Панщина

Барщина

Frondieust, pansczyzna

Барщина- (латів. angaria, среднев. corvea, ньому. Frone чи Frondieust, франц. corvee, польск, pansczyzna) — термін що означає повинність, отбываемую кріпаками і тимчасово зобов’язаними хліборобами, на користь землевласника, по більшу частину за надання користування ними частини землі останнього яка полягає в даровому обов’язковому, переважно сільськогосподарського характеру, праці.

Главные принципи панщини:

1) Барщинная повинність залежить від праці, чим вона й відрізняється від повинностей, яке у доставлянні грошей, або природних творів праці.

2) Праця цей обов’язковий, тобто. независящий від вільного взаємного угоди окремих осіб, а прямо що з раз встановлених між сторонами відносин, в вона найчастіше отримали законодавчу санкцію; під поняття Панщина не може підходити обумовлений добровільним угодою сторін землеробський працю, заступающий місце грошового платежу користування землею при терміновому найманні її.

3) Панщина виконується користь землевласника:

*феодального сеньйора у країнах,.

*помещика чи боярина в Росії,.

отчего і сталися її назви:

*немецкое (на старо верхне-германском наріччям «fro «означало пана),.

*русское, (від «боярин »).

*польское (від «pan «- пан);

этим ознакою відрізняється Панщина від обов’язкових робіт, отбываемых користь держави чи громади, як-от проведення доріг, на будівництво гребель тощо., які входять у розряд про натуральних державних або громадських повинностей.

4) Виконання робіт, складових зміст цієї повинності, лежить на жіночих кріпаків і тимчасово зобов’язаних, одне слово які залежать від землевласника хліборобах,.

Необходимо ще провести межа між барщиною, як повинністю, вытекающею з домениальных, т. е. що з землеволодінням, прав пана і деякими властивими феодального влаштуванню обов’язками доминикальными, обумовленими личною зв’язком васала з сюзереном і лежать не так на одному нижчому стані, як напр. обов’язок ставати під прапор сюзерена, надання відомих формальних послуг тощо. п.

По способу провадження цих робіт Панщина подразделялась на.

*пешую (Handfrone);

*конную (Spannfrone).

Первая полягала у ручний роботі кріпосного хлібороба, друга — отбывалась нею з його ж худобою і упряжжю.

Развитие Панщини в Європейських країнах:

1)Франция.

Здесь існували дуже різні категорії підлеглих осіб, які, дивлячись по ступеня залежності, неоднаково оподатковувалися панщиною:

*в період часу від VII до XII ст. найбезправніша більшість населення, звані сервы (serfs, gens de pleine poeste, hous de cors) оподатковувалися произвольною барщиною, цілком що залежала від свавілля власника;

*более вільні, хоч і прикріплені до землі хлібороби, які мали назва «мэнмортаблей «(mainmortables, serfs de mainmorte, homines manus mortuae), суттєво відрізнялися з першої категорії тим, що його і якість необхідних від нього робіт було встановлено договором чи звичаєм. Ця панщина по більшу частину обмежувалася 12 робітниками днями на рік, почасти з упряжжю чи знаряддями, причому не міг вимагати більше трьох днів, у місяць. У королівських і церковних маєтках вона зменшувалася від 6 до 1 дня.

2) Німеччина.

До XII в. селянська свобода збереглася набагато краще організувати і лише пізніше становище селян стало значно погіршуватися. Спочатку розвитку барщинного праці перешкоджав недолік робочих рук, побуждавшей землевласників залучати до собі різними пільгами необхідне них число хліборобів. Після Хрестових походів більшість селян Німеччини вже у більшої чи меншою залежність від землевласників, може прикріплених до землі (Grundhorige, Leibeigene, Schutzhersiche), користування якому вони були обкладені панщиною чи оброком. Але ще XV в. повинності ці сносны й розміри їх визначалися особливими: постановами (Weistumern), який послужив підставою так званому «дворовому праву «(Hofrecht) і майже траплялося невизначеною Б. (ungemessene, unbestimmte Frone). Важкість Б. окремими країнах Німеччини не скрізь була однакова:

* найгірше її було впроваджено землях. належали колись слов’янам, напр. в Пруссії, Лузаце, Померанії, Мекленбург і Голштинії,.

