Томас Джефферсон

ТОМАС ДЖЕФФЕРСОН ЗМІСТ ВВЕДЕНИЕ. ОСНОВНІ ЕТАПИ ЖИТТЯ І ДІЯЛЬНОСТІ ТОМАСА ДЖЕФФЕРОНА ТОМАС ДЖЕФФЕРСОН І АМЕРИКАНСЬКА РЕВОЛЮЦІЯ 18 СТОЛІТТЯ ВИСНОВОК ЗАСЛАННЯ Список Літератури ЗАПРОВАДЖЕННЯ.

Имя Томаса Джефферсона — одне з шанованих серед американського народу, воно стоїть у ряду видатних діячів історії. Його життя й діяльність залишила глибокий слід пам’яті людства. Він ввійшов у історію як як великий діяч та політичний діяч, а й як філософ-гуманіст, просвітитель, лінгвіст, ботанік, географ, архітектор, етнограф, палеонтолог.

Целью.

цієї роботи є підставою вивчення і аналіз всієї життєдіяльності Томаса Джефферсона з акцентуацией увагу його політичного та громадського діяльності та, що їм на першу американську буржуазну революцію й подальше становлення державності США.

Для відповідності поставленої цілі й найповнішого розкриття теми контрольної роботи мною були поставлені такі задачи.

:

У хронологічної послідовності простежити найважливіші етапи життя та зовнішньоекономічної діяльності Томаса Джефферсона;

Вивчити політичну діяльність Т. Джефферсона і оцінити його внесок у американської революції" і становлення державності США;

Проаналізувати основні етапи роботи і спадщини, залишеного Джефферсоном;

У основу цієї роботи покладено структурно — хронологічний принцип.

.

Хронологические рамки.

роботи охоплюють 1743−1826 роки, тобто роки життя і правоохоронної діяльності Томаса Джефферсона.

Робота складається з:

Введения.

де визначаються мету й завдання роботи, аналізується література і джерела, використані для підготовки работы;

Першої главы.

у якій, у хронологічній послідовності (крім 1764 — 1790-хх років) розглядаються і аналізуються основні етапи життя і правоохоронної діяльності Томаса Джефферсона;

Другий главы.

де викладається діяльність Джефферсона період із 1764 — 1790 рр., що з американської буржуазної революцією і війною за незалежність, і навіть перших кроків становлення державності США;

Заключения.

де аналізується проблеми, порушені у двох попередніх главах.

Під час підготовки даної контрольної роботи мною було використано такі источники:.

Хрестоматія знову історії, 1640−1870/ під ред. Сироткина В. Г. — М, 1990.

В цю книжку ввійшли шматки з документів, публіцистики, літературних пам’яток, мемуарів, котрі мають безпосередній ставлення, і відбивають розвиток подій Європі й Америці з 1640−1870 роки. Найцікавіше і цінність з погляду вивчення теми даної контрольної роботи представляють джерела, що містяться у другому розділі даного праці, які включають документи з історії першої американської революції, північноамериканської війні за незалежність" і освіті США. Зокрема, в неповному обсязі наведено документи, автором чи однією з укладачів яких був Томас Джефферсон: «Загальний огляд прав Британської Америки», Декларація незалежності навіть пункт про рабстві, відкинутий другим Континентальним конгресом, обставини складання Декларації незалежності, Білль про права 1791 року.

Ці документи є першоджерелами і дозволяють краще зрозуміти й дати самостійну оцінку поглядів Томаса Джефферсона тих чи інші запитання, волновавшие тодішнє суспільству й так котрі мають безпосередній ставлення до цієї теми цієї роботи.

Було також використана наступна литература:

Согрин В. В. Засновники США: історичні портрети — М, 1983.

Ця робота містить глави, присвячені життя і діяльність видатних політичних діячів США, котрі заклали підвалини держави, партій, ідейних традицій — «батьків-засновників» США. Окрема глава присвячена Томасу Джефферсону. Автор зазначає деяку «двоїстість» у його діяльності, і навіть називає демократичні ідеали, які исповедывал Джефферсон: скасування рабства, вимога безоплатної роздачі землі незаможним, визнання право народу на повстання. Одночасно, автор зазначає здатність цього політичного діяча до приспосабливанию до інтересів торгово-промислової буржуазії. Автор тлумачить ці протиріччя як драму особистості відомого просвітителя і третього президента США, і навіть зазначає, що духовну спадщину послужило джерелом натхнення багатьом американських демократов;

Печатнов У. Про. Гамільтон і Джефферсон — М, 1984.

В роботі автор зазначає особливу увагу А. для Гамільтона та Т. Джефферсона в закладання фундаменту.

буржуазного держави. Відзначаючи те, що дві ці діяча були непримиренними ворогами, Печатнов свідчить, що й боротьба мала величезне політичне значення. Автор вивчає життя й діяльність у нерозривний зв’язок друг з одним і характеризує їх як монументальні постаті американської истории;

Севостьянов Г. Н., Уткін А.І. Томас Джефферсон — М, 1976.

В запропонованої роботі автори висвітлюють все життя й діяльність Томаса Джефферсона від народження аж до останніх днів. Вони відзначають його політичну та просвітницьку діяльність як успішну та значною мірою прогресивну, багато уваги приділяють характеристиці його особистісних якостей. Автори взяли він спробу глибокого аналізу книжок і статей, і навіть висловлювань істориків про Томасі Джефферсоне;

Отже, вивчення теми цієї роботи мені здається актуальным.

оскільки ім'я Томаса Джефферсона тісно пов’язане з усіма політичними подіями другої половини 18 — початку 19 століття вивчення життя й зовнішньоекономічної діяльності цього діяча дозволяють краще зрозуміти й оцінювати. Цю тему актуальна ще й тому, які отримують американські (але тільки) державні.

и громадські діячі часто звертаються спадщини Джефферсона, часто наводять й з його найкращих робіт і розповсюдження документів, супроводжувані власними комментариями.

ГЛАВА 1..

ОСНОВНІ ЕТАПИ ЖИТТЯ И.

ДЕЯТEЛЬНОСТИ ТОМАСА ДЖЕФФЕРСОНА.

Выдающийся політичний діяч, ученый-гуманист, просвітитель і з ідеологів демократичного напрями американської революції народився 13 квітня 1743 року у одному з глухих куточків Вірджінії, першої англійської колонії у Північній Америці. Джефферсоны походили з Уельсу. Збережені дані кажуть, що прадід майбутнього автора Декларації незалежності Сполучених Штатів Америки належав до найбіднішої частини фермерства, однак після вдалою одруження з дочкою процвітаючого сусіда зміг купити невелику ділянку землі. Подальшому зміцненню його господарства сприяла зайнята їм невдовзі виборна інспекція доріг. Далі Томас Джефферсон удостоївся честі бути обраним присяжним до місцевого суду. Цей факт свідчить перехід їх у середнє сословие.

Другий Томас Джефферсон також був присяжним у суді, обіймав посаду капітана міліції графства, та був, вдало одружившись, і шерифом графства. Слід зазначити, що «громадська діяльність й вдалі шлюби стали хіба що традицією у сім'ї енергійних і заповзятливих Джефферсонов.

Активної громадську діяльність займався, і батько майбутнього Президента США. Пітер Джеффесон, батько великого вирджинца, за словами сина, недоотримав серйозного освіти, але «володіючи природним розумом, тверезим розумом і жагою знань, багато читав, і розвивав себя"1. Пітер був людиною чіпким, підприємливим, честолюбним, він неухильно розширював свої володіння і вперто просувався східцями місцевої ієрархічної драбини. Вдало одружившись з дівчині Джейн Рейндольф, належала до найстаршому і наодинці родовитому клану колонії, Пітер незабаром стало першим громадянином свого графства. У 1743 року західному кордоні колонії Виржиния у Пітера народився перший син, названий на честь діда Томасом. Коли йому виповнилося 3 року, Джефферсоны переїхали до маєток Вільяма Рейндольфа — Такахоэ. Переїзд був охарактеризований першим подорожжю і спогадом Томаса: «Сидячи на подушці, яку притримував раб, хлопчик із інтересом дивився і ставив незліченні питання про все тому, що траплялося в шляху» 2. Тут виявлялася майже стала головною рисою характеру Томаса Джефферсона допитливість. Саме він доставляла спочатку чимало клопоту оточуючим, і сподобалася майже усім своїм вчителям.

