Объект, предмет, завдання й функції социологии
У цей час видається велика соціологічна література теоретичного профілю. Основне напрям її — виявити співвідношення російської соціологічною думки і соціології марксизму. У цьому у розвитку соціології Росії спостерігаються різні соціологічні школи. На дискусію представників немарксистській соціологічною думки (М. Ковалевського, П. Михаиловский, П. Сорокін та інших.) і соціології марксизму… Читати ще >
Объект, предмет, завдання й функції социологии (реферат, курсова, диплом, контрольна)
Объект, предмет, завдання й функції социологии.
Социология — вчення про обществе.
Объект соціології - сучасне суспільство так і інформацію про ньому, отримана іншими науками.
Предметом вивчення соціології є закономірності функціонування розвитку суспільства і їхню взаємодію спільностей різного типа.
Социальные спільності - усе це різновиду соціальних утворень, пов’язані загальними интересами.
Социология — це наука, що вивчає сучасне суспільство крізь призму інтересів і потреб тих соціальних груп, що його составляют.
Функции социологии.
1. Познавательная.
2. Прогностическая.
3. Управленческая.
4. Ценностно-ориентирующая человека.
5. Мировоззренческая.
Уровни соціологічного знания..
Большинство соціологів розрізняють рівні соціологічного знання: общесоциологическая теорія, спеціальні (приватні) соціологічні теорії, електричні соціологічні исследования.
Социология у системі гуманітарних наук..
Современное природознавство є складну широкоразветлённую систему знань: юриспруденцію, політологію, економіку, етнографію, пам’ятати історію та т.д. тощо. Всім яких характерно конкретне осмислення досліджуваних проблем соціальної життя. Головна відмінність соціології від ін. соціальних наук у цьому, що соціологія вивчає суспільство загалом, як цілісну неподільну систему, як особливий організм. Ця обставина визначає широту обхвати, обсяг соціологічного бачення та глибину исследований.
1. З філософією. Це дві самостійні науки з основними принципами розуміння світу. По філософії - це єдине світогляд з високим рівнем абстракционирования. Соціологія розпадається деякі частини, будь-яке теоретичне становище підкріплюється фактичним материалом.
2. З історією. Соціологія вивчає сучасне суспільство — in fuctum. Історія — все суспільство протягом усього існування, коли стався. (post fuctum). Там, де закінчується історія починається социология.
3. Економіка, право, психологія, педагогіка, демографія тощо. Соціологія дає цим наук науково-обгрунтовану теорію про суспільстві і навіть отримує від нього поняття, методи дослідження та результати, отримані.
О. Конт — основоположник соціологічною науки..
О. Конт — основоположник соціалістичної науки. Огюст Конт (1798−1857г.г.) — французький філософ, основоположник позитивізму (від латів. позитивний) і буржуазної соціології. Основна ідея Конта відділення науки від метафізики (тобто. вчення про сверхчувствах, парапсихології) і теології (тобто. наука про бога чи богослов’я). На його думку, справжня наука повинна відмовитися від нерозв’язних питань, тобто. таких, які неможливо підтвердити, ані заперечити, спираючись на факти доступні емпіричному спостереженню. Конт наполягав на дослідженні взаємозв'язків фактів, функціонування у межах великих целостностей, великих систем. Вищим виглядом систем він вважав суспільство, людство. Соціальна теорія Конта складається з 2 частин: «Соціальна статика «і «Соціальна динаміка ». Основний інтерес французький мислитель направив на динаміку. Первинний чинник соціальної динаміки — це духовне і розумовий розвиток. Побічні чинники — це клімат, раса, середня тривалість життя, приріст населення. Побічні чинники зумовлюють поділ праці і спонукають інтелектуальних і моральних чорт людини. Позитивіст Про. Конт — запропонував виділити соціологію як окрему науку в 1836 году.
Его методи в социологии:
Наблюдение соціальних фактов Эксперимент Сравнение Развитие соціології йшло в двох напрямах: як теоретичної і емпіричну (практичної) социологии.
К. Маркс засновник теорії конфликта..
1. Маркс зробив внесок в теорію стратифікації суспільства, тобто. розшарування суспільства, основу якого володіння власністю, тобто. економічний чинник. Економіка й економічна чинник домінують все соціальні відносини у обществе.
