О Жанні буд " Арок

О Жанні буд «Арок

Большинство людей вважає історію сухий наукою: перелік дат і подій. Історики здаються нудними і черствими людьми, яких, крім їх науки нічого не цікавить. Так, закохані на свій науку, але розважаються у минулих століть, як можуть. Не вірите? Поговорімо Жанну буд «Арок — більшість людності щось неї чули. Наприклад, що є опера П. Чайковського «Орлеанська Діва ». Тут те й починаються проблеми. Виявляється, ми Росії неправильно називаємо Жанну — Дівою. Звучить красиво, але не так. Правильно називати її Орлеанською Дівчиною, але ці справи наших перекладачів і істориків. Звернімося до французьким історикам. Розглянемо питання про походження Жанни. Одні історики, може бути їх більшість, вважають, що Жанна походила зі простий селянської сім'ї. Ця думка дуже імпонувала класовому підходу радянських істориків, та про решту версіях ми бачимо не чули. Проте, з’ясувалося останнім часом, деякі історики вважають Жанну буд «Арок знатної дамою (зрозуміло, усе це з урахуванням аналізу древніх джерел), і деякі вважають, що у неї позашлюбного дочкою герцога Орлеанського і тим самим дальньої родичкою короля Карла VI. Яке? Тільки тому він і змогла одержати доступ королю, що з простий селянки було справою немислимим. Можливо.

Теперь про її страти. Ми знаємо, що її спалили на вогнищі. Але, коли вона була знатної дамою і трохи майже родичкою короля, її могли страчувати. Її потай врятували, і її доживала віку за іншою ім'ям, одружені й у колі дітей, а спалили якусь іншу жінку. Яке, а? До речі дітей. Хтось вважає, що Жанна була Дівчиною оскільки фізично не могла розпочинати статевої контакти з чоловіками.

Ну, як вам історики. І це тільки що з їх побудов, кожна з яких спирається тих чи інші древні документи й свідчення очевидців. Про Жанні буд «Арок написані тисячі томів. А ви вважали, що це нудно — вивчення історії.

Коснемся ще самої лише проблеми, з якою власне і розпочинається історія Жанни буд «Арок. Французькі хроністи того часу часто писали, що «Франція, погублена розпусної жінкою, буде врятовано дівчиною ». Гаразд, з дівчиною наче усе зрозуміло. Хто це ця розпутна жінка? Найчастіше вважають, що це Ізабелла Баварська, чоловіка недоумкуватого короля Карла VI, яка нібито змусила його підписати 1480-го року договір в Труа про про «єднанні французької і англійської корон, а фактично про передачу французької корони англійцям.

Большинство французів цей договір ненавиділо, це правильно, помічають інші історики. Проте згадування про розпусниці, яка погубила Францію, з’являлися ще до його 1420 року. І тоді згадують про інший знаменитої жінці - Алиеноре Аквитанской (є й світло інші виходи російського написання її імені). Щоправда жила вона значно раніше, але дивіться самі. Алиенора у спадок володіла величезними землями півдні і Юго-Западе Франції, які у кілька разів перевершували володіння короля Франції. З такою доданим вона за Людовіка VII. Але Алиенора була дамою веселої і легковажної, дуже любила молодих мужиків, а 2-ї хрестовий похід (1147−1149), однією з організаторів був чоловік, вона перетворила собі свого оточення в розважальну прогулянку. Саме тут король й проявив себе просто ображеним чоловіком, а чи не королем. Він домігся у папи римського розлучення, а одним із головних причин про «виявив нездатність Алиеноры народити йому спадкоємця престолу. Гаразд, розлучилися. А кілька років над Людовіком сміялася вся Європа. У 1152 року Алиенора вже вийшла заміж за майбутнього англійського короля Генріха II (король з 1154 року) і принесла йому як приданого величезні землі в Франції. А їй тоді за 30, солідний вік тоді. Отож вона народила Генріху II чотирьох синів. Отак! До речі, однією з синів був знаменитий король Річард Левине Серце. Але це вже інша історія.

