Вюрцбурзька школа

Вюрцбургская школа

В початку XX століття різних університетах світу діяли десятки лабораторій експериментальної психології. Тільки Сполучені Штати їх було понад сорок. Їх тематика була різна: аналіз відчуттів, психофізика, психометрія, асоціативний експеримент. Робота велася з затятіше, але істотно нові історичні факти і ідеї не народжувалися.

В.Джемс звертав увагу, що результати величезної кількості дослідів відповідають вкладеним зусиллям. І ось у цьому одноманітному тлі блиснуло кілька публікацій у журналі «Архів про щей психології «, які, як з’ясувалося згодом, вплинули на прогрес науки витратило не меншою мірою, ніж фоліанти Вундта і Титченера. Публікації ці виходили з групи молодих експериментаторів, стажировавшихся професора Освальда Кюльпе (1862−1915) в Вюрцбурзі (Баварія). Професор, уродженець Латвії (яка входила у складі Росії), був м’який, добро бажаний, товариська людина з широкими гуманітарними інтересами. Після навчання в Вундта він почав її асистентом.

Известность Кюльпе приніс «Нарис психології «(1883), де викладалися ідеї, близькі до вундтовским. Але згодом і він, очоливши лабораторію в Вюрцбурзі, виступив свого вчителя. Проведені у цієї лабораторії кількома молодими людьми досліди виявилися на першому десятиліття ХХ століття найбільшим подією експериментальному дослідженні людської психіки.

В наборі експериментальних схем вюрцбургской лабораторії спочатку ніби нічого примітного був. Визначалися пороги чутливості, вимірювалося час реакції, проводився став після Гальтона і Эббингауза найпоширенішим асоціативний експеримент.

Все почалося з невеликого, здавалося б, зміни інструкції випробуваному (у ролі піддослідних зазвичай виступали поперемінно самі експериментатори). Від неї вимагалося як, наприклад, сказати, який із по черзі взвешиваемых предметів важче (в психофізіологічних дослідах), чи відреагувати одне слово іншим (в асоціативному експерименті), а й повідомити, які саме процеси протікали у свідомості до того, як і виносив судження про вазі предмета, чи до того, як і про зносив необхідну слово. Чому подібного типу завдання колись ставилися? Оскільки інший була спрямованість дослідницького пошуку. У психофізиці, скажімо, вимагалося визначити «ледь помітна різниця «між відчуттями. Звіт випробуваного розглядався як інформацію про найпростішому елементі свідомості. У асоціативному експерименті потрібно було з’ясувати, який образ викликає слово чи скільки ж разів слід повторювати подразники, щоб закріпилася зв’язок з-поміж них тощо. У першій-ліпшій нагоді експериментатора цікавило лише одна — психічні образи (хоча в вигляді найбільш елементарних якостей відчуттів), тобто. ефекти дій випробуваного, а чи не самі такі дії (психічні акти). Ефекти, на свій чергу, вважалися що відбивають структуру интрапсихической сфери. Не дивовижно, що за такої орієнтації досліджень ідеї структуралізму про «атомистическом «будову свідомості здавалися які пройшли сувору експериментальну перевірку.

В пошуках нових детермінант вюрцбургцы вийшли межі прийнятої тоді експериментальної мо поділи (направлявшей праці та в психофізиці, й у психометрії, й у асоціативних експериментах). Ця модель обмежувала досвід двома перемінними: подразником, яке впливає на випробуваного, та її відповідної реакцією. Тепер було запроваджено ще одна особлива змінна: стан, де знаходиться випробовуваний перед сприйняттям подразника.

Различные варіанти експериментів показували, що у підготовчий період, коли випробовуваний отримує інструкцію, в нього установка — спрямованість влади на рішення завдання. Перед сприйняттям подразника (наприклад, слово, яким потрібно відповісти іншим) ця установка регулює перебіг процесу, але з усвідомлюється. Що стосується функції чуттєвих образів у цьому, всі вони як і виникають, то скільки-небудь істотного значення на вирішення завдання немає.

