Анализ процесу соціалізації учнів середньої школи: особливості й освоєно основні тенденції розвитку

Анализ процесу соціалізації учнів середньої школи: особливості й захопити основні тенденції развития

Ермакова Т. М.

Борьба за підвищення рівня знань населення про людину у суспільстві - одна з головних напрямів гуманізації сучасної математичної освіти у Росії. У змістовному плані цю роботу може істотно збагатити використанням соціологічною концепції життєвих сил, індивідуальної приватизації та соціальної суб'єктності людини, з позицій якої концептуально будується професійна социально-педагогическая підготовка діяльності социологов.

Следует відзначити, що об'єктивне значення життєвих ролей чоловіки й особистісний сенс збігається який завжди. Наприклад, громадське значення мети «підвищення освіти» залежить від духовному і інтелектуальному розвитку людини, отриманні їм будь-якої общественно-необходимой спеціальності. Вважають, що це соціально позитивна цінність мільйони батьків і сучасних педагогів орієнтують учнів на продовження освіти. Проте наша дослідження показало, що з десятикласників цінність «здобуття освіти» міцно пов’язана з прагненням до досягнення «успіху в осіб протилежної статі», «життя жінок у великому, гарному місті», «придбання машини, дачі, модних речей», отриманню «почесних звань, урядових нагород», «можливості керувати людьми», «великий упорядкованій квартири». Одночасно прагнення освіті негативно корелює з «цікавою творчої роботою», «наявністю розумних, цікавих друзів», «фізичним досконалістю». Інакше кажучи, декому десятикласників особистісний сенс мети «підвищення освіти» залежить від досягненні високого матеріального стану та громадського престижу, не які передбачають активної трудової діяльності й духовного вдосконалення.

Как бачимо, соціальний та індивідуальний компоненти сенсу життя можуть міститися у різних співвідношеннях. Оптимальним той випадок, коли громадське значення життєвої мети відповідає її особистісному змісту. Як свідчать дослідження, нерідко суспільно значимі мети для індивіда немає особистісного сенсу, тобто. засвоюються їм тільки вербальному рівні. Інколи люди просто більше не усвідомлюють сенс свого життя. Так, за результатами наших досліджень, в повному обсязі старшокласники і студенти відповіли, що вони теж мають чіткі життєві цілі й плани, ідеали. Треба сказати, що є сенс то, можливо представлений у людини по-різному: від незрозумілих потягу до конкретних життєвих програм. Проте незалежно від цього, усвідомлює він сенс свого життя, має життєві цілі чи немає, буття людини містить у собі об'єктивний сенс. Останній залежить від спрямованості і результатах його соціально значимої деятельности.

Смысл життя об'єктивно обумовлений всієї системи громадських відносин. Причому социально-классовая диференціація суспільства веде до диференціації і конкретизації сенсу життя особистості відповідність до її соціальними функціями чи структурою соціальних ролей. Разом про те об'єктивна детермінація сенсу життя особистості перестав бути фатальною, а допускає відому свободу вибору. Звідси випливає специфіка соціологічного підходи до аналізу сенсу життя особистості, яка передбачає його вивчення у єдності об'єктивною ситуацією і суб'єктивної сторін. Перша залежить від значенні життя особистості для розвитку суспільства, друга — характеризує значення життю самого індивіда. Відповідно, соціологічними показниками сенсу життя особи є, з одного боку, її соціальна діяльність, з іншого — смысложизненные орієнтації, інтегральним показником яких виступає спрямованість личности.

В Росії процес соціалізації ускладнений, з одного боку, радикальним реформуванням життя, нової революційної ламкою всього соціального укладу, зростанням напруженості, конфліктності соціальних відносин, а з іншого — зняттям старих ідеологічних і розширення політичних заборон освоєння соціокультурних, духовно-идеологических орієнтацій. Ситуація ускладнює і тим, у Росії йде реформування системи освіти, змінюються програми навчання з базовим спеціальностями, особливо социально-гума-нитарного профілю, є формування нового вимоги держстандартів, розширюється практика організації освіти. Запроваджується багаторівнева підготовка кадрів, нову систему їх атестації, підвищення кваліфікації, перепрофилирования.