2. Будь-яке суспільство розділене на імущі і імущі класи. Між цими класами існує непримиренні противоречия.
3. Ці протиріччя можуть бути усунуті внаслідок класової боротьби, яка є двигуном розвитку общества.
4. Рівність людей, отже справедливе громадське пристрій, може бути досягнуто внаслідок соціальної революції. Завдання якої перерозподіл власності, через передачу його володарем государству.
5. Історія показала, що цю схему Маркса утопічна, а соціальну нерівність неможливо усунути, його можна лише сгладить.
Социологическая концепція Еге. Дюркгейма..
Первым соціологом яка дала вузьку трактування соціологічною науки, був Еміль Дюркгейм (1858 -1917) — французький соціолог і філософів, творець так званої «французької соціологічною школи «З іменем Тараса Шевченка пов’язаний перехід соціології наука тотожної суспільство знання до науки, що з вивченням соціальних явищ і соціальних відносин життя, тобто. самостійної, що стоїть серед інших громадських наук.
" Предметом вивчення соціології є соціологічна реальність, джерело якої в соціологічних чинниках, існуючих об'єктивно, незалежно від чоловіка та способів на нього. Теорія освіти людини залежить від зовнішніх чинників, а чи не від цього самого " .
Понимающая соціологія М. Вебера..
Поведение — ставлення чи внутрішня й зовнішня позиція особистості скоєння або вчинення поступка.
Если до цього ставлення вкладають сенс, то поведінка стає социальным.
Если це поведінка орієнтоване іншим людини, це соціальне действие Если індивіди орієнтуються друг на друга, це соціальна связь.
Когда соціальні зв’язку регулярні - це нравы.
Когда ці звичаї узаконені - це норма.
Понимающая соціологія: «необхідно вивчати мотиви поведінки покупців, безліч тоді зможемо зрозуміти чоловіки й впливати з його поведінка » .
Историко-социологическое дослідження М. Вебера..
" Протестантська етика. Дух капіталізму «- це историко-социологическое дослідження, порівнюючи проповіді, закони, виступи тощо. Вебер дійшов висновку, що капіталізм Західного зразка стало можливим завдяки основним етичних принципів протестанткой релігії: прагнення особистому успіху, аскетизм, працьовитість і т.д.
Социология П. Сорокіна..
Творческую діяльність Сорокіна ділять на два періоду — російський (початку 10-х по 1922 г.) і американський. На початку 1960;х років П. Сорокін вже близько сорока був «американським соціологом, міцно обіймав одна з місць у першої «десятці «провідних соціологів мира.
В 1922 г. опублікована робота Сорокіна «Система соціології «, яка було представлено на публічний диспут як докторської диссертации.
В «Системі соціології «П.О. Сорокіним висуваються основні засади, на базі він пропонував створити соціологію. Він розробив структуру соціології, головні її напряму, і основні завдання кожного з них.
" Соціологія вивчає суспільство із трьох головних точок зрения:
1) його будівлі та состава.
2) даних у ньому процесів або його жизнедеятельности.
3) походження і розвитку суспільства і суспільної практики — такі основні завдання вивчення соціології «.
Сорокин розділив соціологію на теоретичну і практичну. Теоретична соціологія вивчає явища людського взаємодії з погляду сущого. Теоретична соціологія підрозділяється на:
1. соціальну аналітику, вивчаючу будова, як найпростішого соціального явища, і складних соціальних єдностей, освічених тій чи іншій комбінацією найпростіших соціальних явлений.
2. соціальну механіку, вивчаючу процеси взаємодії покупців, безліч тих сил, якими воно викликається і определяется.
3. соціальну генетику; «Завдання генетичної соціології - дати основні історичні тенденції у розвитку життя людей «.
Социология практична вивчає явища людського взаємодії з погляду належного. Соціологія практична, за Сорокіним, включає у собі соціальну політику.
Макро соціологічний підхід до вивчення суспільства..
Особенности мікро і макро соціології:
Микросоциология — вивчає спілкування людей повсякденні. Дослідники, працюють у цьому ключі вважають, що соціальні явища можна було зрозуміти тільки основі аналізу тих смислів, які люди надають даним явищам при взаємодії друг з другом.
Макросоциология — основну увагу приділяє моделям поведінки, що допомагають зрозуміти сутність будь-якого суспільства. Цими моделями є такі суспільні інститути, як сім'я, освіту, релігія та інших.
