Допомога у написанні освітніх робіт...
Допоможемо швидко та з гарантією якості!

Этногенез гунів. 
Державна та військова організація

РефератДопомога в написанніДізнатися вартістьмоєї роботи

Основним зброєю гуннского вершника був цибулю. Такий воїн було витримати рукопашній сутички піхотинцем чи з тяжеловооруженным вершником, але перевершувала їхню в мобільності. Тому тактика гунів полягало у виснажуванні противника. Здалеку засипаючи його свистячими стрілами (нововведення Модэ), де вони підпускали його себе на близьке відстань. Тому війна була сравнительна безпечна і приносила гунам… Читати ще >

Этногенез гунів. Державна та військова організація (реферат, курсова, диплом, контрольна)

Этногенез гунів. Державна та військова организация Согласно даним китайських джерел, початок історії гунів як окремого етносу розпочинається вже до другої половини 2 тисячоліття до зв. е. Археологи до даному періоду відносять дві синхронні культури — андроновскую ніяких звань і глазковскую Сході.

Андроновцы були осілими хліборобами і скотарями. Близько 1200 р. в ХакасскоМинусинской улоговині андроновцев витісняє нова карасукская культура, яка прийшла із півночі Китаю. Разом з цим проходить асиміляція місцевого европеоидного населення стороннім монголоїдним елементом. Виникає нова археологічна культура — тагарская і перше державне освіту — Дин-лин Го. На думку Гумільова, саме злиття призводить до створенню повноцінного етносу гунів на південному кордоні Дин-лин Го Перше вторгнення гунів до Китаю датується 822 р. е. в «Книзі Пісень». Потім спостерігається період переважання іншого кочового етносу — жунов. Їх боротьби з Китаєм часом у китайських джерелах ототожнюється з гунами, і походи гунів пишуться походами жунов.

В результаті п’ятивікової боротьби із Китаєм жуны були розколоті західних і східних. Східні розчинилися з нового кочовому союзі дун-ху. А західні було розбито місцевими народами.

В той час, коли китайці і жуны знищували одне одного, в степах Центральної Монголії і південного Забайкалля складається нова культура. Це була «культура плиткових гробниць» — ранній етап самобутньої гуннской культури, що відбила початок нового етногенезу гунів. Невтручання інших народів дозволив цієї бронзової культурі перетворитися на залізну, вже, власне, гуннскую культуру з помітним майновим розшаруванням, потім недвозначно вказує наявність даний період «царських курганів».

Итак, перемога над жунами принесла китайським князівствам більше шкоди, ніж принесуть користі, оскільки дав можливість розвитку гуннам:

Уже до 307 року північні князівства змушені були будувати прикордонну смугу захисту від гунів. У III столітті е. набіги посилюються. Сыма Цянь вказує, що полководець князівства Чжао відбиває постійні набіги гунів. Це вдавалося йому ціною розграбування своїх земель — його воїни чекали в фортецях, коли гуни наситяться, і потім атакували навантажені здобиччю війська.

У гунів тоді не було певної стратегії бойових дій. Здебільшого набіги виглядали блискавичні атаки маленьких загонів. Ці загони нишпорили по прикордонним районам, але зустрічали опір із боку фортець. Гуни змушені були збільшити розміри своїх військ, що у своє чергу зменшило їх мобільність. Китайці скористалися цим. І з допомогою величезної армії, основу якому було лучники, змогли оточити і розгромити військо гунів. Ця поразка на кілька днів позбавило гунів їх гегемонії у казахському степу і передало її союзу дунху.

В цей час у Китаї відбувається епохальна подія — Китай об'єднує династія Цинь. Створив цю імперію Цинь Шіхуанди після проведення необхідних реформ починає активну зовнішній політиці. Він посилає північ проти гунів своє військо. Воно витіснило гунів в пустельні землі, і шанъюй Тумань вимушений був віддати місцевому племені юэчжи свого батьками старшого сина Модэ. До цього кроку він і пішов ще й тому, що віддати престол коханому молодшому синові. Після цього Тумань, мобілізувавши все кочовища, нападає на юэчжи, сподіваючись, що уб’ють Модэ. Але Модэ удається втекти, вбивши варту, та захопивши коня. Батько, захоплений заповзятістю тато свого сина, віддає то управління один тумен тобто. 10 000 сімей. Модэ починає негайне своїх воїнів. Підготувавши міг би належно своє військо, він робить державний переворот й у 209 року е. оголошує себе шанъюем. Він проводить найважливіші реформи свого держави. Великі реформи Модэ перетворюють патріархальне плем’я у державу Хунну визначають її майбутнє. Що й казати була гуннское держава цих реформ?

Население поділялося на тумены — десятки тисяч сімей. Кожен гун був військовозобов'язаним. Начальниками туменов ставали принци крові й родові старійшини, що розділило влада між шанъюем і знаттю, обмеживши сваволю чиновників і тих і інших.

Рядовой гун, народившись воїном, мав бути лише і ніким іншим. Військова видобуток ставала його невід'ємною собственностью.

Основним зброєю гуннского вершника був цибулю. Такий воїн було витримати рукопашній сутички піхотинцем чи з тяжеловооруженным вершником, але перевершувала їхню в мобільності. Тому тактика гунів полягало у виснажуванні противника. Здалеку засипаючи його свистячими стрілами (нововведення Модэ), де вони підпускали його себе на близьке відстань. Тому війна була сравнительна безпечна і приносила гунам чималий прибуток. Військова видобуток гуннского воїна не оподатковувалися ніяким податком, доходи шанъюя і вельмож полягали у основному вступі данини з сусідніх племен. Також джерелом доходів був Китай: не платив данини відкрито, але постійно посилав багаті подарунки. Такою була основа держави Хунну у 2- 1веках до н.э.

Список литературы

Кызласов Л. Р. Історія Хакасії: давніх часів до 1917 року М., «Наука» 1993, з. 27−29.

Гумилев Л. Н. Хунну: Степова трилогія. / Вид-во «Тайм-аут — Компасс». СПб., 1993, з. 20−25.

Окладников О.П. Давнє населення Сибіру та його культура. (Рукопис). internet.

Гумилев Л. Н. Історія народу хунну. /Сост. і общ. Ред. А.І. Куркчи: У 2-х книгах. Кн. 1 — М.: Інститут ДІ - ДИКИЙ, 1998. — (Серія «твори Л. Н. Гумільова»; Вип. 9), з. 65−66.

Показати весь текст
Заповнити форму поточною роботою