Понятия і судження, заперечення суждений

Зміст контрольної работы.

Стр.

Запровадження. 2.

1.Понятия. 3.

1.1.Понятия як простейщая форма мислення. 3.

1.2.Классификация понять. 6.

1.3.Отношения між поняттями. 7.

1.4.Операции над поняттями. 8.

2.Суждения. 10.

2.1.Определение суджень. 10.

2.2.Классификация суджень. 11.

2.3.Простые категоричні судження. 12.

3.Отрицание суджень. 13.

Термінологічний словник. 16.

Укладання. 17.

Список літератури. 19.

Логіка посідає особливе місце у системі наук. Особливість її положення залежить від того, що вона виконує стосовно інших наук методологічну роль своїм вченням про загальнонаукових форми і методи мислення. Предмет логіки досить специфічний, — це форми думки. Тому на згадуваній початковому етапі визначити, що таке думку, форма думки, мислення. Звернувшись до філософії, як науці спорідненої логіці, можна уявити мислення як засіб відображення дійсності. Є кілька форм відображення дійсності, послідовне розгляд яких призводить до розуміння предмета логики.

Відчуття — форма почуттєвого відображення, притаманна тваринної життя. Вона яка з органами почуттів та нервової системою людини. Це зорові, звукові, нюхові та інші відчуття. Основна їхня особливість — відбиток окремих властивостей і ознак (лише форми, звуку, запаху). На базі окремих відчуттів, односторонніх через свою окремішності, формується сприйняття предмета чи явища загалом. Наприклад, щодо людиною звичайного столу, він визначає її форму, розмір, колір, шорсткість поверхні. Кожна з цих характеристик полягає в відчутті, сукупність яких дає чітке уявлення, у цьому разі про конкретне столі. Після завершення певного часу людина здатний відтворити у пам’яті образ цього столу. Тут ідеться вже про особливої формі почуттєвого сприйняття, знаходиться в межі між почуттєвим і раціональним. Ця форма мислення називається поданням. Уявлення набуває властивості непритаманні відчуттям й сприйняттю, а саме абстрагованість і узагальненість. Не можливо відтворити раніше що простежувався предмет з усім безліччю його властивостей і ознак, тому окремі опускаються. На рівні уявлення людську свідомість може комбінувати властивості різних експонованих предметів і створювати фантастичні образи або що у природі уявлення, наприклад про «вампірів», «перевертнів» або про «вічної молодості». Поданням завершується почуттєва щабель відображення, на яких відкривається нова щабель відображення — поняття, що є вже логічним зі свого существу.

Перехід від уявлення до поняття своєрідний тим, що вистава неможливо без безпосереднього контакту предмети й органів почуттів, а поняття за своєю природою вже не потребує цьому контакті, оскільки він абстрактне, узагальнену, ідеальне відбиток. Поняття є найбільш простий формою мысли.

Думка — це специфічне явище, певною мірою що з поняттям «душі людини», у якому існує елемент таємничості і невизначеності. Оскільки ці предмети є предметами логіки, розуміння й визначення думки можна запозичити з філософії. Філософія характеризує думку, як узагальнений, відвернений, абстрактний, ідеальний «образ», він лише у голові людини. Цей ідеальний «образ», сприймалася людьми абстрактно, можна лише подумки. Звучить свого роду каламбур. Думка як не можна відчути, розглянути, долучитися до ній, а й передати з відривом. Постає закономірне питання: «Які ж спілкуються люди?» Але перебувають засіб, спосіб матеріалізації що у голові думок — мову. Він є зі своєї природі матеріальним. Його складові - знаки, літери, звуки, слова пропозиції можна говорити, записувати, перетворювати, передавати. З допомогою мови передаються не самі думки, а речові їх знаки. Людина, овладевающий розмовної промовою, навчається користуватися замість предметів словами, маніпулюючи останніми. Думка про об'єкт виявляється у слові, позначає предмет, й те водночас матеріалізує думку. Думка про якомусь предметі відбиває безліч, властивих йому властивостей, спільних цінностей і одночасно відмітних, саме істотних. Прості думки, виражені окремими словами чи словосполученнями, з логіки називаються поняттями. Наприклад, «будинок», «людина», «студент заочного відділення». Складні думки утворюються з кількох простих, пов’язаних між собою належним чином. До складним думкам ставляться: судження, умовивід, доказ і спростування, і пояснюються деякі другие.

Приступаючи до розкриття змісту роботи, слід зазначити, що вона написана у тому послідовності, як і прокуратура вивчила поняття і судження людиною вперше що вивчає курс логики.