Перший вчитель, з’явився в Такахоэ, коли Томасу було п’ять років. Разом зі своїми численними братами та сестрами хлопчик навчався переважно англійської мови оригіналу й арифметиці. Втім, Томас швидше інших дітей сприймав знання, які йому вчитель. Саме з його раді здатного хлопчика віддали приватну школу священика, де зараз його удосконалював знання. Батько Пітер Джефферсон, цілком зайнятий господарськими турботами, ні чужий піднесених інтересів. Полковник Джефферсон зібрав велику бібліотеку і у вільний час сам любив читати. Проте освіченістю він похвалитися було і цілком обгрунтовано думав, що це завадило домогтися то життя чогось більшого і тому важливого значення надавав освіті дітей. Тому, повернувшись у 1752 року у Шедвел, Томас Джефферсон відправили надалі навчання у приватну школу до пастору Дугласу. Як зазначають дослідники, Томас навчався не дуже ретельно й захопленіше. Не менше значення вчених нащадків надавалося та інших гідним занять. «Кожна молода джентльмен, -писала одна з літописців старої Виржинии може бути знавцем мистецтва танцю, боксу, гри на дудці, карткової ігри та зовсім володінні шпагою». Юний Томас вважався відмінним вершником, влучним стрільцем. Але він не поділяв пристрасть однолітків до швидкої їзді і полюванні. Мисливський азарт йому заміняла любов до природи. Томас Джефферсон постійно прагнув побільше уздріти і дізнатися. Допитливість його поступово подолало рамки оточуючої природи й перетворилися на величезну цікавість до зовнішнього світу, який відкривався проти нього у книжках. Саме книгам юний Томас присвячував більшу частину дозвілля. Він дуже не любив усамітнюватися, осягати таємничий світ знань, размышлять.

Коли йому виповнилося 14 років його тато, Пітер Джефферсон, помер. Томас, як і весь його родину, довго і тяжко переживали втрату. До глибокій старості не міг забути про спіткало його потрясінні. Воскресіння Ісуса батька вона втратила свого керівника і порадника, коли він так мав потребу тогда.

Як старшому сину, 14-летнему Томасу потрібно було успадкувати більшу частину володінь батька. І що вона перед виборомприсвятити себе господарству або продовжувати освіту. Передсмертна воля батька проголошувала, що він має вчитися. Цього б хотів також його рідні. З іншого боку, Томас бачив, що що вона майже єдиним чоловіком домі. «Усі турботи, -згадував він про цей період, — лягли повністю за мене, і низкою було ні одного родича чи друга, здатного дати мені рада чи керувати мною».

І Томас Джефферсон зробив вибір на користь навчання. Він захоплено, наполегливо. Навіть у позбавлені лекцій дні він суворо дотримувався складене нею самою розклад. Занять відводилося п’ятнадцять годин на добу. Як зазначив його друг Нейдж, Томас «і прагнув вислизнути навіть найкращих друзів до своїх книгам».

3. І це дійсно, Томас Джефферсон твердо вирішив собі, що «сміливо йдучи дорозі знань, нічого не дозволить перешкодити цьому шляху».

4.

Також важливе місце він приділяв прогулянкам, спортивним вправ. Щоб попередити застуду, він щоранку опускав ноги в холодну воду. Цьому правилу Томас Джефферсон дотримувався все життя й у віці 76 років стверджував, завдяки таким процедурам в нього лише 2−3 якщо була лихоманка, причому досить короткочасна.

Ніколи хто б чув од нього скарг на втома. Не оскільки він мав надзвичайної фізичної силою, тому, що ненавидів ледарство. «Звичка до праці, — писав Джефферсон згодом своїх дітей, -можна виробити лише у молоді роки. Не року, ніколи після». І додавав: «Дивно, як багато можна зробити, працюючи постійно» 5.

До його будь-яким з дитинства поемам Гомер і Вергілія тепер додалися Сократ, Плутарх і Сенека. Його захоплювало вчення Демокрита і Эпикура про щастя як мети філософії та його атомістичний матеріалізм, разрушавший релігійні уявлення. Юнак звертався до сучасної філософії. Він зачитувався творами Бэкона, Ньютона, Локка, стали ідейними путівниками майбутнього ідеолога демократичного напрями американської революції.

Книги, що формували гуманістичне світогляд Томаса Джефферсона, не відволікали його від навколишньої дійсності. Навпаки, молодий землевласник та майбутній адвокат, пов’язаний із нею тисячами ниток і раніше побачивши її пороки, шукав в ідеях передусім практичну цінність. Вивчаючи закони природи, відкриті передовий наукою століття, він запитував себе, немає вони аналогій у громадському розвитку, складність і суперечливість якого сприяла його глибоким роздумів. Під упливом ідеї про природні права людини росли сумніви щодо дійсною цінності офіційної основі моралі й правомочності існуючої громадської системи. У свідомості юнаків зароджувався протест проти потворних явищ, що він спостерігав у навколишній життя, і цей процес підсилювався тоді, як Джефферсон дедалі виразніше відчував нараставшее у його рідному Виржинии, і навіть в усій Північній Америці глибоке невдоволення колоніальним порядками. Роки перебування Томаса Джефферсона в коледжі були предгрозовым періодом ув американській історії. Саме на цей час відбувалося формування революційної ідеології. Одне з учасників війни за незалежність Північної Америки Джон Адамс говорив з цього приводу: «Революція увійшла у уми покупців, безліч це свого роду період із 1760 по 1775 рік, протягом п’ятнадцяти років доти, як під Лексингтоном була пролита перша кровь"6.

Цей процес відбувається залучив найкращий людей Америки не міг залишити поза увагою молодого вірджинського адвоката, що є на 20-те років вже цікавим і освіченим людиною, що входив у гурток найосвіченіших людей Виржинии і «глибоко який сприймав передові ідеї століття. Усю ту енергію та наполегливість, яку вкладали його прадід, батько і дід спочатку у боротьбу існування, та був за множення своїх статків, Томас привернув до себе пошуки іншого, кращого шляху громадського развития.

У 1763 року Томас Джефферсон домігся зарахування їх у колегію адвокатів при вищому судовому органі колонії. Це забезпечило йому декларація про юридичну практику. Проте Томас не поспішав з практикою і розумів, спочатку необхідно набути досвіду. Він вступає у юридичну контору та під керівництвом свого приятеля та їхні вчителі Уайта продовжує вчитися практичного застосування знань. Томасу судилося опанувати з Уйатом разом чималий шлях збереження та Джефферсон високо цінував старшого колегу .

Попри близькість політичних поглядів двох майбутніх вирджинских лідерів, вони, відзначено дослідниками, були різні характером людьми. Генрі Вайт вирізнявся експансивністю, миттєво загорявся, але запалу йому вистачало ненадовго. У характері ж Томаса Джефферсона м’якість спілкування, що дозволяло йому швидко сходитись із людьми і завойовувати їхню прихильність, поєдналася з умінням стримувати свої почуття. У межах своїх виступах як адвокат Томас вважав за краще експромтам Генрі ретельну аргументацію. Це стане його характерною рисою й у наступне час. Він переоцінював свої зовсім на блискучі здібності оратора і знав, що однією красномовством не зуміє опанувати аудиторією. Але він виявив вміння глибоко вникати в справи, відокремлювати істину від домислу. Молодий адвокат сягав успіху ефектною подачею аргументів, які неотразимостью. Старанно підготовленими виступами у суді поволі завойовував визнання й у 1767 року виграв своє перше в суді. До початковому періоду адвокатську діяльність належить його перший виступ у суді, містило думка про рівність людських прав. Приводом служило одне з багатьох справ, що торкалися негрів. У своїй захисної промови Томас Джефферсон точно сказав: «За законами природи ми всі народжені вільними». Вочевидь, що ця ідея володіла розумом Джефферсона з юних літ і потім одним з основних у його політичної та громадської діяльності.

Томас Джефферсон став однією з провідних адвокатів Виржинии. Велика його клієнтура був добрим школою, сприяла близькому знайомству з найгострішими проблемами краю. Джефферсон зміг одержати більш ясне і повний уявлення про інтереси різних верств населення, їх протиріччях, ще наочніше побачити невідповідність відносин між колонією і метрополією. Поруч із адвокатської діяльністю у роки Томас Джефферсон активно займається проблемами поліпшення обробки своїх плантацій, меліорації і іригації земель Вірджинії. Як зазначають біографи, ця його поруч із становищем вправного адвоката сприяла його швидкому висуванню у громадському терені. У 1769 року 26-річний власник Шедвела був обраний членом законодавчої палати Виржинии, та ще за рік очолив ополчення графства.

Проте, в 1770 року прийшло лихозгоріла садиба в Шедвеле, а із нею і бібліотека Томаса Джефферсона, була найголовнішим його майном. І тут великий вирджинец знову виявив силу своєї вдачівін відбудував новий будинок самотужки. Джефферсона, як висловився один з його біографів, став «архітектором, будівельником, інженером, головним робочим, столяром, планировщиком». 7.

На той час, коли активно йшло будівництво його садиби, Томас Джефферсон познайомився з Мартою Скелтон. На 1772 року вони грали весілля.

Отже, початок революційних бур Джефферсон зустрів, будучи великим плантатором, процвітаючим адвокатом, щасливим чоловіком і батьком. Проте, цього і було недостатньо, оскільки з юних літ Томаса хвилювала доля рідного края.