***

В Середньовіччі у Європі Дівою (фр. Vierge, латів. Virgo) називали лише Діву Марію. Сучасні хроністи автори мемуарів називали її «la pucelle », тобто. дівчиною. Це два різних слова, але уже склалося у російській традиції. Про те недовгий час, що Жанна провела на арені історії, її перевіряли двічі. Вперше це відбулося після першого побачення Жанни з Карлом VII. Жанну відправили в Пуатьє і поселили у домі метри Жана Рабато під наглядом групи жінок Сінгапуру й зборів прелатів. Крім богословських випробувань, було проведено розслідування, про яку збереглося письмове свідчення особистого духівника Жанни Жана Паскереля. Він — пише:

" Я чув, що коли і Жанна дійшла королю, її піддали огляду — і оглядали її жінки, аби з’ясувати, хто вона, чоловік або жінка, зіпсоване чи або незаймана дівчина; і вони виявили, що вона жінка, і або незаймана дівчина, і безневинна дівчина. Як я зрозумів сам від нього чув, оглядали її високошляхетна дама де Гокур (Жанна де Прейи) і високошляхетна пані де Трэв (Жанна де Мортеме) " .

Обе дами були наближеними тещі короля Карла VII Иоланды Арагонской. Жанна сама називала себе дівчиною (і її сучасники теж), і якби перевірка виявила, що вона вводить всіх у оману, що його викрили б у брехні, у разі відправили додому, на цьому її історія б закінчилася.

Вторую перевірку Жанна пройшла, коли було вже захоплена в полон, у англійців в Руані. Тоді проводилися різні розслідування щодо особистості Жанни. Перевірка на незайманість проводилася під керівництвом дружини регента Франції герцога Бедфорда, Анни Бургундської. Збереглося ім'я одній з дам, проводили перевірку — Ганна Бавон. Відомо, що незайманість була міг би належно встановлено. Зворушена Ганна Бедфорд заборонила охоронцям грубо поводження з Жанною. Усі ці матеріали сохранились.

***

Как що й обіцяв, хочу привести власні думки про Жанні, вірніше у тому, ким Жанна була, хоч і передбачаю, що це викликає шквал обурення частина читачів. Дуже вже велике сумнів викликає в мене селянське походження Жанни, та й взагалі всі ці історія нагадує добре режиссированный спектакль. Фрази про виставу прориваються у тих істориків, хто ставить під селянське походження Жанни. Отож Європа міг поставити це спектакль? Поставимо питання трохи інакше. Кому був вигідний цю виставу? Принцу Карлу. А кому ще!

Договором в Труа він був законним (sic!) чином усунуто від престолонаследия. Навіть деякі його рідна мати його зрадила, висловивши сумніви щодо його походження (тобто. під сумнів поставили батьківство Карла VI). Кому після цього міг довіряти. До того ж не удале, щоправда, замах його життя. А царювати хотілося, але прав був. І тоді дуже доречно підвернулася цією старою переказ про діві, яка врятує Францію. Але чекати можна було довго, а життя одне. Передусім треба було знайти дівчину, яку майже хто б знав, але якої було б довіряти. Проста селянка тут року годилося: далі - хтозна, що їй спаде на думку. Історики, котрі сумніваються в селянське походження Жанни, називають кілька кандидатур. Найбільш достовірної мені здається версію тому, що це був одне з позашлюбних дочок герцога Орлеанського, зведеного брата принца Карла. От і у цьому не наполягаю. Мені здається більш важливим показати, ким Жанна була, а інакше мені довелося б писати цілу книжку. От і відволікся.

