Родина

План:

Форма семьи.

Форма брака.

Типи владних структур

Предпочитаемый партнер

Правило вибору местожительства.

Родовід і успадкування имущества.

Заключение

.

Родиною називається заснований на кровному родинному зв’язку, шлюбі чи усиновленні об'єднання людей, пов’язаних спільністю побуту і побудови взаємної відповідальністю за виховання; члени сім'ї часто живуть у одному будинку. У цю визначення включає безліч укладів. Дослідження селянських родин у західної Ірландії, особливостей сімейному житті на Тробриандских островах й у ізраїльських кибутцах свідчать, що традиції, зневажувані щодо одного суспільстві, можна вважати нормою носіями інший культуры.

Соціологи і антропологи порівнюють сімейну структуру у різних суспільствах по 6 параметрами: формі сім'ї, формі шлюбу, зразком розподілу влади, вибору партнера, місця проживання, і навіть походженню і способу наслідування имущества.

Форма сім'ї. Термін «кревність» означає совакупность соціальних відносин, заснованих на виключно деяких чинниках. До них относ-ся біологічні зв’язку, нього й залежить правові норми, правила, що стосуються усиновлення, піклування й т.п. У загальній системі близькі відносин існують 2 оснx типу сімейної структуры:

Нуклеарная сім'я складається з дорослих батьків та дітей, що від них зависят.

Розширена сім'я (на відміну першого типу сімейної структури) включає нуклеарную сім'ю і багатьох родичів, наприклад дідуся і бабусю, онуків, дядька, тітку, двоюрідних братів і сестер.

У багатьох товариств нуклеарные сім'я вважається важливим, а м.б., і основним соціальним объединением.

Форма шлюбу. Серед ірландських селян, жителів Тробриандских островів і членів ізраїльського кибутца існувала єдина основна форма шлюбу. Йдеться моногамії - шлюбі між 1 чоловіком і одну жінкою. Проте мають інформацію про кілька інших форм. Полігамією називається шлюб між тим та ще кількома іншими индивидами.

Шлюб між тим чоловіком та ще кількома жінками називається полигинией; шлюб між однієї жінкою й кількома чоловіками отримав назва полиандрии.

Ще однією формою є груповий шлюб — між кількома чоловіками, й кількома женщинами.

Напевно, з подивом дізнаєтеся, що у більшості товариств віддається перевагу полигинии (шлюб між тим чоловіком та ще кількома жінками). Оскільки у більшості товариств співвідношення чоловіків і жінок становить приблизно 1:1, полігінія не знаходить широкого поширення навіть у тих суспільствах, де їх вважається кращою. У іншому разі число неодружених чоловіків значно перевищувало б чисельність чоловіків, мають кількох жен.

Які чинники сприяють переважанню однієї, а чи не інший форми шлюбу? Деякі вчені підкреслювали значення економічних чинників в певних суспільствах. Наприклад, в Тибеті земля, що належить сім'ї, передається у спадок всім синам разом. Вона не ділиться деякі ділянки, які дуже малі, щоб прогодувати сім'ю кожного брата. Тому брати разом використовують цю землі і мають загальну дружину (Кенкель, 1977).

Крім економічних чинників, важливе значення мають та інші чинники. Наприклад, полігінія вигідна тоді в суспільствах, де є багато чоловіків гине на войне.

Типи владних структур. Большенство сімейних систем, у яких розширені сім'ї вважаються нормою яляются патріархальними. Цей термін позначає влада чоловіків з інших членами сім'ї. Такий тип влади вважається загальноприйнятим і найчастіше узаконеным в Тайланде, Японії, Німеччини, Иране, Бразилии та інших. При матріархальною сімейної системі владу зі праву належить дружині і материна родини. Такі системи зустрічаються редко.

Останніми роками стався перехід від патріархальної до егалітарної сімейної системі. Це переважно зумовлено збільшенням кількості працюючих жінок у багатьох индустриально-развитых країнах. Під час такої системі вплив та влада розподіляється між чоловіком і дружиною майже рівної мере.

Предпочитаемый партнер. Правила, регулюючі шлюби поза певних груп (наприклад, родин чи кланів), є правилими екзогамії. Поруч із ними існують правила эндогамии, які веліли укладання шлюбу всередині певних груп. Ендогамія була властива для кастової системи, яка склалася Індії. Найвідомішим правилом эндогамии є заборона кровозмішення (інцесту), виключає шлюб чи статеві зв’язок між особами, які вважають близькими кревними родственниками.

Правило вибору місця проживання. У більшість молодих воліють неолокальное місце проживання — це що означає, що вони живуть окремо від своїх. У суспільствах, де нормою є патрилокальное місце проживання, молода йде з і живе у сім'ї чоловіка чи неподалік будинку її батьків. У такому суспільстві, де нормою є матрилокальное місце проживання, молодята мають жити з батьками нареченої чи неподалік них.

Родовід і успадкування майна. Сущестует три типу систем визначення родоводу і керував наследованя власності. Наиболеее распространнной є родовід по чоловічої лінії, де основні родинні зв’язки існують між батьком, сином і онуком. У деяких випадках кревність визначається по жіночій лінії. Йдеться системах визначення родоводу лінією дружини. Майно матері стає власністю дочки, основну підтримку молодій сім'ї надає брат дружини. У нашому общ-ве знайшла поширення сімейна система, джерело якої в двосторонньої родоводу. вона є загальноприйнятої у 50 — ка відсотках світових культур. У цих системах щодо кревності однаково враховуються кревні родичі із боку батька і матери.

Сім'я аналізується у руслі 2-х основних напрямів: функціоналізму і теорії конфликта.

Прибічники функціоналізму аналізують сім'ю з погляду її функції чи соціальних потреб, яких вона служить. Останні 200 років основні зміни функцій сім'ї пов’язані з її руйнацією як кооперативного трудового об'єднання, ні з обмеженням можливості передавати статус сім'ї від своїх батьків про дітей. Серед основних функцій сім'ї треба сказати соціалізацію дітей, хоча у ній беруть участь та інші групи. Принаймні виникнення та розвитку промислового нашого суспільства та держави загального добробуту докорінно змінилися функції сім'ї щодо забезпечення добробуту її членов.

Прибічники теорії конфлікту надають головне, значення розподілу влади в середині сім'ї; дослідження свідчать, що члени сім'ї, більшою мері володіють матеріальними засобами, мають більше влади. На думку і Енгельса, під впливом промислової революції сім'я перетворилася на сукупність грошових відносин. Відповідно до сучасним варіантом цю концепцію сім'я є місцем, де здійснюється економічне виробництво і перерозподіл матеріальних коштів; у своїй виникають конфлікт між інтересами кожного членів сім'ї та її членів, і навіть суспільства на целом.

1. І. Громов, А. Мацкевич, З. Семенов, «Західна соціологія», Санкт;

Петербург, 1997 р. 2. З. Новикова, «Історія розвитку соціології у Росії», Москва-Воронеж,.

1996 р. 3. Здравомыслов О. Г. потреби. Інтереси. Цінності. М.: Политиздат.,.

1986. 4. Судаков В. М. Міфологія виховання: Нариси теорії розвитку та виховання особистості. М., 1991.