Лжедмитрій 1

Зміст: Запровадження_________________________________________________ 2 Країна по смерті Івана Грозного і правління Федора Иоанновича______________________________________________ 4 Хто такий Лжедмитрий 1_________________________________ 7 Що розповів Григорій Отрєп'єв в Литве____________________9 Початок походу на Москву___________________________________10 Сходження на престол самозванца______________________________________12 Правління і смерть Отрепьева______________________________15 Укладання _______________________________________________17.

1.

Введение

.

Смутний час був надзвичайно тяжким періодом історія Росії, тяжкі удари сипалися її у зусебіч: боярські чвари й інтриги, польська інтервенція, несприятливі кліматичні умови майже поклали край історії Руської держави .До цього часу немає однозначної оцінки персонажів тогочасна і їх дій .Безліч художників, поетів, музикантів створювали шедеври на задану тему смутного времени.

Гадаю, кожен має право сам вирішувати, як він ставиться до того що чи іншому чинному особі та її вчинкам. У цьому вся рефераті спробував відбити короткий перебіг подій і ставлення істориків до появи першого самозванця, прийняв ім'я Дмитра (згодом названий историками.

Лжедмитрием 1), тим більше різні історики зображують його по-разному.

(така, здається, притаманно будь-який історичної личности).

Наприклад Руслан Скрынников зображує його як певна чудовисько, не що найшло себе у звичайного життя і тому зважившись на авантюру. Слід зазначити, що феномен самозванчества належить як російської історії. Ще VI в. е., мидийский жрець Гаумата прийняв ім'я царяахеменида Бардии і керував що вісім місяців, не було убитий заговорщиками-персами. З того часу протягом тисячоліть різні люди, мешканці різних країн приймали імена убитих, померлих чи зниклих безвісти правителів. Долі самозванців були несходными, але із них чекав сумний кінець — розплатою за обман найчастіше ставали страту чи ув’язнення. Однак у російському самозванчестве багато унікального. Сакралізація царської влади у суспільній думці російського середньовіччя як не перешкоджала поширенню цього явища, а й сприяла йому. Вже титулатуре першого російського самозванця Лжедмитрія I виявляються елементи релігійної легенди про царе-избавителе, царе-искупителе,. Так само прикметні й та величезна роль, що належить самозванцям у вітчизняній історії XVII—XVIII ст., й активна регенерація цього явища наприкінці XX в. З культурологічної погляду феномен російського самозванчества вже вивчався, але дослідження його далеко ще не закінчено. Залишається ще багато невирішених питань у історію цього роду явища — та й навряд колинибудь всі вони решены.

Основний перебіг подій викладено з книг Руслана Скринникова «Мінін і Пожарський «і «Бориса Годунова ». Порівняння з думкою інших істориків взято з урахуванням статті Сергія Шокарева «Самозванцы» і двох підручників для вищій школі (перший В. Артёмов, Ю. Лубченков, а другий написано поруч авторів під редакцією В.П. Епифанова).

2.Страна по смерті Івана Грозного і правління Федора Иоанновича.

Московське держава межі IVI — IVII століть переживало важкий політичне, і соціально-економічну кризу, що особливо проявлявся вагітною центральних областей государства.

Через війну відкриття російської колонізації великих югосхідних земель середньої та нижньої Поволжя, туди кинувся із центральних областей держави широкий потік селянського населення, який прагнув уникнути государевого і поміщицького «тягла », і це витік робочої сили в призвела до браку робочих рук у центральній России.

Чим більший йшло людей з єдиного центру, то воно тиснула державне поміщицьке тягло на решти селян. Зростання поміщицького землеволодіння віддавав дедалі більше селян під владу поміщиків, а недолік робочих рук змушував поміщиків збільшувати селянські податі і повинності, і навіть прагнути всіма засобами закріпити у себе наявне селянське населення своїх маєтків. Становище холопов.

