Батюшков, Костянтин Миколайович

Батюшков, Костянтин Миколайович (1787−1855)

Батюшков, Костянтин Миколайович, відомий поет. Народився 18 травня 1787 року у Вологді, походив із старовинного, але незнатного не вельми багатого дворянського роду. Двоюрідний дід нього був душевнохворий, тато був людина неврівноважена, недовірливий і тяжкий, а мати (уроджена Бердяєва) невдовзі після народження майбутнього поета збожеволіла і було розлучена з родиною; в такий спосіб, Б. у крові носив нахил до психозу.

Детство Б. провів у родовому селі Даниловском, Бежецкого повіту, Новгородської губернії. Десять років було визначено у петербурзький французький пансіон Жакино, де провів чотири роки, і потім двох років навчався у пансіоні Тріполі. Тут він одержав самі елементарні загальнонаукові відомості так практичне знання французького, німецького і італійської; набагато кращої школою йому була сім'я його двоюрідного дядька, Михайла Микитовича Муравйова, письменники та державного діяча, спрямувавши його літературний інтерес убік класичної красного письменства. Натура пасивна, аполітична,.

Б. до життя і до літературі ставився естетично. Гурток молоді, з яким він зійшовся, обійнявши службу (із управління міністерства народної освіти, 1802 року) й у світське життя, був чужий політичних інтересів, і перші твори Б. дихають беззавітним эпикуреизмом. Особливо подружився Б. з Гнедичем, відвідував інтелігентний і гостинний будинок О.Н. Оленіна, котрий грав тоді роль літературного салону, М.М. Карамзіна, зблизився з Жуковським. Під впливом цієї кола Б. взяв участь у літературної війни між шишковистами і «Вільним суспільством любителів словесності, наук і мистецтв », до якому належали друзі Б.

Общее патріотичне рух, що виник після аустерлицької бою, де Росія зазнала жорстоке поразка, захопило Б., й у 1807 року, коли почалася друга війну з Наполеоном, він розпочав військову службу, брав участь у прусському поході і 29 травня 1807 року я був поранений під Гейльсбергом. На той час належить його перше любовне захоплення (до ризької немочці Мюгель, дочки господаря будинку, де помістили пораненого поета). У цьому вся захопленні (знайшло собі місце в віршах «Одужання «і «Спогад «», 1807 року) поет виявив більше чутливості, ніж почуття; тоді помер його керівник Муравйов; обидва події залишили болючий слід його душі. Він захворів. Прохворав кілька місяців, Б. повернулося на військову службу, брав участь у шведської війні, був у фінляндському поході; в 1810 року замешкав у Москві і зблизився з князем П. О. Вяземським, І.М. Муравйовим-Апостолом, В.Л. Пушкіним. «Тут, — каже Л. Майков, — зміцніли його літературні думки, і встановився погляд його за відносини тодішніх літературних партій до основним завданням й потребам російського освіти; тут і обдарування Б. зустріло співчутливу оцінку ». Серед талановитих на друзів і часом «спокусниць записних «поет тут кращі двох років свого життя.

Возвратившись в початку 1812 року у Петербург, Б. вступив у Публічну Бібліотеку, де він тоді служили Крилов, Уварів, Гнєдич, але наступного року знову вступив у військову службу, побував у Німеччині, Франції, Англії й Швеції. З грандіозного політичного уроку, якого заслужила тоді молода Росія та від імені безлічі обдарованих своїх представників завязавшая близьке ознайомлення з Європою і його установами, частку Б., в умовах його психічного складу, не дісталося нічого; він плекав свою душу майже естетичними сприйняттями. Після повернення Петербург, він дізнався нове сердечне захоплення — він полюбив яка жила у Оленіна А. Ф. Фурман. Але, з вини щодо його власної нерішучості і пасивності, роман раптово й шкода обірвався, залишивши у душі його гіркий осад; до цієї невдачі додався неуспіх службовими щаблями, і Б., якого вже кілька років тому я переслідували галюцинації, остаточно впав у важку і сумну апатію, посилену обійманням глухий провінції - в Кам’янці-Подільському, куди йому довелося вирушити зі своїми полком. Саме тоді (1815 — 1817) з особливою яскравістю спалахнув його талант, востаннє перед тим, як ослабшати і, нарешті, згаснути, що вона завжди передчував.

