Забытая родовід Рюрика

Забытая родовід Рюрика

Меркулов У. І.

Минувшее століття видався бурхливим і доленосним для усієї країни і її історії. У повною мірою це стосується останньому десятиріччю минулого століття. Актуальна сучасність змушує дедалі більше і більше звертатися поваги минулому. Сьогодні, коли в країні відбуваються процеси, що потенційно можуть зруйнувати держава, безліч людей звертається вчасно зародження Русі.

Основная версія витоків Давньоруської державності пов’язані з літописної легендою про покликання варязького князя Рюрика в IX столітті. До цього часу цей сюжет продовжує продовжують непокоїти уми дослідників, породжуючи безліч найрізноманітніших думок і гіпотез.

В сучасної науці по сьогодні панує норманнская теорія, спростована ще три століття тому найбільшими російськими істориками В. М. Татищев і М. В. Ломоносовим. Вражаюче завзятість, з яким нам продовжують нав’язувати ідею тому, що російське держава побудоване вікінґами (із нею норманисты ототожнюють варягів), наштовхує сумні думки. Норманизм панує в параграфах шкільних підручників, в розділах серйозних монографій, і в офіційної ідеології. Звісно, сучасний норманизм не можна ототожнювати з примітивними схемами його натхненників — Г. З. Баєра і Г. Ф. Міллера. Однак у ідеологічному відношенні ця теорія зберігає своє значення із тих часів, коли норманистам допомагав похмурий регент Бирон. У науковому відношенні норманизм балансує на слизькою основі, і підтримується лише ідеологічними замовленнями.

С моменту її зародження на початку XVIII століття норманизм був теорією політичного обгрунтування панування іноземців. Відомий любитель старожитностей А. Васильєв якось писав:

" Багато німці і взагалі іноземці, увійшовши громадянами у складі Росії, мають право на дружбу, навіть подяку росіян; але німці часів Бірона були вовки, яким він цькував Росію «(1).

Со часів Герберштейна російська історія привертала увагу німецьких науковців й публіцистів. Після Північної війни разом із інтересом до тодішньої петровській Росії з’являється величезну цікавість до минулому країни. Німецька історична думку надзвичайно важлива тим, що нині вона асоціюється переважно з іменами засновників норманизма. Проте, багато німецькі історики більш більш-менш докладно вивчали різні запитання щодо російської історії.

С початку XVIII століття Росія стала могутній європейською державою й конкуренції початку приймати активну участь у зовнішню політику держав. Особливо успішно складалися русско-немецкие відносини, оскільки вони мали порівняно тривалу передісторію. У самій Німеччини інтерес до же Росії та, як наслідок, до давньоруської історії був прямо пропорційний посиленню російсько-німецьких міждержавних (особливо, династичних) зв’язків. Німецькі автори зверталися до своєї історії, щоб із її допомогою намітити об'єктивні точки зближення двох держав.

В 1711 року царевич Олексій на вимогу Петра I одружився з принцесі Шарлотті Кристині Софії Брауншвейг-Люнебургской (в хрещенні Євдокії). Кронпринцесса була онучкою герцога Антона-Ульриха, авторитетний представник Брауншвейзького вдома, який орієнтувався на блок з Росією.

Событие уявлялося щодо його сучасників дуже значним. Річ у тім, що Шарлотта Крістіна Софія припадала молодшої сестрою Єлизаветі Кристині, яка була одружена з Карлом VI, який став німецьким імператором саме у 1711 року. Згодом політичної ваги дружини кайзера підтримувала Прагматична санкція 1713 року, через яку дозволялося успадкування престолу по жіночої лінії, за відсутності у монарха синів. Петро І був украй зацікавлений в таких зв’язках. Не виключено, що передумова цьому склалися значно раніше, коли знадобилися обгрунтування династичного альянсу.

Антон-Ульрих був відомим покровителем Г. В. Лейбніца. Саме завдяки посередництву Антона-Ульриха, Лейбницу довелося особисто представитися Петру I. Пізніше він тоді ще раз не зустрічався з царем, виконуючи доручення герцога сприяти зближенню породнившихся правлячих будинків Росії та Німеччині.