" повних «і «кабальних «завжди був досить важким, тож під кінець IVI століття кількість кабальних холопів було збільшено указом, який наказував перетворювати на кабальні холопи всіх колись вільних слуг і працівників, які прослужили своїх панів більш полугода.

У другій половині IVI століття особливі обставини, зовнішні та внутрішні, сприяли посиленню кризи та зростання недовольства.

Важка Ливонская війна, що тривала 25 років і кончившаяся повної невдачею, зажадала від населення величезних жертв людьми і матеріальними засобами. Татарське навала і розгром Москви у 1571 року значно збільшили жертви й втрати. Опричнина царя Ивана.

Грозного, приголомшила і расшатавшая старий спосіб життя і звичні відносини, посилювала загальний розлучення і появу деморалізацію; в царствование.

Грозного «оселилася страшна звичка не поважати життя, честі, майна ближнього «(Соловьев).

Поки на Московському престолі були государі старої звичної династії, прямі нащадки Рюрика і поважали Володимира Святого, населення у величезній більшості своєму покірно і беззаперечно підпорядковувалося своїм «природним государям ». Але коли його династія припинилася, держава виявилося «нічиїм », населення розгубилося й прийшов у бродіння. Вищий шар московського населення, боярство, економічно ослаблене й дуже принижене політикою Грозного, початок смуту боротьбою влади країни, що стала «бездержавної «.

Після смерті 1584 р. Івана Грозного царем було названо Федор

Иоаннович, що б слабким статурою і розумом. Панувати не міг, тому чи слід очікувати, що з нього це робити інші - і було. Новий цар знаходився під впливом його дружинисестри ближнього боярина Бориса Федоровича Годунова. Останньому вдалося прибрати всіх своїх суперників, за правління Федора Иоанновича.

(1584−1598), сутнісно, саме його управляв державою. Саме час його управління відбулася подія, оказавшее, значний вплив на наступне протягом історії. Це смерть царевича Димитрія, молодшого єдинокровного брата царя Федора, прижитого Грозним від сьомий його жены.

Марьи Оголеною. Незаконний канонічний шлюб виробляв і плід цього шлюбу сумнівним щодо законності. Проте малютку князя Димитрия.

(його так титулували) по після смерті батька визнали «питомим князем».

Угличским і послали в Углич, на «доля», разом з матір'ю і дядями.

Тоді ж поруч із питомим палацом мешкали й діяли агенти центрального уряду, московські чиновники — постійні (дьяк.

Михайло Битяговский) і тимчасові («городовий прикащик» Русин Раков).

Між Нагими і представниками структурі державної влади тривала постійна ворожнеча, оскільки Нагие було неможливо відійти від мрії об.

«удільної» автономії і вважали, що московське уряд та її агенти порушують права «питомої князя». Державна влада, звісно, не схильна була визнати удільні претензії і постійно давала Нагим приводи до образам і лихослів'я. У такий-то умовах постійного злоби, брані і сварок і помер маленький Димитрій. 15 травня 1591 р. він помер від рани, нанесеною ножем в горло під час гри їх у свайку з «потішними робятками» на внутрішньому дворі Угличского дворца.

Офіційним слідчим (князю Василя Івановича Шуйскому і митрополиту Геласию) очевидці події засвідчили, що царевич саму себе поколов ножем у раптовому припадку «падучої немочі» (точніше, в припадку епілепсії). Однак у момент події мати Димитрія, божевільний від горя, стала кричати, що царевича зарізали. Підозра її впала на московського дяка Битяговского та її близьких. Натовп, скликана набатом, вчинила з них погром та насильство. Були пограблены дім" і канцелярія («наказова хата») Битяговского і вбито понад десять людина. Після «розшуку» в усьому цьому московські влади визнали, що царевич він від несподіваного самогубства, що Нагие винні у намовлянні, а угличане у вбивствах і здирстві. Винні були заслані у різні місця, «цариця» Марія Нагая пострижена у далекому монастирі, а царевич поховано у Угличском соборі. Його тіла не привезли у Москві, де зазвичай ховали осіб великокнязівської і царською сім'ї - в.

