Допомога у написанні освітніх робіт...
Допоможемо швидко та з гарантією якості!

Слово, небо, земля

РефератДопомога в написанніДізнатися вартістьмоєї роботи

Повний список громад Ванов 1. Испов. 2. Корфів. 3. Судів. 4. Эффов. 5. Сомов. 6. Раабов. 7. Аджаров. 8.Обхов. 9. Сербів. 10. Чеченців. 11. Пальців. 12. Инглов. 13. Бритов. 14. Маров. 15. Бошков. 16. Булгар. 17. Вятичів. 18. Пермов. 19. Комов. 20. Коловши. 21. Сканов. 22. Бєлих. 23. Пруссаків. 24. Ладогов. 25. Славов. 26. Чернігів. 27. Кознаков. 28. Ростов. 29. Лидийцев. 30. Ромів. 31. Болгаров… Читати ще >

Слово, небо, земля (реферат, курсова, диплом, контрольна)

Основа устрою мира.

Світ — це єдність протилежностей. Розвиток світу іде за рахунок спиралеобразному колу. Це стабільний передбачуваний процес. Вибух галактик — природний процес у дозрілому плоді. Засмічення і дестабілізації навколишнього простору у своїй немає. Виявляється процес взаємодії з кінця протилежностей називається життям. Саме життя двічі не повторюється, повторюються процеси. Стабільність життя прямо пропорційна врівноваженості противоположностей.

Основа самоусвідомлення мира Самоосознание світу відбувається після постійний процес вдосконалення, осмислювання. Осмысливание чому суть подій з кінця взаємодії добра — зла. Реактивна складова добра сприймає лише відбите творенням. Реактивна складова зла сприймає лише відбите руйнацією. При взаємодії з кінця добра — зла під впливом реактивності утворюється інформативна несуча — думку. Думка формується навколо центру взаємодії добра — зла. Якщо більшість думки формуватиметься реактивністю добра, створений розум тяжітиме до деланью добра. Якщо більшість думки формуватиметься реактивністю зла, створений розум тяжітиме до деланью зла. Фахівці створюють розум з п’яти комплектуючих, які у лабораторію із різних місць. Розум створюється з рівнозначних величин добра — зла. Взаємодіють добро — зло через совість. Пам’ять все контролює. Воно складається з двох відділів. У першому, меншому, відбувається поточна чи первинна обробка всієї інформативною несучою. Оперативна інформація видається добру — злу другому відділу. У другому відділі все порівнюється, аналізується, систематизується, закріплюється. З другого відділу інформація видається добру — злу лише у аналітичному варіанті. Уся інформація з другого відділу знімається після переходу в іншу сутність фахівцями для аналізу. Створений розум спочатку перевіряють в лабораторних умовах. Потім прикріплюють до нього систему енергозабезпечення (ауру). Розум готовий піти на вселению в биомеханизм на довершення перевірки перед включенням до процес мироосознанья. Якщо хтось захоче зрозуміти, як влаштований процес мироосознанья, візьміть ланцюг, що складається з семи ланок. Тримаючи її за верхню ланку, витягніть руку вперед. Перед вами точна модель мироосознанья. Зупиніть свій погляд середині нижньої ланки. Ось це місце, де створений розум після перевірки у биомеханизме входить у процес мироосознанья. Це місце, де останнім часом, живе і помирає людина. По один бік ланки підніматиметься догори чи опускатися донизу жіночий розум. З другого боку ланки підніматиметься догори чи опускатися донизу чоловічої розум. Донизу опускається бракований розум, він вселятися в рослини чи тваринних. Такий розум знову вже будь-коли потрапить у лабораторію до фахівцям. Життя її буде у колу тварини або рослини: навколоземне простір — тварина чи рослина — навколоземне простір. Догори піднімається розум, параметри якого відповідають нормам, чи є можливість виявлені недоліки усунути в лабораторних умовах. Підйом розуму відбувається після періодичні вселення в дедалі більш і більше високоорганізовані істоти. Згодом розум досягає такої досконалості, що починає світитися. Світний розум називається Разумом. Розум вже не потребує биомеханизмах, необхідну енергію він дістає прямо з космосу. Стик чи те що двох ланок є спільною простором. Це місце, де немає поняття час. Живуть там жіночі і чоловічі Разумы. Там вони зустрічаються, виробляють Розумне потомство, яке перетворюється на вище яка була ланка. Сам Розум перейти в вищестояще ланка неспроможна. Крізь усі сім ланок проходить пустотіла пряма, на сечении має эллипсную форму. Пряма ця починається внутрішній боці частині нижньої ланки. У системі самоосознанья цю пам’ятку, де починається рівень життя рослин i живих істот, які у грунті. На рівні внутрішньої боку другого кільця пустотіла пряма повернена на дев’яносто градусів по осі. І - крізь ці сім ланок. Ця пустотіла пряма служить дорогий, через яку скочуються рівня їхні тварин уми, забули закон Божому (Землі - це моральний кодекс людини). Скочуються все без будь-яких винятків, навіть у меж Розуму і від. Дорога догори важка і довга. Що Підвівся дорогу падіння опускається легко і нас дуже швидко. У місці, де друга прямий повернена щодо іншій частині, утворюється майданчик. Це остання змога падаючого розуму усвідомити, покаятися, вийти за межі падіння. І тому потрібен один, але добре осмислений крок. Після перевірки у биомеханизме фахівці методом аналізу інформації, знятої з другого відділу пам’яті, а за необхідності - під час індивідуальної розмови, визначають якість розуму, його подальше призначення. Розум, у якому домінує зло, надалі використовується для тварин чи рослин. Якщо величина зла перевищує допустимі норми, розум руйнується. Відразу ж, без будь-яких варіантів, руйнується розум, яка має добро входить у зло, зло входить у добро. У людському суспільстві існує ця хвороба розуму називається лицемірством. Такий розум не піддається жодній коригуванні, під час перевірки він завжди видає такого результату, яка від неї чекають, а чи не істинний. У житті людини — це буває. Він зволікається без жодної те що необхідності думає одне, говорить друге, робить третє. Або, прикриваючись добром, творить зло. Творить зло заради зла, прикриваючись добром. У житті людини — це найбільший гріх. Параметри мозку людського биомеханизма вселенному розуму дозволяють осмислити те що лише до меж Розуму — до Розумних пределов.

Про що відбувалося до появи человека Специалисты чи Боги зі свого лабораторії які вже спостерігали на вельми сильний телескоп за туманністю, котра, за формі наслідувала вус синього кольору. Коли туманності став виявлятися об'єкт, у журналі реєстрації нових об'єктів обслуговування було зроблено запис під номером сто чотири: «Зірка — синій вус». Було це недавно, у земному обчисленні всього сім мільярдів років тому вони. Підійшов термін чергової зірки для заселення її біосфери життям. На планетах довкола цієї зірки утворилися необхідні умови. Розум вирішив: буде доцільніше завезти четверту планету від зірки необхідне обладнання та фахівців — розробників биомеханизмов. Після консультації у Сиріуса, відповідального до праці лабораторії по виробництву Розуму, фахівці під керівництвом Бога Мордука розпочали розробці домінуючого биомеханизма. Було розроблено основа биомеханизма. І на цій основі було створено двадцять п’ять типів биомеханизмов. Потім розробники розділилися. Одні почали створювати чоловічу половину механізму розмноження, інші - жіночу половину. Минув час. Чоловіча половина була готова виробництву. І тоді з’ясувалося, що жіночої половині дістався несумлінний розробник. Він даремно витратив час, надав затвердження які вже знятий із виробництва жіночий механізм розмноження, лише трохи його модернізувавши. Бог Мордук прийняв рішення вигнати цього розробника з лабораторії на поки що порожню Землю. Звали його дияволом. Доручив роботу розробникові чоловічого механізму. Аби не втрачати час, чоловічу поло вину запустили у виробництві. Усі двадцять п’ять типів чоловіків виготовлено. Сучасний, досконалий як не глянь жіночий механізм розмноження було розроблено й виготовлений досвідчений зразок. Розмноження тоді перестав бути обтяжливим процесом. Звали розробника Ангелом. Жінка, досягнувши статевозрілого віку, починала нести разів у тридцять днів яйце. Якщо він не запліднено чоловіком — йшло у їжу. Якщо запліднено, можна було одержати за певних умов через двісті сімдесят днів живе потомство. З чоловіком жінка могла жити у будь-яке час. Усе добре, але зіштовхнулися з проблемою. Вже повністю виготовлені чоловіки не реагували ж на таку жінку, все двадцять п’ять типів. На чотирьох типах зробили максимально можливу коригування, але необхідного результату досягти ми змогли. Потрібно захопив нової жінки створювати нових чоловіків. Часу не було, і матеріалів, відпущені на чоловіків, були витрачені. Було ухвалено вимушене важке рішення — запустили виробництво жінок із застарілим механізмом розмноження, а аби надолужити згаяне час, відрегулювали його за максимально можливі значення. Досвідчений зразок довелося зруйнувати. Разрегулированных чоловіків повернулося до колишні параметри, але двадцять п’ятий тип не піддається зворотної коригуванні. Це той чоловік, який був у справі з досвідченим зразком. Його також довелося зруйнувати. У житті ми часом зустрічаємо чоловіків зі нетрадиційною сексуальною орієнтацією — це результат досягнуто не повністю стертою коригування. Усього для тиражування залишилося двадцять чотири типи чоловіків, і двадцять чотири типи жінок. Створений биомеханизм назвали людиною, оскільки робота цього биомеханизма розрахована століття («ціле століття» — «Людина»). Людина — це прилад, у якому Боги перевіряють створюваний розум. На створення, навчання й тиражування людини до необхідного рівня фахівці витратили двоє століть. Ще 50 пішло на коригування людського індивідуума не для життя в соціумі. Тільки після цього було отримано офіційний висновок з наукової лабораторії Сиріуса: Людина входить у офіційний список обслуговуваних биомеханизмов. На неофіційному рівні Сиріус повідомив Богу Модуку: жіночі Суті мають дуже серйозні претензії до механізму розмноження, оскільки Суть, яка побувала биомеханизме із новітньою розробкою, була нього на захваті, і всі розповіла іншим. З дозволу Бога Мордука фахівцірозроблювачі замешкали між людьми. Земля і вода коли людини було освоєно життям рослин. Сім'я життя завезено автоматичними «дивними» механізмами, скинуто в середовище проживання без особистої участі Богів. Це було зроблено набагато раніше появу у лабораторії Бога Мордука на Первородине людини. Після людини фахівці створили основу биомеханизма птахи. У основу впровадили розроблений в людини найсучасніший механізм розмноження. З основи налагоджено виробництво різних варіантів птахів. На прохання Нечистої Сили виготовлено варіанти перелітних птахів. Натомість Нечиста Сила пообіцяла і завезла на Первородину людини загін комах, хробаків, гризунів та безліч контролюючих їх кількість змій. Цю угоду значно полегшило роботу фахівцям — відпала необхідність створення корми для птахів. Нечиста Сила також було задоволена — вона отримала транспортний засіб для доставки необхідного у її роботі. Особливо Нечисту Силу тішила можливість перевезення дуже великогабаритних інструментів — хробаків. Нечиста Сила — це не так те, що люди звикли розуміти під значенням цих слів. Вона нічого спільного немає до реально не існуючим чортам, бісам, лісовиком, водяником і чим, багатьох інших страшилкам, котрі живуть лише у уяві людей через нерозуміння істоти подій. Нечиста Сила — це Божі санітари, зобов’язаних підтримувати біосферу в стані, придатному не для життя, виявляти і усувати чинники, портящие її, і навіть відстежувати процеси, які у домінуючих биомеханизмах; своєчасно виявляти, вибраковувати і проводити необхідні заходи з безперспективною, нежиттєздатною частиною. На Землі це Людина. В нього немає природного ворога, і щось обов’язково його має замінити. Час минав. Щільність заселення біосфери планети биомеханизмами різного рівня життя та призначення наближалася до оптимальної. Фахівці виконали свою роботу. Диявола Бог Мордук змушений був вибачити — його розробка пішла у виробництво. Він є ще молодий, усього кілька сотень тисяч у земній обчисленні, дуже нудьгував із питань сім'ї, тому й створив чи до чому встиг звикнути, і що їй бракувало. Фахівці, живучи між людьми, потоваришували із ними. Адже зовні був подібний до богам. Деякі їх із людськими жінками створили другі сім'ї та були щасливі. Фахівці вийшли на Бога Мордука з пропозицією залишити лабораторію людям. Бог Мордук після погодження з Сириусом і Разумом наказав лінію із виробництва биомеханизмов людини розібрати і знищити, усе ж інше передали присвяченим людям. Настав час фахівцям залишити Первородину людини. Настав момент розлучення. Боги і чоловіки міцно потиснули одне одному правиці. Сліз був. Одні не вміли плакати, інші хотів показувати своєї слабкості. З жінками Боги розлучалися інакше. Міцно обнявшись, вони у востаннє говорили щось одна одній. На які відходили Богів іноді спалахували іскорки сонячних променів в сльозах, зруйнованих з жіночих очей. Диявол стояв у боці, між «дивним» механізмом і прощавшимися. У механізм йому йти хотілося — там сидів Бог Мордук. Через відкриту дверку чути, як пілот захоплюється технічними характеристиками цього суперсучасного «дивного» механізму. Він завжди казав: принаймні раз у п’ятдесят за часом переміщення перевершує все побачене їм доти. Підійти до провожавшим… За тривалість життя між людьми не зміг звикнути до дивному відношенню жінок. Побачивши його, вони переставали всміхатися й наскільки можна йшли. До нього підійшов людина, якому він передав знання і важливе місце роботи, потиснув двома руками його руку. Людина почув дивні слова: «Якби раніше дізнатися, як він в реальному житті, все було б інакше». Бог Мордук, ставши на першу сходинку, скомандував, все увійшли до «дивний» механізм, люк закрився. Сонце, игравшее на сріблястому корпусі променями, не помітило, куди дівся механізм. Люди — теж. Провожавшие почали розходитися. Несподівано в небі з’явився одвірок перелітних птахів. Люди зупинилися. У жінок очах з’явилися сльози. Чоловікам просто немає було зрозуміти — чому? Так і держава сама жінки навряд чи знали це. У «Віснику історичної хроніки» з’явилося повідомлення бод помітним назвою — «Боги залишили Землю». Час минав. Людина прожив на Первородине майже сім мільярдів років у земній обчисленні. Засвоїв три найближчі планети. Лабораторія весь цей час працювала. Біосфера не могла приймати нові розробки. Посвячені неодноразово виходили на уряд із пропозицією освоєння Земли.

