Судження

Тема № 3: Судження ніж формою мышления.

План .

1. Загальна характеристика судження. 2. Види суджень. 3. Ставлення між судженнями. 4. Визначити вид наступних суджень :

а) всяке поняття має объем б) існує 4 постаті силлогизма в) і психологія вивчаються в інституті .

Загальна характеристика суждений.

Логіка вивчає форми мислення, абстрагуючись від укладеного у них конкретного змісту. Логіку цікавить не його конкретний зміст даного поняття, судження, умовиводи, бо загальне, що притаманне кожному виду поняття, судження чи умовиводи і, нарешті, те спільне, що взагалі властиве будь-якої формою думки вообще.

СУЖДЕНИЕ Форма мислення у якій стверджується чи заперечується зв’язок між предметом та її ознакою, відносини між предметами чи факт існування предмета і який може або істинної, або удаваної .

ПРОСТОЕ.

СЛОЖНОЕ Простым судженням є Складним є суждение, суждение, жодна логічна якась логічна частина частину доходів якого перестав бути якого є судженням суждением В склад судження входить суб'єкт P. S і предикат Р Метро (P.S) відкрилося рано-вранці (Р). Гра (P.S) не отримала належного продовження (Р).

Не — связка.

Зв’язка — є показник якості судження .

Некоторые (квантор) громадяни є преступниками.(Р).

Квантор — зто кількісна характеристика судження .

Судження як твердження чи заперечення чогось про щось. Тлумачення судження як сполучення слов.

Представники номіналістичної логіки розглядають логіку як науку про мову. «Логіка, — каже англійський номиналист Р. Уэтли, — має справу тільки з мовою. Мова взагалі, для який би мети він не, становить предмет граматики, мову ж, наскільки вона служить засобом… для умовиводи, є предметом логіки. З такого розуміння предмета логіки, номіналісти ототожнюють судження з пропозицією. Їх судження — це поєднання слів чи имен.

«Пропозиція, — каже номиналист Гоббс, — є словесне вираз, що складається з двох, пов’язаних між собою зв’язкою імен… Отже, відповідно до номиналистам, те, що ми, что-либо стверджуємо (чи заперечуємо) в судженні, є певна зв’язок цих слів. Таке тлумачення природи судження неправильно. Звісно, всяке судження виявляється у пропозиції. Проте пропозиція є лише мовна оболонка судження, а чи не саме суждение.

Тлумачення судження як поєднання уявлень (чи понятий).

Значна частка власності логиков-идеалистов вважає, що той про що ми щось стверджуємо чи заперечуємо в судженні, є уявлення (чи поняття), а те, що ми стверджуємо чи заперечуємо в судженні, є певним ставленням між тими уявленнями (чи поняттями). Найбільш рельєфно цю крапку зору судження виражена у Канта і неокантіанців. Якщо номіналісти ототожнювали судження з пропозицією, то Кант і неокантианцы відривають судження пропозиції, — каже Кант, — вже повинен судить…".

На думку Канта, судження є з'єднання вистав об свідомості… Цю виставу свідомостей буде лише тоді має необхідний характер, коли дані уявлення підбиваються під апріорні суто розумові понятия.

«Якщо розкласти, — каже Кант, — всі наші синтетичні судження, наскільки об'єктивні, то виявиться, що вони складаються лише з споглядань, пов’язаних, як зазвичай вважають, в судженні лише крізь просте порівняння; вони були б неможливі, якби до далеким від споглядання поняттям був долучено ще суто розсудливе поняття, під яке поняття підбиваються і таким чином зв’язуються в судження, має об'єктивне значение.

Отже, у Канта тлумачення судження як встановлення чи відносин між уявленнями чи поняттями необхідно пов’язані з ідеалістичним тлумаченням всієї действительности.

Те, що щось стверджується в судженні, є, отже, представления.

Те, що стверджується щодо цих уявлень, є певне ставлення (тобто. завжди апріорна суто розумова категорія). Відмінність неокантіанців від Канта виражається лише тому, що вони взагалі відмовляються від визнання існування матеріальної дійсності, хоча б у вигляді непізнаваних «речей в себе».

Види суждений.

Судження діляться на прості і сложные.

Структура суждения.

СУЖДЕНИЕ.

Суб'єкт судження (P.S) Логічний зв’язка Предикат судження (P).

Поняття предметі Поняття признаке.

Судження суждений.

P.S (не) є Р.

Види простих суждений.

СУЖДЕНИЕ.

Судження властивості Судження із гармонійними стосунками Суждения.

(атрибутивний) Судження, що відбиває існування отношениеи между.

(экзистенциальный).

Судження про предметами.

У судженнях ознаці існування предмета x R y выражается.

P.S — P факт.

Существования.

Або несуществования.

Предмета суждения.

P.S — P.

Приклад: Чечня (P.S) — суб'єкт федерації (Р) .

Динозаври (X) з’явилися раніше людини (Y).