К важливим досягненням вюрцбургской школи слід віднести те, що вивчення мислення стало набувати психологічні контури. Перш вважалося, що мислення — це закони логіки, що їх в індивідуальному свідомості згідно з правилами освіти асоціацій. А позаяк асоціативний принцип є загальним, специфічно психологічна сторона мислення взагалі розрізнялася. І ось ставало очевидним, що цей бік має власні властивості і закономірності, чудові як від логічних, і від асоціативних.

Особое будова процесу мислення пояснювалося тим, що асоціацію на цьому випадку підпорядковувалися де терминирующим тенденціям, джерелом яких служила прийнята піддослідним завдання.

Вюрцбургская школа вводила в психологічне мислення нові перемінні: установку (мотиваційну зміну), виникає після ухвалення завдання; завдання (мета), від якої виходять детерминирующие тенденції; процес як зміну пошукових операцій, іноді які одержують аффективную напруженість; несенсорные компоненти у складі свідомості (розумові, а чи не почуттєві образи).

Эта схема протистояла традиційної, за якою детермінантою процесу служить зовнішній подразник, а процес — «плетиво «асоціативних сіток, самими клунками яких служать почуттєві образи (первинні - відчуття, вторинні - уявлення).

Наиболее істотним моментом у вюрцбургцев, як ми вважаємо, стала розробка категорії психічного дії як акта, має свою детермінацію (мотив і мета), операционально-аффективную динаміку і склад. Вони вводили цю категорію «згори », вирушаючи від вищих форм інтелектуальної поведінки. Але паралельно йшов процес встановлення цієї категорії «знизу », лише на рівні дослідження елементарного пристосувального поведінки живих істот. І тут дарвінівська революція призводила до новому розумінні інтелекту, на яку детермінантою є проблема, а чи не сам собою подразник (порівн. висунуте вюрцбургцами поняття про завданню — мети — і створюваних метою детерминирующих тенденціях). Проблема виникає лише за у організму потреби (порівн. поняття про встановлення у вюрцбургцев). Що ж до, чи можливо мислення без образів, він мав значення й не так в позитивному плані, як у плані руйнації тієї картини свідомості, яку пропонував структуралізм.

Мы зумисне, говорячи про вюрцбургцах, поіменно їх згадували, оскільки прагнули описати школу загалом. Тепер настав час назвати їх назви — же кожному належав певний штрих у спільній схемою.

Нарцисс О (1871−1946) реалізував експерименті припущення Кюльпе у тому, що випробовуваний «преднастроен «виконання завдання. Таку «преднастройку «він назвав терміном «детерминирующая тенденція », чи «установка свідомості «. Останній термін звучав парадоксально, оскільки з дослідів слід було, що ця тенденція (чи установка) не усвідомлюється. Невдовзі О вніс у лексикон школи іще одна термін — «сознанность «(BewoBtsein), щоб позначити особливе (несенсорное) зміст свідомості. Головна робота Аха в вюрцбургский період «Про вольовий роботи і мисленні «(1905).

Карл Бюлер (1879−1963) працював у Вюрцбурзі в 1907;1909 рр. Він вніс у експериментальну практику школи нову орієнтацію, яка надала привид найгострішою критики із боку Вундта. Методика в тому, і піддослідним ставилася складна проблема і він повинен, не використовуючи хроноскопа, максимально старанно описати, що відбувається у його свідомості у процесі рішення. У історичної літературі можна почути думку, що «Бюлер, більш як хтось інший, зробив очевидним, що у досвіді існують дані, які є сенсорними » .

Уже після від'їзду Кюльпе з Вюрцбурга (спочатку Бонн, потім у Мюнхен) процес мислення вивчав Отто Сальтисон (1881−1944?). Йому належить заслуга експериментального аналізу залежності цього процесу, від структури розв’язуваної завдання. Сальтисон впровадив поняття про «антиципаторной схемою », яке збагатило колишні дані про роль встановлення і завдання. Головні роботи Сальтисону — «Про законі упорядкованого руху думки «(1913), «До психології продуктивного мислення та помилки «(1922), «Закон продуктивної і репродуктивної духовної діяльності «(1924). Сальтисон загинув нацистському концентраційний табір.

Традиции експериментального вивчення мислення, створені вюрцбургской школою, були розвинені іншими дослідниками, до неї не належали.

Список литературы

М.Г.Ярошевский. Вюрцбургская школа.