На підготовку дівчини на роль і творення відповідного оточення навколо пішло деяке час, може бути кілька років. Адже дівчина мала бути ні з ближніх країв, де його міг би знати безліч народу. І Жанна відбувається з села із дальньої лотаринзькою кордону. У церковних книгах не збереглося ніяких записів народження чи хрещенні Жанни, зате знайшлося безліч свідків її хрещення. Щоправда, ці свідки знайшлися в 1456 р., коли проходив процес стосовно скасування вироку. Тоді ж виявилися і численні хресні матері і батьки Жанни. Цікаво! Книги (церковні) збереглися, а себе не мають ніяких записів про катастрофу. Коли проходив процес у Пуатьє, цього факту чомусь нікого не зацікавив. Цікаво, чому? Та й сучасні біографи Жанни якось проскакують народних обранців. Хіба розслідували англійці, ми знаємо.

Ну, гаразд. Ось Жанна з’являється на арені історії. Але бентежить у всьому цьому. Розглянемо кілька фактів з його біографії, що можуть призвести у дослідженнях прибічники селянського походження Жанни, але розглянемо критично і нальоту захопленості. Проявимо, як кажуть, здоровий скептицизм, оскільки у дива я — не вірю. А факти з біографії Жанни можна пояснити лише дивом, якщо вірити у її селянське походження. Наскільки мій скептицизм виправданий? Зараз побачимо.

1.Вот перше повідомлення Жанну (й інші свідчення про попередніх діяннях Жанни було записано вже після його страти).

" Кажуть, що якась діва, котра направляється до шляхетного дофіну, щоб лише зняти облогу з Орлеану і супроводити дофіна в Реймс, щоб він був миропомазан, проїхала через місто Жьен " .

Сообщает про цьому Жан Бастард, пізніше граф Дюнуа, у листі до принцу Карлу (sic! позашлюбний син герцога Орлеанського). Далі він пише ще більш надзвичайні речі:

" Оскільки мені було доручено охорона міста, оскільки був королівським намісником під час війни, я послав до короля сиру де Виллара, сенешаля Бокэра, і навіть Жамэ дю Тийе, який став згодом бальи Вермандуа, щоб отримати (!) докладні інформацію про цей діві «.

Интересно! Орлеан ближчі один до лотаринзькою кордоні, ніж Шинон. Чому він з одного боку повідомляє королю про появу певної діви, з другого — посилає людей за інформацією щодо діві. Спектакль починається?!

2.Указанные особи повернулися і розповідали, що.

" самі бачили, як діва приїхала до короля до міста Шинон. Король не побажав її прийняти; довелося цієї діві чекати 2 дні (моторошний термін!), поки їй був дозволено постати перед королем, як і раніше, що вона безперервно повторювала, що прийшла зняти облогу з Орлеану і супроводити шляхетного дофіна в Реймс для миропомазання, і настійно просила дати людей, коней та обладунки " .

Итак, в Орлеані вже знають появу діви навіть про її місії.

3.Первое згадуване лист Жанни до Карла (текст не зберігся) написано з Фьербуа, в ½ дні шляху від Шинона. Її супроводжує загін збройних покупців, безліч королівський гонець Колі де Вьенн. Загін зустрівся з Жанною над Домреми, а Вокулере. Чому там? Як але вона туди потрапила? Про це докладно розповідається у всіх біографіях Жанни, лише якось забувають згадати, я — не кажу вже акцентувати, у тому, коли записано майже усі ці оповідки. Через 25 після його страти! Звісно, старість пам’ять люди стає набагато краще.

4.У Жанни для проїзду по Лотарингії (у неї звідти родом по офіційної версії) була охоронної грамоти від герцога Лотаринзького Карла II. Цікаво, герцог Лотарингії багатьом селянкам чи селянам давав охоронні грамоти для проїзду через свою територію?

5.Жанна вже за часів першому своїй появі сидить вершники «як справжній воїн ». Історики пояснюють це тим, що вона напевно вміла їздити верхом на робочих конях батька. Можливо, селянська дочка і вміла їздити верхом на робочої коня. Але але це далеко ще не те й теж: посадка справжнього воїна, якому треба було вчитися ви багато років, і селянська посадка.

