Возникновение психіки. 
Ситуації, де психіка непотрібна, і вона необходима

Міністерство вищої професійної освіти РФ Российский Державний Гуманітарний Университет.

Інститут Психологии.

Сорокін Олександр Алексеевич.

1 курс, 1 группа.

Реферат.

«Виникнення психіки, ситуації де психіка непотрібна і вона необходима.».

Москва, 1999 год.

Що таке психика?

Перш ніж порушити питання про виникнення психіки треба трохи висвітлити питання, що є психіка у своєму усреднённом значенні. По одній з формулювань психіка є: існуюче у різних формах властивість високоорганізованих живих істот і продукт їх життєдіяльності, які забезпечують їхню орієнтацію і діяльність. Отже це невід'ємне властивість живого, яке здійснює взаємодія кожної живої істоти з довкіллям, яке реалізується у вигляді якісно відмінних фізіологічних, але невід'ємних від нього процесів, актів, станів психических.

А погляду матеріалізму психіка — системне властивість високоорганізованої матерії, що полягає в активному відображенні суб'єктом об'єктивного світу, у будівництві невідчужуваною від цього картини світу і саморегуляції її основі поведінки й діяльності. Людина представляє про світі з урахуванням даних об'єктивного світу у поєднанні з установками внутрішньої суб'єктивності. Якщо казати про функціях психіки, всі вони багатогранні, ну наприклад вона забезпечує ефективніше пристосування до середовища. Психічне відбиток світу відбувається тільки з наявністю активної діяльності. У психіці людини упорядковані події минулого сьогодення й майбутнього, вони представлені: минуле — пам’ять, дані досвіду; справжнє - разом образів, переживань, розумових актів; можливого майбутнього — в спонукань, намірах, мету і фантазіях, мріях и.т.п. Психіка людини існує у двох основних вимірах — усвідомлена і неусвідомлена, а й неусвідомлена якісно відрізняється від психіки тварин. Вважається, що корінним відзнакою людської психіки від тваринної є можливість свідомої цілеспрямованості психічних проявів, зумовлені трудовий деятельностью.

У реальної діяльності все психічні прояви це разобщённые факти, а тісно переплетена система переживань, вчинків, актів осмислення діюча на єдиній акті соціально зумовленої свідомої діяльності особистості. Під час фізіологічного, соціального, особистісного розвитку людини усі його різноманітні психічні прояви взаємодіючи, поступово переходять до розряду щодо стійких психічних утворень, які свідомо регульовані може бути спрямовані влади на рішення завдань різного рода.

Завдяки розвиненій психіки то вона може робити вчинки адекватні зовнішнім обставинам Це може бути розбитий втричі пункту. 1) Віддзеркалення, дає образ середовища, де діють живі істоти. 2) Їх орієнтування у цьому середовищі. 3) Задоволення потреби у контакти з нею. Ті контакти рахунок зворотний зв’язок контролюють правильність відображення. Контрольної інстанцією в психіці людину, є соціальна практика. Завдяки зворотний зв’язок результат дії зіставляється із чином, виникнення якого випереджає цей результат, випереджаючи його як специфічну модель дійсності. Психіка в такий спосіб набуває характер цикличной системи. У разі рефлекторность свідчить про первинність об'єктивних умов життя організму, що вторинність їх відтворення психіці, закономірний перехід сприймають компонентів системи у виконавчі, доцільність рухових ефектів та його «зворотне» впливом геть образ.

Так от розуміння рефлекторної природи психіки розробив вітчизняний учений Сєченов. Воно є цінним противагою проти ідеалістичної теорії яке вважало психіку особливої безтілесної сутністю (тобто. душею) і материально-механистическому напрямку банально сводившему психіку до нервової деятельности.

(Я відхилився від самого теми реферату, але ці викликано неодмінною необхідністю, тоді як найзагальнішому вигляді не висвітлити питання психіки, то не можна починати питання де виникає, оскільки що зрозуміти як виникає треба приблизно розуміти що він є і чому служить. прим. автора).