Школьное освіту — складова частина соціального. Воно виходить з єдності та взаємозв'язку знання соціальної й індивідуальною життя. Формується позашкільна практика соціального освіти, що спирається на дитячо-юнацькі вдома творчості, колишні вдома піонерів. Тут також починає оновлюватися і розширюватися додаткове позашкільний освіту, яка грунтується не традиційних гурткової, секційної роботі, але в пошуку нових форм.

Наше дослідження виявило, що з десятикласників цінність здобуття освіти міцно пов’язана з прагненням до досягнення «успіху в осіб протилежної статі «(74,3%), «життя жінок у великому гарному місті «(66,7%), «придбання машини, дачі, модних речей «(48,6%), отриманню «почесних звань, урядових нагород «(31,2%), «можливості керувати людьми «(29,9%), «великий упорядкованій квартири «(28,8%). Одночасно прагнення освіті виявляється слабко що з «цікавою творчої роботою », «наявністю розумних, цікавих друзів », «фізичним досконалістю » .

Иными словами, частині десятикласників особистісний сенс мети «підвищення освіти «залежить від досягненні високого матеріального стану та громадського престижу, не які передбачають активної трудової діяльності й духовного вдосконалення. Як свідчать дослідження, нерідко суспільно значимі мети для індивіда немає особистісного сенсу, тобто. засвоюються їм лише на вербальному рівні. Так, за результатами перших із них, в повному обсязі старшокласники і студенти відповіли, що вони теж мають чіткі життєві цілі й идеалы.

В процесі соціалізації правомірно виділити декілька періодів. Перший можна позначити як ранню соціалізацію, пов’язану після придбання соціально обов’язкових загальнокультурних знань і навиків, які мають неспецифічний в фаховому сенсі характер. Відповідними інститутами є дошкільні закладу і загальноосвітня школа.

Второй період — це професійна соціалізація, що з заволодінням спеціалізованими трудовими знаннями й навиками, прилученням до відповідної субкультурі. Інститутами, забезпечують відповідні знання і набутий навички, служать спеціальні навчальними закладами — середні та вищі. Тут починається культурна і соціальний диференціація молодих членів товариства, бо вони долучатимуться до різним професійним культурам з різними поглядами на світ, ціннісними поглядами й пр.

Социализация загальнокультурного характеру у період професіональною підготовкою здійснюється, по-перше, як освоєння школярем нового, не дитячого статусу у ній; по-друге, як придбання нових соціокультурних знань і навиків з допомогою значно розширюваного у період кола соціальних контактів; по-третє, з допомогою обговорення й інтерпретації свого нового статусу нового досвіду у сфері молодіжної субкультури, у якій також посилюється тенденція до соціокультурної диференціації людей.

Особенно гострі проблеми, пов’язані з інститутами ранньої соціалізації. В протягом тривалого залишалися незмінними за своєю будовою й у час виконують запропоновані їм функції далеко в повною мірою. Будучи змодельованими по «класичним «зразкам і орієнтовані на стійку культурну парадигму колишні принципи ранньої соціалізації у нових умовах не забезпечують необхідних знань і навиків загальнокультурного характеру. Сьогодні шкільне виховання мало дає дітям і підліткам необхідні «дорослого життя «навичок. Попри постійні обговорення у педагогічних колах питання про ускладненні шкільних програм, курс середньої освіти поки незадовільний з позицій як загальнокультурної, і професіональною підготовкою.

Сказанного досить, щоб відзначити неадекватність сьогоднішньої, навіть пореформеній, середньої школи, як інституту ранньої соціалізації у сучасних умовах. Між тим це період, як відомо, є основним для формування людини. Щоб осягнути, чому відповідні інститути не відповідають сьогоднішньому стану суспільства і культури, слід виявити вкорінені у цій сфері культурні стереотипи, заважають руху.

Список литературы

Для підготовки даної праці були використані матеріали із сайту internet.