Соседи східних слов'ян. Кочівники і Византия

ОРЕНБУРГСКИЙ ДЕРЖАВНИЙ АГРАРНИЙ УНИВЕРСИТЕТ.

Д Про До Л, А Д.

НА ТЕМУ:

«СУСІДИ СХІДНИХ СЛОВ’ЯН. КОЧІВНИКИ І ВИЗАНТИЯ.».

Виконав: студент 14 групи 1 курса.

Відділення «Фінанси і кредит».

Галімов А.Р.

Оренбург 2001 г.

План.

1.

Введение

…3.

2. Опис древніх славян…4.

3. Боротьба аварами і хазарами…5.

4. Спілки племён…6.

5. Шлях «із варягів у греки»…9.

6.

Литература

…11.

Східнослов'янські племена лісостепу, вилучені від центру гуннской держави, що розташовувалася за Карпатами, продовжували розвивати своє господарство, удосконалювати побут. Вони вкритих природою місцях — на приречных височинах, на лісових галявинах, в болотистих низинах, як та його предки — праслов’яни, відбудовували свої напівземлянки, облицьовані у верхній частині деревом, рубали дерев’яні будинки з грубкамикамінами на покутті, заорювали нові землі, розводили худоба, полювали, ловили рибу, збирали у лісах мед. Інколи поселення слов’ян за цю пору складалася з десятків і сотень будинків культури та тяглися вздовж берегів рік і озер, укриття подступающими лісами. Тут на сонячних чернозёмах півдня став залізний плуг, що дозволяло ефективно обробляти грунт, і отримувати великі врожаї. Вирощували пшеницю, ячмінь, жито, овёс, просо, горох, гречку, лён, ріпу, цибулю, капусту. З положень цих країв зерно йшло експорту в Римську империю.

Візантійські автори залишили у своїх працях чимало даних про своїх північних сусідів. Вони описали, зокрема, побут і чесноти слов’ян VVII вв.

Опис древніх славян.

«Племена слов’ян ведуть спосіб життя однаковий, мають однакові звичаї, люблять волю і не виносять рабства. Вони особливо хоробрі і мужні у своїй країни й здатні до всяким трудам і позбавленням. Вони легко переносять жар і холод, і наготу тіла, й різні незручності й недоліки. Дуже ласкаві до чужинцям, про безпеку яких піклуються найбільше: проводжають їхнього капіталу від місця до місця та наставляють себе священним законом, що сусід повинен мстити сусіди і на нього війною, що той зі своєї безтурботності замість охорони допустить якийабо випадок, де чужоземець потерпить нещастя». Часто беручи сутички зі слов’янами, греки дуже уважно вивчали характер слов’ян та його військові повадки: «Вони чудові воїни, оскільки військову справу стає суворої наукою переважають у всіх дрібниці. Вище щастя у тому очах загинути в битві. Померти від голови чи то з будь-якого випадку — то ганьба, принизливіше якого щось то, можливо. Вони взагалі будуть вродливі й рослы; волосся їх виливають в русявий колір. Часто роблять набіги, несподівані нападу й хитрощі днем иночью й дуже сказати, грають війною» .

Боротьба аварами і хазарами.

У серединеVI в. нову хвилю кочівників вийшов із глибин Азії - то були авари, численна тюркська орда, яка просунулася в Східній Європі, вела постійні війни з Візантією і наприкінці кінців осіла біля сучасної Угорщини. САМІ Як і 200 років як розв’язано, під час гуннского навали, удару зазнали південні області східних слов’ян. Слов’яни протягом VI — VII ст. вели з аварами постійні войны.

Під кінець VII в. авари було розгромлено франками; відтоді починається швидкий занепад неміцній аварською державы.

Та цим тяжкі випробування для слов’ян не скінчилися. У VII в. Азія кинула до Поволжя, Північне Причорномор’я, на Північний Кавказ нові кочові тюркські орди — хозар, котрі з кілька століть стали небезпечними сусідами східних слов’ян. Хазари — кочове плем’я тюркського походження; але це був схоже попередні йому які слідували його азіатські орди, котрі панували південно-росіян степах. Частина східнослов'янських племен опинилися у залежність від держави хозар — Хазарського каганату, чий центр спочатку займав північному Кавказі, а пізніше перекинувся на гирло Волги, де розташовувалася хазарська столиця Итиль.

Але хазарське навала торкнулося слов’янські землі лише краєм. Невдовзі між землями східних слов’ян і хазарами встановилися сусідські відносини. Через Хазарию йшла слов’янська торгівля на Схід. Мирні відносини перемежовувалися військовими конфліктами: слов’яни прагнули звільнити свої південно-східні території, лівобережжя Дніпра від хазарського владычества.

Спілки племён.

На той час, коли ім'я Русь стало застосовуватися до східним слов’янам, тобто. до VIII в., їхнє життя зазнала суттєві изменения.