Механістичний підхід заперечує наявність активної психіки, проте активність існує, як свідчення її прояви можна навести по крайнього заходу 3 факти. 1) При відображенні реальності відбувається перетворення фізико-хімічних подразників, діючих на нервові апарати, в образи предметів. 2) У сфері спонукань, які надають спонуканню енергію та стрімкість. 3) При виконанні програми поведінки, що включає пошук і освоєння вибір вариантов.

Психіка виникає на певній щаблі біологічної еволюції, і як невід'ємний її чинник, у цьому контексті вона забезпечує адекватне пристосування організму до дедалі більше усложняющимся умовам існування. Виникає свідомість як провідний рівень регуляції діяльності, формується особистість — джерело вищих проявів активності психіки. Одне слово психіка дедалі більше якісно преобразуется.

У історії природознавства психіку неодноразово намагалися «локалізувати» у природі. Підтвердження тому створення теорій панпсихизма, зоопсихизма, антропопсихизма, биопсихизма і нейропсихизма. Помилка всіх в тому, що психіку приписували якомусь визначеному суті, навіть оскільки вона виявляло певні форми поведінки, немає, просто воно належала до визначеному класу об'єктів; наявність психіки було постулатом і. Є ще теорії що йдуть від внутрішніх, функціональних критеріїв. Вони вже неправильні тим, що намагаються звести психіку до пунктів, ну заради прикладу окремі: спроможність до пошуковому поведінці, спроможність до «гнучкому» пристосуванню до середовища, здатність «програвати» дію у внутрішній середовищі та інших. Яскраве розмаїтість таких теорій зазначає, що швидше є дискусійними гіпотезами, ніж розробленими теоріями покликаними пояснювати факты.

Серед цього розмаїття є дуже непогана і визнана (з нашого психології) теорія Леонтьєва. Як об'єктивного критерію психіки вона пропонує здатність організмів реагувати на абіотичні впливу. Реагувати ними корисно оскільки вони у стійкою через відкликання біологічно значимими об'єктами і, отже, є їхньою потенційними сигналами. Віддзеркалення абіотичних властивостей нерозривно пов’язане з інший формою активності - поведінкою. Коли раніше існування зводилося до задоволенню найпростіших природних потреб (харчових, статевих та інших.), нині виходить активність помещённая між актуальною ситуацією вітальним актом — обміном речовин. Сенс такий активності - забезпечення організму біологічного результату за умов які дозволяють реалізуватися йому безпосередньо. З цією критерієм пов’язані два поняття, подразливість і чутливість, причому перший передбачає суб'єктивний аспект отражения.

Відповідно до психоаналізу Фрейда, психіка складається з трьох інстанцій — свідомого, предсознательного і несвідомого, а як і системи їх взаємодії. Поділ психіки на критерії свідомі та несвідомі - основна передумова психоаналізу, і лише вона дозволяє нам зрозуміти й досліджувати часто що спостерігаються і дуже важливі патологічні процеси в душевне життя. Отже, ми дійшли підсумку наших міркувань — психіка широчіні, ніж свідомість, і вже у всякому разі це тотожні понятия.

Я спробував сумарно викласти існуючі погляди про поняття психіка, з метою створення бази щодо міркувань у тому коли, як і психіка возникает.

Виникнення психики.

Тепер перейдём до виникнення психіки. Тут є двоїстість розуміння, розглядати психіку з позиції филогенеза чи онтогенезу? Для складання загальної картини корисно торкнутися обидва критерію розвитку, але це надто велика праця, отож не відхилятися від теми розглядатимемо розвиток в онтогенезі, іноді додаючи филогенетические факти.. Якщо орієнтуватися на на роботи П.Я. Гальперіна, К.С. Рубінштейна й К. С. Виготського, то психіка щодо людини розглядається нею як головний чинник, який має розвинутися при належних умовах і те згодом. Новонароджений дитина не має тієї психікою, який має дорослий і що сформувався людина, проте згодом коли він розвивається у нормальних соціальних умовах психіка усе ж таки з’являється. Гальперин стверджує, що з дитини є схильність до формуванню повноцінної психіки, тоді як який він буде, це в першу чергу від те, які чинників. Поставимо в порівняння дві ситуації. Перша — дитина народжується і виростає за нормальної сім'ї, що у своє чергу включено до соціум, друге — дитина виростає серед звірячою стаи.

