Тема влади у романі М.А. Булгакова Майстер і Маргарита

Тема влади у романі М. А. Булгакова «Майстер і Маргарита «

Впервые я прочитала роман М. А. Булгакова «Майстер і Маргарита », коли було років. Тоді я б сприймала його як фантастику, пригоди або щось іншим.

Но чоловік у протягом всього життя йде вгору по духовної драбині, і тому, прочитавши роман уважніше чотири роки тому, замислюючись над кожним словом, зрозуміла, у цьому творі автор розмірковує над такими глобальними темами, як добро і зло, життя й смерть, Боже, і Диявол, любов, і дружба, що є істина, хто такий Людина, як впливає нею влада та контроль багатьма іншими.

Первые асоціацію зі словом «влада », що охоплюють мене, — це політика, уряд, цар, держава й подібні цим поняття. Тобто влада для мене — це, передусім, владу у суспільстві. У «Майстрі і Маргариті «темі соціальної влади присвячені чотири глави про прокуратора Іудеї Понтии Пілаті і бродячем філософа Ієшуа Га-Ноцрі. Цю тему, очевидно, дуже хвилювала Булгакова. Він чудово бачив сваволю режиму, встановленого країни після подій 1917 року. Приклад з історії він намагався усвідомити, чому державна влада опиниться ворожої вільної особистості. Ієшуа стверджує, що «всяка влада є насильством з людей «І що «настане година, коли буде влади ні кесарів, жодної або інший влади. Людина піде на царство істини та справедливості яких, де взагалі буде потрібна ніяка влада » .

Чтобы спростувати ідеї Га-Ноцрі, Пілат не знаходить нічого, як нещиро вимовити «великі «слова на вшанування зневаженого їм імператора Тиверия. Це знадобилося прокуратору підтвердження присутнім при допиті секретарю і солдатам конвою свою лояльність до кесарю і незгоді зі словом красномовного арештанта. І відразу доводить, що Га-Ноцрі прав у своїй оцінці чинної влади: прирікаючи на болісну смерть невинної людини, Пілат робить яке має ніяких виправдань насильство. Колись прокуратор був хоробрим воїном, врятував від загибелі велетня Марка Крысобоя, він пам’ятав колишні бої. І ось, ставши намісником Риму, він боїться звільнити з покарання людини, богу душу винного в злочині.

Персонажи ж московських сцен «Майстра й Маргарити », на відміну Пілата, боїв і подвигів не пам’ятають, хоча від завершення кровопролитних цивільної та першої світової війн їх відокремлює лише десять років. Тут показані люди, влада яких стало понад обмежена, ніж в прокурора Іудеї. Не вільні у житті й смерті громадян, може розлучити з життям будь-кого зі своїх підлеглих игемон. Але довести до злиднів й моральній загибелі неугодних цілком у межах влади літературних начальників на кшталт Берліоза, Лавровича чи Латунського. А п’яниця і розпусник Стьопа Лиходеев, тоді - директор театру «Вар'єте », переконливо засвідчує про деградації влади з порівнянню з римської епохою. Не доводиться це забувати у тому, влада буває як державної.

В своєму останньому і головному романі Булгаков приділяє багато уваги влади надприродного. Звісно, очевидна величезна сила Диявола. І першим подією, який доводить її, є раптова і передвіщена «іноземцем «смерть Берліоза, потім божеволіє Іванушка Бездомний, «летить «до Ялти Стьопа Лиходеев тощо (слід зазначити, що Воланд карає москвичів лише з справедливості). Але кульмінацією чарівництва сатани є бал повні, у якому сталося вбивство шпигуна барона Майгеля. Виходить, що булгаковський чорт карає справжнє злостиво й хіба що намагається допомогти людям розраховувати на Бога, на відміну персон, які мають деякою владою над суспільством. Наприклад, Берліоз, здатний, освічений людина, який має спрямовувати своєї молодої підлеглого Івана на правильну дорогу, насправді, використовує свій вплив нього, щоб максимально відвести його від Бога.

Очень цікавою мені видалася одна деталь у романі: Воланд року ворог Ієшуа, він, скоріш, його помічник. Якщо добре читати «Майстра й Маргариту », можна знайти, що Диявол, володіючи владою над Землею, нездатна вирішувати, коли обриватися людського життя. І останнім словом у долі Майстра і зриви Маргарити теж належить не йому. Та й Пілата Його приносить свободу зовсім на крик Маргарити, а заступництво того, з ким вона так відчайдушно хоче поговорити, тобто Ієшуа.

Мне здається, дуже тісно пов’язані такі поняття, як «Бог «і «Любов », оскільки Бог починається з Любові, а Любов — божественна сила. Тема любові у Булгакова розкривається щось нове. Вона невіддільні від страждань. Письменник в повною мірою показує нам, що з безкорисливої, вірної, святої любові немає перепон. Будь-які підступи будуть подолані. Маргарита, перебуваючи при владі найсильнішого почуття, продає душу дияволу в ім'я порятунку кохану людину. Безмежна, чиста любов її настільки сильний, і ній може встояти навіть Воланд.

Настоящая любов всемогутня і вічна. Вона рятує і прощає. Ця любов готова на самопожертву в ім'я щастя, життя. Вона не відає кордонів, проходить крізь всі перепони. Ця любов містить у собі силу життя, веде до порятунку. І «хто сказав, що немає у світі справжньої, вірної, вічного кохання? «Отже, бачимо, над людьми панують почуття, та про силі як любові каже Булгаков, він також та міць страху з людини. Ми прекрасно розуміємо на прикладі Понтія Пілата. П’ятий прокуратор Іудеї боїться втратити своє становище, зруйнувати свою кар'єру, і тільки тому йде вбивство мирного філософа, після що його мучить совість, і мучитиме ще «дванадцять тисяч місяців » .

Совесть, до речі теж володіє величезною владою з людини: не минуло й дня, як римський намісник пошкодував із приводу тому, що зробив, і тепер, вночі «вона піде попри всі, аби врятувати від страти рішуче нічого не винного бездумного мрійника і лікаря! «Маючи вищевикладене, вважаю, що сама влади відіграє вельми значної ролі в ідейному змісті роману «Майстер і Маргарита ». Про значимості теми кажуть її сучасність, вічність і актуальність. З іншого боку, якщо взяти до уваги те, що чотири глави з тридцяти двох (по-моєму це чимало) присвячені лише одного виду влади (влади над суспільством), як і того, влада, за Михайлом Булгаковим, впливає попри всі царини життя чоловіки й виявляється у різних формах, можна з упевненістю казати про важливості теми мого твору ідейному змісті підсумкового роману Михайла Панасовича Булгакова.

Список литературы

Для підготовки даної праці були використані матеріали із російського сайту internet.