«Архангелі» з «пресветлыми царськими батьками»; і цар Федір не приїхав поховання брата; і могила царевича стала пам’ятної і було непомітна настільки, що її зразу віднайшли, коли почали шукати в 1606 року. Скидалося те що, що у Москві по «царевичі» не горювали, а навпаки — постаралися його забути. Але тим зручніше було поширитися темним чуткам щодо цього незвичного справи. Чутки казали, що царевич було вбито, що смерть потрібна була Борису, хотів запанувати після царя Федора, що Борис спочатку посилав отрута царевичеві, та був велів його зарізати, коли хлопчика вберегли від яда.

Є думка, що до складу слідчої комісії Годунов подав у Углич вірних людей, які піклувалися щодо з’ясуванні істини, йдеться про тому, щоб заглушити поголоску насильницької смерти.

Угличского князя. Проте Скрынников спростовує така думка, вважаючи, що заодно до уваги береться низку дуже важливих обставин. Наслідком в.

Угличеві керував Василь Шуйський, майже найрозумніший і виверткий із противників Бориса. Один його брат був казнён велінням Годунова, інший загинув монастирі. Та й саме Василь провів кілька років у засланні, з якої повернувся незадовго до подій в.

Угличеві. Погодьтеся, було б дуже дивно, якщо він лжесвідчив на користь Бориса. До того ж, країни виникла обстановка (загроза вторгнення шведських військ та татар, можливі народні хвилювання), коли він загибель Дмитра була Бориса небажана і більше, вкрай опасна.

3. Хто такий Лжедмитрий 1.

[pic].

Наприкінці 1603-начале 1604 років у Речі Посполитої виник людина, котрий оголосив себе «Чудово спасшимся царевичем Дмитром «. Наприкінці 1604 року з гаком (близько 500 людина) загоном поляків вторгся до меж Російського государства.

У самій Москві оголосили, під личиною самозваного царевича приховується молодий галицький дворянин Юрій Богданович Отрєп'єв, прийняв по тому ім'я Григорій. До втечі до Литви чернець Григорій жив в.

Чудове монастирі у Кремлі. Посольський наказ навіть склав свого роду повчальну новелу про безпутному дворянському синку, якого пороки підвели під монастир. «Юшка Отрєп'євзначилося у цієї новелле-когда він був у світу, і тоді й зі свого лиходійству свого батька не слухав, впав у єресь і крав, крав, грав у зернь і бражничал, і бігав від свого батька, і, заворовавшись, постригся в монахи». i] Всі ці відомості царські гінці оголосили прийомі у королівському палаці в Кракове.

При царя Василя Шуйском, Посольський наказ становив нове життєпис Отреп'єва. У ній говориться було, що Юшка Отрєп'єв «був у холопах у бояр у Микитиных, дітей Романовича і в князя Бориса.

Черкаського і, заворовавшись, постригся в чернецы"[ii]. На думку істориків (Скрынников), заснованого на дійшли до нас записах літописця, жив часи, ці суперечності пояснюються тим, що Отрєп'єв був змушений піти до монастиря у зв’язку з крушением.

Романовых.

Тільки ранні посольські накази зображували юного Отреп'єва безпутним негідником. При Шуйском такі відгуки забулися, тоді як у времена.

Романових письменники дивувалися незвичайним здібностям юнаки, та заодно висловлювали благочестиву підозра, не вступив він у блок з нечистої силою. Вчення давалося йому з разючою легкістю, й у недовго він став «дуже грамоті мастак». Проте убогість й худородство собі не дозволяли йому прогнозувати блискучу кар'єру при царському дворі, і надійшов почет до Михайла Романову, який давно знав його родину. Тому немилість, у якому впала сім'я Романових при.