Філософія (P.S) є (зв'язка) те, що існує (Р).

Судження зі складною суб'єктом і складнішим предикатом .

P.S (S1 S2) є Р.

Приклад: Права людини S1, громадянина S2, захищені Конституцией.

P.S є Р (Р1, Р2).

Ніхто (P.S) може бути підданий произвольному арешту (Р1), затримання (Р).

ПРОСТІ СУЖДЕНИЯ.

Простим судженням називається таке судження, яке тільки з двох понять; у одному з цих понять виражається те, що ми щось стверджуємо чи заперечуємо й інші з цих понять виражається те, що стверджується чи отрицается.

Приклад простого судження: «Лілія — растение».

Атрибутный характер простого суждения.

Речі не перебувають у дійсності без ознак, тобто. без якостей, властивостей, станів відносин також т.п. «…Річ, — стверджує К. Маркс, — є сукупність багатьох свойств…».

У однаково не перебувають у дійсності та ознаки відірване речей. «Існують каже Ф. Енгельс, — не якості, лише речі, які мають якостями, до того ж нескінченно багатьма качествами.».

Тому й мисленні предмет (річ) відображається завжди у єдність із його ознаками. «…Чи можливо ж, — запитує у цій поводу.

Н.А.Добролюбов, — відокремлювати предмет з його ознак, і залишається від предмета, коли ми уявлення усіх її ознак і властивостей уничтожим?".

Об'єктивно існуюче взаємини між ознакою і предметом відбивається формою простого суждения.

Слід пам’ятати, під предметом з логіки розуміється як конкретна одинична річ (наприклад: ця троянда, книга, що на моєму столі), його усе те, що є об'єктом познания.

Тому предметами судження можуть і сукупності предметів, тобто. класи, і агрегати предметів, і навіть окремі властивості й стосунку речей. ознакою предмета (чи групи предметів) є і ставлення предмета до інших предметів та приналежності предмета до класи предметів, бо всі це характеризирует пізнаваний предмет. Наприклад, ознакою «цієї троянди» не тільки те, що вона червона що вона пахне тощо., але й те, що вона росте в мене під вікном, що вона червоніше тієї троянди, яка росте в входу до садка, що вона розквітла раніш від усіх троянд у моїй саду, що вона належить до чайним розам…

Просте судження, як відображення існування або існування предмета судження в действительности.

Стверджуючи чи заперечуючи приналежність ознаки предмета, ми разом із тим відображаємо в судженні існування або існування предмета судження насправді. Приміром, в простих судженнях, як: «існують космічні луги», «Русалки не перебувають у дійсності» і т.п., ми безпосередньо стверджуємо (чи заперечуємо) існування предмета судження насправді. У інших простих судженнях існування предмета судження насправді нам вже наперед відомо. Не в судженнях існування, чи у кожному простом.

судженні міститься знання про існування або існуванні цього судження в действительности.

Розподіл суджень на види характером связки.

Зв’язка судження може або позитивної, або негативною. Відповідно це судженню характером зв’язки (чи «за якістю») діляться на позитивні і отрицательные.

Категоричні судження — діляться за якості і кількості .

По количеству.

Позитивні судження відбивають наявність будь-якого ознаки, тобто. риси, боку, властивості, гніву й т.п. у предметі суждения.

Негативні судження відбивають відсутність будь-якого ознаки в предметі судження. Наприклад, в судженні: «Мова перестав бути класовим» мова про відсутності в «мови» ознаки классовости.

По количеству.

Розподіл суджень на види характером предмета суждения.

За характером предмета судження (чи «за кількістю») судження діляться на поодинокі, приватні та общие.

Деякі логіки називають поодинокі судження індивідуальним судженням. Така назва є невдалим адже він веде до змішування одиничних суджень з індивідуальними судженнями. Насправді всяке індивідуальне судження є одиничним судженням, але з всяке одиничне судження є індивідуальним судженням. Індивідуальним судженням слід називати лише таке одиничне судження де вказують відмітний ознака окремого предмета.

Приватне судження висловлюється нами тоді, ми, встановивши, що деякі предмети будь-якого класу предметів мають (або мають) відомим ознакою, ще встановили ні першого, що этим.

9 ознакою обладают (не мають) ще й всі інші предмети даного класу предметів, ні першого, що цим ознакою що немає (мають) деяких інших предмети даного класу предметів. Якщо ми процесі подальшого пізнання предметів даного класу встановили, що зазначених у приватному судженні ознакою мають лише окремі або всі предмети даного класу, але нинішнього разі приватне судження переходить чи приватнощо виокремлює, чи загальне суждение.

Спільним судженням у традиційній логіці називається таке судження, в якому присудок віднесено до всьому об'єму що підлягає. Незадовільність цього визначення загального судження вже видно з те, що визначення дає можливості відрізнити загальне судження від одиничного судження, у якому також присудок віднесено до всьому обсягу що підлягає. У насправді, як, наприклад, слід розуміти твердження у тому, що загалом судженні присудок віднесено до всьому об'єму що підлягає? Це означає, що відсотковий вміст, затверджуване в предикаті загального судження, стосується лише сукупності предметів чи в кожному окремому предмета, охватываемому суб'єктом суждения?