У «Повісті временних літ» відзначається, що у передодні об'єднання більшості східних племен під владою Києва тут існувало по меншою мірою 15 великих племінних спілок. У Середньому Подніпров'ї жив потужний союз племен, об'єднаний ім'ям «галявині», тобто. жителі полей.

Центром полянских земель здавна був місто Київ. На північ від полян жили новгородські словене, группирующиеся навколо міст Новгород, Ладога. До північному заходу розташовувалися древляни, тобто. жителі лісів, головним містом яких було місто Искоростень. Далі у лісовій зоні біля сучасній Білорусі сформувався племінної союз дряговичей, тобто. болотних жителів. На сході, в лісових хащах межиріччя Оки, Клязьми і Волги, жили в’ятичі, в землях яких головними містами були Ростов і Суздаль. Між вятичами і полянами в верхів'ях Волги, Дніпра й Західної Двіни жили кривичі, проникли пізніше землі словен і вятичів. Їх головним містом став Смоленськ. У басейні річки Західної Двіни жили полочане, отримали ім'я у річки Полоты, що у Західну Двіну, головним містом полочан пізніше став Полоцьк. Племена, расселившиеся річками Десна, Сейм, Сула і жили зі сходу полян, прозвали жителями півночі чи мешканцями северских земель; своєю головною містом згодом став Чернігів. По річках Сож і Сейм жили радимичі. До заходу від полян, в басейні річки Буг, розселилися волиняни й бужане; між Дністром і Дунаєм жили уличи і тиверці, граничившие з землями Болгарии.

В усіх життєвих древніх описах розселення східнослов'янських племен говориться у тому, що жили де вони ізольовано від своїх іншомовних сусідів. Восточно-Европейская рівнина наполегливо перемішувала народи, з'єднувала їх річковими і озёрными шляхами, лісовими шляхами. Так було в районі проживання новгородських словен поруч із вятичами і кривичами жили фінський-фінську-фінське-фінська-угро-фінські племена: весь, корела, чудь, мурома, мордва. Ростов був спочатку головним поселенням мери, а Белоозеро — села. Муром був головним поселенням угро-финского племені мурома, Олександрівська у те час у межиріччі Волги і Оки, де також жили мордва і черемисы.

Сильні і велелюдні східнослов'янські союзи племен підпорядковували своєму впливу навколишні нечисленні народи, обкладали їх даниною. Між ними відбувалися зіткнення, однак стосунки переважно були мирними і добросусідськими. Проти зовнішнього ворога слов’яни та його сусіди найчастіше виступали єдиним фронтом.

Збираючи данина з навколишніх племен, деякі слов’яни самі перебувають у даннической залежність від сильніших іноплемінних сусідів. Так, галявині, жителі півночі, радимичі, в’ятичі платили довгий час данина хазарам.

Наприкінці VIII — початку ІХ ст. полянское ядро східних слов’ян звільняється з влади хазар.

Шлях «із варягів у греки».

Ще не ставши самостійним політичним цілим, східнослов'янські племінні союзи вели оживлённую торгівлю відносини із своїми сусідами. Саме VIII — IX ст. зародився знаменитий шлях «із варягів у греки», який сприяв як торговим контактам слов’ян з довкіллям, а й пов’язував воєдино самі східнослов'янські землі. У цьому шляху виникали великі слов’янські міські центри — Київ, Смоленськ, Любеч, Новгород, які б грали пізніше настільки значної ролі в історії Руси.

Цей шлях йшов з Візантії по Чёрному моря і Дніпру, потім суду волоком перетягували з Дніпра річку Ловать, що впадає до озера Ільмень, потім із нього шлях тривав річкою Волхов, котрий поєднує Ільмень і Ладозьке озеро, чи, як його звали у минулому, озеро Нєво. Звідти подорожани потрапляли у ріку Неву, з'єднуючу Ладозьке озеро з Фінським затокою, тож якусь-там потім Балтиці, чи, як його звали, Варязькому морю, вирушали у бік Риму. Саме тут в землях варягів власне і тут почався шлях «із варягів у греки», тобто. із Південної Балтики до Константинополю. Рим був тут лише проміжним пунктом.

Всі ці шляху покривали своєрідною мережею землі східних слов’ян, перехрещувалися друг з одним по суті міцно прив’язували східнослов'янські землі до держав Західної Європи, Балкан, Північного Причорномор’я, Поволжя, Кавказу, і др.

Східні слов’яни відставали країн — Франції, Англії. Візантійська імперія і Арабський халіфат зі своїми розвиненою державністю, найвищої культурою, писемністю стояли їм на недосяжній висоті, але східні слов’яни йшли поруч із землями чехів, поляків, скандинавів, значно випереджали ще що були на кочовому рівні угорців, а про кочевниках-тюрках, лісових карофінських жителів чи які живуть ізольованій та замкнутої жизнью.

1. В. О. Ключевський «Російська історія» тому I .

2. Жукова Л. В. «Історія» .

3. О. Н. Сахаров; В.І. Буганов «Історія Росії» тому I .

4. Г. Л. Гуртова «Історія держави й права» .