* менш важкої формою вона є у Вестфалії і прикордонних з ним місцевостях;

* у м’якій формі існувала деяких місцевостях Сакcoнии, довго зберегла вільне селянство.

3) У Австрії.

Со часів Йосипа II кріпосне стан замінили підданством (nexus subditelae, Untertanigkeit), крім італійських провінцій, Тіроля, саксонської Трансільванії і Військової Кордони, причому надана селянам цим станом особисту свободу не визволяла їх, проте, від повинностей та особистих послуг, що вони були зобов’язані нести на користь поміщика. Без забезпечення поміщику обробки землі підданий було виселитися маєтку. Для визначення заходи виконання феодальних повинностей, майже переважають у всіх провінціях, за винятком Трансільванії, де діяло звичайне право, було укладено «Урбарии «чи положення про стані маєтків і повинностях із нею пов’язаних. * у німецьких владних провінціях становище селян було терпимо: вони перебували тут, під більш дійсним заступництвом законів і було обкладені менш отяготительною барщиною;

*в Чехії і слов’янських землях зі змішаним населенням становище хліборобів було гірше.

*в Верхній Австрії, але Буковині не перевищувала 6,12 чи 14 днів на рік;

*в Штирии і Галичині 104 — 156 днів на рік;

Возникшие в 1846 р. на Галичині заворушення селян, пригноблених поміщиками, пробудили імператорська уряд постановою 14 грудня 1846 р. пообіцяти поступово знищити панщину шляхом звернення їх у грошові ренти чи викуп, безпосереднє і досконале звільнення селян відбулося лише з постанови 7 вересня 1848 року, який оголосив негайне знищення підданства та подорожчання всіх від цього що відбуваються повинностей за відповідне винагороду.

*В Тіролі, в 1525 Б. було значно зменшено земським укладенням (Landesordnung), збереглося багато вільних селян власників, возделывавших свої землі барщинным працею інших селян, що були в них у підпорядкуванні. У італійських округах Тіроля й у Далмації останні сліди панщини і взагалі феодального устрою зникли від часу французького панування.

*В саксонської Трансільванії Б. сильно обмежувалася пільгами, наданими тамтешнім хліборобам угорським королем Гюзою (1142) і підтверджених хартією Андрія II (1224).

*В землях Військової Кордони, тобто. південній частині Кроации; Славовии і Баната, існувало особливий пристрій, дане цих земель принцом Євгеном Савойским і фельдмаршалом Ласси і перетворене на 1807 р. Тут головним поміщиком вважався імператор, а міліціонери були обкладені Б. користь держави чи місцевих громад; що вона відповідала державним чи громадським натуральним повинностям. Ця своєрідна Б. було скасовано 7 травня 1850 р.

*В Угорщини, де кріпацтво пов’язана з ним панщина остаточно склалися у початку XVI стіл., після приборкання повстання «куруцов «(1514) і дворянство майже була націю, відрізняючись від нижчих станів племінним своїм походженням, взаємні відносини між хліборобами і землевласниками було визначено на законодавчих зборах 1767 — 1773 рр., яким було вироблено урбарий, затверджений 1791, та був змінений в 1836 р. Цим урбареальным законом було встановлено певний розмір Б., яка повинна перевищувати 104 днів пішої чи 52 днів кінної служби на рік, водночас було вирішено викуп феодальних повинностей. Це дозвіл викупу не принесло, проте, практично ніяких результатів, оскільки визволення з повинностей чого залежало від взаємного угоди хлібороба з поміщиком і зустрічала безодню різноманітних перешкод, не усунених певними законодавчими визначеннями.

4) У Італії.

Барщина існувала лише деяких північних, сусідніх із Німеччиною місцевостях. Переважати формами поземельних повинностей були тут оброк і половничество, ще швидке розвиток міст, які взяли до громадян багатьох селян, були не спричинити поліпшення долі останніх.