Макросоциологические теории:
Функционализм (Р. Спенсер) — порівняння суспільства з живими організмами. Все виконує певні функції у життя. Усе пов’язано між собой.
Теория конфлікту (До. Маркс) — у самій основі суспільства — класовий конфлікт. Класова боротьба є джерелом більшості політичних конфліктів, рушійної сили истории.
Современные парадигми социологии..
Парадигма — специфічна структура, куди входять різні характером та змісту варіації поглядів на предметі науки, її основної теорії та специфічні методи дослідження. Склалися і здобули визнання 4 соціологічних парадигми: соціальних фактів, соціальних дефініцій, соціального поведінки, соціально-історичного детермінізму. Парадигма «соціальних фактів «зводить соціальну реальність до двох групам соціальних фактів — соціальним структурам та соціальним інститутам, акцентує з їхньої природі і взаємодії. Основним елементом парадигми «соціальних дефініцій «не є самі соціальні факти, а той спосіб, з якого вони визначаються. Якщо людей визначають факти як реальні, вони будуть реальними за їхніми наслідків. Парадигма «соціального поведінки «йде своїми походить з психологічну традицію американської соціології. Людське поведінка є єдину соціальну реальність. Особливий наголос робиться на цю проблему винагороди бажаного і кари забороненого, тобто. не бажаного соціального поведінки. Основними елементами парадигми «соціального детермінізму «є структурні і особистісні елементи соціальної реальності. Їх внутрішні і його зовнішні зв’язку й відносини утворюють в сукупності те, що називається соціальної реальністю. Дійові особистості системі цієї парадигми виступають як об'єкти і суб'єкти соціальної реальности.
Этапы розвитку вітчизняної социологии..
Институтолизация соціологія нашій країні почалося після прийняття постанови Раднаркому в травні 1918 р. «Про соціалістичної академії громадських наук », де спеціальним пунктом було записане " … одній з першочергові завдання поставити ряд соціальних досліджень, у Петроградській і Ярославському Університетах ". У 19-му р. було засновано Социобиологический інститут. У 1920 р. в Петроградській Університеті було створено перший Росії факультет громадських наук з соціологічним відділенням, на чолі з Питиримом Сорокиным.
У цей час видається велика соціологічна література теоретичного профілю. Основне напрям її - виявити співвідношення російської соціологічною думки і соціології марксизму. У цьому у розвитку соціології Росії спостерігаються різні соціологічні школи. На дискусію представників немарксистській соціологічною думки (М. Ковалевського, П. Михаиловский, П. Сорокін та інших.) і соціології марксизму визначальний влив справила книга Н.І. Бухаріна (Теорія історичного матеріалізму: Популярний підручник марксисткою соціологія М. — 1923), у якій соціологія ототожнювалася з історичним матеріалізмом і перетворюватися на складової частини філософії. Затим виходу друком стислого курс, а «Історія ВКПб «І. У. Сталіна у административно-приказном порядку було скасовано соціологія, конкретну вивчення процесів, явищ соціального життя було накладено найсуворіша заборона. соціологія було оголошено буржуазної лженаукою, як не сумісної з марксизмом, а й ворожої йому. Фундаментальні і прикладні дослідження припинені. Саме поняття «соціологія «виявилося поза законом і це вилучено з наукової побуту, пішли у небуття соц — профессионалы.
Принципи, теорія і силові методи пізнання та освоєння соціальної дійсності виявилися несумісними з особистої диктатурою, волюнтаризмом і суб'єктивізмом під управлінням суспільством, соціальними процесами. У ступінь науки була піднесена соціальна міфологія, а реальна наука оголошено лженаукой.
Відлига шістдесятих років позначилася і на соціологію: почалося відродження соціологічних досліджень, вони мали права громадянства, а соціологія як наука — немає. Соціологія займалася філософією, конкретні соц дослідження як несумісні соціологія специфікою філософської гносеологією, виводилися межі соц знання. Прагнучи зберегти у себе право проводити конкретні дослідження, соціологи змушені були наголошувати робити за «позитивних аспектах соціального розвитку і ігнорувати негативні факти. Це пояснює те, що праці багатьох учених того періоду до останніх «застою «носили однобокий характер. Часом не тільки не приймалися, а й засуджувалися тривожні сигнали соц з проблем руйнації природи, наростання відчуження праці, відчуження влади от народу, наростання нац. тенденцій тощо. д.