В січні 1816 року пішов у відставку й оселився у Москві, зрідка буваючи наїздом до Петербурга, де було ухвалено літературне суспільство «Арзамас «(під прізвиськом «Ахілл »), чи село; влітку 1818 року їздив у Одесу. Потребуючи у теплому кліматі і вимріюючи Італії, де його тягнуло з дитинства, до «видовищу чудесної природи », до «чудесам мистецтв », Б. виклопотав собі призначення на дипломатичну службу в Неаполь (1818 рік), але служив погано, швидко пережив перші захоплені враження, не знайшов друзів, чию було необхідно цієї ніжної душі, і став тужити. У 1821 року вирішив кинути і службу і літературу, і переїхав до Німеччину. Ось він накидав свої останні поетичних рядків, повні гіркого сенсу («Заповіт Мельхиседека »), слабкий, але відчайдушний крик духу, вже неіснуючого в обіймах безумства. У 1822 року він повернулося на Росію. Відповідаючи на запитання однієї з друзів, що написав він нового, Б. відповів: «що писати мені нічого і що казати про віршах моїх? Я нагадує людини, який сягнув мети своєї, а ніс він у голові посудину, чимось наповнений. Посудина зірвався з голови, впав і розбився на друзки. Спробуй, дізнайся тепер, що він було! «Пробували лікувати Б., кілька разів покушавшегося на самогубство, та Криму, і Кавказі, і втримав закордоном, але хвороба посилювалася. Розумово Б. раніше всіх своїх ровесників вибув з експлуатації, але фізично пережив майже всіх їх; він помер рідний Вологді 7 липня 1855 року.

В російської літературі, при незначному абсолютному, Б. має велике значення предтечі самобутнього, національного творчості. Він слід за межі між Державіним, Карамзіним, Озеровым, з одного боку, і Пушкіним, з іншого. Пушкін називав Б. своєю вчителькою, у його творчості, особливо юнацького періоду, є багато слідів впливу Б. Свою поетичну діяльність, що закінчилась таким скорботним акордом, він почав анакреонтическими мотивами: «Про, поки безцінна младость не умчалася стрілою, пий з чаші повної радість » … «друзі, залишіть привид слави, любите у юності забави і сійте троянди по дорозі «… «скоріше за щастям ти дорогою життя полетимо, уп'ємося сладострастьем і смерть випередимо, зірвемо квіти нишком під лезом коси і лінню життя короткої продовжимо, продовжимо годинник! «Але це почуття в усіх і головна складова Б. Сутність його творчості повніше розкривається у елегіях.

" Назустріч внутрішньому невдоволення його, — говорив його біограф, — з заходу нові літературні віяння; тип людини, розчарованого життям, опановував тоді умами покоління… Б., можливо, з перших російських людей спробував від гіркоти розчарування; м’яка, збалувана, самолюбна натура нашого поета, людини, який жив виключно відверненими інтересами, являла собою дуже сприйнятливу грунт роз'їдаючого впливу розчарованість… Цією живої вразливістю і ніжної, майже болючої чутливістю виховалося високе обдарування лірика, і знайшла у собі силу висловлювати найглибші руху душі «. У ньому відображення світової скорботи змішуються з слідами особистих важких переживань. «Скажи, мудрець младой, що міцно землі? де постійно життя щастя? «- запитує Б. («До другу », 1816): «минутны мандрівники, ми ходимо по трунам, усі дні утратами вважаємо… все тут суєтно у приміщення суєт, приязнь і приятельство неміцно… ». Його краяли згадки невдалої любові: «Про, пам’ять серця, ти сильніше розуму пам’яті сумної «… («Мій геній »), «ніщо душі не веселить, душі, стривоженої мріями, і гордий розум не переможе любові - холодними словами «(«Пробудження »): «даремно залишав країну моїх батьків, друзів душі, блискучі мистецтва й у шумі грізних битв, під тению наметів, намагався приспати стурбовані почуття! О, небо далеке не лікує серця ран! Дарма я поневірявся з краю на край, і грізний океан по мене нарікав і хвилювався «(«Розлука »). У такі хвилини його відвідувало сумнів щодо собі: «Я відчуваю, мій дар в поезії згаснув, і муза пламенник небесний погасив «(«Спогади »).