Від ідеї до конкретних дел Идея освоєння Землі неодноразово порушувалася й докладно обговорювалася на Вищому Державному Раді. Вже розроблено науково обгрунтовані плани. Питання завжди впирався в невелику проблему — де взяти кошти. І цього разу всі були «за», але хто б знав відповіді просте запитання. На Рада принесли прохання слову. Увійшов впливовий торговий людина, сказав: «Ми йти на витрати, якщо Державний Рада гарантує невтручання у справи Земні протягом століття». Закон про гарантії було прийнято. При опрацюванні виник делікатного питання: хто заселятиме Землю? У дуже складних переговорів вирішили: п’ятдесят дівчаток зі своїх сімей готують урядовці так і, п’ятдесят хлопчиків буде взято сім'я торгових людей, що зібрали необхідні кошти. Це було дванадцять мільйонів сімсот шістдесят п’ять років у земній обчисленні. Вирішено: на Землю йдуть тринадцять «дивних» механізмів, виготовлених по спеціальному замовлення. Відібрано, перевірені, навчені сто дітей. Половозрелыми стануть за рік після прибуття на Землю. Для перельоту дітей два «дивних» механізму — основний рахунок і запасний — з'єднані зручним проходом. З Землі прийшов механізм — відправлені чотири роки вантажі, живність і решта, необхідне життя, прибуло доречно призначення. Лише одна механізм, котрий привіз на Землю обладнання висвітлення, став некерованим, пройшов повз Землі. Посвячені сказали: автоматично включився пульт управління устаткуванням висвітленню. Пульти управління були однотипними з її механізмами. Включившийся пульт управління змінив програму польоту «дивного» механізму. Щоб уникнути випадків, устаткування відправили на доопрацювання. Початок відклалося на 2 місяці. У польоті постійно, крім сну, зайнято навчанням. Попереду багато справ. Непростих. Минули майже половину. На запасному тринадцятому механізмі сильний пожежа стався з вини дуже нудьгуючого запасного екіпажу. Ще не скільки миттєвостей — і неминучий вибух. Головний мандрівник Чёрн ввійшов у полум’я — полум’я зникло. Чёрн лежав управлінні чорний як ніч. Тіло захистила одяг, обличчя і руки були дуже обпалені, отруївся газом. Повідомили на Первородину, поки що можна було. Отримали відповідь: вирішуйте самі, дома видніше. Черн опритомнів, сказав: «Черн витримає. Йдемо доречно призначення». За правилом мали повернутися. Залишилися без запасного екіпажу, під сумнівом життя головного мандрівника. Після цього багато що з мінилося. Усі усвідомили — статися може все. Дозволили у час відвідувати кабіну пілотів. Місце головного мандрівника пустувало. Бажаючі могли стежити польотом. Особливу увагу виявляли дівчинки. Дійшло до сварки. Виникла делікатна проблема. Відвідання кабіни було суворо заборонено. Розмова із пілотом Чёрн відклав до прибуття на Землю. За місяці до прибуття з’явився новонароджений. Мати назвала Первоиндом. Це значно ускладнило життя, малюк було дуже рухливий. При підльоті до Землі дозволили по три-чотири особи заходити у кабіну і дивитися. Чёрн поступився проханням всіх. «Дивний» механізм з порушенням плану польоту облетів навколо планети і почав повільно опускатися на Землю, яскраво світячись, відбиваючи веселку променів вранішнього сонця. Земля приймала світло, але була й тінь. Механізм м’яко приземлився на приготовлену майданчик, відкрився вихід. На загальну згоди, першої ступила на Землю Єва, тримаючи на руках дитини. Зробивши крок, зупинилася, вражена красою та величчю навколишнього світу: справа затоку, смарагдові хвилі накочувалися на положистий піщаний берег. Подалі починалася пишна зелень дрібного густого чагаря. Прямо перед ній — море. У блакитних, ласкавих хвилях, як в Єви очі, грали з променями вранішнього сонця великі рибини. Крік дитини вивів Єву з забуття. Вона змахнула сльозу, глибоко вдихнула розчинену повітря природу, прикрила дитини — було прохолодно. І дуже великому подиву Чёрна, сама відійшла убік. Вона звикла не такий, й усе, і чекала від оточуючих розуміння, співчуття і допомоги. Присівши навколішки, вони з Первоиндом розглянула величну панораму освітленої ранковим сонцем гори, яка височіла зліва. Все радувало у природі. Але думки, думки змусили її повернути голову убік людей. Будівельники допомагали пересуватися іншим. Їх розводили по переустаткованим раніше прибулим «дивним» механізмам. Тривожність зростала. Вже все пішли, у механізмі залишилися Чёрн і Адам. Чёрн вийшов, довго роздивлявся Єву, щось сказавши, пішов до решти. Вийшов Адам, подивився убік минаючого Чёрна, повільно пішов до Єві з Первоиндом. Вони одне одного півроку. Чёрн зупинився, зупинився і Адам. Бачачи це, Єва повільно пішла у бік Чёрна. Не наближаючись, пішов і Адам. Сказати хотілося багато, але були можливості і часу. «Сина я назвала Первоиндом, від імені улюбленого дідусі Інда. Батька я бачила дуже рідко, вона завжди на роботі…». Адам запитав: «Не шкодуєш наше…». Дівчатка жили, в двох середніх механізмах, поруч із механізмом правителя. Хлопчики — подалі. Між ними стояв механізм, пристосований до навчання. Минуло два тижня. Настав час рішень. Пілота Адама порушення клятви вирішено відправити на малопридатні пустельні землі. Це позбавлення життя. Єву попередили товариші Адама. Вона схопила Первоинда, наздогнала що йдуть, вчепилася в Адама. Пояснення, домовленості, загрози не переконали Єву, нею було сказано: «Я готова померти разом із татом мою дитину!». Їх висадили у зазначеному місці. Залишати їм щось було заборонено. Товариші сказали Адаму: «Іді за улетевшим. Нам хто б забороняв щось скидати». У скинутому був мінімум необхідного. У записці сказано: «Стеж за пролетающими». Товариші Адама, поки на Землі, завжди пам’ятали про нього. Якщо летіли, давали суворий наказ сменявшим їх. Згодом Правитель на подив дізнався, що Єва і Адам не загинули. Вони перетворили своєю працею пустельну Землю на квітучу і зеленіючий оазис, який давав їм усе необхідне життя. Створили велику дружню сім'ю, що була включено до список обслуговуваних сімей. Це означало, що сім'я Єви і Адама забезпечувалася необхідними механізмами на будівництво доріг і житла, насінням, домашніми тваринами. Підростаючі діти отримували хорошу освіту, а дорослі діти запрошувалися щорічні місячні курси. Інші діти ще рік навчалися, потім, принаймні створення стабільної сім'ї, розвозилися до місць призначення і відразу ж потрапляє включалися до сфери обслуговування. Усі вони були присвячені в основи здорового життя. Могли визначати перші ознаки з’являються недуг. Могли лікувати одне одного. Подраставшие діти отримували хорошу освіту, дорослі щороку місяць звозили за одну місце на курси створення сімей. Там знайомилися, знаходили наречених і наречених, з’являлися нові сім'ї. Місце проживання вибирали по обопільному згоди. Курси ці проводилися до того часу, поки був у них необхідність. Згодом все стало вирішуватися саме. З’являлися селища, селища перетворювалися на міста, міста перетворювалися на громади. Так починалося освоєння людиною нашої Землі. Чёрн був за смерті. На Землю прибув Бог. Він стояв на вершині пагорба, щодо нього піднесли Чёрна. «Справи твої відомі, — сказав. — Я дарую тобі дерево з свого саду. Їж плоди, і ще довго будеш правити». Це так і став. Чёрн наприкінці життя подарував це дерево через присвячених своєму народу. Ваны назвали його Манною Небесною, а тринадцяте число почали називати Чёрновой дюжиною. Ці діти за планом повинні бути перші й єдиними, призначеними заселення нашої планети. Та життя розсудила інакше. Спрацював людський чинник. Пілоти «дивних» механізмів порушили наказ, який забороняє брати на борт жінок. Сім механізмів забирали із трьох сусідніх планет Первородины спеціально підготовлену живність, разом із живністю мали забрати до десятьох- 12 осіб чоловічої статі, обслуговуючого персоналу для живності, котрий за прибуття планувалося задіяти на будівництві. Але з прибуття з’ясувалося: із трьох прибулих — дві жінки. Пілоти пояснювали, що садили лише чоловіків, і готові були йти заприсягтися, що прийом усіх садили у чоловічий одязі. Так, на Землю прибуло ще вісімдесят людина, може, і більше. Постало питання. Вирішили відразу ж усіх розвезти з часткою худоби із найбільш далеким землям, оскільки назад відправити було можливості, великовантажні «дивні» механізми йшли лише у один бік. Залишити на місці категорично заборонено — люди й не перевірені. Потім по далеким землям розвезли будівельників. Так, на планеті утворилися різні. Народи, живуть серед Ванов, утворилися з обслуговуючого персоналові та пізніх будівельників. Перші років Правитель жив у «дивному» механізмі. Перша будівництво — Первовида (піраміда) — побудовано той самий пагорбі, де стояли Бог. При бажанні цю піраміду зараз, нашого часу, можна знайти. Люди тоді захотіли зберегти Боже місце для нащадків. Холм був облагорожен з зовнішнього боку. Місце, де стояли Бог, його сліди грунті, що він відходив від дивного механізму, і важливе місце посадки були обкладені каменем. У такий спосіб не будувалася жодна із усіх п’ятдесяти споруджених Пірамід. Спливло майже років. Закінчувався перше століття життя на нашої планеті. Працюючим в «Історичною хроніці» доручили написати розповідь про найзнаменитіших і найпривабливіших людях першого століття. Обійнявши ринок міста Вайны, пишучі зауважили найбільший і гарний лабаз. Вони запитали, як його звати хазяїна цієї краси. Веселі люди їм сказали: «Сам вона завжди подається як «Ай-да-ми». («Ми» лунало на нас саме «ми»). Пишучі вознегодовали, розв’язали провчити хвалька, надрукувати про нього сатиричний матеріал. Краса більше їх тішила, хоча лабаз було забито усякими виробами. Вони зажадали себе хазяїна. До них підійшов невеликого зростання, немолодої, але йому дуже рухливий чорнявий людина. На пряме запитання про хвастощах він скромно сказав: «Що Ви! Так вас просто розіграли мої друзі, а звуть мене Айдам-И». Щоб чи хоч якось згладити ніяковість, пишучі попросили розповісти себе. За знаком руки через огорожі літня, але добре збережена жінка піднесла чай. Це було знаком великого поваги — чай тоді не кожен могла дозволити, коштував дуже дороге, оскільки у основному завозився з Первородины, а чайні кущики і саджанці плодових дерев були самим дорогим і ходовим товаром. Але був проблема: рік Первородине тривав чотирнадцять земних місяців. Завезені кущики чаю та саджанці дуже добре приживалися, але отримання врожаю було заморочливою справою. Айдам-И розповідав: народився великої родини на Первородине. Жили дарами моря, вистачало собі на хліб і одяг. На Первородине йшов набір будівельників на Землю, умови були непогані, записався. Будував перший будинок присвячених. Коли дно якої моря, з’явилася думку, було б добре доставити усю цю красу ринку і запропонувати людям. Зароблених грошей вистачало лише з хліб. Нас хто б обманював, просто на Первородине що це великі гроші, але в Землі - окраєць хліба. Я пішов, це означало, що вони будь-коли зможу повернутися додому. Що робити, я — не знав. Пішов ринку, став підробляти. З’явилися гроші, відкрив свої справи, викупив місце. Торгував обробленою красою моря. Зустрів Айну, з’явилися три сина. Перший зараз годується дарами прибережних ям. Выловленное він спеціальним способом перетворює в красу. Звати його Яма. Другий син Корку, він з кори дерев робить будь-яку хатнє начиння. Третій син промишляє китовим вусом, і - кличуть його Китом. А я усе це пропоную людям. Хвастати не стану, але життя вистачає. Розлучалися обидві сторони, задоволені одне одним. Домовилися, що й матеріал надрукують, то зустрічатися будуть через щодесять років. Через десятиліття березі моря, близько будиночка Айдам-И було побудовано ще три вдома. В них брати та їхні сім'ї. Потім з’явились великі вулиці з однойменними назвами. Через шістдесят год пишуч і дізналися, що все селище завантажився на візки і переїхав до берега іншого моря. Там вони занурилися на кораблі і собі вздовж берега, убік великого льоду. Прочани зі «дивних» механізмів бачили їх кораблі, що йдуть вздовж крайки великого льоду. Десять років представники цього селища знову над ринком Вайны, але вже ролі іноземних купців. Неподалік Вайны вздовж берега розташовувалися такі селища: селище Трьох братів, селище Ветков — вони займалися розведенням і продажем плодових кустиков, селище Айнів. Айны працювали на плантаціях чаю Компанії Чаю, селище і плантації якої розташовувалися відразу ж потрапити за селищем Айнів. Далі було селище Лотос. Люди в ньому розводили квіти і продавали щодня на ринку. У наступне десятиліття всі ці селища завантажилися на візка і повторили шлях селища Трьох братів. Усі вони працювали однією ринку й добре знали одне одного. Від представників Трьох братів вони дізналися, що далі вздовж берега є великі площі пустуючих земель. Залишали свої селища де вони від хорошого життя. На той час ринку вступила дешева акклиматизированная і адаптована до місцевих умов Землі продукція заробили на повну потужність трьох будинків присвячених. Що Процвітали на дефіциті селища виявилися у справ. Першими пішли Гілки, потім — Лотоси, потім — Компанія Чаю. На початку третього століття представники всіх селищ знову торгували над ринком Вайны, як представники інших держав. Вони не впізнавали одне одного, мешкали й працювали власними силами. В одному вони були об'єднані - везли ринку Вайны свою традиційну продукцію, але тільки її, з дуже низькою ціною, яка успішно витісняла з ринку продукцію будинків присвячених. Для трьох державних будинків присвячених це були не найкращий час. Працюючі у яких отримували зарплати на Первородине, для Землі невеликі гроші. Додавати зарплату Первородина не хотіла, зате дозволила частина робіт виконувати на комерційній основі. На роботу на другий будинок прибув молодий фахівець. Для перевірки йому запропонували попрацювати над вільним комерційним проектом. Два роки робота скінчилася. Тоді у заможних жителів міста Вайны не дуже популярна користувалися маршрути вільного часу. Людям подобалося відпочивати на воді. Посвячені за останні гроші купили дозволу вхід. Звісно ж, витратилися де вони заради відпочинку — їм було рекламувати свій товар. Свій товар вони посадили найбільш чільне місце, попереду на бакени. Створеним тваринам ще придумали назви, тому навпаки графи «характеристика» просто написали: «Друг людини». Товар сидів, розумними очима спостерігав за відпочиваючими, зрідка, щоб привернути увагу, гавкав, потім знову дражнив всіх висунутим мовою, дружелюбно повиливати хвостом. До тваринам підійшов відпочиваючий, він встиг вжити чимало плодового (вино, зроблене з плодів Манни Небесною), нахилився, прочитав написане на табличці, голосно почав обурюватися: «Друг людини! Друг людини! Та в людини ніяких друзів. Я думав, присвячені займаються серйозними справами, що, виявляється, дружать з ними ж створеними тваринами!». Тримаючись за загородження, присвячені вдавали, що милуються красою убегающего берега. Відпочивати де вони вміли, з показом товару нічого не вийшло. На найближчій зупинці доведеться зійти до берега. Грошей був навіть собі собі на хліб, та й тварини теж хотіли їсти. До роботи доведеться пішки — це дня двома способами, зате перевіримо поведінковий механізм у реальному природі. Несподівано катер різко трусонуло — зіштовхнувся з великою рибиною. Відпочиваючі, глухонімі, сидячи за столиками, затрималися у підлозі, а вивчав табличку товару — за бортом. Товар, порвавши повідці, кинувся за що випали. Катер, зробивши велику петлю, підійшов до барахтающемуся. З обох сторін його підтримували тварини. Піднятий, віддихавшись, не звертаючи увагу суетившихся людей, підійшов до товару, змахнувши сльозу, сказав: «У житті в мене між людьми було багато друзів, усі вони надавали знаків уваги, поки що ним було потрібен, потім переставали впізнавати. Отже, що це не справжні друзі. Я не було друзів у тому числі. Хто допомагав мені, вони робив це за гроші. Ці самі щось вимагають, отже, вони справді справжні друзі. Скільки стоять ці друзі людину з сбаков?». Посвячені назвали немислиму їм суму, в розрахунку, що з торгу половина буде сброшена. Врятований ж, щось кажучи, відрахував їм грошей вдвічі більше. Потім у звіті про виконану роботу посященные створене тварина назвали Собакою. Рада присвячених високо оцінив розробку. Особливо відзначено вперше розроблена і впроваджена система автоматичного регулювання розміру приспособленческих здібностей тварини залежність від його розмірів. Чим менший за величиною тварина, то більше вписувалося розвинені пристосовницькі здібності. Розробка був зареєстрований у розділі «Пристосовницькі функції». У створене тварина було також впроваджена система мінливості ознак у процесі природного розмноження. Але позаяк має справу це були нове і ще не знав, як це буде виглядати у житті, вирішили не ризикувати. У природу, де контролю над розмноженням здійснювати складно, випустили тварин без впровадження новітніх розробок. Після створення собаки молодий присвячений було запрошено на Первородину, а що залишилося колектив, натхнений успіхом, завів таку розробку. Почали з поглибленого вивчення можливого попиту товар. Був складено план заявлених потреб. Прийшли висновку, що треба створити істота, що у домі, здатне стабілізувати психоемоційний стан людини. Визначили, що не напрямі розробляти функції поведінкового механізму. Два роки товар був готовий, запросили покупців. Відповідаючи на запитання: де товар, — присвячені, показуючи рукою, говорили: «У віконця». Покупцям ласкающийся товар сподобався, вони почали запитувати: «Скільки коштує ця, у віконця?». Товар була навдивовижу ходовим. Минуло близько два роки, радість присвячених стала затьмарюватися повідомленнями зі всіх кінців країни: потомство їх маленьких улюбленців виростає до дуже великих розмірів. Виїзди на місця це підтвердили. Після кількох нещасних випадків вибухнув великий скандал. Втаємниченим щось залишалося, як скуповувати назад проданий товар та її потомство. Від привезеного назад захвилювалися самі присвячені. Маленька пухнасте створення два роки справило стільки розмаїття форм, ж розмірів та малюнків, що всьому колективу присвячених було б не подужати протягом кількох десятиліть. Було створено комісію, яка встановила причину. Посвячені, створивши кішку, зробили все правильно, але забули трішечки: де вони встановили код на верхнє значення розміру у системі автоматичної мінливості ознак у процесі природного розвитку. Усі розмаїтість була закладена розділене втричі частини за ознакою розміру. Великі тварини були знищені, вони вважали реальну загрозу для живого. Після доопрацювання кішка знову пішла у продаж. В інших тварин взяли матеріал. Прибрали систему автоматичної мінливості ознак, закріпили параметри, новостворених тварин випустили в природу. Після кішки були створено: вівця, коза, віслючок, верблюд, кінь, корова. Кури і гуси були завезено з Первородины. Якось розгорівся принципову суперечку біля, що належить третьому дому присвячених, між розробником нових проектів і членом ради присвячених. Розробник дорікав члена ради в зашкарублості. Він говорив: «Ми із Вами опанували однакове число ступенів, знань і ніби повинні мислити на ділі однаково. Але чомусь виходить отже я більшу частину своїх творчих сил витрачаю подолання вашого опору переважають у всіх справах». Для чого члена ради відповів: «Друг мій, ніж більше я пручаюсь, тим менше помилок ти зробиш. Якщо ж сумніваєшся у правдивості сказаного, давай посперечаємося. Відтепер, хоч це і нелегко, я даю тобі повну свободу дій. Але й мене не тривож, оскільки повну свободу передбачає повну відповідальність». Стояли вони в підніжжя які починаються гір. Втаємничений показав рукою на плодовий кущик Секвої. У висоту він був у полсажени. «Якщо мені будуть заважати, цей кущик виросте вище цих гір, родовищ і одне дерево нагодує всіх присвячених нашого будинку». Втаємничений, і потім та її помічники працювали з цим кущиком років. Були вилучено з нього всьо потенційні можливості, закладені природою. З отриманого матеріалу було закладено сад у самій гористій місцевості. Розрахункові розміри майбутніх дерев дійсно повинні бути вищими за ті гір. Але розробник проектів однаково програв суперечка, адже останньої стадії розробок дерево перестало плодоносити. Натомість у ході цього експерименту було встановлено потенційна можливість природи. Потенційна можливість, закладена в природу, дорівнює сторазового значенням. Було так само встановлено, що у крайніх значеннях починають змінюватися властивості. У присвячених Ванов в усі часи існувало правило вибору керівного складу всіх рівнів. Відповідно до цього правилу, все присвячені ділилися на трійки, цебто в групи із трьох чоловік. Кожна група заходила в кімнату, все повністю роздягалися. Жінкам дозволялося залишати невелику набедренную пов’язку. Починався процес вибору. Двоє ставали поруч, третій — навпаки. Він піднімав обидві руки догори, розкрий її долоню вказувала, кого він вибрав. Потім змінювалися місцями. Що Ввійшли у кімнату для вибору заборонялося відкрити в уста. Відкрив рот чи произнесший слово позбавлявся права у виборах на найближчі три туру, чи на дванадцять років. Узятий одне із трьох ставав учасником наступного туру. Сенс в роздяганні і мовчанні у тому, що повноцінним керівником міг стати лише людина, здоровий духом і тілом. Обрані, але з минулі, потім призначалися керівниками розробки проектів. Останній, заключний тур голосування проходив трохи інакше. У штатівській спеціальній кабіні, як банки з отвором для світла нагорі, кожен минулий аж до останнього туру, не роздягаючись, голосував письмово. Ставив навпаки імені точку спеціальної білої ручкою у чорному квадратику. Точніше кажучи — наносив білу тінь. Тому й папір для голосування називалася «белутень». Белутень опускався у спеціальну банку. Після закінчення її перерізали собі. Які Пройшли останній тур урочисто вручали спеціальний головного убору — турбанк. Отримавши турбанк ставав членом ради вдома присвячених. Рада присвячених вирішував долю наукових розробок, а постійний керівник вдома присвячених здійснював матеріальне забезпечення цих розробок. Весь обсяг постигаемых знань ділився на дванадцять ступенів. Втаємничений, що збагнув десяту ступінь, зараховувався в для державні посади. Він вже нічого не мав потребу, оскільки переходив на повне державне забезпечення. Що Збагнув одинадцяту ступінь, призначався керівником будинків присвячених чи помічником правителя. Дванадцяту ступінь осягали лише одиниці, та й у кінці життя. Час минав, развезенные на місця призначення пари перетворювалися на багатодітні сім'ї. Сім'ї згодом перетворилися на великі громади, які освоювали і упорядковували відведену територію. Усього дітей було п’ятдесят громад. Кожна громада будувала своє місто. Перший місто завжди називався під назвою громади. Утворився єдиний народ, який себе називав завжди «Ваны» — від імені купця Вана, завдяки якому вона і було населена наша Земля. Країна, в якої жили Ваны, називалася Дивна — місце, де живуть мандрівники. Прочани — це, які управляли «дивними» механізмами — літальними апаратами. Країна мала форму дошки, лише одне сторона якої трохи навскоси. Якщо ширину взяти за одиницю, то довжина дорівнюватиме чотирьом таким частинам. Над країною завжди світило сонце, оскільки заходило воно за обрій тільки після сходу з протилежного кінця. Майже посередині - велике внутрішньо море. Столиця називалася Вайна. Це був великий гарний місто. У місті перебували дві найбільші Піраміди, поруч стояли ще сім пірамід поменше копченого та одна восьма, подалі з інших. Піраміди пустотілі, з майданчиком нагорі. Від підстави до майданчики на вершині би мало бути щаблі, якими могли йти люди. У дивовижній країні Ванов було все — вічний холод й вічне літо; квітучі родючі рівнини і неживі пустелі; великі гори і великі річки. У морі та річках водилося безліч видів риб і тварин. Ліси, які були лісу! Грибов, ягід, фруктів! Народ міг прожити, займаючись лише збиранням. Поля рівні, родючі. Грунт сама себе обробляла. Кожна сім'я Ванов мала на ниві і сад. Усю тяжку працю з полів й у саду виконували механізми, якими керували з відривом. Зібраний врожай у садку й полі перероблявся просто у поле, на установках, які виробляли енергоносій. Процес називався сублімацією, отримуваний енергоносій для польових і дорожніх механізмів — самогонкою. Кращу частина врожаю люди вивозили до міста на базари чи зберігали в спеціальних погребах. Восени вся країна була диму, та скрізь пахло підсмаженим хлібом. Дим з виробництва самогону, запах смаженого хліба розносився всюди від дозріваючих плодів Манни Небесною. Це настав улюблене дерево Ванов. Він був невибагливо до грунті і догляду. Плоди добре зберігалися. Врожаю одного дерева вистачало людині рік і ще залишалося. Плід за розміром та формі нагадує дві напівзігнуті долоні, приставлені друг до друга, легко розділявся на рівні половини. При цьому гереметичность плоду не порушувалася, позаяк обидві половинки зсередини вкриті плівкою. Людина брав плід, поділяв на частини, розтинав плівку. Усередині перебували два виду насіння чередующимися рядами. У першому ряду були насіння, схожі велику суницю, у другому ряду — насіння, схожі на смажені боби. Усе це перебував у соку, схожому до меду, лише пожиже і з кислуватим присмаком. Сік цей дуже добре тамував спрагу. Людина, напідпитку його, не страждав від спраги навіть у найсильнішу спеку. Випивши сік, людина весь інше з'їдав разом із кіркою. Плід була покрита товстої дірчастим масленистой кіркою, що з успіхом заміняла хліб. Ваны будували великі зручні міста. Вночі у яких було світліше, ніж удень. Житла, храми і вулиці, переважно, висвітлювалися рослинами, які світилися. Сила висвітлення залежала від кількості розчину, яким поливали рослина. Колір висвітлення залежав від складу розчину. Усе це приготовлялось за домашніх умов. Дороги будувалися із великих, рівно отесанных каменів дорожніми будівельними механізмами, вони з'єднували міста, підбито до кожного полю. До конкретних містах та полях прокладалися спеціальними механізмами арики чи канали. Будували із великих каменів Піраміди. Держава складався з громад. У одну громаду могло входити кілька великих міст із прилеглими до них територіями. Кожна громада вважала святим боргом виборювати право побудувати у своїй території Піраміду, щоб чи з живими богами. Це гарантувало процвітання. Не мають Піраміди були залежні. Зустріч Богів з людьми відбувався тільки на вершині Піраміди, називалася «Вічно». На зустріч із богами на віче були обрані лише й прості люди. Навіть маленький представник правителя або людина, коли-небудь працював у державних структурах, у відсутності права обраним. Вічно проходило так. Перед людьми на вершині Піраміди з нічого з’являлися Боги, обличчям схожі птахів, звірів, риб, тварин, людини. Спочатку Боги вислуховували простого люду, потім вчили їх. Потім починався довга розмова з присвяченими. Прості люди могли піти чи залишитися до закінчення незрозумілого розмови. Потім Боги в усіх відкриті зникали в нікуди. Коли Вічно простий люд говорили погано про правителі, невдовзі на віче вибирався інший. Колишнього іноді зустрічали у натовпі простого люду. Піраміди будували неподалік міст. Тільки дві найголовніші, майже однакові, постали місті Вайны. Перша — головного Бога Мордука, друга — Матері Божої. У цих Пірамідах перебували вдома присвячених, у яких обрані дуже довго проходили обряд посвяти. Після закінчення присвячені чоловіки зустрічалися із богами на вершині Піраміди головного Бога Мордука. Посвячені жінки — на вершині Піраміди Божої Матері. Поруч перебували Піраміди помічників головних Богів — Ярилы, Перуна, Сварога, Велеса, Білобога, Чёрнобога, Стрибога, і трохи подалі - маленька піраміда Нечистої Сили. Біля кожної Піраміди обрані отримували знання з відповідним питанням. Ваны будь-коли починали жодного серйозного справи так просто, спочатку вони обов’язково обговорювали всі справи з присвяченим наглядачем Піраміди, і завжди отримували вичерпну, науково обґрунтовану, добре прораховану інформацію. Отримавши інформацію міг віддячити присвяченого, але його не зобов’язаний цього. У Піраміди, хоч вона була, обов’язково два присвячених наглядача: одного Бога Мордука, інша — від Божої Матері. Бажаючі тут могли одержати відповідь про всяк питання. Були два моменту, коли консультація обов’язкова. Перед тим, як створити сім'ю, молоді довго розмовляли з присвяченими. Їх рада був обов’язковий до виконання це без будь-якого винятку. Якщо всі було гаразд, молоді обов’язково прослуховували розмову про Нечистої Силу й чистоплотності у побуті. Після цього рада заносився до наукового журналу. Інше питання. Родичі покійної людини були зобов’язані запросити додому присвячених наглядачів. Оглянувши отримували рада: як і коли зрадити вивільнену матерію вогню. Ваны тіла померлих зраджували вогню, аби допомогти колишньому хазяїну матерії перетворити їх у стан, придатне використання. Цей рада обов’язково заносився до наукового журналу. Воїни та інші служиві люди перед складними справами їхали о столицю, до Пірамідам Белобога, Чернобога, і обов’язково відвідували Піраміду Нечистої Сили. У торгових представництвах Ванов в інших народів присутність наглядачів був обов’язковою. Самі себе Ваны завжди називали Ванами, а інші народи зверталися до Ванам не інакше як «Про Славні Вані - Славани — Слов’яни». Піраміду Ваны називали Первовида, себто — «місце, де бачать далеко вперед». Процвітання і безліч країни, та й інших народів забезпечували три вдома присвячених. Перший будинок був у скелі, які з обох сторін обмивала Велика ріка, що впадає у морі, із третього боку скеля омывалась морем. Будинок цей мав три виходу: перший — у ріку, другий — у морі, третій вихід був у суходіл. Через нього завозилися матеріали риб, морських і річкових тварин і рослин, доставлених з Первородины. Посвячені займалися обробкою, розведенням, розмноженням привезених матеріалів. Відповідали за достаток моря, річок, ставків і боліт. Другий будинок присвячених був у скелі невеличкий полонини з північної боку. Добратися перед ним можна були лише повітрям чи з вузькій гірській стежині через підземний перехід. Посвячені відповідали за обр обку привезених з Первородины матеріалів, за достаток і розмаїтість свійських тварин, птахів, і навіть промислового звіра. Завжди створювалися два варіанта — для будинки і природі. Відразу ж створювався їх природний ворог, ж без нього будь-яке істота зможе повноцінно розвиватись агресивно та приречене. Існувало правило кола. Будь-яке істота мало під собою підстави, а то й суперечило природі, було самовоспроизводящимся і було кормом для інших напрямів. Видів свійських тварин у Ванов було більш ніж днів на рік. М’ясо, яке їли Ваны, саме тануло в роті. Досягти такого досконалості присвячені змогли благодоря одержаному праву на комерційну розробку. Кілька прикладів повсякденні в цього будинку присвячених. У молодого правителя під час пологів померла дружина Яна. Він знаходив собі місця у спорожнілому палаці. Минуло вже два терміну перекази матерії вогню. Він також все просив присвячених повернути Яну до життя. Йому сказали: «Це справи Божі. Матерія Яни має залишити стіни палацу». Тоді правитель сказав: «Хочу, щоб хоч щось в палаці успадкували від Яни». Порадившись, присвячені сказали: «Добре, але це буде не людина». Запитали дозволу матеріал і пішли. Два роки до палацу привели пару рухливих, грайливих істот. Правитель подивившись, запитав: «Обидві з Яни?». Цих тварин і почали називати — Мавпи. Мавпи швидко обвикнулися в палаці, вони сподобалися всім. Присвячених завалили замовленнями, мавп хотіли із улюблених кішок, собак. А один близький до палацу купець замовив зробити мавпу з улюбленого сторожа, довго чекати і віддано який йому, але нещодавно померлого великого чорного людини, якого він привіз через океан. За законом кола, частина тварин була випущена природу. У допотопні часи серед Ванов стало модним тримати у домі якогось звірка. Особливою популярністю користувалася Єхидна. Людям подобалися м’яка пухнаста шкурка, говорили, при поглаживании вона лікує, грайливу вдачу, запах саду і квітів, який аж променився від нього. Захоплення прийняло загрозливого характеру, реально впливає для здоров’я всього народу. Умовляння й погрози суворі укази щось дали. Особливо пручалися жінки. Вони більшу частину життя перебували вдома. Звірок хоч трохи відволікав їхнього капіталу від одноманітною роботи. Тоді правитель після тривалої з присвяченими видав суворий указ, який забороняє тримати самця Єхидні у домі, де живе жінка. Запліднення наказувалося провадити у суворо певних місцях. За порушення даного указу жінок наказувалося зраджувати публічному осміянню. Після запліднення у спеціальних місцях стало народжуватися потомство з протилежними властивостями. Власники звірків воліли віднести їх не в ліс, ще й подалі від оселі, ніж повернулися. А частина розгніваних дружин щин принесли потомство Єхидні до місць запліднення і казали присвяченим усе, що вони вважають з цього приводу. Посвячені скромно усміхалися. Так з’явилися висловлювання «уїдливий усмішка», «сьехидничать», «єхидний». При дворі правителя з’явився іноземець. За договором він повинен навчити правителя правильно розуміти манери іноземців. Був він низького зростання, товстий, мав дзвінкий писклявий голосу і неприємне обличчя із малими бігаючими очима, звали його Свине. Мав поганий характер. У палаці не було жодного, якому не чи зробив би образливе зауваження, причому, обов’язково принародно. Його зненавиділи. Правителя розумів. Якось, вирішуючи терміновий важливий державний питання, правитель разом із присвяченими в невизначене час зайшов у свої покої. Побачили Свина — копирсався в спідній білизні правителя та його дружини, в зубах тримав печатку. Побачивши, він кинувся навколішки, обличчям уткнулося до брудної білизни, намагався щось сказати, виходило кувікання і похрюкивание. Правитель повернувся до присвяченим, сказав: «Свине гідний більшого, ніж смерті. Зробіть потім із нього тварина, яка весь життя порпатиметься носом в своєму спікері та чужому лайні. І щоб все життя він тримав в роті печатку». Перший варіант правитель відкинув — печатку не схожа. Відбиток друку — висхідний сонце і натомість моря, нижче горизонту в протилежні боки дві планети: одна — Первородина, інша — на кторой живемо — символізував світ і глибину знань, яких зазнають Ваны у світ. По великих містах возили гарбу із клітинами удвічі ярусу. На вехнем ярусі створені з Свина тварини, внизу сам Свине в лайні тварин. Коли проїжджали містом, кричав: «Я Свине! Свине Я!». В усіх життєвих містах залишали клітиною, на табличці плачучий Свине писав власноручно «СвинЯ». За законом кола, частина тварин і звинувачують тих, яких залишали у містах, випустили в природу. Другому дому належало полі. Нею іноді відбувалися дивні справи. Спочатку над полем у суворо певної точці зависав «дивний» механізм, потім починалося те, що стежать із боку Ваны називали грою. Дехто не казав, це присвячені Другого вдома здають богам створених ними тварина чи птицю, оскільки намальоване на полі тварина потім люди зустрічали лісом. Хіба відбувалося там насправді, хто б знав, навіть Правитель. Третій будинок присвячених перебував високо серед стосів, всередині гори. Посвячені займалися обробкою матеріалів, відповідали за достаток полів, садів, лісів, і навіть за освітленість будинків, палаців і вулиць. Житла Ваны висвітлювали спеціальними рослинами. Відбувалося це торік так: осіб у ринку купував у присвячених невелику коробочку. Будинку вміст коробочки розлучувалося простий водою, обов’язково жити у дерев’яної ємності. Коли була потрібна висвітлення, рідина розпорошувалася на рослина, воно починало світитися. Вранці в дерев’яну ємність знову додавали просту воду. Вмісту однієї коробочки вистачало надовго. У третьому домі можна було підтримувати будь-яку температуру і будь-яка висвітлення, жити, роками виходячи назовні. У ньому присвячені акклиматизировали привезене матеріал. Клімат на Первородине був спекотним. На Первородине був будинок, де весь привезене матеріал проходив через тривалий процес духовнедрения. Без цього будь-яке істота чи рослина може бути лише тимчасово запущеним механізмом, без майбутнього. Духовнедрение чи одухотворення — процес відпрацювання стабільного функціонування біоритму. Під рівень сутностей чи душ підбирався певний биомеханизм. Якщо процес входу й аж виходу сутності був стабільним — матеріал готовий, залишалося тільки поставити код, закріпити параметри даного биомеханизма. Матеріал служив основою створення нових тварин чи рослин. До функціонуючому биомеханизму прикріплювалися потрібні властивості вже існуючих тварин і звинувачують рослин. Процес прикріплення можливий лише один бік — від вищого до нижчого. Властивості чоловіка було передавати тваринам. Властивості тварин людині передавати не можна. Категорично заборонялося передавати властивості одну людину іншому — це справи Божі. Створення биомеханизмов відбувалося за дуже суворо встановленим правилам. У биомеханизм закладалися два рівнозначних процесу: руйнація — відновлення та механізм відтворення. Вселившаяся в биомеханизм Сутність мав можливість регулювати ці процеси. Іноді у житті під впливом зовнішніх умов, суперечать природі, — радіація, отруєна довкілля, неприродне харчування — послаблюється код, це призводить до змін у биомеханизме. Параметри Сутності і биомеханизма починають не збігатися. Вмикається механізм руйнації. Якщо в биомеханизма є резерви відновлення, Суть поверне параметри у давнє становище. Якщо резервів недостатньо, биомеханизм руйнується. Настає момент під назвою смерть. Звільнена Суть, чи Душа, в в призначений час постає перед фахівцями, які визначають якість розуму, його подальше призначення. Розум, у якому домінує Зло, надалі використовується для тварин чи рослин. Якщо величина Зла перевищує допустимі норми, Розум руйнується. Буває, що совість перестає виконувати свою призначення. Зло входить у Добро, Добро входить У Зло. Такий Розум відразу руйнується, без будь-яких варіантів. У людському суспільстві існує ця дуже заразна хвороба розуму називається Лицемірством. Інколи вона вражає цілі співтовариства, у житті це називається країнами чи державами. Якщо відсоток зараженості перевищує допустиму норму, фахівці з лабораторії Сиріуса роблять висновок, за яким Боги зобов’язані зруйнувати це суспільство. Вони позбавляють його можливості об'єктивно оцінювати світ довкола себе, і саме себе разрушает.