Такі наукові поняття, як екологія, відчуження, соціальна динаміка, соціологія праці, соціологія політики, соціологія сім'ї, соціологія релігії, соціальна норма та інших. були під забороною. Їх використання для вченого могло мати своїм наслідком зарахування їх у число послідовників і пропагандистів революційно буржуазної соціологія.
Т. до. соціологічні дослідження мали права життя, чи до середині 60 років почали з’являтися перші великі соціологічні праці з соціальної инжении конкретному соціальному аналізу З. Р. Струміліна, А. Р. Здравомыслова, В. А. Ядова та інших. Було створено перші соціологічні установи — відділ соціологічних досліджень, у інституті філософії АН СРСР і лабораторія соц иссл при Ленінградському Університеті. У 1962 року була заснована радянська соц асоціація. У 1969 створили інститут конкретних соц досліджень (з 1972 — інститут соціологічних досліджень, і з 1978 — Інститут Соціології) АН СРСР. З 1974 року стало видаватися журнал «Соц иссл ». Та хід соціології постійно гальмувалося під час «застою ». Затим виходу друком «НА ЛЕКЦІЯХ Лекцій по соціології «Ю. Левади, інститут соціологічних досліджень оголосили насадження буржуазних теоретичних концепцій, прийнято рішення про створення базі Центру опитувань суспільної думки. Знову поняття «соціологія «була під забороною і замінено поняттям прикладна соціологія. Теоретична соціологія повністю отрицалась.
Заборона в розвитку теоретичної соціологія був 1988 р. Закінчився сімдесятирічний період боротьби соціологія як самостійної науки про суспільство. (Постанова цк кпрс от 7 червня 1988 р. посилення ролі марксистсько-ленінської соціологія у вирішенні вузлових і соціальних проблем радянського суспільства) Сьогодні ніяких звань США соціології приділяється багато уваги. Тільки США працює 90 000 у сфері соціологія, 250 факультетів випускають людей соціологічним образованием.
У нашій 1989 р. був першим випуск людей. Нині чинні близько 20 000 людей професійно невіддільні від цього фаху, але мають базової освіти, тому попит на фахівців дуже большой.
Социальная структура общества..
Социальная структура суспільства — більше соціально-психологічне явление.
Социальная структура складається у два этапа:
1. Цілі, як особисті, і общезначные.
2. Кошти досягнення цих целей.
— законные.
— ефективні (найкоротший путь) В залежність від співвідношення цілей і коштів складається структура общества:
1) Цілі (+) Кошти (+) Соціальна поведінка (конформізм) Соціальна структура суспільства (стабильна).
2) Цілі (+) Кошти (-) Соціальна поведінка (інновація) Соціальна структура суспільства (стабильна).
3) Цілі (-) Кошти (+) Соціальна поведінка (бюрократизм) Соціальна структура суспільства (стабильна).
4) Цілі (-) Кошти (-) Соціальна поведінка (ретритизм) Соціальна структура суспільства ().
5) Цілі (±) Кошти (±) Соціальна поведінка (заколот, переворот) Соціальна структура суспільства ().
На соціальну структуру суспільства також впливає етнічне і сексуальне неравенство.
Причины і форми соціального неравенства..
Социальное нерівність — таке стан справ у суспільстві чи окремій спільності, якщо їх члени мають нерівний доступом до таким соціальним благ, як багатство, влада і престиж.
Причины соціального неравенства.
Функционализм:
1. Коли суспільстві будь-якої вид діяльності чи професія цінуються більше, в залежність від значущості цих професій будується ієрархія у суспільстві.
2. Здібності люди різні, найталановитіші, займаються найбільш престижними професіями, талановиті обійматимуть верхівку соціальної пирамиды.
По Марксу.
1. Соціальне нерівність грунтується на экономическом.
2. Володіють власністю пригнічують тих, хто нею не владеет.
По Веберу В основі соціального нерівності лежат.
1. Богатство.
2. Влада.
3. Престиж По Сорокину Причиной соціального нерівності являются.
1. Собственность.
2. Власть.
3. Профессия Формы соціального неравенства:
Биосоциальное Сексуальное Этническое Национальное Гендерное.
Для підготовки даної роботи було використані матеріали із російського сайту internet.