6.Большая частина даних про перші кроки Жанни на арені історії узятий з записок якогось Жана з Онкура, слуги однієї з двох дворян, котрі супроводжували Жанну, який став потім відомим архітектором. Під кінець житті і свої записки. Треба говорити, що їх написано значно пізніше цікавлять нас подій. Але це досі квіточки. Справжній спектакль починається пізніше.

7.Много розмов збуджує сцена першого побачення Жанни з дофіном Карлом. Навіть сучасні історики, не сумнівається в селянське походження Жанни, кажуть, що це схоже на сцену із вистави. Причому чудово поставленого спектаклю! А сюжет взятий безпосередньо з середньовічного роману! Під час зустрічі було присутнє близько вельмож, проте, все описи цієї сцени зроблено чомусь зі слів, з третіх рук. Коли ж очевидці? І чому, власне, зустрічі Карла з селянкою, нікому невідомої, було присутнє стільки народу? Карл, що, всіх ходоків і чудотворців так зустрічав? Сумніваюся! І ще. Жанна нібито відразу дізналася Карла серед вельмож, але він стояв у боці, в якому було були й більш багато одягнені вельможі. Звісно! Ще б пак їй мотивів його! Але як б почувалася проста селянка, потрапивши у розкішному палаці у таку шикарне суспільство? Напевно б розгубилася! Жанна ж поводилася дуже впевнено. Вона поговорила з королем, і його відразу ж потрапити залишили у королівському замку. Її розмістили у розкішних покоях, в служінні вона не мала кілька жінок Сінгапуру й молодий паж. Проста селянка!

8. Герцог Жан Алансонский побачив, що Жанна під час прогулянки біжить зі зброєю, як і атаку. Він був такий захоплений цим видовищем, що подарував Гала кінь. Де селянка міг би цьому навчитися? Селянам на той час під страхом страти було заборонено мати певний зброю, отже, і професійно володіти їм де вони могли, тим паче селянки.

9.Во час «процесу у Пуатьє «Жанна стосовно питань церковників відповідала оскільки ніби була грамотної (це в протоколах), що якось дивно для селянки. Тоді в повному обсязі дворяни могли написати своє ім'я.

10.О мечі Жанни. Це ще одну виставу, чи диво. Як хочете! З Тура Жанна надіслала в Сент-Катрин-де-Фьербуа, де зупинялася йдучи до Шинон. Вона сказала, що в ній за вівтарем неглибоко прихована меч, який поіржавів і ним викарбувано 5 хрестів. Це їй сказали голоси. Нехай священики почистять меч, і іржа відразу ж потрапляє спаде. Вона ж спала! Ще б пак! Меч привезли як новенький, а священики зробили аж пари цінних піхов йому. Ви що скажете? Спектакль чи диво? Куди потім дівся цей меч, невідомо. Саме це питання достовірно ми змогли відповісти процес про засудження Жанни, ні процес про скасування вироку, ні сучасні історики.

11.Получив відібраний у бургундців меч, Жанна оцінила його як знавець, заявивши, що це «хороший бойової меч, яких можна завдати хороший удару й поставити хорошу трепку ». Де вона набралася таких навичок? Див. п. 8.

12.Из «щоденника облоги » :

" вона трималася (конем) дуже велично і з такою знанням справи, буде не гірший будь-якого воїна, з молодих років що у боях " .

Нужны чи коментарі?

13.Жанна вміла розставляти війська і артилерію навколо міста, наприклад, коли армія наблизилась до Труа. Де цьому могла навчитися селянка?

15. Відомості про дитинстві і життя Жанни до виходу «сцену «отримані тільки з процесу стосовно скасування вироку. Він відбувся 1456 р. Через століття після її смерті. Така ступінь їх достовірності.