В життя найчастіше буває так: громадяни тій чи іншій країни хворіють дуже заразною і небезпечної хворобою, за якої людина неспроможна об'єктивно оцінювати світ довкола себе. Ця дуже серйозна хвороба називається Націоналізмом. Людей з такою діагнозом можна лише жалкувати, їм вже не допоможеш. Це ж можна сказати, у відношенні цілого суспільства. Спочатку «дивні» механізми поверталися з Первородины за чотири роки. Потім поступово цей час збільшилося чотирьох із половиною рочків. Для які переборюють простір «дивних» механізмів Землі було побудовано маяки, які чотири рази на добу убік Первородины відправляли точний сигнал. Два сигналу були подвійними, подавалися разом з протилежних кінців Землі. Ці сигнали були напрочуд влучними, із них визначалося місце розташування «дивного» механізму просторі. Дві інші було усунуто, із них визначалося час. Усередині «дивного» механізму йшло земне час. А котрий дійшов сигнал свідчив у тому, шлях вільний. За цією сигналам «дивні» механіз ми переміщалися в просторі в автоматичному режимі - це надзвичайно полегшувало працю мандрівникам перетворювало його безпечним. Маяки ці почали будуватися разом з першої Пірамідою. Місце, де їх перебувають, охоронялося спеціальним знаком, і всі знали: наближення до цього знаку — вірна смерть. Від тварин територія відгороджувалася перешкодою. Два маяка було побудовано з обох боків великого льоду. Ще про один відомо, що споруджувався він високо серед стосів. Якщо хтось входив у охоронювану зону, загорявся промінь зеленуватого світла, і висвітлював яке. Якщо порушник повертав назад, промінь зникав, якщо продовжував наближатися, промінь звужувався, перетворювалася на червоний, це були останнім, що у цій життя зміг безумець. Одне з маяків будувався на вельми цікавому місці, у разі, так говорили будівельники. Вони проклинали присвячених, було неможливо зрозуміти, навіщо будувати в кризі, коли зовсім поруч гори? Влітку смуга льоду танула на кілька кілометрів, яка звільнилася земля перетворюватися на дар Божий, з достатком квітів, зелені і ягід. Далі було ліс. Селище будівельників називався Чий будинок, розташований був у дар Божий, а будівництво — протягом кількох кілометрів в кризі, які було прибирати. Будівництво закінчено. Устаткування розміщено у голові та великих вухах. Спина — майданчик посадки «дивних» механізмів з обслуговуючим персоналом. Більшість будівельників не захотіла розлучатись із цим прекрасним місцем. Вони перевезли до селища свої сім'ї. Збудований маяк назвали Дивом. Крига щорічно танув сталася на кілька метрів далі і далі. З часом вода стала повністю промерзати, рівень води щорічно став потроху підвищуватися. Селище Чейдом довелося перевезти на місце, до горі. Назвали Горад, від словосполучення «горі радий». Згодом місцеві в незамерзаючу воду запустили рибу, привезли її знайомі з обслуговуючого персоналу. Риба розмножилася. Люди почали будувати березі селища, рухатися далі. З часом із рибалок і охочих утворилися Елли, Греки, Іудеї. Маяк став островом, майданчик посадки, чи спину, довелося добудовувати, оскільки її стало заливати водою. Прекрасна країна жила звичайній життям, та раптом несподівано Боги зійшли на Землю прямо перед палацом Правителя. Відбулося Вічно між богами, правителем та її присвяченими помічниками. Боги сказали: «Відбулася катастрофа — вибухнула планета. Посвячені не послухали Богів, продовжували запускати ланцюгове розподіл. Можливо, за певних умов спрацювала ланцюжок вода — склянку — стіл — земля — планета. Діти цих безумців вже будь-коли побачать сонце. Запустити легко, зупинити іноді неможливо. Землі судилося пройти через масу разлетающейся матерії. Можливо подвійне розвитку подій. За першого людина житиме, другий — коли він перетвориться на пилюку разом із землею, де живе. Землю може врятувати лише 2 збіги: якщо летить маса долетить до Землі суцільним потоком, а чи не буде переривчастої; якщо прямого удару доведеться на певний океан». Вічно було коротким. Боги поспішали до інших народів. Ваны бачили спалах світла, але з додали їй значення, що це було днем, ще й місяць світила. Правитель з присвяченими помічниками змушені були приймати конкретних заходів. Просте оповіщення населення нічого може дати цілком. Тоді, у примусовому порядку від транспортування кожної громади по дві сім'ї повітрям доставили втретє будинок присвячених. Було створено невеличкий запас продовольства. Змогли про всяк випадок надійно укрити три «дивних» механізму. Більшість Ванов не повірила Правителю. Вони пам’ятали історію з Єхидною. Сміялися з тих, хто залишив усе й зробив суд Долі. Людей можна було зрозуміти, вся країна готувалася до жнив хорошого врожаю. Надходив ранок, земля затремтіла, в небі низько над землею спочатку рідко, потім усе частіше й частіше щось пролітало з жахливим свистом і гуркотом. Щото падало на грішну землю, лунав страшний гуркіт. Перед сходом сонця в небі люди побачили нас дуже швидко пролетающие цілі гори, зарослі лісом, на схилах видно зруйновані людські вдома. У які летять гори постійно було вдарено дуже сильні блискавки. Людям здавалося, які самі гори світяться. За горами суцільний масою летіли великі каміння разом із хвойним лісом. Усі це висвітлювалося яскравим ранковим сонцем. На землю падали уламки дерев, тріски, каміння, гарячі краплі бруду. Перед людьми постала наступна картина: яскрава смужка неба там, де сходить сонце, а над головою крізь ці небо суцільний масою летіло каміння. Усе це жахливо гриміло, скрипіло, свистіло. Люди з надією дивилися в бік сонця й покровителі вбачали: сонце, як й раніше, піднімається над обрієм, разом із ним розширюється чиста смужка неба. Летючий маса піднімається усі наведені вище і від і як завалюється праворуч, поступово зникаючи не врахували. Шум зменшився. Земля тремтіла. Полудень. Чисте небо, яскраве сонце. Навколо прекрасна квітуча Земля… Після полудня сонце меркне, земля занурюється в темряву. Пішов дощ, рідкісний, чистий, поступово посилюючись, став суцільним зливою бруду. Наближається глухий гул, перетворюється на суцільний жахливий ревіння. Люди на суцільний, нас дуже швидко летючою масі глини, гравію, піску, води, поламаних дерев, трісок і каменів. Усе це тхнуло гаром… Гуркіт і гул поступово почали віддалятися. На Землю спочатку збоку, потім згори падали суцільні потоки бруду. Люди задихалися від браку повітря. Ще більше гинули від запаху бруду. Немає слів, щоб передати увесь жах того що відбувається. Вижити змогли деякі. Однак у Третьому домі присвячених не загинув жодної особи, і всі змогли побачити, що відбувається зовні, коли всі було закрите тож повітря зовні не міг поринути у будинок. Щоправда, в перші години потопу довелося попрацювати з вентиляційними отворами — них пішла бруд. Серед людей виник суперечка, в повному обсязі встигли розгледіти руїни будинків на схилах пролетевших гір. Лише на самій четверту добу живі ніяк не змогли відрізнити день від ночі. Після сороковин вийшли з політичного сховища. Усі покрито товстим шаром замерзлої бруду, лежить на поверхні якої, особливо у схилах гір, виднілися умерзлі трупи великих небачених тварин і звинувачують риб, уламки дерев. Було холодно, в легких одежах і майже без взуття. Прочани з присвяченими облетіло всю планету і всі землі Ванов. У повернулися особи чорніша ночі, багато чоловіків плакали. Минуло віче присвячених, мандрівників, представників Правителя. Народові було зазначено: «Усі перевернулося у тому світі. Де хлюпалися хвилі нескінченного теплого океану, зараз височать так само нескінченні гори, що покриваються льодом. Де були квітучі сади, родючі поля, найкращі землі, де було найбільші міста, зараз сусідів хлюпотять хвилі мерзнучого океану. Суша зменшилася на третину. Столиця під товстим шаром бруду. Правитель загинув, палац зруйнований прямим потраплянням, і не захотів залишати палацу. Влада переходить до віче. Загинули самі присвячені Ваны. Вони на підводних механізмах опустилися в глибоку підводний печеру. Зараз там гірські хребти. Природа життя й залишилися самі на гірських схилах із боку першого удару, які потрапили під нього. Загинули обидва вдома присвячених». Було поставлене завдання відновити другий будинок. Це питання життя. Два «дивних» механізму пішли шляхом Первородину за матеріалами, до найближчій Землі. Людям пояснили, як виживати за умов. Закінчилося допотопне час. Комусь пощастило, пережили потоп, хоча решта часто заздрили загиблим. На Землю ні із чим повернувся механізм від найближчій Землі. Найбільш важкими були вісім років. Це був, коли Землі ще щось зростало. Представникам громад Шотов, Рафанов, Огнипервов, Рассиров, Морів, Белунов, Поморів, Берусов, Полошей, Камышлов, Басков, Андів, Перунов повертатися було нікуди. Де жили їх громади, після потопу хлюпалися хвилі океану. Представників інших громад повітрям розвезли за старими місцях. Решта, ніж померти з холоду та голоду, змушені були селитися в природних печерах або будувати житла із каменю з урахуванням ландшафту місцевості. Харчуватися доводилося трупами невідомих чудовиськ, іноді - великих риб, умерзлих у багно, та рештками рослинності, яка збереглася на схилах. Коли м’ясо закінчувалося, люди йшли далі, будували нове житло, знову закінчувалося — знову йшли. Так, самі того і не помічаючи, люди висунулися на новоутворені землі і згодом освоїли їх. Землю цю назвали Атланой — від слова «Атлас» (океан), оскільки утворилася вона у результаті першого удару дома Атласу. Після потопу навіть сонце стало сходити і заходити не там, де звикли бачити люди. Частково великим працею відновили Другий будинок. Минуло чотири роки і дев’ять місяців, присвячені досліджували кожен куточок Землі, взяли на облік й під охорону всіх своїх тварин. Бувало, присвячені на роботі падали втратив свідомість від недоїдання. Якось лише дивом уникли катастрофи. Механізм йшов вздовж берегової крайки на малої висоті та швидкості. Посвячені вивчали процес очищення океану та життя з боку моря, и суші. Раптом механізм пішов на спад, зачепився за крайку обриву, пілот лежав щитку управління. Посвячені було неможливо навіть поворухнутися. Механізм втрачав рівновага й неминуче упав б із обриву. Ніхто потім було сказати, скільки вони перебувають у таке становище. Пілот опритомнів, він був у голодному непритомності, навалився на спинку сидіння — механізм став завалюватися в обрив. Втаємничений крикнув: «Угору!». Механізм пішов навскоси вгору. Потім, коли розбирали на цей випадок, пілот сказав, що ще щось розуміла, руки самі виконали команд у. З Первородины прибутку «дивні» механізми, але за посадці один не зміг утриматися схилі, віз як матеріали для присвячених Другого вдома, а й інше життєво необхідну устаткування, яке за посадці на схил стало згасати і захопило у себе весь механізм. Він перевернувся і засмаг. Більшість привезеного згоріла. Тому сьогодні Землі такі малі видів свійських тварин. Матеріал своїх тварин брали так: спочатку вичікували, коли тварина зайде в безпечне місце, потім його за відстані присипляли, брали необхідне. І робили те щоб проснувшееся тварина не змогло відразу бігти, оскільки самотужки тварини часто гинули, адже жили вони всі на гірських схилах, лише було що поїсти. А проснувшееся тварина часто гинуло, він бігло, не знаючи куди. Прочани Афон і Домир загинули. Після розвантаження що залишився, коли прощалися з загиблими, товариші говорили: «Там, у просторі, ми наздогнали разлетающуюся масу, ми мали на 100 разів більше причин загинути. Тут, Землі, те й уявити неможливо. Ми там як ми з боку змогли побачити їх і відчути, через що пройшла наша планета. І коли, облітаючи що крутяться кам’яні брили, ми почали заглубляться у цю масу, і оцінивши все зсередини, зрозуміли, що Землі нашої все-таки, попри жаху що сталося, пощастило. Більшій своєї частиною вони минули через разлетающийся океан чи дуже великий море взорвавшейся планети. І тричі пощастило, що ця маса води не перетворилася на єдиний моноліт, вона встигла ще охолонути і замерзнути. Ми вчинили спробу пройти крізь масу, але змушені були повернутися, бо знову вперлися на суцільний потік. Нам було про чим поміркувати, але одне ми знали точно: що ні можемо повернутися порожніми назад». Афон і Домир першими здогадалися, що й наша планета, пройшовши крізь водну масу, не покрилася суцільним кам’яним покривалом кілька десятків кілометрів завтовшки, а відбулася лише у основному шаром бруду, хоч і великим, то прохід слід шукати з кінця моря, и суші, адже летить маса, розлітаючись врізнобіч, розширювалася, отже, між морем і суходолом має бути вільне простір. Отак ми й надійшли, і помилилися. Прибувши на Первородину і ще нічого не сказавши, помітили: обслуга майже зовсім замінений, із колишнього залишилися одиниці. Вони із неприхованим здивуванням дивилися на нас. Скільки не запитували, ніхто не пояснив. До міста, звісно ж, відпочивати нас потребу не пустили. Усе було готова до зворотному польоту. Прочекали вже 2 місяці, а дозвіл досі ніхто не почув. І при тому, що ми всім пояснили: доріг щогодини. Старий знайомий із інструментом приніс матеріали для польоту. А ні слова, показав на записку, у якій радив залишити Первородину без дозволу, бажано під вихідного дня. Адже він теж знав, що це карається позбавленням життя. Першу половину шляху ми чекали погоні й подумки прощалися з життям. В Україні мав достатньо часу, щоб про все й подумати все зважити. І ми дійшли єдиного думці: дати нащадкам рада: будь-коли відновлюйте маяки, Якщо ж помітите невідомі працюючі маяки — знищуйте їх швидше, чому ми знищимо існуючі. Ми відновили розташування планет в останній момент вибуху, і це вкотре підтвердило нашу здогад. Повторюємо, ми всі прорахували і проаналізували. Наближаючись до летючою масі, ми сьогодні вже знали, що робити. Спочатку полетіли із нею у одному напрямку, потім маса нас стала обганяти, нас залишалося тільки маневрувати, ухилятися від що летить на нас. Маневрували майже два тижні, і всі час найбільше години по два ми мали змогу поспати на добу, оскільки двох очей майже немає. На зворотному шляху в нас у тисячу разів більше причин загинути, але коли ми повернулися живими, і це безглузда випадковість. Ми зробили розрахунки: кожна п’ята камінь долетить до Первородины за п’ятдесят рік із половиною. Політ наш проходив вручну туди, й назад. Товариші Афона і Домира висловили ідею передавати історію Ванов із різних вуст в вуста. Не можна дозволити, щоб пережите нами було забуте нащадками. Офіційний заповіт занадто сухе й стислий, не зможе передати страждання народу. Для народу потрібен народний спосіб передачі історії. Вирішили передавати історію народу із різних вуст у вуста по жіночій лінії, від бабусі до онучці. Доньки повинні підстраховувати передачу історії у вигляді. Отже, вибудовувалася безперервна ланцюжок. Саме там було вирішено: першої присвяченій до історії Ванов буде Марфа, семирічна онука загиблого мандрівника Афона. З того часу з покоління до покоління, від бабусі до внучки, з письмовій підстрахуванням дочки до дочки, передається історія Ванов. Представникам інших громад, яких розвезли за своїми територіям по повітрю, діло було краще, якщо узагалі можна як кажуть. Вивозили в Третій будинок присвячених із великих, гучних, гарних, квітучих міст. Як правило, це були молоде покоління правителів громад. Старші хотів їм щось пояснювати, та вони й слухати та їхні відмовлялися. Навколо вирувало життя. Навіть все бачили місце таємного складу. Їм просто вручили листи з планом місцевості і сказали, що потім, за необхідності, можуть їх роздрукувати. Але, прибувши цього разу місце, часто було неможливо знайти орієнтири, оскільки всі було під товстим замерзлим шаром бруду. Траплялося, коли склади шукали більше року. Знайшли склад були забезпечені необхідним на кілька років. Минав час. Клімат став тепліше, з’явилася зелень. Очистилися річки й моря, з’явилися риби. Заробив Другий будинок присвячених, по громадам стали розвозити худоба. Звісно, це були зовсім те, щодо потопу, але ради були й цьому. Посвячені зробили усе, що змогли. Котрий Змінив поколінню було легше як не глянь. Клімат постійно поліпшувався, але з минало року, щоб у землях Ванов не стався якийнибудь природний катаклізм. Були дуже часті землетрусу, посухи, повені, але найстрашнішим лихом для Ванов був прихід Жаху. Він завжди приносив з собою руйнація й горі. І найнеприємнішим — був непередбачуваний, завжди з’являвся, коли його чекали. Був скликаний з'їзд присвячених, запитання одне — боротьби з Жахом. Після довгих розмов метод боротьби з Жахом вироблено, випробуваний, виявився ефективним. Було створено служба спостереження. Аби наблизитися Жаху злітав «дивний» механізм та, пролітаючи нього, робив діри. Жах починав жахливо свистіти, це був гарний ознака. Досить було зробити десятьдванадцять дірок, і Жах втрачав силу, перетворюючись на безпечний вітер. Іноді траплялися Жахи, які свистіли, треба було підсікати знизу. А якщо вдавалося відрізати край біля підніжжя, то Жах зовсім розсипався. Були існують, та на землях Атланы. З потеплінням клімату землі вкрилися рослинністю. Громади розросталися, з’являлися містечка. Будинку будувалися інакше, ніж основний землі Ванов. Стіни були нахилені назовні, перекриття робилося дуже легким, в розрахунку, що й воно впаде на людини, не постраждає. Будь-яка поважна сім'я біля будинку садом завжди тримала корабель, і всі члени сім'ї навчені, їм було запропоновано керувати ним за будь-яких умов. Дорогий на землях Атланы не будували — був сенсу, оскільки всі землі Атланы без винятку постійно трясло, хоча й сильно. Живучи на берегах помічали: море постійно поглинає суходіл. Були не бракує випадки, коли вода неподалік крайки берега закипала, і з неї виходив чадний газ. Була й інша проблема — в громаді Рафанов і лише частково у Морів населення було боляче. Верхня частина нёба червоніла, пухла, синіла, покривалася твердої кіркою. При їжі чи розмові кірка тріскалася, починалося кровотеча, що було важко зупинити. Була біда — декого до свого жаху раптом помічали, що перетворюються на велетнів. Звичайна людина витягнутої догори рукою було дотягтися до його коліна. Згодом у велетнів, особливо в переході на інше місце проживання, виникало нездоланне бажання харчуватися людським м’ясом. Коли це набувало загрозливих масштабів, у вирішенні віче присвячені з повітря знищували велетнів. Потім, коли землі на протилежному березі стали звільнятися великого льоду, від берегів Атланы пішли кораблі із громади Шотов вивчати ці землі. Капітан Европп спочатку обстежив всю крайку льоду, минуло виміри, вирішив піднятися на крижану гору. З кораблів бачили: гора обрушилася разом із капітаном. Гору вирішили назвати Европпой. У журнал записали: «Капітан упав з Европпы». Спочатку гору, і потім всю звільнену землю почали називати Европпой. Із звільненням землі від льоду її стали заселяти Ваны з земель Атланы. Спочатку від льоду звільнилися три острова — дві великі країни і тільки маленький. Острови ці освоїла громада Шотов. Найбільший острів доречний під час життя був лише напів, далі починалися болота. На кожному острові Шоти побудували містом. Вони налагодили виробництво білого металу. Доля малого острови Фіджі і міста у ньому — трагічна: принаймні танення льодів він пішов під воду. Потім від льоду звільнився найближчий до Атлане берег до гір. Північну частина цієї землі освоїла громада Андів, південну — громада Перунов. На ім'я цієї громади почали називати весь півострів. Велика ж його частина цієї громади загинула. Коли великий лід відступив, звільнилося вузьке місце, крізь який стало йти Велике море. Води цього моря йшли дві з половиною місяці, затопили південну частина, де проживало Перуны. У цей час пішов під воду малий острів. Море пішло, лише мала дещиця його залишилася у нинішніх берегах. Минав час. Вивільнений дно підсихало. Через вузьке місце почала освоювати гр омада Рафанов. Населення цієї громади продовжувало страждати від хвороб. Посвячені, вивчали цієї проблеми, сказали: «Це віддалені наслідки вживання м’яса чудовиськ, дома падіння яких чудово росла будь-яка рослинність». Хазяйки робили грядки й отримували прекрасний врожай овочів і ягід. Спостерігалася дивна картина: люди, які живуть поруч поруч, росли чи велетні, або дуже маленьких людей. За Рафанами прийшла громада Рассиров. За Рассирами — громада Огнипервов, за Огнипервами прийшла громада Морів. Звільнення земель від великого льоду тривало. На кам’янисті землі прийшла громада Белунов. Ця громада завжди славилася майстерними камнерезам. Вони поселились-то на каменях, що це був продиктований їхніми хліб. По морю найдалі вийшла громада Поморів. По суші найдалі зайшли Беруссы, за Беруссами прийшли Полоши. За Полошами прийшли Камышлы, вони заснували у гирлі річки місто Очерет. Місто цей мав дуже великий торгове значення, був центром духовного життя Ванов. За Камышлами прийшла громада Басков. З Атланы пішла остання громада. Землі ці продовжували опускатися в океан. На основний землі Ванов тривали природні катаклізми. Країну природа розділила чотирма частини. Скраю були холод і спека, у середині в одній половині посуха, в інший — постійні повені з невчасно які надходили зливами. Був скликаний з'їзд представників усіх Ванов. Представників далеких громад привезли повітрям. Вирішували: що робити? За порадою далеких, Європейських Ванов, вибрали місце, куди можна переселитися. Складним виявився питання: хто переселятиметься? Пропозицій було багато. Коли пробували розділити народ, поки що не з'їзді виникло стільки питань, що відповіді них були знайдено. Вирішили йти у народі. Склали план земель і розподілені землі по громадам. Представники громад