Борисі Годунові (У листопаді 1600 року вони були звинувачені у замаху життя царя, старшому братові Федора ув’язнили до монастиря, четверо молодших братів заслані в Помор’я і Сибір) позначилася сім'ї Отрепьева.

Чудовский архімандрит Пафнутій взяв Георгія, вдаючись до его.

«бідності та сирітству». Відтоді і тут почався його стрімке зростання. Зазнавши катастрофу на службі в Романових, Отрєп'єв разюче швидко пристосувався до нових умов життя. Висунутися йому допомогли не подвиги аскетизму, а незвичайна сприйнятливість до вченню. Протягом місяців він засвоював то, на що інші витрачали жизнь.

Він знаходить собі нового заступника від імені патріарха Іова. Проте служба в нього не задовольнила Григорія. Взимку 1602 року біжить в.

Литву у супроводі двох ченців — Варлаама й Місаїла. У Дерманском монастирі, розташованому у володіннях Острозького, він залишив своїх супутників. За словами Варлаама утік в Гощу, потім у Брачин, маєток Адама Вишнецкого, який взяв майбутнього Лжедмитрія під своє крыло.

Серед окремих істориків можна почути про самозванця, як «про московському людині, підготовленому для її роль середовищі враждебных.

Годунову московських бояр і пущений з Польщею. Як доказ вони наводять його лист до тата нібито який свідчить, що написано він поляком (хоч і складено на відмінному польською), а москвичем, який погано розумів той манускрипт, який йому довелося переписати набіло з польської чернетки. Справді, ми даремно шукатимемо у Польщі або Литві коло осіб, якому міг би приписати почин у справі вигадки і підготовки московського царевича. Приводом до такої версії міг стати розслідування, розпочате Борисом. Воно переконало його, що роль самозванця узята він ченцем Григорием.

Отрєп'євим, і не коливався оголосити звідси польському уряду, звинувативши їх у заступництві самозванцю. У цьому Борис стане звинувачувати в підстановці особи, прийняв він ім'я Димитрія, ніж подав підстави шукати винуватців інтриги у Москві. Сам він, певне, підозрював коріння інтриги серед сімей Романовського кола, потім вказує текст його звернення, (його я наводив выше).

Мене особисто більше приваблює традиційна версію ці Димитри 1, як і справу безумовно дуже талановитого авантюриста, выбравшем для свого кроку неймовірно вдале час і место.

4.Что розповів Григорій Отрєп'єв в Литве.

Сигізмунд 111 зацікавився втікачем й попросив Вишневецького записати його історію. Ця запис збереглась у королівському архиве.

Самозванець стверджував, що і є законний спадкоємець російського престолу, син Івана 4 Грозного, царевич Дмитро. Він стверджував що его.

(царевича) врятував якийсь добрий вихователь (проте ім'я його не повідомив, можливо, не зміг придумати), котрий дізнався про злочинницькому задумі Бориса. У фатальну ніч цей вихователь поклав у ліжко Угличского князя іншого хлопчика його самого віку. Немовляти зарізали, а обличчя його покрилося свинцево-сірим кольором, що робить мать-царица, прийшовши до спальні, не помітила підміни і повірила, що убитий її сын.

Після смерті вихователя, продовжив свою розповідь ошуканець, його дала притулок якась дворянська сім'я, та був, за порадою безіменного друга, він заради безпеки став вести чернечу життя й як чернець обошел.

Московію. Всі ці відомості повністю збігалися біографію Григория.

Отреп'єва. Це можна пояснити тим, що у Литві він був у очах і, ніж бути потрактованим брехуном, змушений був у своєму оповіданні дотримуватися фактів. Наприклад, він зізнався, що з’явився на Литву в чернечій рясі, точно описав весь свій шлях від московського рубежу до Брачина. Між іншим, литовське заяву Отреп'єва (що він царевич російський) було першим. Вперше от воно відкрило своє «Царське ім'я» ченцям Киево;

Печёрского монастиря. Ті виставили його з двері. Перебуваючи Остроге,.