Новий етап його біографії, саме політична діяльність, почалися ще 1769 року, коли молодий вирджинец зайняв місце у законодавчої палаті колонії депутатом від графства Албермал. Він уже має достатньо певні переконання, аби відразу ж брати участь у розв’язаній боротьбі проти всевладдя Англії над колониями.

І Томас Джефферсон зіграв величезну роль справі американської революції й війни за незалежність. Усе його діяльність із 1764 по 1789 роки була саме у боротьбу незалежність" і становлення американської республіки, що становить основну тему даної праці та міститься у другому розділі.

Після прийняття конституції США в 1787 року, у якої Джефферсон приймав найактивнішу, і навіть перших президентських виборів 1789 року, у яких Джордж Вашингтон вийшов повним переможцем, починається новий етап в біографії і політичною кар'єрі Джефферсона. 11 грудня то здобуває особисте листа від Вашингтона з пропозицією ввійти у державний апарат. Після довгих роздумів і коливань, і навіть вплив деяких його прибічників, Томас Джефферсон прийняв рішення і надіслав листа Вашингтону, коли він висловлював свою згоду стати державним секретарем навіть пішов у Нью-Йорк.

Вашингтон, знаючи високих якостях свого сусідавирджинца, знав також труднощі співробітництва з нею. Незалежна особистість Джефферсона, політика та філософа, державного діяча зі що склалися поглядами, вимагала простору щодо його власної ініціативи. Співпрацювати з нею означало рахуватися з його переконаннями, і труднощі щодо політики були неминучі. Проте, президент потребував настільки сильної особистості з авторитетним — що у уряді Томаса Джефферсона зміцнило б центральний уряд, тоді вкрай нуждавшееся у політичному підтримці.

Джефферсону уявлялося можливість уплинути формування характеру влади у напрямі створення стійкої буржуазно — демократичної форми управління. І Томас Джефферсон вирішив використати цю можливість. Перша це з Джороджем Вашингтоном тривала близько години. Томас Джефферсон вручив переможцю у війні за незалежність золоту медаль з його барельєфом, відлиту у Парижі.

Але час святкування революційних перемог минув і стояв період оформлення держави, створення всередині- і зовнішньополітичного механізму, рішення важких проблем державного будівництва. Від обох госдеятелей залежало, яким буде політичне обличчя незалежної Америки.

Тоді президент США — не очолював кабінету міністрів в сучасному увазі, та й сутнісно такого підрозділи був. Глава кожного з департаментів — державного, фінансового, військового — вів справи свого відомства практично незалежно від Президента. Проте, попри автономність дій міністрів американського уряду, з них, відповідно до конституції, стояв президент з повними прерогативами влади, і корінні запитання було неможливо вирішуватися без його повного схвалення. Тому будь-яка нова ініціатива пробивалася через щоденні контакти із Президентом, шляхом впливу главу уряду.

У цей вищий коло державних чиновників, куди вступив навесні 1790 року Томас Джефферсон, входили представники різних і більше, протиборчих політичних напрямів, що віщувало нелегку боротьбу. Джефферсон відразу ж потрапляє починає пильно стежити молодим та цілеспрямованим міністром фінансів Олександром Гамільтоном. Майже з першого обміну виявилася протилежність поглядів Джефферсона і Гамільтона. Сила Гамільтона зводилася до того, що очолював провідною департамент та її підтримували консолідовані сили північних і серединних штатів, що складалися із творців тієї буржуазії, яка страху перед громадським підйомом вимагав уряду тверду руку.

Почавши працювати Томас Джефферсон кілька тижнів поспіль вивчав нагромаджені купи дипломатичних документів. Бачив, що зовнішньополітичне становище республіки складалося несприятливо. Країна була затиснута в лещатах британської і іспанської колоніальних імперій, відносини із якими були дуже натягнуті.

Тому Джефферсон розумів, що необхідно заручитися підтримкою будь-якої потужної європейською державою, щоби підвищити рейтинг молодий республіки до очах світової спільноти. І такий вибір упав на Францію, з якою склалися досить дружні стосунки. Саме Франція стала зовнішньополітичним козирем у грі Джефферсона.

Перше отримали популярність внутрішньополітичне захід Джефферсона посаді державного секретаря — дослідження можливості стандартизації не більше країни, оприлюднене в «Доповіді про міри і ваги». Цей доповідь дав привід одному англійської вченому висловити американцям своє захоплення тим, що й діяч одночасно настільки знається на науках .

Проте, більше занепокоєння тоді викликали питання конструктивного плану, передусім створення США єдиної федеральної системи. План створення такої системи було запропонований Гамільтоном. Він був гранично простий: Уряд перебирав він оплату зовнішніх і враження внутрішніх боргів держави і штатів. Поєднавши економічних інтересів з його інтересами центрального уряду, Гамільтон сподівався домогтися консолідації і стабілізувати становище. Томас Джефферсон ні проти зміцнення американської єдності, але хто аспекти федералистской політики тривожили його й викликали підозра. Від політики Гамільтона вигравали спекулянти цінними паперами, посилювалася велика буржуазія північного заходу, укріплювалися консервативні елементи у країні. Гамільтон виступав ідеологом розвивалася тоді США буржуазії і намагався перетворити країну на суворо виражену централізовану індустріальну державу. Гамільтон підкреслював важливість розвитку промисловості, яка мала бути створена тільки з допомогою високих охоронних тарифів і запровадження державних субсидій. Тільки у такий спосіб, вважав він, слабка індустрія штатів могла стати поруч із високий рівень Європи. І міністр фінансів звернув всі свої сили розчищення шляхи до розвитку капіталізму США. Але Америка тоді була сільськогосподарської країною. Саме ідеологи фермерів та очолили саму дійову опозицію форсування США у розвитку капіталізму. Зростання податків на населення і імпорт породили опозицію, швидко що дістала логічне обгрунтування у матеріальних, а й у найважливіших цивільних цінностях. Створення цих цінностей вже ототожнювалося безпосередньо з ім'ям автора декларації незалежності. Але Джефферсону важко було вести широкомовну боротьбу з політикою уряду, тому це зробили численні політичні соратники, і Джон Медісон. Особливо гостро розгорілася боротьба у справі оплати боргів, у якій пропозицію Гамільтона зазнала поразка. Джефферсон знав про справи і він бачив небезпека як і крайньої ізоляції, і надмірної самостійності штатів, яка провіщає розвал союзу. Як ідеолог фермерської Америки, Джефферсон протистояв ідеологу капіталізму — Гамільтону, але хотів розпаду союзу штатів, та й міг ще передбачити ефекту гамильтоновских перетворень.

Основне ж увагу Томаса Джефферсона тоді займали питання зовнішньої політики України, і особливо відносини молодий американської республіки з державами. Незахищені кордону вимагали від американської дипломатії вправного маневрування між головними світовими силами. Надії Джефферсона як голови зовнішньополітичного відомства грунтувалися на внутрішніх розбіжностей колоніальних держав, а й суперечність на мали перейти грань, що веде до війні: у разі цього складна система європейського балансу сил руйнувалася, і це майже неминуче втягнуло ще й США у вир політики великих держав. Метою Томаса Джефферсона був нейтралітет. Він дотримувався нейтралітету не через абстрактних гуманних схем, чого цілому теж не можна нехтувати, а й виходили з інтересів Сполучених Штатів. Новий світ, пише він, може «витягти вигоди з дурниць Старого світу». «Вони мають воювати, чому ми — зміцнюватися» 8 Такий сподівається Джефферсон основну лінію американської політики. Саме торгової політики та політики невтручання у діяльність європейських держав Джефферсон віддавав перевагу.

Слід зазначити, що став саме з питань зовнішньої політики України виникало найбільше суперечностей у уряді. Річ у тім, що Гамільтон та її соратники, які в пряму конфронтацію з блоком Джефферсона, намагалися проводити проанглийскую політику, повністю задовольняючи вимоги цієї країни. Але державного секретаря виявляв властиве йому завзятість у питанні і неодноразово, піддавшись його переконання, Вашингтон схилявся з його бік.

Але суті, торгова дипломатія Джефферсона вони мали великої політичної економічного і що з ним політичного успіху: Америка і залишилося серед основному споживачем англійських товарів. У цьому сенсі вона була неефективної допомоги й вкрай невдалої. Проте дипломатія Томаса Джефферсона вберегла Сполучені Штати від, можливо, фатального падіння — союзу частини американської буржуазії з її англійськими партнерами, що створило реальну загрозу завоювань революцій і чого б міг навести курс Гамільтона, розрахований зміцнення можновладців за будь-яку ціну. Заради зміцнення основ республіканізму і через посилення демократії готовий був пожертвувати інтересами торговців англійськими товарами і зупинявся у боротьбі із прибічниками зближення Англії.

Ще один поразка Томас Джефферсон зазнав від Гамільтона з указу з приводу створення Національного банку США, головна мета діяльності якого, безумовно, вдало закамуфльованої, було продовження збагачення північноамериканської буржуазії.