злітали туди, й докладно досліджували відведені їм землі. Ніхто не висловив ніяких серйозних зауважень. Було запропоновано кілька варіантів переміщення. Одне з них — через землі Атланы. Але вже перший обліт показав нереальність цього шляху. Землі ці сильно трясло, вони йшли під воду, вода навколо минаючої землі кипіла. Новий шлях було дуже докладно досліджений. Чотири року дивилися на погодою. Поява Жахів не брали до уваги, вони для Ванов були страшні. Вирушати вирішили з району старої столиці. Більшість громад то й будували свої кораблі. Настав час. Спущені на воду кораблі зайняли кожен своє місце. Це було велике видовище. У ширину кораблі ішли у сім рядів. У йшли спеціальні кораблі, у яких перевозили худоба. Поруч йшли кораблі з кількома сім'ями. Сімейні корабели були з'єднані з кораблями для худоби спеціальними містками, якими жінки і діти ходили доглядати за худобою. Чимало їх ми навіть залишалися ночувати, вони казали, що близько худоби їм було легше. Наступними йшли кораблі з колишніми державними людьми і справами. У крайніх лавах йшла збройна охорона — про всяк випадок. У довжину весь конвой був до 7 горизонтів. За тиждень шляху знищили перший Жах. Це було вранці. Надвечір на обрії помітили людей. До них пішов корабель із громади Энтруссков. Виявилося, що це плем’я Русичів. Цілий народ був у воді, жінки і діти — на залишках плавзасобів, чоловіки — у питній воді. Русичів підняли із води на кораблі Энтруссков. Община Ванов — Энтрусски, це ті самі Руссы, лише отримали декларація про будівництво Піраміди. Кораблі Русичів було розбито і розкидані на морю Жахом, якого знищили Ваны. Энтрусски відвезли Русичів у своїх кораблях до найближчого берега, поділилися із нею хлібом і зброєю. Руссы сказали Энтрусскам (народ само було свій), що їм вперед Ванов прибути цього разу місце, яке підготували Ваны, і зайняти в його, але Жах розбив їх кораблі. На знак вдячності рятувати і спокуту провини кожен князь Русичів побудує богам Ванов по Піраміді. На порятунок Русичів Ваны втратили тиждень. Після цього місцеві призначення Ваны пливли ще шість тижнів. Іноді удалечині було видно землі, заселені людьми. Передні кораблі підходили до вузькому місцеві - пройшла команда зблизитися, два корабля швидким ходом були відправлені доречно призначення, перевірити — все в порядку, очікує. З середнього горизонту надійшло повідомлення, що їм навскоси швидко наближається що вийшла через пагорбів Жах. Присвячена до історії лежить у початку третього горизонту, в громаді Догмов. Вона не бачила, як її батько наказав відчепити «дивний» механізм, відкрив дверку, а й я не встиг. Велика хвиля накрила плавзасіб, «дивний» механізм разом з батьком упав в води і затонув, оскільки дверка було відкрито. Отямилася вона Правителя, почула слова: «Бог змилувався з нас, залишив тобі життя, ми не сподівалися». Ще чотири роки вона говорити. Присвячена до історії була юною красунею, звали її Італія. Доля її склалася щасливо, вона почала дружиною правителя. Присвята передала своєї молодшою сестрою Вангу. Тільки потім їй сказали: коли він впала в кишеню, під час рятування загинуло більше двадцяти людина. У втаємничених у історію існувало правило: не варто ним було жити в палаці або бути кревним родичем правителя, де вони могли згадувати ім'я правителя чи відбивати його, при цьому існував офіційний заповіт. Пройшла команда порушити лад і до берега. Два тижні жахливі хвилі розганяли кораблі Ванов врізнобіч. Усього 2 дні забракнуло Ванам, аби пережити вузьке місце, в якому було вже не доводилося боятися. Жах налетів на них через пагорбів, з боку суходолу, тому де вони встигли його знищити. Скільки разів потім Ваны жалкували про втраченої тижню. Тільки після півроку доречно призначення підійшли останні Ваны, хто ніж зміг. На місце призначення не прийшли громади Догмов і Энтруссков, вони пливли з боку другого і третього горизонтів. На кораблях Догмов пливли посвячених у знання про Первородине та інших світах, офіційний заповіт, інші справи державні, печатку Правителя. На кораблях Энтруссков була вся державна скарбниця (Козна — сама ходова грошова одиниця. Сума — велика грошова одиниця. Крона — дрібниця), механізми, які роблять гроші, план будівництва міст. Місто вирішили назвати ім'ям столиці Первородины — Вавилон. Держава назвали як у Первородине — Борею. Прибувши на місце, Ваны виявилися безкоштовно, друку, плану будівництва, без присвячених будівельників. Виручив помічник правителя, він брав у присвячених план будівництва й докладно його вивчав. Поновив з пам’яті. Після потопу Ваны не бачили живих Богів. Після нальоту Жаху Ваны не могли літати. Коли Ваны залишали свою землю, інші народи, проводжаючи їх, говорили: «Про славні Ваны! Поки б'ється серце хоч одну людей, Ваші будинки і храми чекатимуть Вас. Ми віримо, Ви повернетеся». Вавилон. Перші дві року Ваны на кораблях обійшли всі узбережжі обидві боку, ознайомилися з котрі живуть на берегах народами. Громади Догмов і Энтруссков не знайшли. З далекими східними сусідами уклали торговий договір. Проклали канал, заклали підставу малої стіни. Зіштовхнулися з найгострішої проблемою — був будівельного каменю. Громади обживали відведені їм землі. Місто ще добудували, але Ваны вже зрозуміли — життєвий простір вибрано невдало. Клімат і природа постійно погіршуються, наступають піски, стала посуха. На з'їзді громад дійшли висновку: обживаемая територія бесперспектив на. Вирішили обживати великі порожні північні території, з клімату та природі вони були нагадують залишену Батьківщину. Було сказано: «Занадто багато сил витрачено будівництво міста, і всі даремно». Потенціал народу ослабнув. Надалі великих міст вирішили не будувати. Щоб повернути народу його життєвий потенціал, громади повинні освоювати максимально можливі території. Саме там, з'їзд, з кожним громадою було узгоджене: хто, куди, коли, яким шляхом висуватиметься. Вирішили на кораблях через горловину. Громади Сомов, Эффов, Судів, Раабов вирішили залишитися. Община Раабов складалася з окремих маленьких громад. Процес формування єдиної великий громади до потопу ні закінчено. Єдина велика громада Раабов не встигла до потопу добудувати свою Піраміду. На березі було побудовано кораблі. Стали підходити громади. На море піднялася хвиля, розігралася негода. Два місяці Ваны чекали березі. Складалася нездорова обстановка, закінчувалося продукти. Серед людей пішли розмови: «Якщо Бог гребує, потрібно повернутися назад». Інші говорили, що це Бог наш образився, оскільки Ваны розібрали її спосіб і… винесли з храму. Чекати більше не можна. Першими, попри негоду, пішли громади Комов, Пермов, Вятичів, Вотов, Булгар, Бошков, Маров, Инглов, Бритов, Перстов, Чеченцев. Община Комов складалася з п’яти народностей: Мансі, Хантов, Ненцев, Клубок, Естів. Минули через горловину, повз острова, через вузьке місце, увійшли до гирлі ріки. По волоку вийшли до Великої річці. На річці велика хвиля. Вирішили почекати. Пройшла неделя-полторы. Зібрали малий рада. Звірилися з планом. Річку назвали Идтиль. Вирішили, що бщины за свої землі висуваються самостійно. Чеченці пішли освоювати землі, розташовані справа донизу рікою. Персти пішли униз освоювати землі зліва річки й до гір. Побудували у гирлі місто, закрили річку. Инглы пішли у степ до гір. Голені стали освоювати степ із півночі, там, де починається ліс. Серед Бритов було чимало незадоволених, вони закликали повернутися назад, оскільки серед Бритов було багато жителів міста Вавилона. На будовах міста працювали переважно Голені. У Вавилоні у Бритов мали певний квартал. Інші громади пішли вгору річкою. У каменів громади розійшлися. Річку справа назвали Камою (через каменів). Наступними пішли Коли, Сканы, Білі, Пруссы, Ладоги, Росты, Серби, Аджары, Обхы, Лидийцы. Обшина Коловши складалася з чотирьох народностей: Латів, Литів, Угоров, Коловши. Коли половина громади лидийцев, пройшовши горловину, вийшла море, почала спинатися хвиля. Серед лидийцев було багато досвідчених мореплавців. Побачивши котра піднімається хвилю, інша половина громади повернулося у горловину. Община Ростов майже вся увійшла у вузьке місце. Розігрався шторм. Кораблі Аджаров і Обхов віднесло у морі. Першу половину Лидийцев викинуло до берега острова. Кораблі Сербів вночі стало викидати на темний берег, люди стали кричати одна одній: «Тримайтеся! Темряву тараним!». Викинуті до берега Серби вранці вирішили в цій землі побудувати місто та назвали його Тьмутарань. Аджаров півтора тижня вночі викинуло до берега, чоловіки кричали: «Баби, тут ми!». («Ми» тоді вимовлялося як «ми»). Місце так і назвали — Батумі. Обхам більше. До найближчому березі вони підійшли днем, зійшли до берега, навіть змочивши ноги. Від радості вони обіймалися й голосно кричали: «Сухі ми!». Місце назвали Сухими — Сухумі. Аджары і Обхы вирішили большє нє відчувати долю, стали освоювати землі, які Бог послав. Встигли пройти через вузьке місце громади увійшли до гирло річки. Річку назвали Будинок. Община Ростов заснувала березі місто, закривши річку. Переправлявшиеся громади охоронялися Сербами. Серби були кращими воїнами серед Ванов. За узгодженою плану Серби у своїх кораблях супроводжували кожну громаду до гирла річки, потім вони поверталися назад. Отже, охорона було з обох сторін і підтримувалася стала зв’язок — все все знали, де що відбувається. Але шторм розкидав морем і кораблі Сербів. Зв’язок перервалася. Лидийцы, ждавшие в горловині чотири дні зворотний зв’язок, вирішили, що це загинули. Половина громади повернулася назад доречно відправки. Серед ждавших почалася паніка. Община Корфів вирішила йти вздовж лівого берега. Купці з цього громади казали, що вони які вже там вибрали придатні життя землі. На землі тієї Корфы заснували місто. Испы по початкового плану мали освоювати острів (бешкетник) й разом з Сербами закрити вузький прохід. Та й після шторму вирішила йти вздовж лівого берега за Корфами. Вони перетнули Велике море, заснували місто, що у час припливу перетворювалася на острів. Община Итов пішла освоювати кам’янистий півострів. Спочатку вона побудувала на каменях місто Ром, потім залишила його. Люди пішли на кращі землі. Покинутий місто потім ще довго (близько п’ятисот років) стояв пусткою. Громади Словов і Черногоров пішли праворуч кам’янистого півострова, стали освоювати землі, розташовані за громадою Белунов. Половина громади Лидийцев пішла за Корфами. Пішли інші громади: Болгари, Роми, Слави, Черніги, Кознаки. Ризикувати відмовлялися, виходячи з горловини, громади повертали вліво, вздовж берега. З правого боку горловину перекрила громада Трьох. Основу громади становили Курди. Община заснувала місто Троями. Місто було культурним і торговий центр південних Ванов. В руїнах і залишать людьми через природних катаклізмів. Торговельна частина громади заснувала на мілководді новий місто — Ванедию. З боку землі освоїла громада Болгар. Роми пішли вгору рікою, віяв хороший попутний вітер, люди поглядали на вітрила і примовляли: «Дуй нам, дуй нам». Річку і назвали — Дуйнам. Інші громади піднялися по двом річках. Одну назвали Дністер, оскільки удень будували греблю, ніч йшли. Інший річці дали назва Дніпро, оскільки йти ній можна були лише днем. А люди поспішали, потрібно було готуватися до зими. Тому й перли днем як можна швидше. Днями перли — Дніпро. Самій трагічною у тому переході виявилася доля Сербів. Вони найважчу роботи й найбільше постраждали. Саму громаду викинуло на берег вночі. Це був старі, жінки і діти. Облаштовували вони себе березі як могли. Чоловіки-воїни дізналися, що й рідних віднесло штормом, а куди — було невідомо. Воины-Сербы було невідомо, що робити. Велика частина їх пішла з громадою Чернігів. Община йшла одній з останніх, заснувала місто Чернігів — столицю всіх Ванов. Серби знайшли свої сім'ї через чотири роки. Серби освоїли землі справа від вузького місця. Побудували місто, спорудили земляний вал. Лидийцы острів назвали Буян, побудували місто, разом із Сербами охороняли протоку. Присвячена до історії Ванов лежить у громаді Чернігів. У Чернігові перебував Правитель всіх Ванов, рада громад, торгова громада. Гроші Ваны робили у місті Сумми. З залізом працювали у Куй-городе. Місто цей заснувала березі річки громада Кузнєцов, більшість якої залишилася у Вавілоні. Неподалік міста у громади мали певний містечко, називався він Куйвей. Община в досконало освоїла виробництво будь-якого металу і виробів із нього. Усі лихоліття і одноманітні роботи виконували механізми, наведені на дію вітряками — Веями. Транспортні роботи проводилися механізмами, які завезли ще з залишеній Батьківщини. Ковалі освоїли виробництво. У яких як паливо для печей використовувалася смола землі. Ковалі зробили пристрій, впрыскивающее їх у піч під тиском. Ковалі також займалися випаленням цегли, самі вони їх робили, лише обпікали. Усередині цієї громади працювали присвячені ковалі, вони робили залізо, яке таврували особливої позначкою. На продаж воно виставлялося особливої формі, з якої легко можна було виготовити будь-яке зброю. Через особливої позначки і форми його ще називали металом Булат. За нього з боку ринку давали будь-яку ціну. Смолу землі називали «Немає в флоту», «Нефлоть». Оскільки будь-який інше паливо завозили флотом, але це діставали дома. Жоден з сторонніх було ввійти у місто. Переместившиеся Ваны стали обживати і упорядковувати нову Батьківщину. Тільки громаді Рафанов як і не щастило. Клімат ставав дедалі жаркіше і жаркіше. Висихали останні болота, зникали річки й озера, наставали піски і стала посуха. Хворим Рафанам жити у такі умови дуже важко, тому, хто був молодший і в кого ще були сили, на кораблях перепливли на північний берег. Землі усе ще звільнялися від великого льоду. Люди почувалися там набагато краще, вони пили талу воду, клали кубики льоду до рота. Рафаны постійно переміщалися за який відходить льодом. Проблема Рафанов турбувала інших Ванов. Питання це навіть обговорювалося з'їзд. Розмовляли для всіх важким. Спочатку виступив присвячений, займається цією проблемою. Помічники йому допомогли піднятися на щаблі. Він зазначив: «Із найбільш раннього віку пам’ятаю, як хвороба одного одним виривала з нашого великої родини. Мої старші брати і у самому квітучому, юному віці починали перетворюватися на калік, які можуть лише лежати, повільно перетворюючись на живих мерців. Ще тоді вже заприсягся знайти засіб й намагаючись врятувати свій народ. Більше двадцяти років вивчаю цю хвороба, знаю ній усі. Я сам Рафан, але присвята мене зобов’язує сказати: Рафаны приречені на вимирання. Будь-яке кровозмішення з Рафаном неминуче призведе загибель потомства. Хвороба змінила саму першооснову людини, це незворотної ситуації. Але це ще все. За тисячоліття боротьби із недугою в нашого народу відбулися зміни в психічному здоров’я. Рафаны зараз світ довкола себе бачать інакше. Це теж незворотної ситуації. Змішані сім'ї у здебільшого розпадаються. Як присвячений, знає хворобу все, скажу: і добре, що розпадаються. Буде менше трагедій у майбутньому». З залу заперечують, говорили: сім'ї, у яких змінилося кілька поколінь, й усе гаразд. «Ми з помічниками займалися хворобою на усіх напрямах, зокрема вивчали родовідні, і всі сходиться до одному. Я сам у своїй родині сягнув шостого покоління, усе гаразд. Батьки мої і ще здорові, на що не скаржаться, хоча дожили до глибокій старості. На сьомому поколінні наша гілка обірвалася. Залишився поки одні я, але це ненадовго — знаю, що батьки мене переживуть. У цьомуте й полягає сила хвороби, що вони можуть проявитися у кожному поколінні. Шановні! Я вкотре повторюю: у нащадків Рафанов, що зі земель Атланы, немає майбутнього, і кровозмішення із нею неминуче призведе до загибелі потомства. Ось тільки у цьому: що не поколінні це буде. Подумайте добре. Подумайте, як благословити своїх дітей на створення сім'ї з Рафаном. Звісно, але це означає, що громада Рафанов загине, просто неї жити люди, щось які з Рафанов». Країна, у якій жили Рафаны після переходу із Атланы, називалася Рафрой. У вимові людей хворим нёбом — Афрой — Африкою. Останніми землі Рафры залишили Вантажі, на кораблях перейшли через вузьке місце, припинили море, стали освоювати гори, де є тала вода і лід. Життя Ванов йшла на звичайному порядку, але доля готувала їм нові випробування. На південному сході Ваны зіштовхнулися з Богом Одином. Готи напали на громаду Чеченов. Чоловіків, старих і дітей непрацездатного віку вбивали та спалювали разом із житлом, жінок дітородного віку викрали в полон. Рівнинна частина громади Чеченов стало порожнім. Почалася війна Ванов з містом Асгардом, що тривала дев’ятнадцять повних років. Чеченці з гірських селищ були справді відчайдушними воїнами, вони доставляли чимало клопоту противнику. Потім, коли Ваны вирішували долю що стоять навколішки Готовий, Русичів, Ирланцев, Асів, Оссов, що залишилися живими жінки почали використовувати батьківщину, але радості Чеченцям це принесло, адже більшість їх повернулися з дорослими дітьми, котрі казали мовою ворогів, та й були ними по походженню духом. Щодо їхньої говорили: «З гущі» — тому, що мені тече брудна кров ворогів. Люди ці отримали чергового удару долі від презирливих поглядів співвітчизників. Вони змушені були селитися в глухих віддалених місцях. Право судити Готовий заслужено дано воинами-Чеченцам. Три перших особи втратили голови, й інші при варті відправили на землі громади Комов, розміщені по стойбищам племені Ненцев. Жінки Готовий змушені були створювати спільні сім'ї, оскільки чоловіки Готи майже всі знищені були війну. Потім, коли Готи укладуть з громадою Камышлов договір розробці неудобиц і тимчасове проживання цих територіях, з прибулих кораблів зійдуть в абсолютній більшості змішані сім'ї. ЧоловікиНенці називали своїх дітей Ненцами. Готи таємно уклали під назвою Німців дуже вигідний Камышлов договір. Чому Німців? Так що з Готами чи Ненцами Чернігів перешкодив б укладати ніяких договорів. Дуже вигідний Камышлов договір дуже швидко знищив саму громаду Камышлов. Ненці завжди були добрими мисливцями, оскільки погані просто вимирали, виживали ті, хто скрупульозно, до найменших подробиць дотримувався порядок на полюванні. Звідси й національна риса Німців — педантичність. Котрі Живуть на землях Камышлов Готи отримали запрошення від своїх колишніх співвітчизників. Їм пропонували підстрахувати похід на Чернігів. Готи їм сказали: «Звісно, ми не те надійшли, втекли. Але ми і давали клятву не збігати. Зате ми заприсяглися більше ніколи не проливати кров Ванов, скріпили свою клятву проханням до своїх богам знищити кожного з нас, хто порушить цю клятву. Клялися ми ім'ям своїх Богів. Ваны судили нас з права, вони перемогли в чесному бою. Ви даремно приїхали». Навіть дуже вигідна пропозиція не похитнуло Готовий, вони хотіли порушувати клятву. Найбільш слабким ланкою у складі ворогів були Оссы. Вони жили поруч із Ванами, чимало їх був із ними породнены. Коли вони дізналися про скоєних злодіяння, справа сягала з’ясування стосунків із мечами до рук. Оссы не хотіли воювати, хоча найкращими воїнами. Ваны це знали, доля Оссов зважилася відповідно до бажанням самих Оссов. Найбільш слабким ланкою у Ванов виявилися громади Бритов і Инглов. Вороги обіцянкою схилили правителів громад зважується на власну бік. Ванам довелося воювати проти Ванов. Воины-Ваны переходили набік над народом під час бою, цим наближаючи загибель ворогів і зрадників. Після перемоги Ванов все керівництво Бритов і Инглов разом із дружинами, сім'ями і родичами втекли. Потім оселилися на південній частині великого острова, що у свого часу стала освоювати громада Шотов через боліт. Асси відправили на вільні землі Коловши. Коли їх при варті везли на візках, озираючись, вони дивилися убік міста Асгарда і говорили: «Коли всі скінчиться, ми обов’язково повернемося»… Ірландці відправили під нагляд Шотов. Руссы відправлені на вільні землі Сканов. Чернігів був незадоволений рішенням воинов-Чеченцев. Їх запитали, ніж пояснити настільки м’яке рішення: «Судили ви тих, хто зволікається без жодної жалості знищив більшу частину нічого не винного народу». Воины-Чеченцы спочатку мовчали, поглядаючи друг на друга, потім сказали: «Коли точилася війна, і десятьох наших скакали сто ворогів, ми знали, що робити — оголювали мечі і рвалися до них назустріч. Живі вороги рятувалися втечею чи збирали наше зброю з мертвих. Однак ми ходили вздовж рядів що стоять навколішках, ми знали, що робити». Чернігів, поважаючи ратний подвиг воинов-Чеченцев, щедро нагородив всіх іменними подарунками й стане скасовувати їхнє рішення. Усі Ваны були люди освічені, вони добре знали історичну хроніку. Руссы для них чужим народом. Від Ванов вони відрізнялися лише поклонінням своєму Богу Одину. Тіла померлих завжди несли на погост. Вважалося, що після стількох смерті вони йдуть погостювати предків, потім постають перед Богом Одином, що вирішує подальшу долю. Воїн, загиблий з зброєю у руках, міг прогнозувати прихильність. Коли Энтрусски висадили їх у найближчому березі, Руссы в жорстокої боротьбі звільняли собі життєвий простір. Заснували місто предків — Погост, там-таки було місце спілкування живих з Одином. Руссы з допомогою підкорених народів, як і обіцяли, віддали данина богам Ванов за порятунок в океані. Усі князі Русичів, окрім однієї молодого, батько якого помер вже в кораблі Энтруссков, побудували по піраміді. Руссы, доки це було можливо, привозили тіла загиблих на погост навіть у далеких походів. Коли йому це стало неможливо через розширення життєвого простору, тіла загиблих стали спалювати разом із зброєю, і… однак вивозили на погост. І коли і це неможливо, загиблих ховали в курганах, які