5) У Іспанії і Португалії.

Образованию і розвитку Б. стало на перешкоді навала арабів в VIII в. М’яка звернення арабів з підлеглими, зближення які сховалися в гори Астурії тубільців селян з вестготами дворянами, дуже багато достававшихся до рук, за постійних війнах, військовополонених, обращаемых в рабів і вживаних на сільські роботи, і, нарешті, величезне простір вільної землі, що залишилася з вигнанням арабів, представили собою сукупність таких умов, у яких лише самої незначній мірі міг розвинутися барщинный працю. Колишня тут незначна Б. було з найдавніших часів точно визначено особливими грамотами, носившими у іспанців назва «фуэросов «(«Fueros »), в Португалії ж називалося «фороэсами «(«Forces »), якими визначалися і відгороджувалися від свавілля права окремих осіб і станів. Одне з дійшли до нас таких фуэросов вказує, що *королівські селяни (Realegos) були обкладені панщиною в 3 — 4 дні, у рік, *господские ж (Solariegos) і церковні. (Abadengos) — день у місяць.

6) у Данії.

Барщина була докладно визначено королівським указом (6 грудня 1799).

7) в Швециии, Норвегії, Швейцарії.

Низшие класи зберегли свободу.

8) в Англії.

Взаимные відносини дворян найкращих і селян переможених склалися за цілком інших, ніж континенті умовах. Нечисленна норманнская дружина, заволоділа Англією, не могла сама обробляти це величезне простір землі, на землеробський працю була більш попиту, ніж пропозиції, що змусило землевласників, від підстави англійської монархії, залучати до собі обивателів вигідними умовами, і з ХІ ст. точно визначити все що лежать на кріпаків повинності особливими инвентарями (customs) й у розбору суперечок які стосуються цим повинностям, заснувати особливе присутність (couslomary court). У цьому феодальна система Англії, признававшая короля верховним власником всієї землі, який зберігав повне право феодального верховенства стосовно всім жителям острова, недопущення такого довільного звернення дворян з нижчим станом, яке повсюдно існувало на континенті. Ці умови повели до того що, що у Англії землевласники, раніше, ніж де або у Європі, відмовилися від барщинного дарового праці. У 1350 Едуардом III було видано чудовий законодавчий акт під назвою «Статуту про пахарях «(Statute of labourers), яким остаточно скасували панщина (servitia), кожному робочому, вільному і мимовільному забезпечена вести (wages) і право позову її визнано як звичаєм (common law) а й позитивним правом (statute law).

9) У Молдови Валахії.

Закрепощение селян (царан і мошненов), супроводжуване неопределенною Б., відбулося лише в половині XVII в., саме у Валахії цей порядок отримав законодавчу санкцію при Матвее Бессарабе (1652), Молдови ж у кодекс Василя Воика (1646). Тяжке становище кріпаків, оподаткованих непомірними барщинами, викликало значну еміграцію. Бажаючи схилити переселенців до повернення там, загальні збори бояр, що складався і березня 1746, обіцяло їм особисту свободу, обмеження Б. 6-ту днями 1975;го й решту пільг, які 5 серпня 1746 року поширено в Волощини і на хто залишився батьківщині поселенців. У 1749 р. зборах бояр Б. було визначено у вигляді 24 днів, у рік.

После Адріанопольської світу (1829), на екстраординарних зборах у Яссах і Бухаресті підготували «Органічний Статут «(1832), відповідно до якого Панщина було збільшено до 22 днів і проіснувала у Румунії до запровадження нашій країні конституційного правління. У Бессарабської губернії звані «царане «14 червня 1888 г. виходячи з Найвищі затверджених правил, було з оброчної чи издельной повинностей на викупні платежі.

10) У Туреччини у підкорених слов’янських землях.

Существовала повинність, звана «базлук «і по певної міри відповідна поняттю панщини. У древнесербском законодавстві, саме у статуті царя Стефана Сербського 1249, згадується Базлуке.