Отже, Гамільтон і Джефферсон очолювали два цих політичних табору, що їх стояли різні суспільні сили. Гамільтон стояв за ліквідацію всіх перешкод шляху до впровадження капіталізму у всі сфери американської життя. Воно й очолюваний ним буржуазний блок об'єктивно виступали проти більшості тодішнього фермерського населення. Гамільтон, як й інші лідери федералізму, зі зневагою ставився до «сірою економікою та темній» масі поселенців, расширявших своєю працею західні межі держави. Федералісти зневажали фермерів, як відсталих і обмежених рабів, вони ненавиділи піонерів Заходу як постійний джерело смут і заворушень. У федералістських планах цим груп населення призначалася другорядна роль у державі.

Томас Джефферсон як лідер демократичної опозиції дотримувався протилежних Гамільтону поглядів. Саме людей землі, фермерів та сільських господарів він вважав «природною аристократією». Вони — трудівники землі, звиклі розпоряджатися собою у найскладніших умовах., більше було пристосовано, вважав Джефферсон, для самоврядування, ніж міські жителі., скалічені «невіглаством і угнетением"9. У 1791 року Томас Джефферсон остаточно відступає від пошуку компромісу з Гамільтоном й думати з приводу створення противаги федералізму.

Відстоюючи право колоній самовизначення, Джефферсон та її соратники підтримували справедливе справу боротьби з тиранією метрополії, котра стримує розвиток американської нації. Аргументи чутки про «стримуванні» американської нації іншими державами після досягнення суверенітету неминуче приймаю дедалі більше відвернений характер.

Погляди Томаса Джефферсона перетерплюють еволюцію. У період революційного підйому американська буржуазія висуває гуманістичні принципи, виступає на захист низки загальних прав індивідуума і нації. Отримавши своїх рук суверенну влада, керівники буржуазного держави значно відходять від принципів загальної справедливості, ставлячи тепер на чільне місце інтереси «розвитку нації», що за умови панування буржуазії часто стає принципом обгрунтування експансії і вигод американської буржуазії.

Рік у рік бачимо еволюцію ідеолога Революції більш поміркованого буржуазного полтика. Заслуга Джефферсона у цьому, що він у меншою мірою, ніж інші діячі американської революції, ставав на шлях политика-прагматика, виразника інтересів панівного класу. Він намагався відстоювати ідеї Просвітництва, виступав за досконаліший державний устрій й у відношенні залишався вірний принципам 1776 року. Але всі частіше вигода моменту стає занадто спокусливої, а інтереси власне американські - вище від інтересів сусідніх країн, індіанців, негрів, все, хто «гальмує» зростання добробуту «середнього американця» 10, про промовисто свідчить «іспанська» дипломатія Джефферсона посаді державного секретаря.

Но ворожість навколо Джефферсона росла, і вона вже замислювався про відставку, хоч і чув наполегливі контраргументи від своїх соратників. Останніми роками, не поступившись своїми переконаннями, він відштовхнув конформістів і ще більше відновив проти себе ворогів. У нинішній боротьбі ставки Джефферсона були явно нижче, його зброю слабше, а противник чисельніша від і безжальніше. У літа 1793 року відбувається особисту кризу. Про нього свідчить лист Мэдисону, у якому Томас Джефферсон пише: «Знесилений роботою вранці до вечора — щодень; знаючи, що ця так само безплідна й інших, як важка мені, діючи самотужки в безнадійної постійної боротьбі проти більшості, яке систематично підриває громадську волю і добробут, змушений навіть у рідкісні годинник відпочинку перебувати у суспільстві осіб, у чийому ненависті я — не маю сомнений… отрезанный від родини й друзів, залишивши свої справи в самісінький стані хаосу і безладдя, коротше, віддавши усе, що я люблю, за те, що ненавиджу, — і всі практично без найменшої задоволення як нині, і у майбутньому… отож, мій дорогий друг, нехай цей предмет ніколи на стане між тобою і мною» 11. Наприкінці липня Томас Джефферсон повідомляє Вашингтона, що піде з посади 30 вересня 1793 року.

Вашингтон у відповідь особисто приїжджає до Джефферсону, але йдеться про його приймальнику. Розбіжності з цього питання з Вашингтоном змушують Джефферсона ухвалити будь-яке рішення залишитися своєму посаді на січень 1794 року. Друга половина року відбулася насамперед у напруженій обстановці, але Томас Джефферсон вже твердо дійшов висновку: краще повне з’ясування стосунків, відділення й відкритий опозиція, ніж двозначність «понадпартійною» політики. 5 січня 1794 року залишив піст вже й поїхав південь, до дорогих його серцю людей і пам’ятною місцях детства.

Залишивши Філадельфію, Томас Джефферсон думав, що йде від активного життя. Жорстокість останніх боротьби здійняла ньому втома. Міцне здоров’я та залізна воля виявилися надломленными. Щодня приносив страждання від внутрішньої незадоволеності, породженої гаданим бессмыслием політичних змагань. Чим сильніший страждав Джефферсон в чужому йому оточенні, тим паче близькими ставало їй усе те, що так любив: сім'я, будинок, бібліотека, прогулянки на свіжому повітрі. Влітку 1793 року зустрічав гостей і дипломатів садом, серед дерев, кажучи своїм співрозмовникам, що почувається природженим хліборобом, що йому неприйнятне, що що сказати: «Невігластво — сама м’яка подушка, яку лише може покласти голову людина». Напівжартома, напівсерйозно, він клянеться, що у домі більше ніколи нічого очікувати ні чорнила, ні паперу. Так говорив людина, звичкою котрого треба було написання щонайменше дюжини листів на день.

Тоді Томасу Джефферсону було років. Образ його життя залишався як і аскетичний. Він пишався тим, що сонце будь-коли заставало їх у ліжку. Куріння йому неприйнятне, а вино він п'є лише обідом. У їжі він віддавав перевагу овочевим харчем. Ігри карти у його будинку запретны, оскільки такі розваги вважає марнуванням часу.

Поступово дорога для її садибі стає дедалі багатолюдній. Знаменитий вирджинец привертає мою увагу мандрівників. Одне з них — Ларошфуко-Лианкур залишив досить докладний опис своїх візитів до Монтиселло. Він знайомить нас з портретом Томаса Джефферсона зрілих років, перетвореного фермера, призабутого, здавалося, від політики. «У пана Джефферосона м’який, легкий темперамент, йому характерна обов’язковість, але він кілька холодний і стриманий. Вона розмовляє самим люб’язним чином, своїм запасом знань взагалі він може посперечатися з будь-ким. У Європі посіла б видатне місце серед літераторів., він тут цьому плані вже досяг успіху; нині він дуже активно впливають і з великою ретельністю займається відходом за фермами і будівлями; він намічає і виконує усе, що вимагає ведення господарства.

Джефферсон повернулося на родинний маєток з думкою піти з політики. За рік він згадує: «Я очікував, що, приїхавши додому, житиму спокійно й у своє задоволення. Проте, на нього чекав не спокій, а напружена праця. Кілька років він переймався переважно питаннями поліпшення полів і ферм. Він веде велику листування, основною причиною якої є думка у тому, що щастя людства залежить від прогресу сільського господарства. «Наука не буває більш прекрасної, -пише він одному англійської землевласнику, -ніж будучи приложимой до потреб, та важлива серед потреб — поліпшення у сільському виробництві й сільському господарської економії». Його захоплювали слова Свіфта: «Той, хто зумів виростити два колоса чи дві травинки, там де росла раніше одна, дасть користь людству і послужить значнішу користь своєї Батьківщини, ніж уся раса політиків, узята разом».

Відійшовши від державних справ України та усамітнившись в Монтиселло, Томас Джефферсон хоче завершити юних днів — закінчити будівництво будинку. Ті зразки архітектури, що він бачив у Європі, приголомшили чоловіка уяву і його вирішили перебудувати будинок. «Архітектура —, неодноразово розмовляв, — моє найулюбленіше заняття» 12. Замотаний будівництвом вдома, Томас Джефферсон, здавалося цілком відійшов від життя. Він доклав зусиль, мінливості політичних змагань залишили у ньому гіркоту, він пішов, надавши іншим можливість політичних змагань. Президент Вашингтон даремно йому очолити місію хто в Іспанії. Понад рік знадобилося, щоб залікувати душевні рани, відновити сили, щоб знову перейнятися інтересом до справ країни, переживавшей внутрішні труднощі й зовнішню ізоляцію. Багатозначно, що Томас Джефферсон після річного добровільного «вигнання» починає піклуватися про поліпшення зв’язок між Албермалем і Філадельфією.