називали «Хол мами» — Пагорбами. Оскільки діди і батьки завжди, були в походах, дім у понятті Русичів — це були місце, де жила мама. Коли Ваны судили воїнів міста Асгарда, Русичів вони вважали старих знайомих. У примусовому порядку на землі Сканов відправили лише воїни, що брали що у боях, і їхні родини — за бажання. Інші Руссы отримали право вільного пересування землям Ванов і було при цьому щиро вдячні. Сторону, де його Асси, Ваны назвали Ассией. Потім, через нового алфавіту, «а» стала произноситься як «аз». Ассія коротко — «Азія». Чернігів тоді бурхливо розвивався. Матеріальний образ Бога Мордука був розміщений у храмі, з зовнішнього боку йому за красі був рівних. Головний зал храму був точної копією головної зали храму у Вавілоні. Усі оздоблення з Вавилона було до Чернігова. Матеріальний образ Бога Мордука було привезено ще з Первородины. Складався з особливих, дуже легких, не портящихся дерев’яних заложек, всіх їх розмічені. Образ легко розбирався і збирався, в Чернігові він було зібрано протягом двох. Ззовні він покривався двома дуже тонкими листами з золота, яке легко скручивалось удвічі рулону. Усі оздоблення Бога Мордука переносили у собі четверо. А далі все оздоблення храму, коли перевозили з Вавилона до Чернігова, розмістилося на чотирьох кінських візках. По морю ж перевозили двома спеціальних непотоплюваних і непромокальних стругах. Після потопу, щойно можна було, першою великою будівництвом став храм Бога Мордука. Немає фахівців, але Віра та письмена, які збереглися після потопу. Після завершення будівництва перед Ванами стала ще складніше завдання: потрібно було підняти з тридцатидвухметрового шару бруду вміст храму. Почали копати витіснила брудом. Технічне розв’язання проблеми знайшли — опустили до дна трубу, вичерпали бруд, вимили стінки, почекали, коли просохне. Ще перед опусканням було зроблено пристрій, що дозволяє з опущеної труби висувати іншу, у бік, убік входу до храму. Коли було зламано вхідні двері, зіштовхнулися з несподіваним. Допотопні присвячені храму підготувалися в суд долі, вони додатково і дуже уважно зміцнили вхід до храму. Взламывавшие перегородку були готові до всього. Їх хто б примушував, що це добровольці. З храму пішла не вода чи бруд, а повітря, але важкий. Ввійшли до храму побачили — все вміст збереглося. Він був взяте нагору, розміщено в знову побудований. Пройдений брудний вхід був засипаний лише зверху. З нового храму оздоблення переїхало в Вавилон, з Вавилона — до Чернігова. Самій красивою вулицею у Чернігові була урядова. Вона йшла прямо від річки, після двох кварталу проходила через ринок, піднімаючись з ринку трохи навскоси вгору. Урядові установи починалися з другого кварталу домом Ради торгових людей всіх Ванов. Найбільшим було будинок Ради громад. У ньому працювало уряд Бореи. У ньому ж проходили з'їзди раз на чотири роки представників усіх Ванов Гіпербореї. Окремо стояв будинок правителя всіх Ванов. Посада це була виборна, правитель всіх Ванов вибирався з'їзд представниками всіх Ванов. За чотири роки виконував доручення, дані йому з'їздом. Вирішував питання духовного єдності і виникаючі торгові суперечки. Виконання рішень правителя всіх Ванов був обов’язковою всім Ванов, де вони ні жили. Гипербореей називалося весь життєвий простір, де його Ваны. Рада торгових людей посів уряд із пропозицією спорудити в Чернігові пам’ятник купцю Вану, стараннями якого було заселена людьми наша планета. У століття з початку заселення вся Земля називалася Подваной. Потім так почали називати всю суходіл планети, крім території Дивними є. Гарячим прибічником цього починання став правитель всіх Ванов. З її допомогою змогли відновити історично точний образ купця Вана. Це був високий стрункий людина, з правильними гарними рисами особи, ніс прямий, очі блакитні, погляд прямий. У «Історичною хроніці» сказано: «Лише одна погляд його зводив жінок із розуму — стільки у нього було рішучості і цілеспрямованості. Жінки саме його прямого погляду втрачали розум в буквальному значенні слова, здебільшого вони ставали душевнохворими». Вирішили побудувати пам’ятник поруч із ринком, навпаки урядової вулиці. Це буде стрункий чоловік заввишки шістнадцять сажнів, з дотриманням усіх пропорцій. У правої руці він тримав земну кулю, ліва з планом була притиснута до серця: «Люди, віддав вам Землю і серце». Серед торгових людей призначили спеціальний збір коштів. Завезено камінь, почалося будівництво підстави. Він був в п’ятнадцять сажнів завширшки і стільки ж у довжину. Розміри підстави були випадкові. Через вісім років надійшло підходила дуже сумна дата, виповнювалося рівно п’ятнадцять тисячі років зі дня початку потопу. Будівн ицтво планувалося закінчити саме до цієї дати. У підставі було сплановане місце скорботи, де можна було віддати данина пам’я-ті. Будинок присвяченій до історії перебував у внутрішньому дворі Будинку торгових людей. Місце дуже добре охоронялося. Вхід у зал відвідувачів його з паралельної вулиці. Поруч із залом була спеціальна кімната, де постійно перебували дві дочки бабусі, готові записати вся інформація, вступники з усіх куточків Гіпербореї. Потім записане вивчалося й запам’ятовувалося онучкою. Після цього записи неслися до спеціального приміщення без вікон та з однієї дверима, яка у робочу кімнату присвяченій. Ніхто, крім внучки і бабусі, було туди входити під приводом. Зберігалися все записи, пронумеровані за роками та тем, у спеціальних підвісних шафах. Записи регулярно перевірялися, за необхідності оновлювалися. Будинок присвяченій був відвідуваним місцем Чернігові. У залі для відвідувачів завжди було багато народу, хоче отримати історичний матеріал. Вхід у будинок присвяченій був платним. Зал обслуговували два найманих людини, вони охороняли будинок, приймали заявки, видавали виписаний історичний матеріал, пронумерований за літами. Найбільш частим відвідувачем був правитель всіх Ванов. Правитель у відсутності права давати грошей на утримання будинку, оскільки «хто платить, той і замовляє». Та перешкодити йому хто б забороняв передплачувати виписаний історичний матеріал. Руссы після війни стали частими відвідувачами, вони приносили для присвяченій історичний матеріал про Руссах. Адже сьогодні вони були громадянами країни й мали права приносити довідки про свого народі. Поет Русичів приніс присвяченій до історії історичні вірші, ось невеличкий уривок: Не шукайте ви батьківщину Русичів, А шукайте великий погост, Там пісках, під великими каменями, Подпираемый похідними Пагорбами, Лежить Часовий Русов міст. Купці, котрі з далеких поїздок, в усі часи вважали себе зобов’язаними неодмінно розповісти про все присвяченій до історії. Так само чином дійшли відомості свого часу про загибель міста (Вавилона). Коли Ваны йшли, у місті залишилася лише невелика громада торгових людей. Голені на таку весну послали у вигляді купців своїх людей. Вони хотіли б повернутися назад. Гінці повернулися, сказали: «Там фактично все вже зайнято різним торговим людом, повертатися нікуди». Уперше Вавилон відкупився від завойовників металом (Булатом). У вдруге з Ванов у місті були тільки три представника купців. Один потім зміг втекти з полону. Щоб стало можливим, два його товариша за згодою втратили життя. Після зустрічі з правителем всіх Ванов відразу ж пішов до присвяченій до історії. Він подякував присвячену за те, що він є. Сказав: «Вижив лише оскільки мав би донести ці дані до вас». Спочатку вороги просто пережили місто. Ніхто не заважав, вони знали в місті дуже багато представників їхніх народу. Йшли вони у Куй-вей. Їх цікавили присвячені, які роблять метал. Прийшли вони у чиїйсь порожній місто. Гонитва слідами уперлася у морі, березі почалася різанина. Вбивали всіх, хто міг сказати, куди спливли, навіть своїх. З берега різанина перекинулася на місто. Вавилон розграбований і зруйнований, жителі викрадені в полон. Присвяченій до історії дехто сказав, оскільки напередодні перед різаниною до них вночі приходили ковалі і зробив їм дуже суворий наказ передати правителю всіх Ванов усе, що вони скажуть, не змінювалась. Ковалі сказали: як які й обіцяли, «дивний» механізм із глибини моря вони підняли. Щоб не ставили вагань, вони спеціально затопили свій дорогий корабель в усіх на виду. Але його довго шукали. Підйом тривав двох років, заховано він, де нікому на думку прийде взагалі щось шукати. Метал виготовлення механізму вони мали. Ми довго мучилися, але результат зате виявився краще, чому ми очікували. Ковалі особливо просили передати оскільки сказано. Шлях там відрізаний, шукати його потрібно у далеких східних сусідів, для подальшої роботи їм потрібні інші письмена. Країна жила спокійній мирної життям. Кожен у ній займався своєю справою. Підходило час чергового з'їзду Ванов Гіпербореї. Для всіх зголосилися брати участь у роботі представники втекли Инглов і Бритов. Коли їх запитали, у чому річ, вони сказали: «Ми хоч і відрізаний скибка, але Ваны, але це з'їзд всіх Ванов». У Чернігові ця делегація поводилася якось дивно. Діяльність з'їзду із усієї делегації брали участь один-двоє чоловік, всі інші час перебувають у домі членами Ради громад Селянова. Селянов був представником у Раді громад від громади Бритов. Коли її запитали, у чому річ, відповів: «Це хоч і відрізані, але Голені, і це зобов’язаний із нею говорити, що вдома — але ж будинок уряду зараз зайнятий». Зазвичай з'їзд тривав незгірш від всього два тижні. За чотири роки накопичувалося багато запитань. Сам собою з'їзд починався завжди після обіду. До обіду делегації спілкувалися між собою. Більшість делегацій до цього час вирішувало торгові питання у Раді торгових людей. На з'їзді виступив правитель всіх Ванов. Він зазначив: «Настав час навести порядок по всій території Гіпербореї, і в середині країни, і її межами. Особливо це стосується південним кордонів. Колись вже наводили там порядок, але ворог це забув. Та й усередині країни час притягти до порядку все інородне, їх в жорсткі рамки. Особливо це ж стосується Греков. Останні чотири роки через своїх людей я вивчав цей народ. Виявляється, у них же в Будинку уряду існує спеціальна кімната, де чотири людини постійно останнім часом пишуть історію, у якій Греки у центрі світових подій. Оскільки пишеться вона заднім числом й у вигляді окремих оповідань, кожен із яких обов’язково прив’язується до знаковим подій, то видаються цілком правдоподібними. Якщо читати ці розповіді окремо, щось зрозумієш, зібрані усе разом, утворюють історію. Ванам у цій історії місця нема. Греки зовсім забув, на чиїй території та у чийому країні вони живуть. У розповідях цих Ванов Греки називають Варварами — „варящими вар“. Перша рядок у цій історії і починається: „Починаємо варити вар для нащадків“. Але це ще все, мої люди дізналися: просто у огорожі Будинку уряду Греки изготвляют із каменю речові докази своїм брехливим розповідям, які називають історією. І тому вони з камнерезных майстерень щодня привозять дві людини. Вибирають вони при цьому майстрів, хто знає писемність, і обов’язково тих, кого добре знають. Мої люди й не змогли влаштуватися туди навіть великі гроші. Уранці майстрам надають рівно отесанный камінь, і малюнок на папері, до вечора робота обов’язково має бути виконано. На наступного дня привозять інших майстрів. Та немає лиха без добра. Ви, навер але, не повірите мені: Греки у своїх розповідях дописались доти, що цілком серйозно доводять: земля пласка і тримається на засадах в світовому океані. Ось рівень знань пишучих хибну історію!». Усе залі довго сміялися. Усі, крім делегації відрізаних Бритов і Инглов. Вони після запитали, чи знає промовець — хто ці і звідки вони взялися Греки на землях Ванов. Доти, як надати землі громади Белунов, Греки жили, в лісах, розташованих березі Великого моря. Займалися полюванням і збиранням, їх ніколи щось будували і рибалили. Якщо із Чернігова у бік, мало так: березі океану розташувався невеличке містечко, у ньому жили Елли, це споріднений Грекам народ. Вони завжди торгували з Ванами, особливо котрі жили на землях Атланы. Потім, коли Ваны залишили землі Атланы і вони освоювати землі, вивільнювані від великого льоду, торговельні стосунки знову відновили. Елли часто купували будівельний камінь, але занадто вже рідко розраховувалися вчасно. Землі Эллов розташовувалися від крайки океану до крайки Великого моря. Далі вздовж крайки, всередину материка, йшли землі Греков. За територією Греков починалися землі Іудеїв. Вони завжди ловили рибу і розводили худоба. Якось Елли зробили дуже великі замовлення громаді Белунов на тесаный камінь і всі заздалегідь оплатили. Домовилися, що заберуть два роки всі разом. Два роки на обрії з’явилося багато кораблів Эллов. Ваны знали кораблі Эллов і знали, навіщо вони йдуть, тому пропустили їх безперешкодно через вузьке місце. Час підходило, але виконання замовлення під сумнівом. У місті Белуне зібрали збори, обговорювалося одне-єдине запитання: де на будівництво водопроводів, самотужки не можна було виконати замовлення термін. Підійшли незнайомі люди і на третій щабель. Збори завжди проходило на високе місці, що складається з трьох ступенів. Перша ступінь — охочим і здатні говорити без дозволу, другий ступінь — для бажаючих спілкуватися з дозволу, третя щабель — охочим запитати дозволу піднятися другу щабель, у ньому можна були лише стояти і слухати. Підходив вечір, вирішення питання не зрушила і крок. Незнайомий людина підняв руку, провідний зборів дав йому сказати, оскільки бачив, як і терпляче чекав весь день. Незнайомець запитав дозволу піднятися другу щабель, провідний дозволив. Піднявшись другу щабель, незнайомець, трохи виждавши, знову підняв руку. Знання звичаю сподобалося провідному, він дозволив говорити. «Я все чув, маю пропозицію щодо вирішенню цього питання. Чи можу я говорити? Там, в порту, стоїть багато кораблів Эллов, усі вони переповнені збройними людьми. Але жодна, но га збройного людини не ступить з цього землю, коли ми поважаємо одне одного. Ми вам допоможемо грішми і безплатної робочої силою. Ви само даєте більшість місць у зборах на десятиліття». Так і вирішили. З кораблів виробництва прийшли молоді, здорові, працьовиті, мовчазні люди. Вони виконували будь-яку роботу, замість не вимагаючи нічого, крім ані кусня хліба. Секрети виробництва їх не цікавили. Ось це були Греки. Елли ж із допомогою Греков побудували з замовленого каменю три палацу, а поруч із палацами — житло із каменю. За ті десять років Елли і Греки перевезли свої сім'ї та сталі у громаді Белунов в більшості. Греки будь-коли володіли листом, зате завжди голосували як Елли. Елли пояснювали потім Ванам, що як Великого моря природа поставила Греков до межі вимирання. Вони змусили Эллов зробити це, що вони зробили. Так громада Белунов перетворилася на Грецію. Нині ж Греки таємно пишуть хибну історію, де немає місця Ванам. Майже всі делегати дійшли висновку: Греков потрібно приблизно покарати. Був піднято питання про створення єдиних Збройних Сил і розміщення їх у південних рубежах Гіпербореї. Східні і Південні Ваны палко підтримали це пропозицію. Західні Ваны не були проти створення Збройних Сил на основі. Вони різко заперечували проти підпорядкування їх правителю всіх Ванов. Вони вбачали у цьому загрозу своєї відносної незалежності. Впрос цей доручили правителю всіх Ванов узгодити з правителями громад. На закінчення Правитель сказав: «Можливо, скоро Ваны знову почнуть літати». Останній день з'їзду, як відомо, віддали торговим людям. Делегація відрізаних Ванов залишила Чернігів власне — напередодні закінчення з'їзду. Їх запитали: у чому річ? Вони сказали: «Не можемо працювати за умов, коли нам задають стільки питань». Закінчився з'їзд, делегати роз'їхалися за своїми громадам. Присвячена в історію із яким нетерпінням чекала закінчення. Вона тиждень тому отримала лист: у місті Суми важко занедужала її тітка. Присвячена до історії, працюючи з записами з історії, стала однією з найкращих лікарів у Чернігові, а то, можливо, в усій Гіпербореї. Купці завжди лікувалися тільки в неї. Вона не порушувала заведений порядок. Якщо кудись їхала більш ніж наступної доби, завжди брала з собою скриня, у якому зберігалися записі розмови з коротким описом усе те, що у кімнаті присвяченій. Коротка історія Ванов завжди їздила з присвяченій до історії. Країна продовжувала жити мирної спокійній життям. Але кожен у ній займався своєю справою. У стадіях десяти-дванадцяти Чернігова хтось поставив таємну заставу. Вони зупиняли всіх, хто швидко їхав. Під'їжджали до цієї заставі все, від'їжджали того ж від цієї застави ті, хто куди поспішав. Хто дуже сильно поспішав, закінчував свій життєвий шлях не далеке від дороги. Поставлено ця застава була братами Селяновыми, та вони й самі до вечора прибутку з кількома сім'ями і братами Горовыми. Їх супроводжував і літній чоловік провідник (охорона). Цей провідник, коли відрізані Голені відмовилися від послуг, сказав: «Я вже під п’ятдесят років працюю проводиркам й невідомо, щоб колись Голені були задоволені. Зате добре пам’ятаю себе і знаю, що в ній, де Голені, великі проблеми. Ну й народ такий!». Цього провідника відразу ж після приїзду проводили до лісу. Дружини Русичів таємними шляхами, чи й у відкриту, вночі підійшли до Чернігову. І з ніч вирізали й усе населення міста, все — починаючи з вчора народженого немовляти і до дідом сторожем, які охороняли струги на березі річки. Проблеми тільки з Будинком торгових покупців, безліч із будинком присвяченій до історії - вони добре охоронялися. Але ближче до ранку і це проблема було вирішено. Вирізали і аналіз усіх втаємничених у знання. Людина перетворюється на цієї ночі втратив орієнтири для руху на просторі і часу. Разом з отсеченными головами носіїв істинних знань серед кімнати збожеволілих від крові темних сил впав і був затоптано світло істинних знань. Незабаром, дуже швидко Людина заблудиться у темряві невідання. Темні ж сили переконають у тому, що він лише мавпа, живе на пласкою землі. Та якщо б це вони тієї ночі не затоптали брудними ногами світлі голови, змогли б упізнати: людський биомеханизм уникає ніяким змін, нізащо бік. Змінюватися може лише потенційна можливість мозку, і те в людства взагалі, а конкретно у окремого індивідуума. Змін цих що неспроможні передаватися у спадок. Так, під час створення деяких тварин передбачалася можливість зміни суворо визначених параметрів. Та загалом під час природного розвитку биомеханизм цього виду неспроможна вийти далеко за межі встановленого коду. Тобто, собака, наприклад, і буде собакою, хоч би скільки вона змінювалася. Для безумців вночі орієнтиром поки був вогнище, який висвітлював їм дорогою, щоб краще було виносити вміст Будинку присвячених. Вони спалювали письмена, що збереглися ще з допотопних часів. Коли справа не дійшла до планів всієї Землі, біля вогнища виникла сварка. На планах цих відбито була лише поверхні Землі, але не всі, що глибоко під землею. Сварка розросталася, утворилися дві кричущі натовпу, які швидко збільшувалися, крики посилювалися. Одна боку в багато разів за чисельністю перевершувала іншу. Причому, велика натовп раптом у пориві гніву заговорила грецькою. «Отут, — опісля скаже Селянов, — тим зрозумів! Руссы — це тільки одяг, голова і трагічне обличчя. Це відрізані Голені і Инглы, усе ж інше — це Греки. От і уже не міг змінити. Попереду які стоять оголили мечі, утворився коридор безпеки. Раптом з ганку вдома Ради громад зістрибнув високий сухорлявий людина, швидкими кроками пішов у зчинений коридор. З дому вискочив маленький, товстий чорнявий, майже лисий людина. Він також спробував зістрибнути з ганку, але зачепився накидкою за бильця і тепер бовтався на голову, намагаючись її зняти. Від великий натовпу відокремились дві людини й з повагою допомогли б йому стати на ноги. Коротыш бігом кинувся до сварці. Велика натовп звернула свій особливий погляд в бік біжить. Великий чоловік був на голову найвище. Довгі руді волосся закривали плечі, блакитні очі в злом прищуре поглинали то одну, то інший бік, руху його були різання, довгий плащ-накидка, здавалося, ледь встигав за ним. Це він. Піднявши ліву ручку з дочкою мечем, голосно, заглушаючи всіх, сказав: „Хто перший скаже слово, той втратить голови!