчне минуле наше місто має.

Памятник лежить у 65 кілометрів від проїзній частині. Перед ним — відкритий простір, обрамлённое з обох боків зеленню дерев. Орієнтований на північний захід, в бік автомагістралі, пам’ятник сприймається на вулиці цільно і кожному зрозуміло. Встановлений на бетонній основі як усечённой піраміди, символізує братську могилу, він належить до объёмную композицію із високого четырёхгранного обеліска, вырастающего з пірамідального постаменту як скелі, і скульптурної постаті в його основания.

Скульптурная постать полуобнаженного робочого, склонившего голову в скорботи за загиблими, уособлює вічну пам’ять. У правої руці він тримає приспущене до землі прапор, підкреслюючи цим жестом скорбота. На лицьової межі постаменту викарбувано напис: «Вічна пам’ять борцям влади Рад ». Із протилежного боку постаменту встановлено чавунна плита (размер240 на 170 див) з відлитої написом «Тут 1918;1920 рр. білогвардійцями і інтервентами розстрілювалися борці за радянську владу Далекому Сході. Це місце народ назвав «яр смерті «. Пам’ять про мужніх борцях проти Старого Світу вічно житиме в серцях » .

Скульптурная постать, постамент і обеліск виконані з бетону сірого кольору. Висота обеліска становить 14 метрів, скульптуры-4,8 і постамента-4,2 метри. Разом з підставою пам’ятник сягає заввишки майже 20 метрів. Майданчик навколо пам’ятника заасфальтована, по її краях з боку вулиці розташовані шість квітників прямокутної форми — по з кожної стороны.

В важкі роки громадянської війни і в іноземній інтервенції місто Хабаровськ став осередком революційної боротьби трудящих Приамур’я. Війни Червоній Армії та партизани Далекого Сходу, котрі громили в 1918;1922 роках інтервентів і білогвардійців, здобули у важкій боротьбі перемогу. Інтервенція, що почалася 5 квітня 1918 року висадкою японських, та був англійських і американських військ, точилася кілька років. З допомогою інтервентів Далекому сході з’явилися й у Сибіру була збита білогвардійська армія, на чолі якої стояв адмірал Колчак. Але вже до червня 1919 року Колчака зупинили боєздатні частини недавно створеної Червоної Армії, освободившие до кінця 1919 року значну частину Сибіру. Американські та англійські війська під тиском Червоною Армією змушені були покинути Забайкаллі, Приамур’я і Примор’я. З весни 1920 року частини Червоною Армією розпочали визволенню Забайкалля і Далекого Сходу від японських військ.

Совершив у травні 1921 року контрреволюційний переворот у Владивостоці захопили Хабаровськ, японці і білогвардійці посилили терор. Слабко озброєні, погано одягнені регулярні частини Народно-революційної армії (НРА) Далекосхідній республіки і партизанські загони вели запеклу боротьбу. Під командуванням В. К. Блюхера частини НРА за активної підтримки партизанів розпочали на лютому 1922 року вирішальне наступ. Протягом трьох днів, 10−12 лютого, відбувалося бій за Хабаровск-штурм Волочаевских укріплень і сопки Июнь-Корань. 14 лютого був освобождён Хабаровськ, а 25 жовтня 1922 року частини Народно-революційної армії вступили до Владивостока, завершивши цим звільнення Далекого Сходу від іноземної військової інтервенції. Цей розгром став одночасно кінцем громадянської війни в молодий Країні Советов.

Чтя імена які загинули у суворі роки громадянської війни, у містах почали будувати величні монументи полеглим героям. Робилося те спеціальними постановам уряду. Не виняток пам’ятник в Хабаровську, сооружённый відповідно до постанови Ради Міністрів РРФСР від 10 лютого 1948 року. Робота з нього розпочато скульптором О.П. Файдыш-Крандиевским по пропозиції Комітету у справах мистецтв при Раді Міністрів СССР.

Первые ескізи пам’ятника зроблено у тому 1948 року у вигляді невеликих пластилінових моделей. У протягом у перших двох років скульптор виконав 15 різних варіантів майбутнього пам’ятника. 1950;го в Хабаровську провели перше громадське збори, і після схвалення ескізного варіанта скульптор розпочав виконання робочої моделі. У 1952 року гіпсову відливку композиції пам’ятника (під назвою «За влада рад ») скульптор представив на огляд в залах Третьяковській галереї, де проходила всесоюзна художня виставка. За словами скульптора, тему громадянської війни він намагався вирішити, як клятву вірності над прахом загиблих — оптимістично і жизнеутверждающе.

В травні наступного експертним радою схвалено й прийнята до виконання скульптурна група пам’ятника, виконана автором в глині у натуральну величину. Після затвердження її Комітетом почалася формировка з гіпсу, та був, вже у 1954;1955 роках, модель було переведено в бронзу. Всі роботи проводилися заводу художнього лиття на підмосковних Мытищах. Виливок виконано восковим чином. Роботу по литві пам’ятника виконували майстра Мытищинского заводу художнього лиття скульптор В. В. Сарохтин, ливарник Г.І. Савинский, карбувальник О. Н. Лисенка та бригадир монтажників В.І. Савельєв.