1.Понятия.

1 Поняття як найпростіша форма мысли.

Найбільш найпростішої в структурному відношенні формою думки виступає поняття. За визначенням, поняття є формою думки, що відбиває загальні суттєві і відмітні ознаки предмета мысли.

Ознакою буде будь-яке властивість предмета зовнішнє чи внутрішньо, очевидне чи не бачимо, загальне чи відмітне. Поняття може відбивати явище, процес, предмет (матеріальний чи уявлюваний). Головне для даної форми думки — відбивати загальне та в водночас істотне, відмітне у предметі. Спільними ознаками виступають ті, властивих кільком предметів, явищам, процесам. Істотним є ознака, який відбиває внутрішнє, корінне властивість предмета. Знищення чи зміну цієї ознаки тягне у себе якісну зміну самого предмета, отже, і його знищення. Але треба пам’ятати, що суттєвість тієї чи іншої ознаки визначається інтересами людини, сформованій ситуацією. Істотним ознакою води для спраглого чоловіки й для хіміка будуть два різних властивості. Для першого — здатність вгамувати спрагу, на другому — структура молекул воды.

Оскільки поняття за своєю природою є «ідеальним», то ми не має вещественно-материального висловлювання. Матеріальним носієм поняття виступає слово чи поєднання слів. Наприклад, «стіл», «група студентів», «тверде тело».

Предметом вивчення логіки є форми і закони правильного мислення. Мислення є функція людського мозку, яка тісно пов’язана з мовою. Функції мови: зберігати інформацію, бути засобом висловлювання емоцій, бути засобом пізнання. Йдеться може бути усній чи письмовій, звуковий чи незвуковой, промовою зовнішньої чи внутрішньої, промовою, вираженої з допомогою природного чи штучного мови. Слово лише висловлює поняття, воно — матеріальне освіту, зручний передачі, збереження і обробки. Слово, позначаючи предмет, заміняє його. А поняття, висловлюючись в слові, відбиває цей предмет у найважливіших, істотних, загальних ознаках. Думка неможливо передати на расстояние.

Людина передає на відстань сигнали про що виникають у голові думках з допомогою промови (слова), що на інших людей, перетворюються на відповідні вихідним, але сьогодні вже їхні думки. На цьому етапі можна визначити, що правове поняття, словом, і предмет абсолютно різні за своєю сутністю речі. Наприклад, одна людина повідомляє іншому у тому, що він придбав парта, скажімо, не додаючи якихось інших його характеристик. З метою спрощення, виділяємо з контексту лише одне поняття «письмовий стіл». Для першої людини пов’язане з конкретним предметом, які мають поруч властивостей, у тому числі виділено істотне — він призначений для листи. З допомогою промови думка про «шухляді стола» передається іншому людини й вже перетворюється на його думку. У голові останнього виходячи з поняття ідеального «письмового столу» (узагальненого, абстрактного) виникає образ цього «письмового столу» як предмета. На мою думку, незважаючи великих статків, що це поняття можна було передати й з допомогою не двох, ні тим більше поєднань слів, характеризуючих предмет, то остаточному підсумку образ «письмового столу», відтвореної у голові іншу людину всетаки в повному обсязі відповідав конкретному описаного предмета в точності. Тому предмет, словом, і поняття взаємопов'язані але з тотожні. Ознаки предмети й ознаки поняття не збігаються між собою. Ознаки будь-якого матеріального предмета — це зовнішнє чи внутрішні властивості, ознаки поняття — узагальненість, абстрактність, идеальность.

Освіта поняття включає у собі безліч логічних приемов:

1.Анализ — це мисленне розкладання предметів з його признаки.

2.Синтез — мисленне з'єднання ознак предмета за одну целое.

3.Сравнение — мисленне зіставлення одного предмета з іншим, виявлення ознак подібності та відмінності у цьому чи іншому отношении.

4.Абстрагирование — мисленне зіставлення одного предмета коїться з іншими, виявлення ознак й различия.

Як форма думки поняття є єдність двох складових його елементів: обсягу й змісту. Обсяг відбиває собою сукупність предметів, які мають однаковими, суттєвими, і відмітними ознаками. Зміст — елемент структури поняття, що характеризує сукупність істотних і характерних ознак, властивих предмета. Обсяг поняття «стіл» включає у собі всю сукупність столів, всі ці безліч. Зміст цієї поняття — це сукупність таких істотних і характерних ознак, як штучності походження, гладкість і твердість поверхні, піднесення над землею і т.д.