“. Замолчавшие почали розходитися. Осторонь Русичів одягу року простий воїн сказав: „Ви ж самі сказали, має бути знищено“. Зробивши два кроку, велика людина відсік йому голову. Усе всі зрозуміли. Коротыш побіг, він хотів сказати щось своїм, але, побачивши те що, схопився за живіт, замість слів з відкритого рота пішло вміст шлунка. Велика натовп мовчки спостерігала події. То справді був року воїн. Великий людина стала допомагати коротышу, який, віддихавшись, зробив знак рукою, велика натовп стала розходитися. Усі зайнялися своєю справою. Малу частина планів Землі Греки не змогли відстояти. Вранці Греки стали обдирати вміст храму Бога Мордука. Сам образ був розібрано і занурений на візки. Храм спаленим. Через день була в бік Куй-города із Чернігова пішов обоз з двадцяти двох перевантажених візків. Супроводжували його одні Греки. До доти вже навчився відрізняти їхнього капіталу від Русичів і Бритов, хоч би одяг вони носили. Оскільки завжди мовчали», — сказав Селянов. Обидва брати Селяновы працювали у Раді громад, це був вищий орган влади Бореи. Вони знали всі таємниці держави. Старший відав паперовими і восковими справами (тайнопис). Його руку все знали, вся зв’язок уряду з громадами йшла нього. Молодший входив до Ради громад від Бритов. Брати Горовы були вестовыми в часи уряду, їх теж усе знали. Темні сили не втрачали час. Вони стали з найближчих громад, розташованих на Південному Сході, сході з’явилися й Сході. Правителю громади брати Горовы привозили віск, де було зазначено, що той чи інший правитель громади з дружиною зобов’язаний з’явитися у суворо певне місце й у суворо визначений час. У воску ж зазначено, щоб попередили домашніх: похід буде тривалим, йдемо на Греков. Прибула в призначені місце дружина, але це, зазвичай, була галявина в глухому лісі, бачила свежесрубленный дім" і знову викопаний криницю зі зрубом з необтесаних осик. Розташовувалися відпочивати, брали в криниці воду, гірку (через осики), згадували міцним словом будівельників, пили, їли, лягали спати. Уранці весь дружина була обездвижена. Дружини темних сил під'їжджали не ховаючись, спокійно, безкровно добивали всіх, вантажили на верхову кінь, вивозили у бік гаданої відправки дружини. Потім, уважно все оглянувши, робили новий заряд в криниці і виїжджав у бік гаданої відправки приходившей дружини. На наступного дня під'їжджала наступна дружина Ванов, і всі повторювалося. Засіб, яке використовували темні сили, мало запах і гіркуватий смак, тому й зроблено був зруб з необтесаних осик. Отже були знищені дружини Ванов Південного Сходу, Сходу, і Північного Сходу. Першими сполошилися Беруссы. До них прискакав воїн, він не розумів, зате, віддихавшись, все докладно розповів. Він відстає від своєї дружини — дружина народжувала, потім із братом в дружини наздоганяли, здалеку помітили недобре. Спішившись, лісом підійшли, побачили, як добивають їх товаришів і закидають на коней, везуть. «З товаришем пробралися до Ч ернігову. Він пішов до міста, ж сам, не знаю чому, про всяк випадок залишився. Бачив, як товариша схопили, поволокли до річки і втопили». Це воїна народився син Ілля, потім отець із сином за загибель товаришів помстилися. Вони зробили чимало подвигів задля слави над народом. Син не послухав старого батька, який казав йому: «Не вір їм, це брехливі люди». Руссы заманили його клятвеним листом до Києва і вбили. Темні сили зрозуміли: план їх престал працювати. Вони надіслали до неупокореним Ванам з хибним листом братів Селяновых (вони затримались справу і большє нє потрібні). Південні Ваны, прив’язавши братів до нахиленим деревах, допомогли про все розповісти. Коли було сказано, запитали присвячену до історії, хоче вона із нею поговорити. Селянов плакав, він говорив: «Завжди вважав себе сучасною людиною, і внаслідок чого нікому не повірив, що це буває, якби це так цього не сталося зі мною. Це мана. Після прийому гостей в свій дім почав міркувати, як вони, і робив усе, як їм. Пелена з моїх очей спала, коли побачив вогнище, у якому спалюють місти моє вдома Ради громад. І коли почув грецьку мова, тим зрозумів. Сьогодні ж можу лише сказати нащадкам мого народу: не повторюйте моєї помилки. Зрадництво, хоч би мотивами воно пояснювалося, рано чи пізно призведе Вас у моє становище. Вас почнуть зневажати спочатку ті, кого ви зрадили, потім ті, кому ви зрадили. Оскільки, виконавши свою підлий справа, ви їм більше непотрібні. Але це ще можно будет пережить, тоді як як ви, все усвідомивши і побачивши, до чого призведе ваше зрадництво, відчуєте всередині себе полум’я, сжигающее вашу душу, від якого немає порятунку, ви зрозумієте моє стан. Тоді почнете шукати засіб утекти з цього життя. Смерті я — не боюся, мені вона порятунок, який б болісним була». Коли його, присвячена мимоволі подумала: «Проте є самі, яким вдається домовитися (якщо можна сказати) із чистою совістю, і починає мовчати. Дорога таких відома, вона однозначно веде до руйнації розуму. Тоді навіщо їм то, заради чого пішли шляхом зрадництво, через крок від нічого не залишиться. Розум, заражений лицемірством, руйнується. Совість Селянова намагається його врятувати, вона стала мовчати». Щось в сказаному Селяновым зачепило увагу присвяченій. Його продовжував обурюватися. «Не зрозумію я — що він, до кого багато хто вважає за щастя постояти навколішках, надає стільки уваги цьому недомерку Сэнэке і навіть дозволяє сидіти то свою присутність». Присвячена поглянула тримали мотузки і відійшла убік. Дівчині було що подумати. З усіма шановної, з допомогою цього скулящего, вона перетворено на об'єкт полювання. За ній скрізь ганяються. Темні сили панічно, більше меча, боялися правди і народом своїх історичного коріння. Перше, що робилося на підкореної території, це з допомогою помічників чи зрадників виявлялися посвячені лист, і навіть народні розповідачі билин. Потрапили до цього списку знищувалися це без будь-якого винятку, чи це п’ятирічне дівча чи глибокий, прикутий до ліжка старець. Потім чергу сягала офіційних паперів. У представників темних сил він був точний список документів, які було обов’язково знищити. Вівся суворий облік знищеного. Не заспокоювалися, якщо хоч одне документ залишався не знищеним. Якщо ж що завгодно навряд чи перебувало, тоді віддавалися вогню всіх можливих місця їх збереження. Після цього чергу сягала каменю. Руйнувалося все, де була хоч якато датування. Навіть облаштування пришляхових джерел, хоч би яким гарними чоловіками та зручним воно не було, руйнувалося, якби ньому що завгодно написано. Були повністю зруйновані все віхи (це придорожні кам’яні столбы-указатели). Зазвичай, їх встановлювали на розвилках доріг, ними було написано уся необхідна подорожанину інформація: скільки стадій до міст, до місця, де він може переночувати, і до найближчого водопій. Нечуваної, нелюдською жорстокістю, підступництвом, вогнем і мечем темні сили полонили Південних Ванов. Злочини прикривалися казками про шляхетних дівицях і голубах. Боги сподівалися, що злодіяння розбудять, сколихнуть здорові сили Ванов, які виженуть зі своїх меж ворогів і котра проявилася прошарок темних сил. Цей прошарок які вже турбувала Богів. Через неї лабораторії Сиріуса фіксувався постійно збільшуваний відсоток бракованого розуму. Та вони недооцінили що руйнує силу. Правителі громад які вже хотіли бути повновладними господарями у громадах. Але вони заважав єдиний центр. Присвячена до історії свідчить: Південні Ваны кілька разів посилали гінців по допомогу до Західним Ванам. Але темні було глухі проханням братів. Останнього високопоставленого гінця, який перед відправкою заприсягся повернутися з допомогою, Південні Ваны зустрічали у візку мертвим. З мертвих у бік південного моря йшли обози з награбованим, супроводжували їх мовчазні люди. Вони перевантажували вміст обозів на кораблі, які вже поджидавшие їх. До того ж поверталися назад, за наступним вантажем. Південні Ваны скоро в напрямі головних ударів зрозуміли: звір ганяється за присвяченій до історії. Було виготовлено такий самий скриня і вміст, загалом повторяющее усе у цьому. Знайшлася жінка, схожа на присвячену, звали її Полиной. Все було організоване отже Руссы змогли викрасти з більшими на втратами підставну присвячену, яка дорогою після перетину річки відштовхнула що охороняли і поринула у воду. Руссы шукали її більше тижня і в цьому, хоча ситуація була вже осінь, та нещасна річка покривалася льодом. Вони неодмінно хотіли переконатися, що ні помилилися. Сила ударів відразу ослабла, відбуваються переговори. Справжня присвячена до історії Ванов під надійної охороною, манівцями, і потім річкою була переправлена на землі Вятичів. Доживала віку на глухому, майже отрезанном у світі, хуторі. І все-таки, попри що, не порушила заведений порядок, передала своє присвята онучці, що була все час в її присутності. Заведена ланцюжок продовжувала працювати. Борею і Гіперборею припинили існування. Історія Ванов зупинилася. У боротьби з Ванами темні сили використовували темні сили самих Ванов. Темні сили є в кожного народу. Це люди, створюють неправду та ненависть для досягнення власних корисливих, часто аморальних цілей, майже завжди спекулирующие на благородному почутті національної гідності. Що потім буде прийняти із народом — це їхнє не цікавить. Господарі мовчазних людей потім повернуть краплю з повезеного моря. Це шапка. Вона вдягалася на голову правителя всіх Ванов двічі на рік для урочистого входження до храм Бога Мордука. Вперше — навесні, щоб просити хороше врожаї; вдруге — щоб подякувати Бога за посланий врожай. Господарі ці великодушні, вони подарують диким слов’янам алфавіт, вони і украдений. Вони мовчазні, скромність Демшевського не дозволяє їм сказати — чому слов’яни стали неграмотні. Людство стало вивчати розповіді, які назвали історією. Земля стала пласкою, а людина — нащадком мавпи. Люди іноді знаходять у землі зруйнованих міст кам’яні плити з письменами, хто був виготовлені неписьменними камнерезами в огорожі Будинку уряду. Кам’яні докази удаваної історії можна знайти у місцях, яких прив’язані розповіді. За бажання встановити, що вони виготовлені в свого часу, і потім порівняти зображену ними датування. Важливим доказом може бути знайдена золота фольга, яку Греки відвезли із Чернігова. Де вона було знайдено, можна встановити однорідність. Після періоду лихоліття, який тривав років, почалася нова історія. Точна датування нової історії пішла з початку правління Володимира Мономаха. Досить у рік початку правління у порядку відрахувати років, одержимо точної дати загибелі Бореи і Гіпербореї. Нові власники були позбавлені змін з що існувала системи літочислення лише. Відомі нам значення тисяч — це з області оповідань, зокрема і вираз «до нової доби» і всі, що з нею пов’язано. Греков на літочислення підштовхнуло нерозуміння спеціальних знаків, що були в офіційних документах Ванов. I.II.III.IV.V.VI.VII.VIII.IX.Х.XI.XII.XIII — Мільярди. I.II.III.IV.V.VI.VII.VIII.IX.Х.XI.XII.XIII — Мільйони. Світ закрутився навколо мовчазних людей, котрі за готовим проектом побудували на острові статую, лише трохи його переробивши. На Київ на будівництво храму був повезли камінь із підстави для пам’ятника купцю Вану. Дуже сумнівається і він за бажання зможуть знайти невелику частину підстави. Потім темних зусиль і зараз, нашого часу, продовжують руйнувати ще збережений, попри що, єдність Ванов. Та й самих Ванов об'єднані темні сили засудили до вимиранню, використовуючи при цьому новітні технології на суть людини. Створивши, заказавшие і використовують ці технології зайшли задалеко. По темряві своєї вони думають, що, працюючи на добре охоронюваних територіях, хто б дізнається про їх темних справах, не залишиться з нього попиту. Але є лабораторія Сиріуса, у якій виявляються все скоєні злодіяння. Розум, творить зло, руйнується. Розум, заражений лицемірством, руйнується без будь-яких варіантів. Людина — це прилад, у якому Боги перевіряють створений Розум. Створивши і використовують впровадження в підсвідомість людини псують цей прилад. Можете можна не сумніватися, вашу подальшу долю неважко передбачити. Незабаром Розум, творить зло, опиниться у лабораторії Сиріуса і буде там зруйнований. Від вас це не залишиться нічого. Яка ж сенс творити злостиво й лицемірити? Тільки маленький мить Розум зі свого життя перебуває у людському биомеханизме. Результати руйнівною діяльності темних сил вже зафі ксовано. З лабораторії Сиріуса богам надійшла офіційна висновок про неможливість використання людського биомеханизма для перевірки створюваних умів. У лабораторії Сиріуса є каталог обслуговуваних биомеханизмов, у ньому є спеціальна графа: «Сірі співтовариства» — це народи, які забезпечуються сірими сутями чи умами. Сіра суть — це — розум людини, який раніше призначеного терміна зруйнував без примусу свій биомеханизм. І дарма, як саме це — наркотиком, алкоголем, курінням, аморальним способом життя чи момент скоєння злочину. Спосіб не має значення, важливо те що невизначене час такий розум ніхто ніде не чекає. Він зависає в просторі. Якщо розум я не встиг напрацювати або створити достатній потенціал, він починає руйнуватися. Він призначений час не зможе відреагувати на виклик. Якщо ж розум встиг нагромадити або створити достатній до переходу потенціал, він своїм ходом (якщо можна сказати) дістанеться лабораторії Сиріуса. Але це зовсім означає, що він зможе туди ввійти. На момент виклику його потенціал значно слабшає, під час перевірки він світиться сірим світлом. Людський биомеханизм, який одержав такий Розум, не зможе стати геніальним. Співтовариства, снабжающиеся по залишковим принципом, мають світність нижчий від середнього рівня. Про такі народи Боги кажуть: «Але вони все брехливо, починаючи з моральних під взаємовідносини між собою й на інших людей, і до науковими відкриттями, якими вони пишаються». Усі брехливо — і мораль, і наукові відкриття, і навіть гордість, й помилкова. Зараз, нашого часу, сірі народи, спираючись на темні сили, використовуючи новітні впровадження в підсвідомість, нав’язують свою хибну мораль, хибні цінності й хибні наукові відкриття всьому світу засобами масової інформації. Відбувається загальне масове зараження людського суспільства лицемірством. Розум, заражений лицемірством, руйнується до лабораторій Сиріуса без будь-яких варіантів. Це означає, що що повертався з меж Землі Розум майже весь знищується. Темні сили законодавчо створили тепличні умови для необмеженого поширення наркоманії, алкоголізму, аморального життя. Законодавчо створюються тепличні умови для агресивних індивідуумів, схильних до здійснення тяжких злочинів. Майже відкрито їм говориться: «Вбивайте хоч сотня осіб, вбивці гарантується збереження життя». Родичі убитих прогодують вбивцю через податки до його природною смерті. Якщо ж цього бракуватиме грошей, законодавчо їх віднімуть у лікарень, шкіл, дитячих установ. Обрані громадянами і покликані охороняти життя громадян виявляють зворушливу турботу щодо громадян, а про їхнє убивць. І весь цей називається цінностями цивілізованого світу. Боги знають, що роблять, коли говорять: «У сірих народів все брехливо. Немає жодного найменшого значення намагатися роз’ясняти їм істину вагітною речей — їх рівень світіння однаково Демшевського не дозволяє це осмислити». Є й іншу причину. Сірі народи забезпечуються слабкими сірими сутями, які, всесвіти в биомеханизм людини, що неспроможні захистити свою місце від бракованого агресивного розуму, болтающегося у просторі. Агресивний, не здатний об'єктивно оцінювати стан речей Розум витісняє сіру суть. У людини починається роздвоєння особистості. У реальному житті така людина, хоч би яке становище він і посідав у суспільстві, прийматиме відповідні рішення. Боги в особливо складних випадках користуються цим методом, вони додатково в вже зайнятий биомеханизм тимчасово вселяють Розум вищого порядку. Але це буває рідко. Для Нечистої сили метод придушення є прийнятою практикою у її важкою, який завжди витлумаченої, тому невдячною, але дуже не потрібної, постійної роботі. Нечиста сила назва своє отримала запрошення від роду занять. Працюють там істоти, у розвитку своєму що перебувають у порядок вище людини. Донедавна Нечиста сила поважала людини, оскільки він був розумним. Дорогою життя ішов у одному напрямку з Нечистої силою. Людина вів розумний спосіб життя, постійно дбав про своєму духовному і фізичному здоров’я. Нечиста сила після потопу постійно спостерігала хворих людьми з громад Рафанов і Морів. Вона стала їх відразу знищувати, сподіваючись, що хворі зі часом зможуть виробити несприйнятливість до цієї хвороби. До того ж люди жили осторонь і представляли нікого ніякої загрози. Час йшло, Рафаны переселилися налаштувалася на нові землі, пішов процес поширення хвороби серед інших народів. На той час Нечиста сила вже знала: людина безсилий перед хворобою, вона порушила навіть у його першооснову. Виявивши своїх потенційних клієнтів, Нечиста сила розпочала очищенню людського роду. На території Морів й роззирнімося навколо лежачих земель робота була виконано обсязі. (Зараз там мешкають здорові люди). На території громади Рафанов стався збій. Виконував роботу Нечистої сили людина, під враженням від, вийшов із придушеного стану. Він передав людському роду методи роботи Нечистої сили. Людина навчився робити щеплення. До повного очищення залишалося одне крок, але було зроблено. Людина став рятувати тих, хто згодом потягне на дно більшу частину людства. Нечиста сила працювала дуже акуратно і обережно. Заздалегідь виявлялися в кожному населеному пункті абсолютно здорові люди, які можуть виробляти здорового нащадка, їм прищеплювалася несприйнятливість до використовуваному інструменту. До того ж виявлялися одну чи дві людини, якщо населений пункт великий — то більше, абсолютно непридатних продовжити роду, їм теж прищеплювалася несприйнятливість. З цих людей своєю працею завершували процес. Потім із ними проводилася робота. Нечиста сила каже: «Спочатку ми дивилися з інтересом, як працюватиме наш інструмент в невмілих руках. Потім — із подивом, побачивши: людина стала виробляти кілограмами те, що ми для великого об'єму робіт дуже обережно виробляли миллиграммами. І коли ми побачили, що людина наші інструменти удосконалив убік більшої руйнівною сили та виготовляє дедалі це тоннами, втратили будь-який інтерес, оскільки достеменно знаємо, чим це закінчиться. Врятовані людиною, наші клієнти з розмахом поширюють хвороба у світі. Любителі екзотики розвозять із громади Рафанов і Вантажів все хвороби опорно-рухового апарату, пов’язані із поразкою нервової системи. Хвороби суглобів, хвороби серця, хвороба, у народі звану „заячою губою“ — це мала частка всього, що завозиться любителями екзотики у країни. За любов до екзотиці розплачуватимуться не самі любителі, які потомство, у якому вони поставили хрест. Це питання часу». Людина перетворюється на час, виробляючи постійно дедалі нові засоби, дуже серйозно потіснив Нечисту силу. У своїй безмірною самовпевненості він нагадує сліпця, який грубо відштовхнув виявили про неї догляд та тепер швидко біжить убік обриву. Він бачить, тож і не розуміє, що кожен новий спосіб тільки крок відсуває годину розплати. Зате загублена довкілля під час виробництва цього кошти наближає цей годину на два кроку. Людина перетворюється на безмірною метушні своєї зовсім забув: створивши його Боги передбачили усе необхідне в існуванні. З її боку потрібно мале — жити за законом Божого, не суперечити природі, не руйнувати довкілля проживання. Нечиста сила не планує ухвалити запрошення людини побігати по безтямному колу. Вона відійшла, проаналізувала допущені регулярно працюють з людиною помилки. Створила нові, недоступні розуміння людиною кошти. У Нечистої сили між людьми друзів, із нею вона постійно проводить роботу. Це нечупари, невігласи, неведы, алкоголіки, курять, нюхающие, провідні аморальний спосіб життя, наркомани, виробники, і розповсюджувачі наркотиків і їхні родини. Для Нечистої сили гроші навіть вельми пахнуть, із них безпомилково виявляються руйнівники людського суспільства. Суспільство — це теж середовище проживання. Нечиста сила постійно зберігає свою присутність у спецслужбах, науководослідницьких інститутах, коридорах влади. З допомогою своїх друзів Нечиста сила запустила в роботу два самих простеньких, попередньо ослаблених інструмента. Перший — до аморальний спосіб життя, руйнує система захисту. Руйнує повільно. Клієнт допомагає виявляти інших. Він тоді ще встигне попрацювати наочним посібником. Другий — для приймаючих аморальні, лицемірні рішення, які завдають збитків духовному здоров’ю чоловіки й навколишньому середовищі проживання, руйнує основу мозку. Коли ви з’явилися проблеми з пам’яттю, не поспішайте до аптеки, вам він поживніший ознайомитися з моральним кодексом і вкриваю його основі переосмислити свої колишні рішення. Щиро розкаяний не так на словах, а у справі, може прогнозувати млявий варіант хвороби. Останніх розробках Нечиста сила у інструментах передбачила дистанційне управління, може багаторазово збільшувати чи зменшувати що руйнує силу навіть впроваджених коштів. Особливу постійну турботу Нечиста сила виявлятиме про те, хто приймає рішення запуск цепних ділень. Дарма, з якою метою, — вони всі небезпечні й аморальні. Боги, розслідують факт вибуху планети Эрра — а її називали люди, жили у ньому, — встановили таке: на вимогу Богів уряду народів законодавчо заборонили будь-яку діяльність, що зумовлює необхідності запуску ланцюгового роз поділу. Припинено фінансування. Але за шістнадцять років доти було прийнято й цілком профінансовано програма комплексних досліджень, що має дати точний відповідь уряду — що не напрямі розвивати перспективне енергозабезпечення. Очолив роботу авторитетний втаємничений у питання ланцюгового розподілу. Три року мовчав, але потім, протягом усього четвертого року, методом індивідуальної розмови схилив уряд дати гаразд винятку дозволу останній заключний досвід. Він казав, що цьому ми готувалися понад десятиліття. У час присвячений зі свого лабораторії, що була глибоко під землею, там-таки, де добували робочий матеріал, став демонструвати досвід уряду, наблюдающему зі свого кабінету. Набрала склянку води, половину випив, половину що залишився вилив до столу, спробував підпалити. «Бачите, — сказав, — ця справді проста вода. Досвід в лабораторії ми проводили десятки разів, і довели його досконалості. Сьогодні ми його проведемо у моїй робочому кабінеті, оскільки у лабораторії, яка перебуває поза тієї дверима, незручно встановлювати передавальну апаратуру. Сам я сидітиму за одним столом». Він зробив знак помічникові. Увага уряду було переказано на стоїть на столі гранчак, у якому перебувала одна чверть води. При розслідуванні до лабораторій Сиріуса суті членів Кабміну говорили один і той ж: бачили раптово погасле висвітлення. Уми інших людей, якщо їх запитували — чого вони допустили діяльність безумців, які згубили планету, казали, що поняття або не мали якусь там діяльності, і вже не вважали й думати було неможливо, що це їхнє касается.