Я гадаю, що вже цих фактів досить, щоб поставити під сумнів селянське походження Жанни. Багато істориків, розуміючи хиткість таку позицію, пишуть у тому, що Жанна походила зі заможній селянської сім'ї. Але це байдуже, бо могла вплинути їхньому статус і в середньовічному суспільстві. Це впливало лише з їх становище у селянської громаді, але й. Цей аспект чудово висвітлений в працях сучасного историка-мидеевиста А. Я. Гуревича.

Я спеціально залишив осторонь питання, ким у неї. Прикро! Мені відомі, ким вона була. От і всі. Я теж знаю, спалили в вогнищі, чи ні. Можливо, так! Може бути, немає. Але, вважаю, що у будь-якій разі це проста крестьянка.

***

4 березня 1429 р. Жанна з загоном супутників (два дворянина, королівський гонець і слуги) прибула в Шинон, резиденцію дофина.

5 чи 6 березня 1429 р. Ввечері відбулася перша Жанни з принцом Карлом, під час якої вона виклала йому основні завдання місії: зняття облоги з Орлеану і коронування Карла в Реймсе.

11 березня 1429 р. Прибуття в Пуатьє. Жанна оселилася у домі метри Жана Рабато. Початок т.зв. «процесу у Пуатьє «, під час яких Жанна розмовляла з богословами, і навіть проводилися, і інші перевірки. Точна дата початку цього процесу невідома (навряд він розпочалося день приїзду!), але відома його тривалість — 21 день.

22 березня 1429 р. Жанна пише (диктує) лист, адресований королю Англії, герцогу Бедфорду і ряду вищих англійських командирів, у якому говорить про неминучому вигнанні англійців із Франції і вимагає зняття облоги з Орлеану. (Адже процес у Пуатьє ще далеко ще не закінчився, й його результати, хіба що невідомі, але Жанна вже діє, та вочевидь з дозволу короля.) Це т.зв. «лист англійцям » .

2 квітня 1429 р. Жанна відправляє гінці в Сент-Катрин-де-Фьербуа за закопаним за вівтарем мечом.

10 квітня 1429 р. У Туре Жанна отримує виготовлені за замовлення зброю, прапор і прапорець на пику.

22 квітня 1429 р. Жанна виїжджає з Тура в Блуа, де приєднується до королівської армии.

29 травня 1429 р. Жанна в'їжджає в Орлеан через Бургундські ворота і зупиняється у домі скарбника герцога Орлеанського Жака Буші. Початок орлеанською эпопеи.

4 травня 1429 р. Перша перемога над англійцями — взяття зміцнення Сен-Лу.

6 травня 1429 р. Нова перемога: взято ще одне зміцнення англичан.

7 травня 1429 р. Взяття предмостной фортеці Турель, що блокувала міст через Луару. Відновлена зв’язок між двома берегами річки. Жанна ранена.

8 травня 1429 р. Англійці знімають облогу Орлеана.

11 травня 1429 р. Жанна зустрічається з принцом Карлом в замку Лош і залишається за нього долее, як на 3-го червня. Жанна вимагає негайно у Реймс для коронації Карла.

9 червня 1429 р. Перегрупування королівських військ та початок луарской кампанії. Метою компанії було вигнання залишків англійських військ з берегів Луари за захистом тилу французької армії на своєму шляху на Реймс.

12 червня 1429 р. Розбита англійська армія, що відійшла від Орлеану, узято в полон її командувач — Саффолк.

18 червня 1429 р. Відбулася битва при Пате і здобуто найбільша перемога французів над англійцями — реванш за Азенкур. Жанна перемогла ні в час штурму, а відкритому полі. Захопили в полон Талбот. Французи втратили вбитими 3-х людина, а англійці - близько 2000, беручи до уваги полонених. Після цієї перемоги Карл остаточно вирішив вирушити в Реймс.

29 червня 1429 р. Королівська армія вирушає до Реймс.

10 липня 1429 р. В'їзд Карла і Жанни в Труа.

16 липня 1429 р. Карл вступив у Реймс.

