Из історії орального сексу

Из історії орального сексу

Радостями орального сексу людство насолоджувалося з зорі цивілізації. Давні жителі Близького Сходу дізналися його «найприроднішим чином: шляхом спостереження за природою », тобто «коли бачиш диких та свійських тварин, лижущих статеві органи одна одній. Так спостереження природою, допитливість потужні мізки і експеримент породжують мистецтво любові «.

Как нам часто нагадує Старий Завіт, євреї жили, в оточенні невиправних содомітів: вавилонян, филистимлян, халдеїв, єгиптян та інших, які могли собі відмовити задоволенні пізнати принади орального сексу. На ряді єгипетських зображень зображено щось, наче фелляцию.

В Давньої Греції фелляцию називали «грою на флейті «. Їй віддавали хвалу грецькі і римські поети, що свідчить про широкому її поширенні. У складеному невідомому автором збірнику віршів «Приапея », присвяченому Богу Приапу, писалося: «Серед хлопців та дів член переходить; але зустрівши лише брадатый підборіддя, злітає вона до вершин ». Наведемо ще одне рядок із цього прекрасного збірника, про якому відгукувався з похвалою великий Гете: «Dum loquor, una mihi peccatur litera, nam te paedico semper: bleaseque mea lingua est », що у перекладі означає: «Коли кажу, одна мені погано вдається літера, бо тебе завжди маю до рота: мій мову шепелявий ». Тут обігрується різниця у одну букву «r «між словами praedicare (латиною «хвалити ») і paedicare («мати у рот «- з греческого).

Римский поет Марциал радив старіючому другу: «До чого даремно досаждаєш ти влагалищам і сідницям, які приносять щастя; прагни на вершину, лише та здатна оживити твій старий член ». А поет Луциан згадує про оральному згвалтування сирійця Тимарха: «У Єгипті, з іншого боку, вони звали тебе «хворе горло «- і це поширене. Мабуть, тобі було нелегко не задихнутися, але на цей коли ти зустрів моряка, здатного задовольнити трьох, який напав на тебе! ». Луциан навіть свідчить, що Тимарху доставляло насолоду як «брати », і «давати » .

В період Середньовіччя оральний секс разом із анальним були затавровані терміном «содомія «і жорстоко карані, отже документів, які свідчать про поширенні й популярності фелляции, немає. Проте, з загальних оцінок гомосексуальної активності, фелляция безсумнівно продовжувала практикуватися в Европе.

Нельзя чітко сказати, наскільки популярна фелляция серед інших видів сексу. Дослідження Магнуса Хиршфельда межі століть у Німеччини показало, що майже 40 відсотків геїв практикують односторонню і взаємну фелляцию. У багатьох культур найпоширенішої формою гомосекса є анальний секс. Винятком від цього правила є індіанці «кроу «у Північній Америки. Але вони анальний секс не зустрічається ніколи, зате фелляция «частенько » .

В Індії мистецтво орального сексу почав розвиватися ще до його різдва Христового. Горезвісна Кама Сутра, з перших (приблизно 100−300 е.) підручників любові, містить цілий розділ про Опариштака («оральное злягання »), де йдеться: «Деякі слуги (зокрема і чоловіки) виконують оральное злягання відносини із своїми панами. І це роблять деякі громадяни, які добре знають одне одного, між собою » .

В Індії фелляцию також називають мухаметхуна («обертання ротом ») і амбарчузи («лизання фрукта манго »).

На схід від Північної Африки фелляция була «звичайною гніздувальною і прийнятої між всіх класів та рас », і часто «вважалася більш інтимній і захоплюючої, ніж генитальное злягання, можливо, що оральное порушення дає саме гостре і сильне насолоду. Відчуття від пестливих рухів рота улюбленого людини видаються гарячими і пристраснішими, ніж відчуття від члена чи вагины » .

Турки вважали, що «фелляция дає більшу різноманітність і більше тонкі відтінки удовольствиям, ніж вагинальный чи анальний секс, які тією чи іншого ступеня обмежені у засобах виконання » .

Арабский світ взагалі славився своїми пізнаннями у сфері сексу, й у гаремах навчали молодих жінок Сінгапуру й дівчат тонкощів орального сексу й особливо мистецтва догодити своєму пану. Цьому мистецтву навчали ще й молодих хлопчиків, яких арабські правителі також містили окремими гаремах для усолодження своїх желаний.

В арабському світі сленгом фелляция називається «qerdz », вона поширена всюди — в Тунісі, Єгипті, Аравії, Персії, Афганістані й далі Схід: «Всюди у кімнаті сама й той самий сцена. Чоловік лежить витягнувшись на кушетці чи розвалившись на кріслі, а хлопчик навколішки і зігнувшись тримає і цілує його член, смокче його й отримує хвилю сімені до рота, всю повністю, до останньої краплі «.

В цілому, у світі є багато місць, де піддаються тонким насолод, і культивують їх. «Арабський хтивець », як це називалося в вікторіанської Англії, може оцінити сміливий мову, вологі і тверді губи, втягнуті щоки і писок, зімкнутий навколо котрий тремтить від порушення ствола.

Оральный секс міцно ввійшов у пам’ятати історію та культуру всіх народів світу, і почав її невід'ємною частиною. Нині, коли заборони і сором’язлива замовчування залишається позаду, оральний секс знову повертається одне з чільних місць по популярності та перетворення досягненню найприємніших і неймовірних успіхів у сексуальних практиках!

Список литературы

Для підготовки даної праці були використані матеріали із російського сайту internet.