Гришка відносини із своїми супутниками здобув розташування власника цього містечка князя Костянтина, який подарував йому книжку з написом: «Лето від створення світу 7110 місяці серпня о 14-ї дня віддав нам Григорію із братею з Варлаамом так Мисаилом Константин.

Костянтинович божьею милістю пресвітлий князь Острозький, воевода.

Київський". Під словом «Григорію» невідома рука підписала пояснение:

«царевичеві московському». Проте князь також вигнав Отреп'єва, ледь той заїкнувся про своєму царському происхождении.

5.Начало походу на Москву.

Король Сигізмунд 3 хотів розширити своєю територією рахунок російських земель. За такого стану заяву Отреп'єва виявилося щонайкраще. Сигізмунд уклав із ним таємний договір. За цим договором за надану військової допомоги, Отрєп'єв мав віддати йому родючу Чернигово-Северскую землю. Сім'ї Мнішек, своїм безпосереднім покровителям, обіцяв передати Новгород і Псков.

Після переходу кордону Григорій кілька разів їздив до запорізьким козакам і їх допомогти то боротьби з «узурпатором» Борисом. Січ взбудоражилась. Буйна вольниця давно точила шаблі на московського царя.

Невдовзі до царевичу прибутку гінці, заявили про тому, що військо Донське візьме участь у війни з Годуновым.

Григорій спостереження дуже вдало вловив момент свого виступу. У 1601;

1603 роках, сталися події, створивши нові приводи до народного ремству і порушення. Найголовнішим була надзвичайна голодування внаслідок трирічних неврожаїв, які спіткали країну. Жахи голодних років були чрезвычайны й розміри лиха вражають. Страждання народу, дійшов до людожерства, ставали ще важче від безсоромної спекуляції хлібом, котрої займалися як ринкові скупники, а й дуже шановні люди, навіть ігумени монастирів і багаті землевласники. До загальним умовам голодного часу приєдналося і політичний обставина. У зв’язку з чутками про самозванця і делом.

Романових і Вольського почалися опали Бориса на бояр. Ними, московським звичаєм, до конфіскації боярських маєтків і до визволенню боярської двірні з «заповіддю» нікому тих слуг себе не принимать.

До того ж цар Борис дедалі частіше хворів, смерть була за горами.

Тому населення вітало Лжедмитрія і приєднувалися до нему.

Отрєп'єв перейшов межу з загоном з майже двохсот людина, але незабаром їх кількість зросла за кілька тысяч.

Отже, 13 Жовтня 1604 року самозванець перейшов кордону і підійшов до чернігівському містечка Моравску. Жителі здалися йому без боя.

Ободрённые успіхом козаки помчали до Чернігову. Воєвода чернігівський відмовився здатися і застосував проти самозванця гармати, однак у результаті повстання, догорілого у місті, він [воєвода] був пленён, а місто потрапила до рук Григорія. Тут можна назвати те що, що наёмники відмовилися рухатися далі, поки що не заплатять. На щастя для.

Григорія в воєводської скарбниці знайшлася неабияка сума грошей, він міг би залишитися без войска.

10 листопада Лжедмитрий 1 досяг Новгорода-Сіверського, де засів московський воєвода Петро Басманов з загоном стрільців чисельністю 350 людина. Спроба взяти місто закінчилася невдачею, але у цей час населення найближчих земель, збентежене чутками повстання в.

Чернігові і царевича Дмитра початок переходити набік самозванця. Розгорялися заколоти в Путивлі, Рыльске, Северске, Комарицкой волості. На початок грудня влада Лжедмитрія 1 визнав Курськ, затем.

Кромы.

Тим часом російська армія була зосереджена на Брянську, поскольку.

Годунов очікував виступи Сигізмунда 111. Переконавшись, що не збирається виступати, армія під керівництвом боярина Мстиславського направилася до Новгороду-Северскому, де розміщувалася ставка Отреп'єва. 19 грудня 1604 року армії зустрілися, проте самозванець вирішив провести переговори, тим паче, що Мстиславский мав величезною перевагою в силах.