Внутрішнім законом структури поняття є закон зворотного відносини обсягу й змісту. Збільшення обсягу веде до зменшення його змісту, а збільшення змісту — зменшення обсягів і навпаки. Поняття «людина» включає у собі й усе населення нашої планети, додавши до нього один ознака, що характеризує вікову категорію «літній», відразу ж потрапляє можна знайти, що міра вихідного поняття скоротився до нового «літній человек».

1.2.Классификация понятий.

за рахунок зміни однієї з елементів структури поняття поділяються на види. По кількісному ознакою — на поодинокі, загальні та порожні, а так ж регистрирующие і нерегистрирующие, збірні і розділювальні. По якісному показнику — на позитивні й негативні, конкретні, які абстрактні, відносні і безотносительные.

Одиничні поняття відбивають індивідуальний предмет. Загальні поняття представляють чи більш однорідних предмета. Наприклад, поняття про «письменника» включає у собі значний коло людей, котрі займаються певним виглядом творчості, а поняття про «Пушкіна» відбиває одного людини. Крім вищенаведених понять існують пустые (нулевые), обсяг яких немає відповідають ніякому реальному об'єкту. Це результат абстрагирующей діяльності людської свідомості. У тому числі можна назвати ті, що відбивають ідеалізовані об'єкти, наділені граничними властивостями: «абсолютно рівна поверхню», «ідеальний газ». Цікаво так ж, що нульовим ставляться поняття про персонажах казок і міфів («русалка», «кентавр», «единорог»).

Поняття, відбивають піддається підрахунку область, називаються регистрирующимися. Наприклад, «дні тижня», «пори року». Відповідно, поняття, обсяги яких немає піддаються підрахунку ставляться до нерегистрирующим. Це гранично широкі поняття, як «людина», «стіл», «дом».

По якісному показнику поняття діляться на позитивні (позитивні) й негативні. Позитивні відбивають наявність якогоабо ознаки у предмета. Слід зазначити, що позитивними поняттями є спільні, одиничні й порожні. Такі, як «стіл», «будинок», «письменник», «Пушкін», «кентавр». Негативні поняття свідчить про відсутність будь-якого ознаки, який дозатверджується позитивним поняттям. Утворюються вони шляхом поповнення до будь-якого позитивному поняттю частки «не». Після цієї нескладної операції утворюються поняття «не-стол», «не-дом», «не-писатель». Звісно ж, мову людини накладає певні умови на значення понять. Тож у повсякденні поняття «скнарість», «злість», «низькість» висловлюють негативну характеристику людини. У логіці ці поняття видаються як позитивні, які можна перетворити на негативні шляхом додатку частки «не».

Конкретні поняття відбивають предмет, явище чи процес загалом. Конкретними можуть бути будь-які позитивні поняття, як поодинокі, так загальні та порожні. Абстрактними називаються поняття, що відбивають окреме властивість предмета, начебто воно є окремо, наприклад «людяність», «чорнота», «стерильність». Слід зазначити, самих собою у природі таких предметів нет.

Соотносительными поняттями вважаються ті, які прагнуть обов’язкового відповідності іншими поняттями. Наприклад, «копія» («копія документа»), «більше» («понад життя»), «початок» («початок шляху»). Відповідно безотносительными поняття можуть існувати без співвідношення коїться з іншими предметами. Безотносительными поняттями вважатимуться як позитивні й негативні, так конкретні, які абстрактні, спільні смаки й единичные.

Збірні поняття специфічні, вони своїм змістом відбивають певну кількість однорідних предметів цілісно («група», «клас», «сузір'я»). Розділювальні поняття своїм змістом относимы до кожному предмета безлічі. Наприклад, «всякий», «каждый».

1.3. Стосунки між понятиями.

Перераховані вище поняття перебувають у певних стосунках між собой.

По-перше, цей показник порівнянності, як у обсязі чи змісті понять є щось спільне: «чорний» і «білий», «кіт» і «пес». У відношенні несравнимости перебувають поняття, обсягом і змістовності яких немає нічого схожого «небо» і «стілець», «совість» і «черепаха». Зазвичай, даний вид взаємин у логіці не розглядається, оскільки, ще, що ці поняття непорівнянні, більше про неї сказати не чего.

По-друге, серед порівнянних понять можна назвати сумісні і несумісні. Перші характеризуються тим, що істинні обсяги цих понять в цілому або частково збігаються: «європеєць», «француз», «житель Парижа». Несумісні поняття характеризуються тим, що й обсяги не повністю збігаються, які окремі змістовні ознаки виключають одне одного («правый"-"левый», «верх"-"низ»).