11) У Польщі.

До кінця XIV в. землевласники дворяни, задовольнялися одержуваним від селян оброком — грошима або частіше натурою не мали ніякої потреби в панщині.

В 1496 р. видано статут короля Яна Альбрехта, яким сильно обмежувалася свободою пересування селян, а й за ним слід низку законоположень, розвивають інститут кріпацтва.

Первое загальне розпорядження про Б. належить до 1421 р. й у Мазовецких статутах князя Іоанна, де розмір її визначається одним днем на тиждень з дана землі й підлога дня з половини дана.

В 1520 статутами Бромбергскими і Торнскими було ухвалено, щоб усе селяни і колоністи, на королівських і дворянських землях живуть, які до того часу виконували на користь землевласників менш знаних і робочого дня на тиждень, відтепер виконували і у тиждень тому з кожного дана землі, окрім тих їх, які сплачують оброк чи досі виконували роботи у більш як і днів зо в тиждень тому з кожного дана землі.

В XVI столітті у законодавстві зникає норма кількості барщинных днів, й визначення цього кількості надається розсуду власника. Загальне збільшення Б. початку XVI до початку XVIII в. представляється приблизно наступному вигляді:

*в королівських маєтках вона зросла від 1 дня з дана до 24 днів із тієї самої кількості землі;

*в маєтках церковних — від 1 дні 32 днів,.

*в маєтках дворянських від 1 дні 96 днів.

В XVII в. кількість отбываемой селянами Б. чого залежало від приналежність до тому чи іншому з розрядів, куди тоді розпалася сільське стан в залежність від кількості наданої від поміщика у користування землі.

" повні селяни «(kmiecie чи chiopi peini) були зобов’язані пятидневною работою в тиждень тому з кіньми чи волами, і якщо без них мали виставляти за щодня кінної панщини дві піших робочих, ще ними лежали екстрені досягнення в час жнив (Moka) і варта в панському дворі;

" половинні селяни «(potownicy) виконували Б. у вигляді вдвічі меншому, ніж;

" загродники «(zagrodnicy) несли п’ятиденну важку Б., і, нарешті.

" коморники «(komornicy) працювали день на тиждень.

19 лютого (2 березня) 1864 р. було видано Найвищий указ про побудову селян Царства Польського. З даного Указу (ст. 2, 3, 14 — 17 п. а).

с 3/15 квітня 1864 р. селяни було звільнено назавжди від усіх, без винятку, повинностей, отбываемых ними на користь власників маєтків, суть у тому однині і від Б., хто був замінені грошовим поземельным податком на користь скарбниці; за упраздняемые повинності селян, власникам приватних і інститутських і наданих маєтків надано від уряду винагороду, як ліквідаційного капіталу, розмір якого визначався оценкою які лежали на селян повинностей. Причому у оцінку нічого не винні були входити різного роду даремщины і примусові найми, хоча б це вони виникли на контрактах, ув’язнених до указу 26 травня 1846 року, хоча б термін цим контрактами ще минув. У садибах, де отбывалась одне тижневе Б. Б. з додатковими робітниками днями, чи з не підлягають винагороді повинностями, але не матимуть будь-якого чиншу або збирання натурою, зазначена вище оцінка повинна бути зроблена перекладом всіх робочих днів гроші по особливо встановленими правилам.

12) У Литві.

Барщина (panszczyzna) точно визначалася особливих актах, що звався «инвентарей », які спочатку становили літочислення тих особистих обов’язків, які селящийся на поміщицької землі вільний хлібороб приймав він добровільно, але з XVIII в. стали вираженням неодмінних повинностей, обов’язкових всім які живуть на панському землі селян.