Водночас у війську Отреп'єва назрівав заколот, т. до. наёмники знову вимагали їм заплатити, а, тому що в Григорія грошей був, вони його кинули. Отрєп'єв вимушений був вирушити в Комарицкую волость, де йому вдалося додати на свій добряче поріділу армію кілька тисяч комаринцев. Попри це, військо Мстиславського, яке спіткало його 21 січня 1605 року, розбило їх і змусило Лжедмитрія рятуватися бегством.

Згодом він осів в Путивле.

6.Воцарение самозванца.

Тим часом 13 квітня 1605 року у Москві помер Борис Годунов.

Є думка, що він було отруєно, причому ознаки її смерті справді нагадують ознаки отруєння миш’яком. Інші историки.

(зокрема Скрынников) вважають, що його смерті був апоплексичний удар. Хай не пішли, є смерть мала фатальні наслідки. У який прийшов до партії влади Федора Годунова був сил утримати їх у руках.

У дивовижній країні тривали хвилювання, докатившиеся і по Москви. Народ, схвильований прокламаціями Лжедмитрія, не вимагав від уряду роз’яснень. Виступ Шуйського, підтвердив, що він власноручно уклав у домовину тіло князя Дмитра й поховав їх у Угличеві, справило враження: хвилювання у Києві тимчасово вщухли. Проте повстання на південній околиці розросталися. Колись Бориса Годунова заснував там крепость.

Царёв-Борисов, покликану контролювати донських козаків. Там стояли добірні стрілецькі частини з господарів Москви. Проте стрільців не приваблювала така служба на степовій околиці, далеко від дружин та дітей. Выступление.

Отреп'єва давав їм шанс на швидке повернення Москву.

Повстання козаків і стрільців в Царёве-Борисове призвело до крахові всієї системи оборони південної кордону. Влада самозванця визнали Оскол,.

Валуйки, Воронеж, Бєлгород, пізніше Єлець та Ливны.

Моральне розкладання торкнулося і армію, осадившую Кром. Табір, розбитий в болотистої місцевості, заливали весняні води. Після ними прийшла епідемія мита (стару назву дизентерії). Щойно табору досягли вести про «смерть Бориса, багато дворяни не зволікаючи поїхали проти під виглядом царського поховання. За відгуками сучасників, після смерти.

Бориса під Кромами залишилося «трохи бояр і із нею лише ратні люди северских міст, стрільці, козаки і ратні люди ». Чим більший ратники в сермягах заповнювали табір, тим паче успішно йшла агітація на користь новоявленого Дмитрия.

Тим часом у верхах дозрів змова на чолі з рязанським дворянином.

Прокопієм (за іншими джерелами Прокофием) Ляпуновым.

Династія Годунова приречена на політичне одиночество.

Дружні стосунки, скреплявшие палацову знати за царя Федора, були порвані сваркою Романових і Годуновых в 1598 року під час боротьби за царський престол. Ця сварка породила можливість самозванческой інтриги, звернувши ім'я царевича Димитрія на знаряддя боротьби. Не без зв’язку з цією інтригою було розгромлено Романови і розпався їхню спілку «завещательной дружби» з Борисом. Коли з’явився самозванець княжа знати, підпорядковуючись особистому авторитетові і таланту Бориса, служила йому. Але коли його Борис помер, вона захотіла підтримання його династію і бути її сім'ї. У цьому знаті відразу ожили її претензії, заговорили усі кривди, розвинулося почуття помсти і бажання влади. Княжата відмінно думали, що тільки заснована Борисом династія вони мали ні досить здатна та й придатного до справ представника, ні скільки-небудь впливової партії прибічників бандерівців і шанувальників. Вона стала слабка, був легко знищити, — і її дійсно була уничтожена.