По-третє, між сумісними і несумісними поняттями встановлюються відносини тотожності, підпорядкування і часткового збіги. Тотожні поняття відбивають і той ж предмет різноманітні ознаками, їх обсяги повною мірою збігається. Тут можна навести кілька цікавий приклад. Відомо, деякі вдома, що перебувають у перетині двох вулиць, мають адресу як у, а такою, і з іншої. Отже, лист, відправлений за адресою: «р. Бердск, вул. Герцена, буд. 9 кв. 25» чи за адресою: «р. Бердск, вул. Леніна, буд. 20, кв. 25» отримає сама й той самий семья.

Що стосується підпорядкування можуть бути чи більш понять, з яких одне своїм обсягом повністю входить у інше. У цьому відношенні перебувають між собою поняття «спортсмен», «футболіст». Поняття «футболіст» входить у значення поняття «спортсмен», але кожен спортсмен є футболістом. Що стосується часткового збіги перебувають чи більш поняття, об'єми та зміст яких збігаються. Наприклад, «студент», «спортсмен», «юнак». Деякі (але не) студенти є спортсменами, деякі спортсмени юнаки, деякі юнаки студенты.

Між несумісними поняттями як і встановлюються три виду отношений.

Що стосується протиріччя перебувають два поняття, у тому числі одне стверджує деякі ознаки, а інше їх заперечує. Як-от взаємини між стверджувальними і негативними поняттями: «чорний» — «не-черный», «білий» — «не-белый», «розумний» — «не-умный», «спортсмен» — «не-спортсмен».

Відносини протилежності встановлюються між двома поняттями, одна з яких стверджує будь-які ознаки, а інше їх заперечує шляхом протиставлення полярних. Що стосується протилежності перебувають позитивні поняття: «білий» — «чорний», «розумний» — «глупый».

Що стосується підпорядкування перебувають чи більш поняття, які не повністю збігаються між собою, проте вони входить у обсяг загальнішого поняття. Наприклад, обсяги понять «футболіст», «лижник», «тенісист» не збігаються, але всі вони потрапляє у обсяг загальнішого поняття «спортсмен».

1.4. Операції над понятиями.

Після розгляду понять в статичної формі необхідно розпочати вивченню операції з них. Серед операцій можна назвати такі, як заперечення, множення, складання, віднімання, узагальнення, обмеження, розподіл, определение.

Найбільш зрозумілою операцією з поняттями є заперечення. Вона проводиться шляхом простого поповнення до вихідному поняттю частки «не». Отже, стверджувальне поняття перетворюється на негативне. Ця операція може здійснюватися необмежена кількість разом із у тому ж поняттям. У остаточному підсумку виявляється, що заперечення негативного поняття дає позитивне. Заперечення негативного поняття «не-умный» — «ні-нірозумний» відповідає поняттю «розумний». Можна дійти невтішного висновку у тому, що хоч би скільки знову здійснювалася війни операція, внаслідок то, можливо отримано або стверджувальне, або негативне поняття, третього не дано.

Операція складання є об'єднання обсягів двох і більше понять, навіть якщо які й не збігаються між собою. Об'єднавши обсяг понять «юнаки» і «дівчини» отримуємо деяку область, яка відображатиме ознаки і іншого загалом понятті «молодежь».

Операція множення залежить від знаходженні області, яка має властивостями як одного, і іншого поняття. Множення понять «юнак» і «спортсмен» виявляє область юнаків, є спортсменами, і наоборот.

Віднімання обсягу одного поняття з іншого дає усічену область обсягу. Віднімання можна тільки між сумісними поняттями, саме з пересічними та його підлеглими поняттями. Віднімаючи з обсягів поняття «юнак» значення поняття «спортсмен» дає кілька іншу область.

Узагальнення з логіки є методом, а як і операцією над поняттями. Як операція воно полягає у збільшенні обсягу вихідного поняття, приміром у переході від розуміння із меншим обсягом до поняття з великим обсягом рахунок зменшення змісту вихідного поняття. Так узагальненням буде перехід від розуміння «юнак» до поняття «людина», природно зміст вихідного поняття уменьшилось.