Вместе зі скульптором над пам’ятником працював та московською суперкнигарнею архітектор М. О. Барщ. Під час виливки скульптурної групи він контролював обробку гранітних блоків, виконуваних з його кресленням у Москві. Потім за залізниці все матеріали для п'єдесталу й скульптурна група доставили до Хабаровська, де спорудження пам’ятника що його майстра стройуправления № 1. Установку пам’ятника виконувала бригада у складі Н.П. Холіну, П. Д. Заугольникова, Б. В. Македонського, І.В. Єфімова.

Торжественное відкриття пам’ятника відбулося 26 жовтня 1956 року у присутності більш 300 партизан-дальневосточников, серед яких містилися колишні командири партизанських загонів, активні учасники революційного движения.

Уже давно став звичним для городян цей величний і водночас скорботний монумент на Комсомольській площі. Поставлений в створі тротуарною частини нечётной боку вулиці Муравьёва-Амурского, пам’ятник видно здалеку і, попри те, що майже поруч із високі будинки південно-східної боку, домінує у ансамблі площі. Він панує над оточуючої забудовою. Центр пам’ятника — четырёхгранный обеліск з сірого тёсанного сірого граніту (блоки), увінчаний відлитої з бронзи п’ятикутною зірки в лаврових гілках. Обеліск — своєрідна композиційна вертикаль (вісь) всього монумента. У підніжжя обеліска, на четырёхгранном постаменті - бронзова скульптурна група: під развёрнутым прапором мужні постаті комісара, красногвардейца і партизана. У скульптурної групі автором передані народні образи комісара, в скорботи обнажившего голову, далекосхідного партизана в овчинному кожусі і ичигах, протаскивающего свій пулемёт «Максим «крізь таёжные зарості, образ красногвардейца з гвинтівкою і з прапором, устремлённого в раскрывающееся перед ним майбутнє.

Обелиск установлено в високому постаменті, що складається із трьох частин: верхня служить підставою обеліска, середня — кубічний обсяг і нижнятрёхступенчатое підставу постаменту, який, як і обеліск, викладено з блоків сірого граніту. На північно-східній межі постаменту, на виступі, зроблено підпис накладними літерами: «Героям громадянської війни Далекому Сході. 1918;1922 ». На тильній стороні постаменту — рельєфна композиція, виконана з бронзи. У центрі композиції серп і Молот — на щиті, а, по боках — по три приспущених прапора. Над барельєфом — п’ятикутна зірка. На південно-східної межі постаменту викарбувані слова зі славетної партизанської пісні («По долин і по узгір'ям »): «І залишаться, як казка, як що ваблять вогні, штурмові ночі Спасска, волочаевские дні «. Навколишня територія впорядкована, розбиті газони.

Памятник «Борцям влади Рад «має високими художніми достоїнствами, має велику історичну значимість, тому ще 1960 року постановою Ради Міністрів РРФСР він узяли під охорону держави як пам’ятник республіканського значення. Він першим охоронюваним об'єктом такого рангу Далекому Сході.

Вертикалью свого обеліска монумент засяяв на 22 метри, а висота скульптурної групи становить 3 метри. Автори цього виразного пам’ятника оспівали героїку суворих років громадянської війни, увічнили подвиги і народну пам’ять про загиблих у цьому трагичном братовбивчому противоборстве.

Духовное відродження сучасного суспільства потребує абсолютно іншого ставлення до пам’яті, до історичним реліквіям. Охорона пам’ятників історії й їх повноцінне використання може бути добре поставлені лише тому випадку, що вони досконально вивчений, виявлено їх історія, обгрунтовані мистецькі організації і композиційні особливості, визначено ценность.

К жалю, активне містобудівне перетворення історичного центру відбувається сьогодні без обліку архітектурної спадщини, яке наповнювало цю частину міста неповторним своєрідністю і виразністю. Ми вже є звикнути до появі тут нових контрастирующих об'єктів, до того що, що пам’ятники архітектури повсюдно піддаються переробкам із змінами, а постійні зволікання з твердженням історико-архітектурного опорного плану і виконавці проекту охоронних зон відкривають «зелену вулицю» містобудівним і проектним рішенням, які укладають протиріччя лише з цінним спадщиною, але вони часто й просто здоровий глузд.

Современная архітектура — це безліч будинків, з’являються переважно у центрі міста, не які мають культурну цінність, й ще вытесняющие старі пам’ятники й об'єкти культурних надбань. Саме тому вивчення найстаріших пам’яток міста, розуміння проблем, що постають їх, боротьби з цими проблемами так важлива цьому відрізку времени.

Показати весь текст
Заповнити форму поточною роботою