Розвиваючись в соціумі, дитина мимоволі «вбирає» у собі його установки, закони та правила. Людське суспільство на планеті є найвище організованою системою, де елементами є живі істоти. Отже та розвитку відбувається вищому плані. Виготський справедливо вважав, що немовля це «найбільш соціально адаптоване істота», оскільки може пристосуватися до життя жінок у будь-яку систему: відносно високій і щодо низькою (тваринна зграя). Якщо розвиток відбувається у звірячою зграї, то більшість здібностей дитини не реалізується, оскільки умови до виникнення повноцінної людської психіки відсутні, все здібності зводяться до основним інстинктам (видобуток їжі, виживання, становище у зграї і. т. буд.). Та й щоб добути те саме їжу знов-таки потрібно «знати», як це зробити адекватно, а інстинкту може не вистачити при цьому, оскільки ситуації не стереотипні, розвивається здатність мислити щодо одного напрямку і доцільно коригувати дії. А розвивається чи психіка у тварин? Якщо формулюванні зазначено, що це властивість високоорганізованих істот, то щаблем нижче людини стоять вищі тварини, такі ж підпадають під визначення. Як і усіх випадках потребують підтвердження, тут незамінний приклад. Відомий полярник Еге. Кренкель наводить таке опис полювання білого ведмедя на тюленя.. Звісно цей приклад можна зустріти у роботі П.Я. Гальперіна «Введення у загальну психологію». Але тут інше і важливо звідки приклад, головне він наочний і можна розібрати щодо наявності тут психіки в тварини. Звісно за рахунком в прикладі говориться про научении, та не психічному аспекті взагалі, так але можливість навчання це з показників її наявності. Звір тут підпорядковувався почуттю голоду, але спрацьовування стереотипного інстинкту у цій ситуації неможливо, бо кожен черговий тюлень нічого очікувати лежати лише у й тією самою позі, потрібна наявність чогось третього, відповідь — знову психіка. Медведь не усвідомлюючи, побудував функціональну систему задля досягнення корисного результату, у разі задоволення голоду, не отримавши корисного результату, у ньому запустився акцептор отриманого результату, який перезапустил програму, його відпрацювання. Невже тварина виконує такі складні дії тільки на одному інстинкті? Истинкт передбачає стереотипність, якщо виконується інстинктивне дію, то хтось не може порушувати одночасно це виконання, а виконував цього помітить, так як виконує лише програму, попри результат (дуже хороша приклад цього приведён далі його перейдено із роботи К.С. Рубінштейна, там описується дії бджоли закупоривающей стільник). Також ведмідь знає його як полює, але повторюю, ситуації не стереотипні. У ньому як і є можливість до розвитку психіки, нехай мізерною і непорівнянної з людської, та все ж психики.

Отже, психіка є властивість не загальне і первинне, а вторинне і похідне. Вона припускає наявність механізмів, які її виробляють, і безсумнівну корисність її для організму, що виправдує її виробництво. Не зосереджуватися загальноприйнятих нормах і спробувати вільно мислити із цього питання, мені здається, що психіка — це закони зворотного зв’язку між об'єктивністю і суб'єктивністю, які ускладнюються і доповнюються знов-таки рахунок складності зовнішніх обставин та його зв’язки України із внутрішніми настановам, й у такому розумінні вона лежить для початкового розвитку та наступного вдосконалення людини. Звісно я такий її різновид пояснення відношу тільки в відображенню. Тобто виникнення початковій психіки (але з розвиток!) зобов’язане зовнішніх чинників, які відбиваючись у свідомості формують суб'єктивну реальність. Розвиток такий психіки до нормального (з погляду) рівня відбувається за складному взаємодію уряду й соціальних, і фізіологічних, і психологічних чинників, а як і за чиєї активної самопізнання людиною себе. У тварин немає свідомості, тому присутні лише елементи нашої психіки, але їм вона отдельна і повноцінна, оскільки розвиненішою не мати хоча б оскільки нервова система має не досить висока по порівнянню з человеком.

Треба усвідомлювати, що ця складна проблема неспроможна заодно вкластися у рамки одного реферату, необхідно провести велику роботу, яка того ж триватиме багато років, а тут це можна. Було сказано про виникнення психіки, а тепер перейдём до того що, де необхідна, чи нет.