Зворотний операція узагальнення — обмеження. Відповідно це перехід від розуміння з більший обсяг до поняття із меншим обсягом. Воно відбувається, зазвичай, шляхом поповнення до вихідному поняттю однієї чи кількох нових ознак. Наприклад, до змісту поняття «житель міста Новосибірська» можна додати ще одну ознаку «житель Жовтневого району міста Новосибірська». Продовжувати цю операцію можна до того часу, доки сформується одиничне поняття про конкретну людину. У операції узагальнення вловити суть граничного поняття трохи складніше, він буде бути філософської категорією («юнак», «людина», «примат», «ссавець», «хребетний», «живий організм», «матерія»). Тому, мій погляд, проробити операцію обмеження кілька проще.

Розподіл — логічна операція, розкриває обсяг вихідного поняття на види, групи, класи. По єдиному ознакою. У розподілі існує подільне поняття, основу і члени розподілу. Підставою розподілу служить загальний ознака всім членів розподілу. Наприклад, один карбованець можна розчленувати на копійки. Однак поділ це особливе розчленовування, всі члени як частину обсягу поняття повинен зберігати ознака діленого. Одна копійка окремо не становить рубля. Якщо поняття «карбованець», можна отримати «карбованець металевий» і «карбованець паперовий», отримані поняття повністю зберігають властивості діленого поняття. Діленню піддаються загальні поняття, поодинокі поняття, обсяги яких індивідуальні, розділити невозможно.

Визначення — логічна операція, розкриває зміст поняття, а саме це перерахування істотних і характерних ознак предмета, що відбивають думка про ньому. Наприклад, «гепатит — інфекційне захворювання, що передаються повітряно-краплинним шляхом». Слід зазначити, що визначення повинно бути негативним, оскільки заперечення не розкриває сутності предмета, не перераховує суттєві ознаки. Послідовним переходом від визначення поняття буде розгляд суждений.

Отже, вище, було розглянуто поняття, як найбільш найпростіша форми думки, що з обсягу й содержания.

2.Суждения.

1.2. Визначення суждений.

Судження є форму думки, що встановлює логічно між двома і більше поняттями. Між поняттями, як вышеперечисленно, встановлюються відносини тотожності, підпорядкування, часткового збіги, які можуть опинитися виражатися логічного зв’язкою «є». Відносини протиріччя, протилежності та супідпорядкування можуть виражатися логічного зв’язкою «не є». Ці відносини, виражені у вигляді граматичних пропозицій, будуть судженнями різного вида.

Представники номіналістичної логіки розглядають логіку як науку про мову. «Логіка, — каже англійський номиналист Р. Уэтли, — має справу тільки з мовою. Мова взагалі, для який би мети він не, становить предмет граматики, мову ж, наскільки вона служить засобом умовиводи, є предметом логіки». З такого розуміння предмета логіки, номіналісти ототожнюють судження з пропозицією. Їх судження — це поєднання слів чи імен. «Пропозиція, — каже номиналист Гоббс, — є словесне вираз, що складається з двох, пов’язаних між собою зв’язкою імен…». Отже, відповідно до номиналистам, те, що ми, что-либо стверджуємо (чи заперечуємо) в судженні, є певна зв’язок цих слів. Таке тлумачення природи судження неправильно. Звісно, всяке судження виявляється у пропозиції. Однак пропозиція є лише мовна оболонка судження, а чи не саме суждение.

Будь-яке судження можна сформулювати у пропозиції, але з всяке пропозицію може висловлювати судження. Так не висловлюють суджень питальні, спонукальні пропозиції, оскільки де вони свідчать ні про істини, ні брехні, не встановлюють логічних відносин. Хоча вони є формами мысли.

Судження, реально відбивають предмет та її властивості, будуть істинними, а неадекватно відбивають — ложными.

Як форма думки судження ідеальне відбиток предмета, процесу, явища, тому вона матеріально виявляється у пропозиції. Ознаки пропозицій та ознаки суджень не збігаються і тотожні одна одній. Елементами пропозицій є підлягає, присудок, доповнення, обставина, а елементами суджень — предмет думки (суб'єкт), ознака предмета думки (предикат) і логічна зв’язка між ними. Логічне №підлягає" - це поняття, що відбиває предмет, воно позначається латинської буквою «P.S». Логічне «присудок» — це поняття, що відбиває властиві або властиві суб'єкту ознаки, і позначається латинської буквою «Р». Зв’язка може висловлювати у російській словами «є" — «не є», «суть"-"не суть», «является"-"не є», крім того вона може і опускатися. Наприклад, судження «береза є дерево», зазвичай, виражається «береза-дерево». Крім названих елементів в судженнях є який завжди выразимый елемент, яка відображатиме кількісну характеристику, його називають «квантор» судження. У мові він виражається словами «все», «без винятку», «кожен», «багато», «частина». Наприклад, «Частина P. S є Р», «Усі P. S суть Р». Відповідно до кількісними і якісними показниками елементів суджень, останні поділяються сталася на кілька видів. За кількістю суб'єктів і предикатів судження діляться на прості і сложные.