Повернення Джефферсона із сільської глухомані на авансцену американської політики було б як важливим громадським явище, а й результатом складного процесу його внутрішньої боротьби. З’являються ознаки розпачу — почуття, досі незнайомого Джефферсону. Гордий і норовливий, не визнається у тому навіть собі. Минає кілька років, і, озираючись минуле, Джефферсон розповідає дочки: «Мені випало бути в домашньому ув’язненні, бачив нікого, крім тих, хто приходив, і наприкінці кінців почав відчувати погане вплив цієї моє розум… Я відчув тоді достатній ефект звільнення з світу, аби побачити, що це веде до антигромадському і мизантропическому стану розуму, яке жорстоко карає того, хто здається: і це завжди буде уроком мені, що його будь-коли забуду» 13.

. Таким був внутрішній фон, предрасполагавший до нового виходу у світ.

Стан справ американської республіки до той час викликало неспокій і побоювання. Хазяїн Монтиселло вслухується, вдивляється на події національному арені, та її серце починає наповнюватися скорботою і гірким передчуттями. Він причетний до творення цього держави, вона бачила його причини, його ранній період, і зараз бачить ознаки небажаного розвитку подій. Відокремлена садиба можливо була найкращим пунктом для обозревания, ніж заповнений тривогами і ділами кабінет. Тут більші можливості розмірковувати й зважувати. А розум Томас Джефферсон саме такий: він потребує спокійного споглядання і самітного обмірковування.

З майбутнім відходом у відставку Джорджа Вашингтона країна втратила багато в чому консервативно-умеренного, але спокійного і розважливого президента, що користувався великою повагою. Саме ця на повагу до генералу республіки, революціонеруреспубліканцеві спорудило посаду на спокусливу багатьом монархістів висоту.

Тоді вже позначилася вся глибина падіння революційних ідеалів. Америка відмовилася від своїх принципів вільної торгівлі, погоджуючись на умови, які диктуються найсильнішої морською державою. Вільні штати вручали ключі до свободи своєї торгівлі головному її ворогу. Це було повне дипломатичне фіаско. Зв’язки Америки із Європою віддавалися на відкуп британському флоту. Здавалося, що зазнала поразки сама американська революція, здійснення її важливих цілей знову відсувалося. Як зазначив щодо підписання договору Медісон: «Важко було навіть уявити, що ми невдовзі віддамо усе під опіку Великобританії, не отримавши нічого натомість; ще, однією з умов цієї злощасної угоди буде позбавлення нас права укладати вигідні нам угоди коїться з іншими націями» 14.

. Томас Джефферсон охарактеризував цей документ ще словами: «Не що інше, як договору про союзі між Англією і його прибічниками нашій країні проти народу Сполучених Штатів».

Джефферсон з інтересом спостерігає події. Усе це прихована боротьба, її правил і її йому дуже добре знають. Що стосується Вашингтона він пише: «Я б, що його честь її політичні помилки було неможливо створити повторення ситуації, у якій слід зазначити: «Умалите його гідності, інакше: вони занапащуватимуть його».

Президентська кампанія 1796 року відбулася під знаком боротьби федералізму і республіканської партії. Не приймаючи у боротьбі прямої участі, Томас Джефферсон став лідером республіканців і його кандидатом. Він переміг у Пенсільванії, повів у себе частина Мэрилэнда, очоливши список переважають у всіх південних штатах, крім Південної Кароліни, де голоси розділилися порівну. До перемоги йому забракло 4 голосами й президентом став Джон Адамс — кандидат федералистской партії та старий знайомий Томаса Джефферсона. Друге місце давало йому декларація про посаду віце-президента. У розмовах дві державні діяча зуміли знайти спільну платформу їх майбутнього тимчасового співробітництва. Адамс потребував лідера республіканців посилення урядової влади. Томас Джефферсон прагнув заручитися обіцянкою майбутнього Президента не укладати очолювану Англією антифранцузьку коаліцію, оскільки обставини останніх місяців, і розрив дипломатичних відносин із Францією наголошували на такої можливості. Політична доктрина Джефферсона на той час приймає дедалі більше чіткі форми. Говорячи коротко, він став у певної міри лідером середній і дрібної буржуазії, фермерських мас, глашатаєм вимог власників невеликих земельних ділянок. Саме фермерів вона бачила основну силу майбутньої Америки і сподівався збільшити їхнього впливу федеральне уряд.

Томас Джефферсон за велінням долі знову у центрі політичних змагань, коли президент коливався, а потужна англофильская фракція був готовий прийти спілки зі старою метрополією заради війни. Джефферсон пропонував встановити дружні відносини з Францією, яка готується до останнім битвам з коаліцією монархів. Очевидна була зміна у світогляді Джефферсона. Два роки тому і навіть чути як хотів про політичну боротьбі, а тепер не мислить без неї свого існування. Не лякаючись неминучих тертя партійної боротьби, він постає на чолі республіканців. І робить це вчасно, оскільки партія на кілька днів втратила свого координатора дій — вступаючи за прикладом старшого друга Джон Медісон видаляється на свій заміський будинок. Насамперед Томас Джефферсон згуртовує республіканську фракцію конгресменів. Важливу і головну роль справі консолідації мас Джефферсон віддавав пресі. Поступово, розсилаючи у кінці країни листи великим політичним постатям з пропозицією ввійти у опозицію, перетворюють його з символічного глави партії, у її головного стратега. У 1797 роки він стоїть на чолі партії. Навколо нього коло довірених осіб. Торкаючись за політичну кар'єру Джефферсона слід зазначити, що його багатогранна натура і проникливий розум будь-коли відчували задоволення від лише політики. Навіть у момент найвищого напруги душевних сил у боротьбі він ж прагне знайти віддушину у наукових заняттях. Якось він заявив, що прив’язаності його душі належать «волі і науці - кревної дочки свободи». Свободу він розглядає як перший і неодмінна умова дослідження. Як і великі представники Просвітництва, Томас Джефферсон вважав, що «у істини немає вітчизни, вона абсолютна для роду человеческого"15, й тому він всіляко заохочував розширення контактів між вченими різних країн. У тому 1797 року Джефферсон обіймав як посаду віце-президента, місце президента Американського наукового товариства — посаду першого вченого країни. Обіймаючи цю почесну посаду він заявив, що його гарячим хотілося б є «бачити знання, распространившиеся серед людства до таких меж, що вони нарешті досягнуть протилежностей суспільства, жебраків і королів». Цю посаду він до 1814 року.

1797−1798 останні роки були для Джефферсона дуже напруженими і проходили під прапором боротьби з федералистской партією, які у закамуфльованому вигляді проводили політику зміни характеру правління США. Він виставляли численний вимоги до Адамсові. Через війну аналізу розвитку подій 1798 року Джефферсон дійшов висновку, що можна завдати реакції удару у відповідь. На той час створилася вже громіздка система республіканської партії. Здебільшого вона існувала як опозиція правлячому федералізму, вони мали широкої програми конструктивних реформування і у майбутній позитивної діяльності покладалася скоріш не так на узгоджені єдині проекти, але в переконання свого керівництва. Широкі погляди Томаса Джефферсона, який з'єднав у своїй політичній філософії чимало протилежних почав, давав партії ту платформу, де вона потребувала для боротьби перед виборчими урнами. Проте, у програмі Джефферсона можна було виділити три основних принципа:

уникнути перетворення республіки до монархію, тобто збереження феодальної Конституції і прав штатов;

свобода слова, совісті, право народу критикувати влади й протистояти їм; заохочення розвитку науки;

вільної торгівлі з усіма націями, ніяких політичних домовленостей із одній з них;

А головним принципом було прагнення вчених «триматися подалі» від воюючою Європи. Це єдиних шанс збереження незалежності.

Із такими грошима вимогами підійшла партія республіканців на чолі з Томасом Джефферсоном до політичних виборам 1800 року. До них Джефферсон готувався активно, використовував не які раніше способи. Зокрема, опубліковано стисла біографія цього Джефферсона з коментарями — перша біографія Джефферсона. Як відомо, жодна з наступних президентських кампаній США не зажадала спеціального біографічного висвітлення життя претендента.

Розкол та послаблення партії федералістів, і навіть продумана політика та тактика дій у передвиборних умовах дозволили Джефферсону перемогти під час виборів. 12 грудня 1800 року було оголошено про результати виборах з перевагою у 8 голосів. Він був третім президентом США.

Державна діяльність заповнила вже частину життя Томаса Джефферсона, коли у віці 57 років він готувався обійняти найвищий посаду країни. Відчувши злети спади, гіркоту довгого й принизливого мовчання і короткого тріумфу, він роздивлявся майбутні, найважчі роки спокійно і, готова виконати свій долг.