Боги опинилися у тяжкому становищі - зобов’язані бути справедливими. З з іншого боку — знищено великий обсяг придатної не для життя біосфери. Разлетающаяся матерія і він створює чимало проблем преодолевающим простір богам, змушені враховувати факт її засоряющего присутності. А запитати начебто немає з кого, крім сутей членів уряду. Розум присвяченого безумця зруйнувався сам в ним створених умовах. Нечиста сила, пильно яка спостерігає на зростаючим у людському гуртожитку шаленістю, стурбована реальну загрозу чергового вибуху, якщо ж личить отак сказати, для стіл богам висновок, де йдеться, що найбільш розумним профілактичним заходом, виключає повторення катастрофи, по її думці, є зміна домінуючого биомеханизма. І вона готова звільнити середовище проживання. Необхідний при цьому інструмент вже впроваджений, залишається його лише включити. Боги вже самі усвідомили досконалу помилку. Під час створення домінуючого биомеханизма у нього необмежені фізичні можливості. Боги сподівалися, що людина буде добрим помічником у справі освоєння і збереження довкілля. Отримали вони безумця, котрий задля шматка металу у банку готовий знищити живе землі і Землю — теж. Боги готові замінити негідний прилад. Давно розроблено й створено новий, досконаліший, безпечний. По можливостям мозку він перевершує людини, зате його фізичні дані не дозволять запускати ланцюгове розподіл і руйнувати довкілля проживання. Але боги маємо бути справедливими. Просте знищення людського роду буде несправедливим стосовно людям, котрі живуть згідно із законом Божого. Для прийняття справедливого рішення потрібно встановити, визначити: чого у суспільстві - добра чи зла, і навіть ступінь розумності людського роду. І тому Боги вирішили спочатку повернути людині його історичну пам’ять і необхідні знання, дозволяють розумного встановити вагітною речей. Щоб на лабораторії Сиріуса був порожніх виправдувальних слів, що хтось чогось не знав. Першим розумним кроком із боку людини має стати законодавчо заборонений будь-який запуск ланцюгового розподілу. Повне загальне припинення фінансування будь-яких робіт, які можуть призвести до потреби запуску ланцюгового розподілу. Це тест, яким Боги визначать ступінь розумності людського роду. Якщо народи не зможуть змусити свої уряду прийняти розумні закони і волі іти їх вимогам, отже, богам ні про що спілкуватися з людиною, він сам вирішив долю. Біосферу Землі буде обживати новий домінуючий биомеханизм, який руйнуватиме довкілля проживання. Якщо тест покаже позитивний результат, Боги пропонують таке: методом обговорення обов’язковим участю свідомості всіх жителів Землі виробити з урахуванням морального кодексу правила поведінки особи у суспільстві й навколишньому середовищу проживання, виключають завдання збитків фізичному духовного здоров’ю чоловіки й оточуючої середовища проживання. За підсумками вироблених правил створити єдине всім жителям Землі законодавство, яке гарантуватиме недоторканність особи, дотримується вироблені правила, і яке гарантуватиме неминучість суворого покарання для порушників законодавства, незалежно від своїх суспільного стану. Всім обов’язковим має стати знання мови Богів. На Землі це мову купця Вана. Вимога це має під собою конкретну матеріальну основу. Під час створення людського биомеханизма все реактивні параметри мозку були відрегульовано для сприйняття мови Богів. Максимально об'єктивне відбиток навколишньої дійсності і фізичних законів розумом у людському мозку можна тільки мовою Богів. Тому й нині надалі яскраво світні індивідууми з’являтимуться в співтовариствах, що відбивають навколишню дійсність мовою купця Вана. Яскраво світний індивідуум, переміщений в сіру середовище проживання, нас дуже швидко втрачає свої властивості. Процес має конкретну матеріальну основу залежить від бажань людини. Основа мови Богів дійшло моменту загибелі Бореи не змінювалась. Для жителів Гіпербореї це був державної мови. Він не заважав розвитку місцевих діалектів, неминуче виникаючих через розмаїття оточуючої довкілля. Співтовариства, які знають мови Богів, поступово переходить до розряд сірих народів. Оскільки всесвіт в биомеханизм суть неспроможна розвиватися повноцінно без об'єктивного відображення оточуючої действительности.