2.2. Класифікація суждений.

Серед простих суджень яка за якісними характеристиці зв’язки виділяються судження дійсності, потребі - і можливості. У цілому нині цю групу суджень вважають судженнями модальності, що представляє собою ступінь достовірності тієї чи іншої простого суждения.

До судженням дійсності ставляться ті, що адекватно або адекватно, але категорично відбивають дійсність із допомогою зв’язок «есть"("не є»), «суть"("не суть»).Примеры суджень дійсності: «Іванов — студент юридичного факультету», «Іванов перестав бути студентом юридичного факультета».

Судження необхідності можуть відбивати минуле, нинішнє і майбутнє. Вони виражаються з допомогою слова «необхідно», включеною у структуру судження. Наприклад, «Необхідно, що наявність кисню є умова реакції горіння» чи «Наявність кисню — необхідна умова реакції горения».

Судження можливості як і відбивають те, що може бути у минулому, можливо, у теперішньому чи майбутньому. Вони виражаються з допомогою слова «можливо»: «Можливо, це припущення не узгоджено» («Можливо P. S є Р»).

Особливу групу становлять судження існування, які стверджують існування тієї чи іншої предмета, процесу, явища. Наприклад, судження «Життя існує», у ньому предикат і зв’язка хіба що зливаються. Звісно йому це судження можна подати як «P.S-», але не всі стане на свої своїм місцем у наступній його формулюванні «Життя є існуюче». Не слід забувати, що мова накладає свій відбиток на формулювання суджень, але шляхом його нескладного перетворення цілком можливо усе розставити за свої места.

Стверджуючи чи заперечуючи приналежність ознаки предмета, ми разом із тим відображаємо в судженні існування або існування предмета судження насправді. Приміром, в простих судженнях, як: «існують космічні луки», «Русалки не перебувають у дійсності» і т.п., ми безпосередньо стверджуємо (чи заперечуємо) існування предмета судження насправді. У інших простих судженнях існування предмета судження насправді нам вже наперед відомо. Не в судженнях існування, чи у кожному простому судженні міститься знання про існуванні або існуванні цього судження в действительности.

Крім суджень модальності виділяються судження відносин, у яких встановлюється відносини причини слідства, частини й цілого тощо., виражені у російській словами «більше», «менше», «старше», «дорослішим» тощо. Наприклад, «Новосибірськ на схід Москви», «Москва більше Новосибірська». Символічно ці судження виражаються формулою «в R з», що читається як «у і з перебувають у відношенні R».

2.3. Прості категоричні суждения.

Найбільш докладно логіці розглядається прості категоричні судження. Це судження, у яких між суб'єктом і предикатом встановлюється категорична стверджувальна чи негативна зв’язок, а саме відносини тотожності, підпорядкування, часткового збіги, протиріччя, протилежності і соподчинения.

Просте категоричне судження то, можливо істинним чи хибним. По кількісного та якісному ознаками прості категоричні судження поділяються на виды.

По кількісному показнику вони діляться на поодинокі, приватні та общие.

Одиничне судження відбиває єдиний предмет думки, отже суб'єкт цього судження — одиничне поняття. Наприклад, «Новосибірськ — найбільший місто Сибири».

Приватне судження відбиває якусь сукупність предметів, процесів, явищ, але з всю. Це підкреслюється квантором: «Окремі великі міста Росії є обласними центрами».

Загальні судження — судження про предметах певного виду з квантором «все» (жоден, кожен, всякий) перед суб'єктом: «Усі P. S є Р». Наприклад, «Кожен студент має зачетную книжку».

По якісному ознакою, саме характером зв’язки, прості категоричні судження діляться на негативні і позитивні. У російській мові стверджувальна зв’язка може опускаться.

Якщо об'єднати якісний і кількісний показник, усі прості категоричні судження можна розділити на шість видів: общеутвердительные, общеотрицательные, частноутвердительные, частноотрицательные, единичноутвердительные, единичноорицательные.

Між видами простих категоричних суджень встановлюються такі отношения.

Відносини протиріччя складаються між судженнями різними по якості й за кількістю, тобто. між общеутвердительными і частноотрицательными, общеотрицательными і частноутвердительными.