Програма, викладена Джефферсоном, гідна уваги. У зовнішній політиці: «Світ, торгівля, чесна дружба з усіма націями, що зобов’язують спілок — ні з ким». Про основи розподілу між федеральним уряд і штатами говорилося: «Підтримка урядів штатів у всіх їхніх правах як найбільш компетентне дозвіл наших внутрішніх завдань і найбільш надійний оплот проти антиреспубликанских тенденцій; збереження загального управління у його повної конституційної силі як запоруку світу всередині країни та зовнішньої безпеки». Демократичний спосіб правління, думав Томас Джефферсон, вимагає мінімального тягаря податків: «Економія громадських коштів, щоб послабити податковим пресом на трудящихся"17. Загальнодемократичні принципи: «Поширення інформації, надання головних питань на суд суспільства; свобода релігії; свобода преси; свобода особистості» 18. Таким представив свій політичний кредо Джефферсон і такою, за його словами, були переконання більшості американців. Україна має висловити і зробити законом свої думки, вона повинна переважно йти за республіканцями, оскільки «республіканці - це нація» 19. Він також зважився залучити до свій бік нижчі і помірні верстви партії супротивника й зробив широкий примирливий жест: «Ми всі - республіканці, ми всі - федералісти» 20. Отже, пропонуючи об'єднатися на засадах демократії, Томас Джефферсон визнає ці початку основними як одній партії, але й країни. Як голова демократичного руху він намагався до такого федеральному влаштуванню, яке заохочувала б внутрішнє самоврядування, збільшувала б, наскільки може бути, соціальної бази структурі державної влади. Вступивши президентом, він зробив доступне читання і осмислення своє инагурационное послання -«Велику хартію вільностей» у політиці, як називали її республіканці. Документ відбив віру Томаса Джефферсона і його у те, що, домігшись рівності громадян перед законом, вони разом із усією країною входять у новий етап розвитку, де буде сверхбогатства і горезвісної бідності. Це була політична платформа, розрахована значною мірою на виборців, ждавших від нового уряду реформування і змін.

Президенту Джефферсон призначав роль провідника зовнішньої політики України, функції ж внутрішнього управління фактично віддавалися до рук штатів. Покладаючись на практику місцевого самоврядування, він намагався залучати до діла рішення політичні й економічні проблем самі штати. Децентралізація внутрішнього керівництва здавалася йому необхідною передумовою демократії. Він: «У нашій країні завеликою у тому, щоб всіма її справами вершило одне уряд. Слуги суспільства, що перебувають у далекій відстані, без нагляду з боку своїх виборців, виявляться через цієї віддаленість нездатними керувати й ні приділяти уваги всьому, що необхідне справедливого управління громадянами. Це ж обставина, яка позбавляє виборців можливості контролювати своїх обранців, штовхає слуг суспільства до корупції, казнокрадству і мотовству"20. Також відразу він прийняв чіткий зовнішньополітичний курс: всіляко уникати вільного чи мимовільного втручання у європейські справи, справедливо вважаючи, що у будь-якій разі небезпеки втручання перевищують можливі переваги.

Отримавши, Томас Джефферсон із чималою смутком помічає, що ні всесильний у створенні бажаної йому Америки фермерів. Взагалі ж, філософ 18 століття журиться, коли бачить, що бажане «царство розуму» звертається відвертим царством капіталу. Він обурюється побачивши панування влади грошей, але визнається у своїй неспроможності. Перебування Джефферсона на вершині влади означає йому трагедію і крах його власних концепцій. Обійнявши посаду президента, він нехтує своїми колишніми ідеалами, правилами й уявленнями, відбиваючи інтереси буржуазного держави та її правлячого класу. Не згодою керованих, а силою структурі державної влади представлений він тепер у половині території Сполучених Штатів. Так само порушуються інтереси гуманності щодо індіанців Луїзіани, що була придбана в 1803 року. Підтримка Джефферсона масами і політиками, і навіть активна політична діяльність дозволили йому залишитися на посаді Президента та другого термін. На третій термін, попри прохання і міцні позиції республіканської партії, не залишився.

Оцінюючи роки президентства Томаса Джефферсона, Адамс писав то 1813 року: «Характер вашої оцінки на історії неважко передбачити. Ваша адміністрація подаватиметься філософам як приклад глибокої мудрості; політикам вона подаватися як слабка, поверхнева і близорукая"21. Розмірковуючи у тому, як оцінювали його управління, Джефферсон зазначав: «Уряди, який би регулювала своєї діяльності виходячи із те, що доцільно і справедливо багатьом, не підданого впливу місницьких і своєкорисливих інтересів тих нечисленних, хто спрямовує своєї справи, можливо, ще було і землі. І воно і була певний момент при народженні нашого уряду, то ми не дуже легко було визначити тривалість його існування. І все-таки гадаю, що його існує тут у більшою мірою, ніж де б не було…» 22.

День інавгурації Мэдисона завершив велику, складну, суперечливу главу у житті Томаса Джефферсона. Він відмовився проїхати доречно церемонії в екіпажі Мэдисона, заявивши йому: «Усі почесті від цього дня належать вам». Джефферсон їхав верхом без будь-якого супроводу, гублячись у натовпі віншувальників. Він ввійшов під Шатро Капітолію, щоб сказати: «Цього дня я повертаюся народу, і серце моє місце серед нього» 23. Своєму другу Дюпонові він писав: «Ніколи ще в’язень, звільнений зі своїх ланцюгів, не відчував такого полегшення, яке відчув я, скинувши пута влади. Природа призначала мене для спокійних занять наукою, віддавши їм мій вищий захоплення. Але вимоги часу, у якому я жив, примусили мене опиратися моїм природним спонуканням і повантажити себе у бурхливий океан політичний пристрастей. Дякую Бога за вийти з нього» 24.

Отже, Томас Джефферсон вийшов із активного політичного боротьби у років. На самоті, подавляемый психологічним вантажем недавніх випробувань, він знаходить опору в своїх філософських поглядах, що він виробив протягом усього життя. Біля джерел його моральної філософії стояли Епікур і стоїки. Вчення Эпикура він називає впитавшим все раціональне речей, що залишила моральна філософія Греції та Риму. Стоїків античності, на його думку, повний та вірним чином відбило вчення Эпиктета, яке уклало у собі суть стоїцизму, «решта — лицемірство і гримаса» 25.

Ідеалізм Платона, популярного тоді, повністю відкидається Джефферсоном. Ідеї Платона, вважає він, виведено з містицизму, незбагненного людському розуму. Деякі із напрямів християнської релігії сприйняли ідеї Платона, щоб тримати паству тумані абстрактних догм.

Сократа Джефферсон сприймає лише у викладі Ксенофонта, а найбільш мінливим його тлумаченням вважає переказ Платона. Сенека, на думку Томаса Джефферсона, був видатним моральним філософом. Як одна з відгалужень античної думки розглядає він вчення Ісуса Назарета. «Эпиктет і Епікур дають закони управління собою, Ісус доповнює їх обов’язками щодо інших». Християнство сприймається Джефферсоном як етап у розвитку у філософській думці. Релігія йому скоріш сума життєвих правив і поведінки, як у він у одному з листів: «Завжди судив про релігію інших з їхньої життя». І додає: «Мене теж має судити з цьому ж критерію» 26.

Відійшовши від державних справ він продовжує свою різнобічну діяльність, зокрема, продовжує вдосконалення агротехніки: зміну добрив, застосування плугів різної форми, різний цикл зміни культур однією ділянці.

Він також продовжує збір книжок для своєї бібліотеки, яка вважалася культурним оазисом США тогочасна і послужила підставою Бібліотеки Конгресу, нині однієї з найбільших у світі.

Аж по 1814 року Томас Джефферсон залишався президентом Американського філософського товариства — практично американської Академії Наук. Його внеском в роботу суспільства стала критика філософії Юма і Белкстона, розбір філософії епікурейців, з порівняльного аналізу класифікацій органічного світу Ліннея, Кюв'є і Блюменбаха, письмо речей та характеристика американських і сибірських, розбір нової іспанської конституції, роботи з математиці, стандартам заходів і терезів, языкознанию.

У плані більшість письмового доробку тих років була спрямована проти Верховним судом США. Томас Джефферсон вважав, що довічне призначення суддів, узурповану (як і думав) право будувати висновки про конституційності тих чи інших законів є першорядну небезпеку обману демократичних процесів.

Інша щонайважливіша тема — співвідношення прав федеральної влади й влади штатів. Землероб не одержує у буржуазному державі належного впливу, і Томас Джефферсон пропонує запровадити систему роздрібнення графств — найменших адміністративних одиниць ще на менші частини. «Це потім будуть прості, чисті у сенсі республіки, сума яких, узята разом, утворює штат і відтворює справжню демократію, вникающую в щоденні найближчі турботи найменших своїх частин» 27. Таке припущення — одне з останніх спроб обгрунтувати можливість у Америці аграрної демократії. Воно й сам слабко вірить у проект децентралізації: «Я мало надій те що, що потік консолідації можна залишити» 28.

Однією з найважливіших національних проблем США на той час було питання рабстве.