Всі ці та інших питання не отримають свого вирішення в традиційному вченні про кількість судження. Проте без правильного вирішення питань неможливо дати правильне тлумачення природи загального суждения.

Які Виділяють і виключають суждения.

Які Виділяють судження відбивають те що, що ознака, виражений предикатом, належить (або належить) лише даному, і ніякому іншому, предмету.

Виключає є судження, де відбивається приналежність ознаки всіх предметах, крім деякою їх части.

Класифікація суджень за кількістю качеству.

Общеутвердительное судження — судження загальне за кількістю стверджувальне за якістю. Усі P. S не суть Р.

Общеотрицательное судження — судження загальне за кількістю негативне за якістю. Жодна P. S не суть Р.

Частноутвердительное судження — судження приватне за кількістю стверджувальне за якістю. Деякі P. S суть Р.

Частноотрицательное судження — судження приватне за кількістю негативне за якістю. Деякі P. S не суть Р.

СКЛАДНІ СУЖДЕНИЯ.

Складним судженням — є судження, які з кількох простих, пов’язаних логічними зв’язками .

Складні судження діляться на з'єднувальні, розділювальні, умовні, еквівалентні .

Сполучна судження — з'єднувальним є судження, котрі перебувають з кількох простих, пов’язаних логічного зв’язкою «и».

Розділове судження — судження, що складається з кількох простих, пов’язаних логічного зв’язкою «или».

Умовне судження — судження, що складається з двох простих, пов’язаних логічного зв’язкою «якщо …, то…».

Еквівалентну судження — судження, у тому числі як складових два судження, пов’язаних подвійний умовної залежністю, яка виражається логічного зв’язкою «як і лише коли …, то …».

Стосунки між судженнями .

Стосунки між судженнями (прості судження).

Порівнянні судження — судження з суб'єктами і предикатами.

Порівнянні судження діляться на сумісні і несумісні .

До сумісним ставляться судження, які можна истинными.

(еквівалентність, субконтрарность, підпорядкування).

Несумісними судженнями — є судження, що водночас неможливо знайти істинними .

(контрарные, контрадикторные).

A (логічний квадрат) общие.

Е.

у п пп ппп протилежність п о.

от про п п от в буд р р буд р е год про про год і р тощо т і ц буд зв й зв чи е в в е т т зв про про зв е е і р р і л л е е е е т и год год зв зв й и и е е е е подпротивоположность.

I частные.

O.

Стосунки між судженнями (складні судження).

Діляться на залежні і незалежні .

Залежні судження — це судження, які мають однакові состовляющие і може різнитися логічними зв’язками, включаючи отрицания.

Залежні судження діляться на сумісні і несумісні .

До сумісним судженням ставляться еквівалентні, частно-совместимые, і підлеглі суждения.

Еквівалентні судження — судження, що беруть одні й самі значення, тобто. одночасно є або істинними, або ложными.

Частная-совместимость й у суджень, які можна одночасно істинними, але з може бути одночасно ложными.

Підпорядкування між судженнями має місце у тому випадку, коли за істинності підпорядковуючого підлегле завжди буде истинным.

До несумісним судженням ставляться протилежні і суперечать судження .

Протилежність — ставлення між судженнями, що водночас неможливо знайти істинними, але може бути одночасно ложными.

Суперечать є судження, що водночас неможливо знайти ні істинними, ні хибними. При істинності однієї з них інше буде хибним, а при помилковості першого друге буде истинным.

Незалежні судження — судження, які мають загальних складових, їм характерні все поєднання істинних значень .

Визначити вид наступних суждений.

А) Будь-яке поняття має обсяг .

Б) Існує 4 постаті силогізму .

У) Логіка й психологія вивчаються в институте.

Будь-яке (квантор) поняття (P.S) має обсяг (Р).

Усі P. S є Р (А).

Є кількісна характеристика. Дане судження є простим, общеутвердительным судженням .

Існує чотири постаті (P.S) силогізму (Р).

P.S є Р (А).

Є якісна характеристика. Дане судження є простим, ствердною судженням .

Логіка (р) та колективна психологія (q) вивчаються в інституті. p ^ q.

Дане судження складається з кількох простих суджень, пов’язаних логічного зв’язкою «і» і є з'єднувальним судженням .

Список використаної литературы:

1. Таванець П. В. «Судження та її виды».

2. Введенський А.І. «Логіка як частину теории».

3. Копнин П. В. «Про логічних воззрениях».

4. Грядовой Д.І. «Логика».

———————————- п противоположность подчинение подчинение под подпротивоположность П Про Т І У Про Р Є Ч І Е П Р Про Т І У Про Р Є Ч І Е.