Відносини протилежності встановлюються між загальними судженнями різними за якістю, саме між общеутвердительными і общеотрицательными. Відносини подпротивоположности (приватного збіги) — різними за якістю приватними судженнями (часноутвердительными і частноотрицательными).

Що стосується підпорядкування перебувають судження однакового якості, але різного кількості, тобто. общеутвердительные і частноутвердительные, общеотрицательные і частноотрицательными.

3.Отрицание суждений.

Приблизно так як і проробляти операції з поняттями, і можливо виробляти певні дії з судженнями. Операції з судженнями, і з єдністю складових частин, дозволяють зробити інтелектуальні дії з цією формою думки. До таких логічним операціям ставляться заперечення, звернення, перетворення і протиставлення. Найбільш докладно зупинимося на запереченні суждений.

Заперечення суджень пов’язані з негативною часткою «не». Виробляється воно шляхом заперечення зв’язки судження, тобто. заміни позитивної зв’язки на негативну. Заперечити можна лише стверджувальне, а й негативне судження. Цим дією справжнє вихідне судження перетворюється на хибне, а хибне — на справжнє. Заперечується судження по засобом заперечення квантора, суб'єкта, предиката чи кількох елементів відразу. Наприклад, заперечуючи судження «Кеша -(є) мій улюблений хвилястий папуга», отримуємо такі судження «Кеша не є мій улюблений хвилястий папуга», «Не Кеша є моє найулюбленіше хвилястий папуга», «Кеша не моє найулюбленіше хвилястий папуга», «Не Кеша не є моє найулюбленіше хвилястий папуга» і т.д.

У процесі заперечення суджень виникає чимало складнощів. Так судження «Не всі студенти — спортсмени» («Не все P. S є Р») тотожний частноутвердительному «Деякі студенти спортсмени» (Деякі P. S є Р). Отже підлегле судження іноді може бути запереченням загального. Наприклад, судження «Усі студенти — спортсмени» можна заперечувати судженням «Тільки деякі студенти — спортсмени» чи «Неправильно, що це студенти — спортсмены».

Більше зрозумілою з логіки є операція заперечення судження — перетворення. Це дію, що з зміною якості вихідного судження — зв’язки. У цьому предикат отриманого судження повинен суперечити вихідному. Отже стверджувальне судження перетворюється на негативне і навпаки. У нинішньому вигляді формул це виглядає так:

P.S є Р P. S не є Р.

______________ ___________.

P.S не є не-Р P. S не Р.

Общеутвердительное судження «Усі студенти є учні» перетворюється в общеотрацательное «Усі студенти не не учні», а общеотрицательное «Усі рослини не є фауна» — в общеутвердительное «Усі рослини нефауна». Частноутвердительное судження «Частина студентів є спортсмени» перетворюється на частноотрицательное «Частина студентів не неспортсмени». Частноотрицательное судження «Деякі є домашні» перетворюється на частноутвердительное «Деякі не є не-домашние».

При запереченні якого або судження необхідно як і пам’ятати про принципах логіки. Зазвичай формулюються чотири основних: принцип тотожності, протиріччя, та достатності. Не вдаючись у подробиці, можна зупинитися не найістотніших для операції заперечення суждений.

Принцип протиріччя вимагає, щоб мислення було послідовним. Він вимагає, щоб, стверджуючи щось про щось, ми заперечували тієї самої у тому у тому ж самому смисл той самий час, тобто. забороняє одночасно приймати деяке затвердження Кабміном і його отрицание.

Витікаючий з принципу протиріччя, принцип виключеного третього вимагає не відкидати одночасно висловлювання та її заперечення. Судження «P.S є Р» і «P.S не є Р» не можна відкинути одночасно, бо якийсь з них обов’язково істинно, оскільки довільна ситуація чи має, або немає місця у действительности.

Відповідно до цього принципу потрібно уточнювати наші поняття те щоб можна було відповідати на альтернативні питання. Наприклад: «Чи є це діяння злочином чи її перестав бути злочином?». Якби поняття «злочин» був точно визначено, то окремих випадках цей питання неможливо було відповісти. Інше питання: «Сонце зійшло або зійшло?». Уявімо собі таку ситуацію: Сонце наполовину вийшло через горизонту. Як відповісти на питання? Принцип виключеного третього вимагає, щоб поняття уточнювалися щодо можливості відповідати на такого роду питання. Що стосується сходом Сонця ми можемо, наприклад, домовитися вважати, що Сонце зійшло, коли вона трохи здалося через горизонту. Інакше вважати, що його не взошло.