В 19 столітті у губерніях Держави Російської, составившихся зі старої Литви, все повинності селянина, суть у тому однині і панщина розраховувалися за числу тяганини, а, по кількості і якістю поземельних угідь, складових окреме господарство — «хату «(chata). Середня панщина з уволочной (20-ти десятинної) хати була така:

1) хата щотижня мала виставити до 3 людина піших з упряжжю і знаряддями і по 3 піших робітниць;

2) під час косовиці і прибирання сіна хата мала давати з кожним чоловічої робочої душі від 6 до 12 днів, тоді як у час жнив стільки ж днів із кожній жіночій душі, — це звана «сгонная «Панщина (gwatty);

3) почергово з хат вбиралися 1 чи 2 селянина для нічного варти в поміщицькому дворі.

Те ж порядки були у Південно-Західної Русі. т. е. у Київській, Подільської і Волинській губерніях, що вони входили у складі Польщі.

В цих губерніях Панщина зникла остаточно з переведенням на селян на обов’язковий викуп, причому у неї переведена, за особливими правилам, на грошову повинність (оброк).

В 1629 р. Лифляндия підпала під шведське панування, Густав-Адольф заснував спеціальну комісію з визначення кількості наданої селянам землі і складання інвентаря їх повинностей.

При Карла ХІ ст 1687 г. було преступлено до написання кадастру для Лифляндии, виходячи з чого все селянські землі (Bauerland) було поділено на рівні за дохідністю, хоча й різні за величиною, ділянки, звані «гакенами «(Haken), дохідності яких (60 талерів) мали відповідати все отбываемые кожним ділянкою повинності, разом узяті. Повинності ці оцінені по особливої таксою і внесуть в кадастрові книжки (Wackenbucher), що, зрозуміло, в значною мірою обмежувало свавілля поміщика.

Русское панування, утвердилось тут із 1710 — 1721.

Было заборонено орендарям державного майна самовільно розташовувати роботами селян, брати в услужение чи віддавати до служби і наймання іншим господарям.

20 лютого 1804 Найвищою Положенням утвержденно:

* поміщику не надавалося права примушувати селян надходити у його особисте услужение і збільшувати повинності, записані певні становища (Wackenhuchor);

*было збережено відповідність повинностей дохідності гакена, причому вона була поцінована в час 80 талерів,.

*указаны правила визначення суми різного роду повинностей задля розподілення їх за порами року й у визначення Панщини або пішими, або кінними днями, або денним уроком для різноманітних робіт,.

*ограничено простір оброблюваних для поміщика барщиною земель (вона повинна було перевищувати відомих кордонів, расчисленных за кількістю барщин).

Сумма издельной повинності з кожного гакена дорівнювала 1344 дням, які розподілялися між окремими її видами так:

обыкновенная Б. піша чи кінна — 624 дня;

дополнительная Б. піша влітку — 252 дні й.

вспомогательные панщинні роботи — 468 днів.

барщинные повинності було заборонено:

*в Курляндії Найвищі затвердженими 6 вересня 1863 р. Правилами (§ 14),.

*в Лифляндии — із 23-ї квітня 1868 (Указ Лифляндского губ. управління 14 травня 1865, № 54).

*в Естляндії - із 23-ї квітня 1868 року (Височайше веління 41 червня 1865 року).

13) У Росії її.

Уже у Російській Правді згадується «ролейных закупах », які сідали у чужій землі, обробляли її невід'ємною частиною він, частиною вбити пана і зазнавали деякі інші обов’язки, як напр. мали заганяти на панський двір худобу, приналежний землевласнику. Проте, ця зобов’язана робота закупів не є ще Б. в чистому її вигляді, вона полягає в договорі - ряді чи випливає з боргової неспроможності закупа і має лише тимчасової характер припиняючи уплатою боргу чи винагородою землевласника за надані закупу сільськогосподарський реманент чи відому позичку на обзаведення (покруту).