17 липня 1429 р. Освячення і коронація Карла в Реймском соборі, що тепер ставав королем Карлом VII!

21 липня 1429 р. Від'їзд з Реймса.

15 і 16 серпня 1429 р. Протистояння англійських і французьких військ при Монтепийуа. Англійці знялися з позицій, і повернули до Парижу.

26 серпня 1429 р. Жанна в Сен-Дени.

8 вересня 1429 р. Штурм Парижа біля воріт Сент-Оноре. Жанна поранена стрілою в стегно. Штурм отбит.

10 вересня 1429 р. Наказ короля про яке припинення наступу на Париж.

12 вересня 1429 р. Армія повертається до Луаре.

21 вересня 1429 р. Королівська армія розпущена на зиму.

Конец вересня. Жанна набирає армію для «кампанії Ла-Шарите » .

3 листопада 1429 р. Поразка під час облоги Сен-Пьер-ле-Мутье.

24 листопада 1429 р. Невдача під час облоги Ла-Шарите.

25 листопада 1429 р. Повернення Жанни в Жаржо.

19 січня 1430 р. Прийом в Орлеане.

4 квітня 1430 р. Карл VII в Перонне, де зараз його зібрав свою армию.

24 квітня 1430 р. Жанна (в Мелене чи Санлісі) чекає підкріплення, що вона просила у Карла VII.

15 травня 1430 р. Жанна в Компьене.

23 травня 1430 р. Під час вилазки у Компьена Жанна узята в полон бургундцями. Вона доставлена в Клеруа.

26 травня 1430 р. Виїзд з Клеруа в Болье.

Первая половина червня. Невдала спроба втечі. Жанну переводять їх у замок Боревуар. Жанна провела в замку до чотирьох месяцев.

Около 24 жовтня 1430 р. Жанну везуть з замку. Англійці вже зібрали для викупу Жанни у бургундцев.

Ноябрь 1430 р. Жанну перебувають у замках навколо Арраса.

Конец листопада 1430 р. Жанну перевозять в Ле-Кротуа, де вона має бути виплачений выкуп.

15 грудня. Жанну перевозять до замку Буврей близько Руана.

23 грудня 1430 р. Жанну привозять в Руан.

9 січня 1431 р. Перший день процесу над Жанной.

27 лютого 1431 р. Жанна вперше називає імена святих, яких вона отримує свої одкровення: Св. Катерина і Св. Маргарита.

6 березня 1431 р. Жанна додають ще Св. Михаила.

26 березня 1431 р. Початок власне процесу. До 31 березня Жанні зачитують 70 статей обвинения.

16 квітня 1431 р. Хвороба Жанни (спроба отравления?).

24 травня 1431 р. Так зване «зречення «Жаннны. Вона надіває жіноче сукню. Англійці обурені, т.к. суд зовсім не засудив Жанну до вогнищу за обвинуваченням у єресі і колдовстве.

28 травня 1431 р. Жанна у в’язниці знову наділу чоловічу одяг. Точні причини цього вчинку Жанни досі не встановлено. Однак було достатньо обвинувачення Жанни в єресі і вероотступничестве.

30 травня 1431 р. Жанна передано світському суду і віддана спалено на вогнищі.

В висновок наведу пару дат для посмертної історії Жанны.

28 липня 1439 р. У Орлеані організована урочиста зустріч Жанни, про що є запис у розрахункових книгах міста Орлеану. Багато істориків вважають, що це був шарлатанка. Якби це сталося будь-якому іншому місті, і це готовий був можу погодитися з думкою цих істориків. Однак у Орлеані занадто багато людей добре знало Жанну в обличчя. Втім, це тема — для спору историков.

1456 р. Карл VII організував процес про реабілітації Жанни та скасуванню вироку. З матеріалів цього процесу отримані перші інформацію про дитинстві і юності Жанны.

Список литературы

Для підготовки даної праці були використані матеріали із російського сайту internet.