Несколько слів з основи мови Богов:

РА — сонце; РАННО — час; РІД — початок, корінь; ОБОРОТ — рік; ЛУНН — місяць; АТ — діючий вулкан; СТАДІЯ — одиниця виміру відстані; РІВЕНЬ — певний обсяг постигнутых знань; ПРИСВЯЧЕНИЙ — ученый.

ЩО ЗБАГНУВ ВИКЛАДЕНЕ МОЖЕ ВВАЖАТИ СЕБЕ ПРИСВЯЧЕНИМ У ОСНОВУ ІСТИННОЇ ІСТОРІЇ ЛЮДИНИ. А ТАК Ж У ОСНОВУ МИРОСОЗДАНЬЯ І МИРООСОЗНАНЬЯ.

Повний список громад Ванов 1. Испов. 2. Корфів. 3. Судів. 4. Эффов. 5. Сомов. 6. Раабов. 7. Аджаров. 8.Обхов. 9. Сербів. 10. Чеченців. 11. Пальців. 12. Инглов. 13. Бритов. 14. Маров. 15. Бошков. 16. Булгар. 17. Вятичів. 18. Пермов. 19. Комов. 20. Коловши. 21. Сканов. 22. Бєлих. 23. Пруссаків. 24. Ладогов. 25. Славов. 26. Чернігів. 27. Кознаков. 28. Ростов. 29. Лидийцев. 30. Ромів. 31. Болгаров. 32. Словов. 33.Черногоров. 34. Итов. 35. Шотов. 36. Поморів. 37. Беруссов. 38. Полошей. 39. Камышлов. 40. Басков. 41. Андів. 42. Перунов. 43. Рафанов. 44. Рассиров. 45. Белунов. 46. Морів. 47. Дагенов. 48. Армов. 49. Троих.

Показати весь текст
Заповнити форму поточною роботою