Позднейшие наші пам’ятники, як Псковская судная грамота, відрізняють наймитів від бешкетників (орачів), городників і кочетников (рибалок), ще згадуються «срібняки », отримували від землевласника грошей обзаведення і зобов’язані як обробляти землю останнього, а й відправляти інші роботи з пана, які він знайде потрібними у господарстві. На існування цей обов’язок вказує статутна грамота митрополита Купріяна 1391, дана Костянтиновському монастирю; у ній сказано, що селяни і навіть церква наряджали, і двір тынили і хороми ставили і ріллю орали так монастир изгоном (барщиною), прибирали хліб, і сіно і прудили ставки і райські сади обплітали і пиво варили і льон пряли і на невід ходили і хліби пекли — одне слово відправляли усіма роботи з господарству землевласника. Обов’язки проте були припинені по односторонньому бажанню селянина, що мав право виходу, під умовою заплатити попередньо дане срібло. Отже, поки за селянами зберігалося право вільного відмови, Б. існувала лише сенсі повинності, яку селянин відбував добровільно, це без будь-якого юридичного примусу, притому вона зовсім не від була необхідною умовою користування чужою землею так як у ряду із нею пам’ятники згадують про винагороду би за таке користування половиною чи третю врожаю.

В XV і почав XVI ст. право вільного переходу селян обмежується одним осіннім Юр'єв днем, як і це випливає з грамоти князя Білозерського Михайла Андрійовича (1450), і судебников 1497 і 1550, але ці по суті анітрохи не змінює колишніх відносин селян до землевласникам і значиться їх як самостійних. вільних членів російського суспільства.

Но пішов нібито указ 1592 р., яким «цар Федір Иоаннович по обмові Бориса Годунова, не слухаючи ради найстаріших бояр, вихід селянам замовив ». Указ цей, існування якого піддане справедливим сумнівам, був, на думку признававших його дійсне видання, викликаний необхідністю гарантувати служива стан і завести лад у зборі тягла, що йшов на покриття все зростаючих державних витрат. Дехто вважав цей указ першим актом закріплення, внесла суттєва зміна на державну і економічне життя селян, хоча внутрішні відносини селян до поміщиків ще довгий час почивають на старих лавах, визначальних користування землею і повинності (княжечина, монастырщина, боярщина). По колишньому селянин дотримується прийняту він порядною записом обов’язок «всяке сделье сделати і ріллю пахати на того, проти всіх в селян вона живе ». З іншого боку, старої свободою користувалися черносошные селяни; окремі іноді укладали порядные з поміщиками і вотчинниками, а право термінового розшуку швидких селян давало можливість переманювати обіцянкою відомих пільг селян одних в інші, що, у вигляді конкуренції, вело до чогось великого зменшенню отбываемых хліборобами повинностей. Ті ж селяни, які мають був порядных, жили по давнини, чому їхній ставлення до землевласнику природно непомітно втрачали характер договірних відносин також дедалі більш підпорядковувалися зростаючому сваволі поміщиків і вотчинников. Певний час їхнього ще захищала громада, поки її самостійне становище дозволяло оберігати колишні встановлені звичаєм ставлення. Поступового економічного спаду сільського стану, головним чином, сприяло виправдатись нібито відсутністю законодавстві точного визначення повинностей селянина стосовно поміщику, тим паче, що турботи уряду на той час про не отягощении зайвими поборами селян витікали ні з бажання полегшити доля селян, та якщо з те, що уряд на кожного поміщика і вотчинника дивилося як у воїна, що був служити з за доходів, одержуваних з маєтку, тож і у відсутності права марнотратити наданого йому урядом службового забезпечення. З дійшли до вас деяких землевладельческих розпоряджень часів ширяючи Михайла Федоровича, щодо управління селянами про обов’язки останніх, як напр. з Наказу воїна Корсакова, головного управителя вотчинами Суздальського Покровського монастиря, можна дійти висновку, що селянські праці та повинності в першій половині XVII в. були досить значні і тяжкі селянам. Покладання ц. Олексія Михайловича (1649) це не дає точного визначення следуемых поміщику від селян повинностей. Слухняні ж грамоти дають лише загальне розпорядження: «ріллю на поміщика пахати », звідки ясно, що у маєтках власників, як час, і кількість робіт були визначено лише одне сваволею поміщика, який практиці обмежувався, проте, не лише власним його зацікавленням прочитає і місцевими потребами господарства, а й освяченими древнім звичаєм відносинами. Ці відносини значним чином погіршуються двома пізнішими законодавчими заходами, саме: указом 30 жовтня 1675 р., котрі допустили продаж селян без землі і постановою Земського собору 1694 про скасування визначених справ для розшуку швидких. Перше з цих узаконень завдало рішучого удару самостійності сільській громади, яка могла вже проводяться як колись подавати через своїх старост і виборних чолобитних стосовно скасування зайвих, накладених поміщиком тягостей. Справді безстрокового позову швидких віддало селянина у повну владу поміщика.