Знаходячись у серцевині краю, де рабоволодіння відстоює істину, що колір шкіри впливає на розумові й душевні якості, що це раси рівні. У 1809 року Томас Джефферсон пише своєму європейському кореспонденту абату Грегуару: «Жоден з які хоче щиро, чому, бачити повне розвінчання сумнівів, що їх сам раніше поділяв висловлював, про рівень тямущості, властивою їм (негрів) від природи, я дійшов висновку, у цьому відношенні вони нам рівні» 29. Тут неважко знайти відвернену філософія Джефферсона, важко поєднати із нею практичну діяльність власника Монтиселло. Користуючись працею рабів, Джефферсон бачить шлях їх емансипації в довгої еволюції від покоління до покоління. Семена, породили таке до рабству, впитаны ним із дитинства, усі його вирджинское оточення не мислиме собі інший системи життю «чорношкірих». Це питання — жодну з тих пунктів, де почуття справедливості у Томаса Джефферсона тьмяніє і сягає моральної сліпоти.

І все-таки треба сказати, що Джеффесон твердо вірив у те, що рівняння негрів прав з білими — питання лише часу й освіти. Розробляючи проект Вірджинського університету, він передбачав можливість навчання там представникам всіх рас.

Розмірковуючи над подіями останньої чверть століття, Джефферсон всупереч своєю багаторічною і стійким переконанням дійшов мили, що у минулі роки здавалось би йому крамольної. Війни, ембарго, захоплення судів і участі товарів, узаконене піратство, тяготи блокади — усе це крапля за краплею довбали наріжний камінь його концепції про аграрної Америці. Економічна ізоляція перестав бути виходом, необхідно радикальне рішення. Якщо доставці промислові товари покладатися на заморські країни, можна легко запасти у залежність. І вже на початку 1815 року у світогляді Джефферсона відбувається переворот. Економісту Сэю він пише: «Я переконував себе, що наш нація, настільки віддалена від суперечок Европы… может очікувати мирне существование… посвящая себе з того що вони можуть виробляти найкращим чином, шукаючи мирний обмін товарами коїться з іншими… Але показує, що перехоплення цього обміну стає потужним зброєю у руках домінуючого тут ворога та що інші потрясіння війни збільшують брак найнеобхідніших товарів, розраховуючи якими дозволили собі залежність з інших навіть у озброєнні і одяг. Отже, цього факту вирішує, зводячи його до крайньої формі, чи прибуток і збереження майна метою держави?» 30.

Характерною рисою Джефферосна була здатність ставити факти реальному житті вище жаданих догм. Усе його філософія аграрної республіки руйнувалася з тими зізнаннями, він дивився поширювати на світ такий, який вона є насправді. У цей час, власне, розвитку національної промисловості згоди Джефферсона не вимагалося, але, оскільки ми звертаємося до Томасу Джефферсону — людині, ми повинні визнати його вірність істині, а чи не брехливо понимаемому престижу.

Так само яскраво ця риса його виражена стосовно нього до конституції США. «Деякі сприймають конституцію зі священною поклонінням і розглядають її є основою буття, занадто священну, щоб їх торкнутися. Він приписує людям попереднього покоління мудрість вище людської… Кожне покоління проти неї вибирати власну форму управління, таку, яку воно найпридатнішою для свого счастья… священная можливість робити це кожні дев’ятнадцять чи двадцять років мусить бути передбачена конституцією». Такі погляди Томаса Джефферсона ставить її на голову вищими за ті обмежених буржуазним баченням історичного поступу політиків, котрим «святість» і «недоторканність» конституції була основної догмою.

Відійшовши від державних справ, Джефферсон зайнявся із властивою йому енергією створенням системи суспільної просвіти. Невдовзі по остаточного повернення Монтиселло він пише: «На серце в мене два великих підприємства, без яких вона республіка може бути сильної. 1. Річ загального навчання, зробити кожної людини здатним самому судити, що захищає, що небезпечна щодо його свободи. 2. Розбити кожне графство на округу таких масштабів, щоб усе діти жили, в межах достигаемости центральної школи» 31.

Створений 1819 року Вирджинский університет — головний пам’ятник просвітньої роботи Томаса Джефферсона. Він очолював законодавчу ініціативу, матеріальне забезпечення, архітектурне планування, створення навчання, вибір дисциплін та інші. Завдання початковій школи Джефферсон визначає так: «Дати кожного громадянина інформацію, де він потребує для ведення своєї роботи; надати можливість говорити за себе, висловлювати і захищати свої ідеї, письмово вести свої угоди, і рахунки; поліпшити читанням мораль й уміння; розуміти свої обов’язки щодо сусідів та країни й компетентно здійснювати покладені нею обов’язки; знати своїх прав; справедливе й упорядоченно користуватися своєю майном; бути розбірливим у своїх представників; справедливо будувати висновки про поведінці. І якщо загалом доцільно і з вірністю поводитися в усіх суспільних відносинах, що стосуються громадянина».

Ідея створення національного, як згадувалося, висувалася Томасом Джефферсоном ще посланні до Конгресу в 1807 року. Не бачачи у ній прямий вигоди законодавці відкинули її, і Джефферсон знову береться по здійсненню залізницею його серцю ідеї вже проводяться як простий громадянин з графства Албермал. Проект університету штату Вирджния буде «останнім мені приводом виставити себе громадське обозрение"32, — писав Пауль. Шість років він жив самою головною ідеєю — створити університет і вже увінчати храмом науки справи всього життя. Він був та архітектором, і планувальником, і збирачем грошей, і вербувальником робочої сили в — загалом, не гребував ніякої роботи. І, насамкінець справа його життя було завершено — університет обіймав двісті п’ятдесят акрів рівнини узвишші. Будинок гармонійно поєднувалася з оточуючої його природи. На початку 1825 року Томас Джефферсон із яким почуттям глибокого задоволення й невеличкі радощі побачив студентів, котрі перетинають зелений луг перед університетським будинком. Взагалі ж будинок нього був завжди відкритим професорів і гучної натовпу у студентів і згодом Вирджинский університет випустив зі стін таких чудових як Едгар По і Вудро Вільсон.

Навесні 1826 року Джефферсон почав відчувати себе значно нижча. Поступово слабкість дедалі більше сковувало його. Відчуваючи близькість кінця він, тим щонайменше, не дозволяв у себе доглядати, бо ми завжди ненавидів опікунство і малі послуги.

Наближалася п’ятдесята річниця проголошення американської незалежності. Автора Декларації запросив на вшановування міський голова Нью — Йорка. У ній, останньому у житті довгому листі, Джефферсон писав: «Загальну поширення світла знань вже відкрило кожному погляду ту очевидну істину, що маси людства не народжуються з сідлами у своїх спинах, що ні народжуються обрані, одягнені в чоботи зі шпорами, готові осідлати перших, згідно із законом, з милості божої» 33.

Сили залишали старого борця, але Томас Джефферсон зустрів свою останню годину мужньо. «Як старі годинник, які мають стерлися шестірня то й колесо тут, ще небагато -і вони зможуть йти. У напівзабутті він часто занурювався в згадки революційної епосі, шепотів у тому, що потрібно попередити революційні комітети безпеки. Його потішило наступ п’ятдесятилітнього ювілею революції, але вона, 4 липня 1826 року, став останнім у житті. У трішечки шухлядці столу знайшли напис, яку було висікти на могилі. І плита, покрывавшая могилу, возвещала: «Тут похований Томас Джефферсон, автор Декларації американської незалежності, вірджинського статуту про свободу й засновник Вірджинського університету» 34.

Вочевидь, що цим трьом справам він відводив головну роль своєї діяльності. Томас Джефферсон прожив тривалу та життя й зробив чимало важливих для своєї країни й людства справ. Многостороння її діяльність і блискучі результати, що їх домігся, захоплювали як його сучасників, а й наступні покоління. Але Томас Джефферсон цей був великим діячем, він був, передусім, справжнім Людиною. Його особисті якості заслуговують безмірного поваги.

Внесок Джефферсона практично у всі сфери життя та банківської діяльності тодішнього суспільства величезний, а справа американської революції" і подальшого становлення державності США, що йтиметься у наступному главі, неоціненний.

ТОМАС ДЖЕФФЕРСОH І АМЕРИКАНСЬКА РЕВОЛЮЦІЯ 18 ВЕКА..

Політична діяльність Томаса Джефферсона починається саме на ті часи, коли Північна Америка була охоплена бурхливими заворушеннями. Усилившийся тиск з Лондона торкнувся інтереси широкої її населення. Заборона на переселення за Аллеганы ставив поза законом і бідняків, що шукали щастя у країнах, і земельних спекулянтів, посягавших біля, оголошені королівської власністю. Опинилися обманутими американські ветерани Семирічної війни: який ще вчора їм обіцяли багаті землі Огайо, а сьогодні одним розчерком пера забрали це сподівання. Нові навігаційні закони, і особливо акт про цукрі, боляче завдали удару прибутковою для американських купців торгівлі з Вест-Индией. Подвоєні мита із ввезення промислових виробів із Англії сприяли небувалою дороговизне.