Молодий цар Федір Борисович відкликав з військ у Москву князей.

Мстиславського і Шуйских і зміну їм послав інших князів Басманова и.

Катырева. Однак згодом цього разу місце Басманова призначили боярин.

Андрій Теляковский. Зміни у складі воєвод було зроблено, мабуть, з обережності, але де вони послужили на шкоду Годуновым. Басманов смертельно зачепить государя. Тим самим було цар сам підштовхнув своє повалення. Війська, стояли під Кромами, виявилися під впливом князей.

Голицин, знатнейших і найвизначніших з усіх воєвод, і П. Ф. Басманова, що володів популярністю та військовим щастям. Москва самої дати має була природно піти за У. І. Шуйським, якого вважала очевидцем углицких подій 1591 року й свідком, а то й смерті, то порятунку маленького.

Димитрія. Князья-бояре стали господарями стану та до армій, й у столиці й негайно оголосили себе проти Годуновых і поза «царя Димитрия.

Івановича". Голицин з Басмановым захопили війська набік самозванца.

Князь ж Шуйський у Москві як не протидіяв свержению.

Годуновых і торжества самозванця, але, за деякими звісткам, сам свідчив б під руками, коли до нього звертались, що істинного царевича врятували від вбивства; потім він, разом з іншими бояр, поїхав из.

Москви у Тулу назустріч новому царю Димитрію. Так трималися представники княжої знаті на рішучу хвилину московської драми. Їх поведінка завдало смертельного удару по Годуновым, і У. У. Голіцин, як кажуть, навіть зробив собі задоволенні бути присутнім на останні хвилини Борисовій дружини і царя Федора Борисовича.

Отже, внаслідок змови на чолі з Ляпуновым, з участю князів Басманова, Шуйського, Голицин та інших, 7 травня 1605 року царський військо перейшло набік самозванца.

Тепер Отрепьеву відкрили шлях на Москву. І не забув нею скористатися, тим більше все міста з його шляху здавалися без бою. Також без бою йому здалася і. Понад те, на початку червня народ сам розгромив Кремль і посадив під замок сім'ю Годуновых.

3 червня 1605 року Іван Воротынский повёз в Тулу, де нині перебувала ставка Лжедмитрія, «винну грамоту », у якій «законний цар всієї Русі запрошували зайняти престол Російський ». Григорій природно прийшов до цього запрошення. 16 червня він досяг села Коломенського і оголосив, що ні увійде у Москві, поки що живий Федір Годунов. У результате.

Федір та його матір були задушено. 20 червня 1605 року Григорій Отрєп'єв, він також згодом Лжедмитрий 1 увійшов в Москву.

7. Правління і смерть Отрепьева.

Але Лжедмитрий недовго протримався на престолі. А перші його заходи зруйнували надії селянства на «доброго і справедливого царя». Бояри, котрі ініціювали поява самозванця, большє нє потребували ньому. Широкі верстви російських феодалів були незадоволені привілейованим становищем польських і литовських шляхтичів, які оточували трон, отримували величезні нагороди (для цього вилучалися самозванцем навіть у монастирської скарбниці). Православна Церква стурбовано стежила за спробами поширити у Росії католицтво. Лжедмитрий виступити з війною проти татар і турків. Служиві котрі мають несхваленням зустріли що підготовку до війни Туреччиною, що була непотрібна России.

Незадоволені були «царем Дмитром» й у Речі Посполитої. Він зважився, як обіцяв раніше, передати Польщі й Литві западнорусские міста. Наполегливі прохання Сигізмунда III прискорити вступ у із Туреччиною або не мали результата.

До того ж Григорій встановив зв’язки Польщі з опозицією Сигізмунду 111.

(Сигізмунд все наполегливіше нагадував йому про обіцянку віддати частина російських земель Речі Посполитої, і скинення Сигізмунда захопив самозванця якнайбільше выгодным).

У результаті виникло новий змова, у якому брали участь особи, користуються повним довірою Лжедмитрія: Василь Голіцин, Марія Нагая,.