К элегиям належить і вибрати кращу із усіх вірш Б., «Вмираючий Тарс ». Його завжди приваблювала особистість автора «Звільненого Єрусалима », і у своїй власної долі він вважав щось спільне з долею італійського поета, у вуста якого він вклав, а хто печальний і горде визнання: «Так! я здійснив призначені Фебом. Від першого юності його старанний жрець, під блискавкою, під розлютованим небом я співав велич і слава колишніх часів, й у узи я душею не змінився. Муз солодкий захоплення не затухав у душі моєї, і геній мій в страданьях зміцнився… Земне гине усе й слава, і вінець, мистецтв, і муз творіння величні… Але туди все вічне, як вічний сам Творець, подавач нам віденця небренной слави, усе велике, ніж дух харчувався мій » …

Русский класицизм в поезії Б. пережив благодійний поворот від зовнішнього, помилкового напрями до здорового античному джерелу; у минулому для Б. була суха археологія, не арсенал готових образів і висловів, а жива і близький серцю область нетлінної краси; у минулому він дуже любив не історичне, не минуле, а над-историческое й вічне — антологію, Тибулла, Горація; він перекладав Тибулла і грецьку антологію. Він найближчі своїх сучасників, навіть ближче Жуковського, розмаїттям ліричних мотивів і, особливо, зовнішніми достоїнствами вірша, підійшов до Пушкіну; із усіх передвість цього найбільшого явища російської літератури Б. найбезпосередніший і з внутрішньої близькості, й часово. «Це ще пушкінські вірші, — сказав Бєлінський про одну з його п'єс, — тільки після нього вже треба було б очікувати не інших якихось, а пушкінських.

Пушкин називав його щасливим сподвижником Ломоносова, що зробили російського мови те саме, що зробив Петрарка для італійського ". До цього часу залишається у силі його найкраща оцінка, дана Бєлінськ. «Пристрасність становить душу поезії Б., а жагуче захоплення любові - її пафос… Відчуття, одушевляющее Б., завжди органічно життєво… Грація — невідступний супутник музи Б., що вона співала » … У прозі, белетристичною і критичної, Б. виказав себе, як назвав би Бєлінський, «превосходнейшим стилістом ». Його особливо займали питання мови та стилю. Літературної боротьбі присвячені його сатиричні твори — «Співак у розмові слов’яноросів », «Бачення на берегах Лети », більшість епіграм. Б. друкувався у різних часописах Nature і збірниках, а 1817 року Гнєдич видав збори його творів, «Досліди в віршах та прози ». Потім твори Б. вийшли у 1834 року («Твори в прозі і віршах », видання І.І. Глазунова), в 1850 року (видання А.Ф. Смирдина). У 1887 року вийшло монументальне класичне видання Л. Н. Майкова, у трьох томах, з примітками Майкова і В.І. Саитова; одночасно Л. Н. Майков випустив однотомне, загальнодоступне за ціною видання, а 1890 року дешеве видання віршів Б. з низькою вступної статтею (видання редакції «Пантеону Літератури »). Л. Н. Майкову належить велика біографія Б. (один т., вид. 1887 года).

Список литературы

Для підготовки даної роботи було використані матеріали із російського сайту internet.