Лейбниц запрацював з запитань походження генеалогій. Передусім його цікавили коріння російської царської родини, він чудово розумів, що вони йдуть у сиву давнину. 26 липня 1697 року Ляйбніц писав графу Палмиери:

" …Я хотів би дізнатися різні подробиці щодо родовідного походження царя, про що ж маю таблиця… Родовідне древо, про яку кажу, показує, як Михайло Федорович, перший великий цар нині царствующей галузі, іде за рахунок прямий чоловічої лінії того ж таки самого родоначальника, від якої відбувалася прекратившаяся тепер гілка царів «(2).

Безусловно, питання коренях російської правлячої династії був безпосередньо пов’язані з питанням про етнічному походження Рюрика.

Г. В. Ляйбніц зібрав і систематизував безліч матеріалів по давньоруської історії, збереглася дуже цікава листування ученого. У нашому контексті його цікавила, передусім, проблема походження варягів. У тому-таки листі від 15 квітня 1710 року до Ла-Крозу він писав, що розглядає область варягів (в північної інтерпретації Рурик) як область Вагрия навколо Любека. У IX столітті там жили племена ободритов, але згодом ця галузь була на кілька раз підпорядкована норманнами і датчанами. За припущенням Лейбніца, саме слово «варяг «- це певною мірою викривлене похідне від назви Вагрия.

Несмотря те що, що Ляйбніц виводив Рюрика з слов’янської області Вагрия, він звертається до нього «шляхетним датським сеньйором «з тієї причини, що ім'я Рюрік «часто вживається у датчан та інших північних германців «(3).

Возможно, Ляйбніц міг лише підозрювати про існування якихось древніх родоводів, які становили Рюрика будь-якому іншому світлі. Певний час він вів листування за бароном фон Урбихом, коли людина з 1707 по 1712 рр. був російським послом у Відні. Через Урбиха Ляйбніц наводив довідки в баварських архівах на дослідження історії брауншвейзького вдома, але його спроби лише викликали підозри у Відні, так як той час Баварія скеровувалась австрійським намісником.

Интерес до питання походження варягів цілком вписувалася у загальну спрямованість науковий інтерес Лейбніца. Він досліджував твори грецьких і латинських авторів, сформулювавши завдання відшукати «origines populorum «(початок народів). Однак значною мірою йому не вдалося від політичних пріоритетів.

Вскоре ситуація взагалі змінилася. У 1715 року померла Шарлотта Крістіна (Євдокія), залишивши двох дітей — Наталю і Петра (майбутнього імператора). Приблизно з цього часу сам царевич Олексій починає активно противиться реформаторської лінії Петра I, спрямованої на зближення із Європою. Надії на династичний шлюб Олексія зазнали краху. Тим більше що вони були поверхово пояснити з історичної погляду. Від істориків треба було знайти щось таке, що міг би закріпити русско-немецкие відносини. Вочевидь, у разі треба було містити німецькому матеріалі.

В 1716 року мекленбургский герцог Карл Леопольд одружився з донькою царя Івана Олексійовича Катерині, після чого обидві родовідні стали виводити з вендо-ободритских генеалогій. Проректор мекленбургской гімназії Ф. Томас в буквальному значенні знаходив у генеалогіях «російські «коріння. Він використовував манускрипт 1687 року, автором якого було вже померлий нотаріус мекленбургского придворного суду І.Ф. фон Хемнитц. За цим документом Рюрік був сином ободритского короля Годлиба, вбитого в 808 року данами. Позиція Томаса розвинулася у наступних дослідженнях з історії Мекленбурга.

Ф. Томас спирався на генеалогічний довідник І. Хюбнера, що вирушив у 1708 року. Він був настільки популярний, що неодноразово перевидавався. Попри заявлену в назві мета — «пояснення політичної історії «, Хюбнер навряд чи сам досліджував генеалогії. Перед ним стояла завдання просто зібрати в єдиний збірник. Про це свідчить тим, що він без коментарю наводить дві різні родовідні Рюрика. З (стандартної) версії Рюрік — засновник давньоруської княжої династії, батько Ігоря, по інший — представник династичної галузі герульских, вандальских і вендских королей (4).

Более точну генеалогію наводить З. Бухгольтц стосовно своєму «Досвід по історії герцогства Мекленбург «(5). Ця праця було написано як стисле історичне посібник для викладання.