Уточнивши поняття, ми можемо сказати про перші два судженнях, одна з яких є запереченням іншого, що зі них обов’язково істинно, тобто. третього не дано.

Термінологічний слоаварь.

Аналіз — уявний прийом, метод розчленовування предмета подумки на складові части.

Сприйняття є цілісне відбиток зовнішнього предмета, безпосередньо впливає на органи чувств.

Узагальнення — мисленне розширення, збільшення, перенесення відомого галузь невідомого; метод виділення відмінностей, властивостей і ознак, що належать групам відомих предметів, і поширення їхніх інші, ще невідомі группы.

Обсяг поняття — структурний елемент поняття, який відбиває собою сукупність предметів, які мають однаковими суттєвими, і відмітними признаками.

Операції - це практичні, інтелектуальні дії з цією формою думки, реалізують накопичені знання про ней.

Відчуття — суб'єктивний образ об'єктивного світу, перетворення енергії зовнішнього роздратування в факт сознания.

Уявлення — це почуттєвий образ предмета, в момент нами не сприйманого, а проте до цього часу тій чи іншій формі воспринимался.

Поняття — форма мислення, у якій відбиваються суттєві ознаки одного класу однорідних предметів; виражається іменником, прикметником чи їх сочетанием.

Синтез — мисленне з'єднання розрізнених у процесі аналізу частин у єдине целое.

Зміст поняття — елемент структури поняття, який відбиває собою сукупність істотних і характерних ознак, властивих предмета, явища, предмета, процессу.

Порівняння — мисленне встановлення подібності та відмінності предметів думки між собою, чи між предметом думки деяким эталоном.

Судження — форма мислення, у якій что-либо стверджується чи заперечується про предметах, їх властивості чи відносинах; виявляється у формі оповідального предложения.

Формальна логіка — наука про закони і формах правильного мышления.

Мова — засіб повсякденного спілкування людей, засіб спілкування в наукової і з практичної деятельности.

Заключение

.

У цьому контрольної роботі було розглянуто такі логічні категорії, як поняття і судження. У узагальнення всього вищесказаного можна привести з порівняльного аналізу понять і суждений.

Во-первых, є така думка, що правове поняття є згорнута форма думки, розкриття її вимагає кількох суджень. Це означає - судження структурно простіше поняття. Однак, логіка піднімає своїм завданням розкрити ув’язнення кожного поняття. Тому достатнім і те, сто утримання під усякому понятті є. Змісту понять розкривають науки, що досліджують певні предметні області. Тому логіка розкриває поняття «як форму думки, виділяючи зміст елемент структури. Поняття і двох елементів (обсягу й змісту). Судження становлять як мінімум два поняття і навіть просте судження складається з трьох елементів, отже поняття простіша форма думки, що у основі складних. Отже, повністю з’ясовано ставлення між поняттями і чи суждениями.

По-друге, класифікація понять і суджень здійснюється, з загальних принципів. Як-от поняття і судження поділяються на види по кількісним і якісними показниками. Наприклад, поняття по кількісному ознакою поділяються на загальні, поодинокі, нульові, а прості категоричні судження загальні, поодинокі, частные.

По-третє, відносини що існують між простими категоричними судженнями: протиріччя, протилежності, підпорядкування, відповідають відносинам протиріччя, протилежності, підпорядкування понятий.

По-четверте, процес освіти негативних понять схожий зі своєї суті, із операцією заперечення суджень. Негативні поняття утворюються шляхом додатку до будь-якого позитивному поняттю частки «не». Цю операцію можна робити нескінченну кількість разів. Заперечення суджень пов’язані з негативною часткою «не». Виробляється воно шляхом заперечення зв’язки судження, тобто. заміни позитивної зв’язки на негативну. Заперечити можна лише стверджувальне, а й негативне судження. Цим дією справжнє вихідне судження перетворюється на хибне, а хибне — в истинное.

Звісно ж, можна навести ціла низка аналогій, але вже даному етапі можна дійти невтішного висновку, що поняття і судження мають багато спільного, так як судження утворюються виходячи з понятий.

Вивчення курсу логіки є важливим етапом підготовкою юристів. Логіка — це наука про закони і формах правильного мышления.

1.Горский Д. П., Івін А.А., Никіфоров О. Л. Короткий словник по логике.

М., 1991.

2.Кириллов В. В., Старченка А. А. Логіка., М., Вищу школу., 1982.

3.Кобзарь В.І. Основи логічних знань., Санкт-Петербург, 1999 г.

4.Ивлев Ю. В. Логіка: підручник. — М.: видавництво Московського університету, 1992.