В почали XVIII в., як й у старе час, немає закону, точно які визначали розміри селянського барщинного праці, законодавчі визначення торкалися лише кількості поміщицької землі, що відводиться на селянське тягло; але однакових частках землі роботи були різні, отже земля далеко ще не визначала кількості зобов’язаного праці. Селяни, оселені на панських землях, зазвичай обробляли тоді теж кількість поміщицької землі, яке самі отримували на селянську вити (по 6 дес. доброї землі на 3-х полях), але приєднувалися здебільшого сгонная Б. та інші дрібні повинності, цілком зависевшие від поміщика. Указ 22 січня 1719 першу ревізії, що понищила різницю між холопами, кабальними і селянами, уравнявшей за двірнею та ділових людей двірськими й зміна податной системи з поземельної на подушну, із покладенням відповідальності у сплаті податей на поміщиків, викликали досконале роз'єднання селян з уряд і затвердили все претензії панському влади над колишніми полусвободными, хоч і міцними до землі, людьми, закрепостив їх особистості поміщика. Указом 18 січня 1721 р. про приписку до заводам і фабрикам створено новий колектив кріпаків і особлива форма барщинного праці. Становище селян на царювання Петра I й у наступне потім час представляє собою дуже сумну картину; поміщики, не соромлячись, користуються селянським працею у час, відбираючи в хлібороба будь-яку можливість обробляти власний наділ. Не варто XVIII в. всі законодавчі становища сприяють лише дедалі більшому і більшого покріпаченню селян збільшення з них влади землевласників. Єдиним винятком цьому плані є указ Правительствующего Сенату 5 липня 1728, яке у собі натяки на особливе звід уложень, у якому повинні бути визначено правничий та обов’язки кріпаків; але указ цей не навів практично до жодних результатам і згадане звід уложень ніколи було видано.

Ужасное становище селян спонукали Катерину II включити у проект її Наказу думка про скасування кріпацтва, але з наполяганню Сенату заяву це були викреслено отже що на селян важким ярмом Б. залишилася в колишньої невизначеною формі. У дійшла до нас інструкції Артемія Петровича Волинського дворецьк Немчинову, що належить до другий чверті ХVIII ст., що на селян Б. визначається так: «винен будь-якої селянин, маючи ціле тягло, зорати моєї землі 2 дес. на полі…, а яка земля створюється під дрібної хліб, під пшоно, під горох, під конопель, під мак, просо, ріпу і льон таку орати і починати збирати всім поголовно, крім належної на них десятинній ріллі «, причому у відповідність до цими повинностями поставлено і кількість землі, наданої селянинові, долженствующее бути ще більше запашки на користь поміщика. Настільки тяжка селянам невизначена Б. отримала законодавче обмеження лише наприкінці 19 століття. Указом імператора Павла від 5 квітня 1797 поміщикам було заборонено примушувати селян до робіт у свята і следуемая з нього Б. мала перевищувати трьох днів, у тиждень.

Первая половина 19 століття внесла лише незначні зміни.

Мечты Олександра Сергієнка і про звільнення селян обмежилися практично лише дозволом відпускати за грати цілі села (внаслідок чого отпускавшие нагороджувалися орденами), і поліпшенням побуту селян Остзейских провінцій.