Бухгольтц звернув увагу до явну наступність родоводів таблиць вандалів і вендов, до яких він зараховував варягів. Багато середньовічні автори до XIII століття називали правителів Мекленбурга «королями вандалів «і наполягали на тому, що ключем до розуміння мекленбургской історії є визнання повного тотожності вандалів і вендов. Невипадково Мекленбургский дипломатичний инвентарий 1760 року запис:

" 471 рік. Заповіт Гензериха, короля вандалів у Африці «.

Под проводом короля Гензериха частина вандалів переправилася в Північну Африки й завоювала її. Гензерих вважалася однією з найшанованіших варварських вождів минулого, яке девіз — «Атакувати житла людей, у яких розгнівався Бог «- наводив він на жах противників.

Гензерих, можна сказати, де-юре оформив «чергову «систему наслідування в своєму заповіті. Щоб уникнути розділу і смут, він визначив, щоб престол завжди перепадав старшому представнику королівського вдома, незалежно від ступеня кревності з попередником.

Традиция такий «черговості «збереглася тривалі століття. У ободритов королівська влада завжди належала старшому з народження. Такий порядок наслідування цілком очевидний простежується й по староруським джерелам. Після після смерті батька престол обіймав старший син, якого молодші мали почитати «у батька місце ». Надалі на чолі правлячого роду по черзі вставали старші в момент князі. Тому влада переходила від брата до брата, а по смерті останнього зі братів передавалася старшому племіннику. Смерть будь-якого члена княжого роду викликала пересування його молодших родичів однією щабель вгору.

Франкские хроніки під 789 роком згадують короля ободритов Витслава, як рівноправного союзника Карла Великого, через шість років було вбито саксами. Усі генеалогії також точно вказують саме 795 рік. Влада перейшла для її старшому сину Траско, про яку ми з повідомлень тієї самої Хемнитца.

Политическим центром ободритов і резиденцією короля був добре укріплений місто Рерик, який знаходився у області між Мекленбургом і Балтійським морем. У 808 року фортеця напали датського короля Годофрида і було зруйнована. Багато писемних джерел розповідають у тому, як Годофрид повісив князя Годлиба, другого сина короля Витслава. Наступного року люди Годофрида вбили Траско, і ободритов очолив його брат Славомір. Він став війну проти франків, але його переможений, був у полоні й довго прожив при франкском дворі, перед смертю нібито прийнявши хрещення.

После смерті Годлиба в 808 року, в його синів Рюрика, Сивара (у такий спосіб переважають у всіх німецьких джерелах!) і Трувора й не залишалося ніяких прав головне престол, вони змушені були вирушити у далекий провінційний Новгород. Хюбнер датує всі ці події 840 роком. Ця дата представляється нам більш правдоподібною, ніж літописний 862 рік. Принаймні, ясно, що це спроби прив’язати події ранньої російської історії до жорсткої хронології - лише формальний прийом пізнього літописця.

Как би там не було, початкові сторінки своєї історії Русі постають зовсім у іншому світлі. Ця дуже цікава тема ще чекає свого дослідника.

Изначально інтерес до родословным був суто практичним й визначали скоріш політичними мотивами, ніж історичним пошуком. Проте завдяки вивченню особистих генеалогій «спливли «найцінніші етнічні генеалогії донемецкого населення Північній Німеччині. Вони збереглися до XVIII століття такі умови, коли національний склад цього населення змінився майже повністю. Згодом німецькі генеалогії не вивчалися серйозно ні з Німеччини, ні тим більше нас. Вже на середину XVIII століття основні академічні баталії по норманської проблемі перемістилися з Росією. Місцеві мекленбургские генеалогії були потихеньку забуті.

Список литературы

1. Васильєв А. Про найдавнішої історії північних слов’ян до часів Рюрика, і звідки прийшов Рюрік та її варяги. — СПб., 1858. З. 90.

2. Герье У. Ставлення Лейбніца до же Росії та Петру Великому по світу паперам Лейбніца в Ганноверського бібліотеці. — СПб., 1871. З. 12.

3. Саме там. З. 102.

4. Hubner J. Genealogische Tabellen… Erster Theil. — Leipzig, 1725. Die Tabellen 112, 192.

5. Buchholtz P. S. Versuch in der Geschichte Herzogthums Mecklenburg. — Rostock, 1753.