Де психіка не нужна.

Не всі вироблені тварин і людиною дії вимагають безпосереднього «підключення» психіки. Існують такі ситуації, в яких успішність поведінки не можна пояснити інакше, і з урахуванням орієнтування з урахуванням образу готівкової ситуації. Які ситуації ставляться до такий категорії? Наприклад ситуації, де весь процес забезпечується суто фізіологічної зв’язком із довкіллям. Наприклад процес дихання чи терморегуляції, розглянемо для наочності перший, звісно де що скоротивши. У нормальних умов воно таке: насичення крові CO2 і збіднення O2, дратують дихальний центр, рассположенный у одному з ділянок мозку. Одержуючи роздратування, центр посилає сигнали розширюють груди. Тоді між внутрішньої поверхнею у грудній порожнині і зовнішньої поверхнею легенею утворюється порожнину з негативним тиском, і зовнішнє повітря проникає в легені. У нормальних умов повітря достатній відсоток кисню, що у альвеолах лёгочной тканини вступає в взаємодію Космосу з гемоглобіном червоних кров’яних тілець, і організм отримує необхідну чергову даванку кисню. Якщо зміст кисню повітря зменшилося, то подих автоматично частішає, причому потрібно це усвідомлювати і регулювати, організм (точніше нервова система) сам відрегулює все потрібному порядку. Усі частини такого процесу максимально ідеально підігнано друг до друга і вимагають психіки і свідомій регуляції, у разі їх втручання излишне.

За такою системі і інстинктивні дії. Вони відрізняються часто великий доцільністю, тобто. приспособленностью чи адекватністю стосовно певним, життєво важливих для організму ситуацій, відбуваючись, проте, без усвідомлення мети, без передбачення результату, суто автоматично. Добрим прикладом цього можна прочитати у К.С. Рубінштейна: .

По формулюванні (див. лист 1) психіка служить орієнтації й діяльності, додамо сюди слово адекватної. Але тут відбуваються максимально адекватні дії (що є загалом стереотипними), які вимагають постійного контролю та рішення, а лише сліпого повторения.

Така доцільність інстинкту зробила його улюбленим дітищем метафізичної телеології різної реакції і деяких видів, — починаючи з наївних старих телеологічних роздумів доцільність інстинктивної діяльності організмів як доказ мудрості їх Творця і, закінчуючи утончённой виталистически — спіритуалістичної концепцією А. Бергсона, яка протиставляє інтелекту, обращённому зовні, до матерії, інстинкт, як більше глибоку силу, пов’язану із найбільш джерелами творчого життєвого пориву і тому перевищує інтелект надёжностью своїх досягнень: інтелект завжди шукає, досліджує - і часто-густо, а то й здебільшого, помиляється; інстинкт будь-коли шукає і завжди находит.

Така ось горезвісна доцільність дала привід іншим здійснювати порівняльної психології антропоморфічні тенденції - приписувати тваринам на ранніх стадіях розвитку людиноподібні інтелектуальні здібності, пояснюючи інстинкт як спочатку розумні дії, спадково закріпившись і автоматизировавшиеся (Д. Романес, У. Вундт).

Неважко, проте, спростувати це, й переконатися, що горезвісна доцільність інстинкту нерозривно поєднана і з крайньої його недоцільністю, оскільки стереотип який завжди действует.

Поруч із високої доцільністю інстинкту існує низка фактів які свідчать про його сліпоти. Так, бджола так само старанно буде закупорювати осередок стільники, у якій проткнуто дно, коли б все був у порядку, попри повну безцільність цього дії. Гагарка, яйце якої під час польоту за їжею було перекладено інше місце, по поверненні сідає з математичної точністю на старе насиджене місце, ретельно гріє грудьми й майданчик на скелі, анітрохи не турбуючись про яйці, які у полі її зору (з спостережень Р. З. Рогинского). Отже, інстинкт за зміни ситуації який завжди доцільний, проте відсутність тут психіки цілком виправдана. У статистичному плані успішних інстинктивних дій вулицю значно більше, ніж неуспішних, тому похибки можна вибачити, щоб їх зменшити, потрібно підключати на роботу психіку, і переходити на автоматизм, а нескінченно контролювати ситуацію. Погодьтеся, що автоматизм із огріхами зручніше, ніж постійний психічний контроль з меншими похибками. Автоматизм доведён до максимуму, ніяке психічне втручання непотрібен. Система такова:

Подразник Інстинкт Запуск готової программы.