Образовавшиеся за царювання Миколи секретні комітети, мали метою поліпшити тяжке стан кріпаків, не призвели чого, крім записок (Кисельова, Перовского) про підготовку звільнення селян. Отже, колишні порядки залишилися незміненими і увійшли до IX т. Св. Закон. (1857), де статтями 1045 — 1049 визначено правила про повинностях кріпаків людей. За силою цих постанов власник міг накладати у своїх кріпаків людей усіма праці та виправлення особистих повинностей, про те лише, що вони не закінчувалися через це руйнування, і щоб належне законом число днів оставляемо було в виконання власних їхніх навчальних робіт; належне законом число днів, як раніше, дорівнювало трьом, причому поміщик було змушувати кріпосного працювати нею в неділі, в двунадесятые свята, день апостолів Петра і Павла, у дні св. Миколи Яковича і в храмові у кожному селищі свята; найсуворіше потім спостереження покладено було в губернське начальство через посередництво місцевої поліції, від розсуду землевласника залежало переводити селян своїх у двір чи дворових людей на ріллю змінювати на власний розсуд їх повинності, і, нарешті він мав права як вживати своїх кріпаків людей для особистих своїх послуг та виконання робіт, а й віддавати стороннім особам в услужение, але не роботу в гірські заводи.

После звільнення селян (19 лютого 1861) Б. було збережено лише тимчасово, як повинність, що на тимчасово зобов’язаних селян, причому вона була б обумовлена по добровільної між селянами і поміщиком угоді лише за дотриманні наступних умов:

1)чтобы вона визначалася тимчасовими договорами на терміни не понад 3 років.

2)чтобы угоди ці не суперечили загальним цивільним законам і обмежували прав особистих, майнових й за становищем наданих селянам. Без такого договору, Б., де існувала звичаєм, повинна бути отбываема за зазначеними законом правилам, якими все повинності було наведено в відповідність до певним кожної місцевості розміром поземельного подушного наділу і скасовувалися звані додаткові повинності, а саме: різного роду варти, те що за панським худобою, сгонные дні тощо. п., необхідний від селян понад звичайної Б.

Этими ж правилами було також встановлено:

1)Размер Б., визначається робітниками днями чи, по обопільному згоди, відомим простором землі, і перевищує 40 чоловічих і 35 жіночих робочих днів на рік; у своїй було укладено особливі правила для соразмерения числа робочих днів із величиною земельного наділу селян.

2)Разделение днів: літні і зимові, чоловічі і жіночі (чоловічі - на кінні і піші) і розподіл загальної кількості їх за літньому (3/5) і зимовим (2/5) полугодиям і з тижнів.

3)Порядок призначення робіт поміщиком і наряд ними селян сільським старостою, причому прийнято до уваги підлогу, вік і душевному здоров'ї працівника і дана можливість заміняти одне одного.

4)Порядок відправлення Б. з визначенням в особливому «урочном становищі «кількості роботи, що протягом дня має бути виконане рахунок повинності, і обмеження якості робіт вимогою, що вони були шкідливі здоров’я дитини і згідні з і підлогою робочих.

5)Порядок обліку Панщини.

6)условия, при яких допускалося відбування особливих видів Б., як напр. роботи з поміщицьких заводах, господарські посади, підводна повинність тощо. п.

7)Кроме того, було дозволено як цілим сільським товариствам, і окремим дворах чи тяглам переходити з Б. на оброк (до закінчення проте 2 років після затвердження Положення про сільському стані цього вимагалося згоду поміщика), викуповувати садибну осілість і входити поміщиком в угода щодо придбання шляхом викупу польового наділу із припиненням щодо останнього всіх обов’язкових до поміщику відносин.

Эти відносини остаточно було припинено 1 січня 1883 р. У губерніях Великороссийских і Новоросійських виходячи з Височайше затверджених 28 грудня 1881 Правил про обов’язковому викуп. Такі справжнім правила встановлено селянам, що з кріпацтва в губерніях Тифліської і Кутаисской, з сухумским округом, де так само допущений замін Б. (бегара) та інших натуральних повинностей грошовим оброком і надано селянам право придбання у власність всього відведеного їм у користування земельного наділу, по добровільної з поміщиком угоді.

Список литературы

Для підготовки даної праці були використані матеріали із сайту internet.