Михайло Татищев та інші думні люди. Змовники встановили контакт с.

Сигізмундом 111. Через надійних людей вони розпускали вбивчу для самозванця поголоску, організували нею цілу низку замахів. Отрєп'єв відчув, що її становище, колишнє і так хитким, коливається прямо-таки з загрозливою амплітудою. Він вимушений був знову шукати підтримки у Польщі, та пригадала про своєму колишньому «головнокомандувачі «Юрии.

Мнишеке і своєю нареченій Марині. З іншого боку, існує версія, что.

Григорій справді любив Марину і існувала з цього приводу договорённость.

Історики й немає спільної думки щодо внешности.

Григорія Отреп'єва й Марини Мнішек. Наприклад, Скрынников, изображает.

Григорія так: «приземкуватий, значно нижчі середній на зріст, непропорційно широкий в плечах, майже без талії, з короткою бичачої шиєю. У рисах обличчя звозили грубість і сила. Обличчя його прикрашали кілька бородавки, ніс нагадував черевик. Похмурий важкий погляд доповнював враження ». Якщо ж ми поглянемо з його портрет, то побачимо, що він досить симпатичен.

2 травня 1606 року царська наречена із почтом прибула у Москві. З ним прибутку польські війська під керівництвом Юрія Мнішека. 8 травня була зіграна весілля. Католичка була увінчана царської короною православного держави. Додатково до цього насильства, й грабежі разгулявшихся шляхтичів, котрі з'їхалися весілля, хвилювали населення. Москва забурлила.

У ніч із 16-го на 17-те травня, змовники забили на сполох й оголосили сбежавшемуся народу, що ляхів б’ють царя. Націливши натовпу на поляків, самі змовники прорвалися в Кремль.

Народ, що набрався на Червоній площі, вимагав царя. Басманов спробував врятувати ситуацію і напоумити народ, але його зарізаний Михаилом.

Татищев. Убивство Басманова послужило поштовхом до штурму дворца.

Отрєп'єв спробував бігти, але за спробі зістрибнути з другого поверху зламав обидві ноги. Там, під вікном Кам’яних палат, він був надійдуть і убит.

З 18 по 25 травня у Москві стояли холоду. Ці примхи природи приписали самозванцю. Його тіло спалили і, змішавши попіл з порохом, вистрілили з гармати у бік, звідки самозванець прийшов, а Москву. Так, безславно закінчилося правління Лжедмитрія I — першого російського самозванця, який був і єдиним, яким вдалося досягти престола.

8.

Заключение

.

Лжедмитрий послужив свою службу, до котрої я призначався своїми творцями, вже у момент свого воцаріння, коли останній Годунов —.

Федір Борисович. З хвилини його урочистості на ньому боярство не було. Він був хіба що знаряддям, отслужившим своєї слабкості і нікому більше за потрібне, навіть зайвої тягарем, усунути яку було б бажано, бо, коли його усунути, шлях до престолу буде вільний найдостойнішим в царстві. І усунути ця перешкода бояри намагаються з перших днів його царювання. Лжедмитрий 1 був не самотній, він втратив підтримки всіх своїх колишніх союзників, а за ту невизначеності положення у якій перебував, це було рівносильне політичної й фізичної смерти.

Список використаної літератури: 1. Р.Скрынников. Мінін і Пожарський. Москва 1981. 2. Р.Скрынников. Бориса Годунова. Москва 1983. 3. Історія СРСР із давніх часів до 1816 г. Під ред. В.П. Єпіфанова ;

М., 1983. 4. М. Алексєєв Лжецаревич. Москва 1995. 5. В. Артёмов, Ю.Лубченков. Історія батьківщини. Москва 1999. 6. З. Шокарев Самозванцы. 2001.

———————————- [і] Р.Скрынников. Мінін і Пожарський. [ii]Р .Скрынников. Мінін і Пожарский.