Нарешті якщо зіставити всі випадки, де психіка непотрібна, їх можна розбити на пункти за характеристиками: 1) Усі необхідні умови не для життя тваринного є у середовищі її проживання. 2) Всі ці умови діють на тварина як тих чи інших подразників готового механізму, що й запускає відповідну і адекватну реакцію. Коли ні потреби, та є подразник (скажімо, ситий удав виявляється неподалік від кролика) реакція не запускається, бо в час ситості розривається ланцюг системи. 3) І основне, те, що співвідношення між чинним органом і об'єктом впливу забезпечене настільки, що у вона найчастіше реакція виявляється позитивної і відшкодовується тим, що дає корисний результат.

Реакції тварин може бути вкрай складними і доцільними, від прийняття цього можуть навіть видатися свідомо спрямованими, але насправді вони такими не являются.

Де психіка необходима.

Тепер сконцентруємося на ситуаціях, де для адекватного виконання дії замало без психіки. Наприклад, можна знову взяти подих. Якщо приміщенні, в якому людина дихає легко та вільно раптом починає утворюватися багато вуглекислий газ, то людина як і починає посилено дихати. Але якщо його кількість стає таке, що ні допомагає і почастішання дихання, доводиться шукати вихід із приміщення, або намагатися вирівняти баланс. Але це не автоматично те що дію! Людина має знати, мати навиком усунути не стереотипну ситуацію. Наведемо ще один приклад, спортсмен щодня бігає стадіоном з метою підтримки належного фізичного стану, що він біжить, може думати цілком про сторонніх речах (адже коло замкнутий, гладкий і може статися на). Але наступного дня раптом виявляє, що бігова доріжка перерыта, насипано гравій і взагалі повно перешкод. Припустимо, що спортсмен нічого очікувати порушувати свою звичку і почне бігати, але це буде вже є цілковито інший біг на, йому доведеться всіляко регулювати свої дії під нових умов, і було механізм бігу то, можливо відпрацьований до автоматизму, потрібно буде постійно перебуває у активному увазі, ніж оступитися і впасти. Наведу ще та третій приклад. Якщо людина багаторазово ходив кудись одному й тому ж дорогий днем, він добре її вивчив, щоб йти ній дивлячись собі серед кімнати, а навпаки в протилежні боки. Але коли йому може бути відвідати цю дорогу не днем, а вночі, звичне уявлення з урахуванням суб'єктивного відображення не може допомогти, тому припадати рухатися навпомацки, але, обов’язково пригадуючи, що таке ділянку дороги, коли він зараз таке можливе перебуває, днём.

В усіх життєвих вышеприведённых ситуацій психіка грає те ж роль — чинник адекватного поведінки, прийняття рішень чи дії. Поки якаабо ситуація не перейшов у розряд повсякденних і стереотипних, вона потребує психічної обробки, свідомого розуміння неї і перебування вірного рішення. Щойно научение сягнуло необхідного рівня (в кожного він свій) ситуація може виконуватися автоматично, й дуже до чергового зміни параметрів ситуації. Звісно якщо змінилася набагато, то враховується досвід минулої приблизно схожою ситуації, але здійснюється до нових умов, психіка перебудовує дії оскільки вони їй здаються найбільш адекватними у разі. Треба не забути згадати про дуже ключовому аспекті, до наявної ситуації має бути здійснена чи початку запуску дії чи з ходу виконання, у разі перед завершенням дії її вже безглуздо выполнять.

Список використаної літератури. Гальперин П. Я. Введення ЄІАС у загальну психологію. М. 1999. Рубінштейн Л. З. Основи загальної психології. З. -Петербург. 1998. Гиппенрейтер Ю. Б. Введення ЄІАС у загальну психологію. М. 1998. Словник практичного психолога. Сост. С.Ю. Головін. Мінськ. 1997. Артур Шопенгауер. Афоризми для засвоєння життєвої мудрості. Мінськ 1998. Виготський К. С. Педагогічна психологія. М. 1996.