Колоністи надали відкритий спротив жорсткої політиці Лондона. Ніщо були утримати тих, хто намагався в західний бік. Таємно тривала торгівля з Вест-Индией. Англійські товари піддавалися масовому бойкоту.

Метрополія, бажаючи припинити порушення імперських законів, в 1764 р. вирішила розквартирувати у Північній Америці 10 тис. солдатів, аби третину витрат з їхньої зміст оплачували самі колонии.

Це означало нове збільшення податків. Побори ще більше зросли з прийняттям в 1765 р. з так званого закону про гербовому зборі, за яким для будь-яких ділових операцій, зокрема всіх комерційних угод, потрібно було купувати дозвільні марки.

Колонії відповіли вибухом обурення. Важлива подія, що викликало загальну реакцію американців, стала резолюція законодавчої палати Вірджинії від 30 травня 1765 р, объявлявшая гербовий збір незаконним. Законодавча палата Массачусетса пішла прикладу вирджинцев та, крім того, запропонувала скликати межколониальный конгрес до обговорення ситуації. Відгукнулися вісім колоній. Конгрес, що набрався у жовтні цього року, виявив дві погляду: одні пропонували обмежитися протестом проти оподаткування з тієї причини, що колонії або не мали своїх представників ув англійському парламенті, решта потребували взагалі визнавати його влади. Верх здобули помірні, та його позицію відбила прийнята конгресом декларация.

Аби втихомирити схвильовану Америку, англійське уряд розпочало маневр: гербовий було скасовано. Але є сенс цієї поступки незабаром став зрозумілим колоніям. У 1766 р. ним було оголошено законодавчий акт, подтверждавший верховні права корони, та ще через рік набрали чинності звані акти Тауншенда, з лишком компенсировавшие англійські втрати від скасування гербового збору, Ці акти, названі під назвою який запропонував їх міністра фінансів, встановлювали високі мита на завезені американські порти фарби, папір, скло, свинець, чай, що фактично було новим податком. І тоді рух протесту спалахнуло новою силою. Усі колонії підтримали заклик міського мітингу на Бостоні, у якому 28 жовтня 1767 р. запропонували знову оголосити бойкот англійським товарам. Два місяці тому законодавча палата заявила, що відкидає право англійського парламенту вводити мита. Вона також звернулася решти колоніям з пропозицією об'єднати зусилля задля боротьби з непомірних доборов. Багато хто Массачусетса відразу ж відгукнулася Вірджинія. Отже, рух проти актів Тауншенда очолили дві найбільші колонії Північної Америки, і це прийняло дуже широке характер.

Імперське уряд метало громи й блискавки. Заклики до бойкоту англійських товарів було оголошено «підривними діями». Королівські губернатори отримали наказ розпустити ті колоніальні виборні органи, які проявлять непокора, проте бунтарські елементи піддати репресіям. Першої було розпущено висловити солідарність із ней.

Такою була обстановка у колоніях, коли Томас Джефферсон розпочинав своє політичну діяльність. Минуло чотири роки тих пір, коли у травні 1765 р. його глибоко схвилювала полум’яна мова Патріка Генрі. Ще тоді й з головою поринає у атмосферу загального порушення та спекотних суперечок нетерплячих з поміркованими і з властивою йому прозорливістю вловивши основну суть подій, вступив до лав тих, хто пішов від палкого красноречия.

Не лише гуманістичні погляди вивели Томаса Джефферсона на політичну арену. І це арена зовсім на представлялася йому чимось на кшталт засідання, де вона готувався виступити на захист потоптаної справедливості. Томас Джефферсон вступив у політичну боротьбу як як адвокат, а й як истец.

Залежність від законів метрополії ставала дедалі більше важкої для південних плантаторів. Позбавлені права шукати найвигідніших ринків збуту своєї продукції — тютюну, вони змушені були продавати його англійським купцям. У цьому плантатори з метою підвищення свої доходи розширювали посіви і посилювали експлуатацію рабів* Але всі їх зусилля виявлялися безрезультатними, бо на тютюн, встановлювані у Лондоні, падали швидше, ніж зростало його виробництво. Промислові вироби, які ввозяться з Англії, рік у рік дорожчали. Такий характер обміну призвів до утворення і безперервному зростанню заборгованості американських плантаторів англійським купцям.

Очевидно, до якогось формі кабальну залежність від англійських купців, оскільки, по міркуванням Р. Аптекера, він «часто проклинав то рабство, у якому перебував сама і його побратими — плантаторы-южане». Проте, Томас Джефферсон один з тих небагатьох діячів, чиї помисли йшли набагато далі власних интересов.

Безумовно, Томас Джефферсон не відразу звернули увагу законодавчої палаті Вірджинії. Йому належала спочатку лише скромна роль колу старших колегвідомих політичних діячів колонії, які мали певним опытом.

Щойно лише отрылось засідання, як відразу зазвучали гнівні промови на захист прав колоністів. Вони злякали багатьох, а дехто з земельних магнатів навіть закликав до «розсудливості».

Однак велика частина депутатів, у тому числі був і Томас Джефферсон, проголосувала 16 травня за чотири резолюції, які були зухвалим викликам королівським прерогатив. Три їх проголошували: населення Вірджинії може оподатковуватися лише з постанови свого виборного самоврядування і підлягає юрисдикції місцевих судів, і навіть має право спільні коїться з іншими колоніями дії захист своїх законних інтересів. У четвертої заявлялося, що короні буде пред’явлено звід права і свободи жителів колонии.

Губернатор Берклі негайно розпустив палату. Тоді трапилося те, що було важливим прецедентом у розвитку американської революції. Законодавча палата Вірджинії не підкорилася вимогам губернатора. Всупереч його до вимог більшість депутатів не роз'їхалися додому, а вирушили у таверну «Рейли» і продовжили засідання. Така поведінка мало неабиякі наслідки. Бойкот прийняв масового характеру.

Через війну, ввезення товарів з Англії різко скоротився і це вдарило за прибутками британських купців. Нове англійське уряд пішло в певні поступки, скасувала деякі раніше запроваджені мита. Проте, така політика метрополії задовольняла не всіх.

Не задовольняла він і Томаса Джефферсона. Він входив до тих вирджинских депутатів, котрі голосували чотири знаменні резолюції, та був провели нелегальне засідання на таверні «Рейли». І не лише витримав випробування на політичну зрілість, а й отримав упевненість у неминучості безкомпромісної боротьби. На відміну від тодішніх політичним лідерам Вірджинії, він вважав об'єктом боротьби не лише оподаткування і митні збори. Йшлося про багато більшому. І він долучився до нечисленної групі депутатів, яких немає заспокоїли поступки із боку метрополії і який вирішили продовжувати борьбу.

Позиція Томаса Джефферсона грунтувалася й не так на возражениях проти збережених митних зборів чай, так неприйнятті самого принципу королівського втручання у справи американських колонії. Він безпідставно думав, що мито на чай небезпечна прецедентом і залишено як символ англійського панування над Північною Америкою. І це дійсно, наступні події 1770−1772 років підтвердили дане його припущення. Особливо ситуація загострилася в 1772 року, як у Лондоні було прийнято рішення, за яким платнею губернаторам, чиновникам і суддям у колонії мала виплачувати королівська скарбниця.

Американські купці, промисловці і плантатори розцінили такі дії англійського уряду як спробу метрополії таким чином зміцнити своєю владою у Північній Америці. На дане нововведення вони відповіли створенням власних, незалежних органів управління у особі комітетів зв’язку. Перший затвердили Бостоні, а невдовзі вони з’явились і всіх містах Массачусетса.

І потім знову прикладу найбільшої колонії Півночі пішла найбільша колонія Півдня — Вірджинія. У визначенні позиції її законодавчої палати зіграв Томас Джефферсон.

На той час вона вже ні новачком у політиці та навіть встиг проявити себе радикальним діячем, ніж безліч його колег. Досить сказати, що як перша законодавча ініціатива Джефферсона стосувалася полегшення долі рабов. в цей період саме політична діяльність виявилася до нього першим делом.

У центрі зору Томаса Джефферсона виявилися багато проблем, волновавшие колоністів, і він найчастіше вражав своїх колег із законодавчої палаті своїми сміливими виступами. Джефферсон першим виступив проти релігійну нетерпимість, чия оплотом яка панувала у Вірджінії англіканську церква. А його критика генерального суду колонії була найбільш ранньої спробою перенести на американську грунт ідею європейських просвітителів про розмежування законодавчої, виконавчої та судової влади.

Поступово Джефферсон зрозумів, що відданість влади метрополії зберігала не та частина землевласників і купців, чиє багатство залежало безпосередньо від королівських законів і торгівлею з Англією. Він також побачив те, що об'єднувало і втягувало до боротьби з метрополією найрізноманітніші верстви населення колоній. І Томас Джефферсон як встав набік останніх, а й рішуче приєднався до лівому крила, займаючи принаймні розгортання боротьби дедалі більше антибританскую позицию.

Раніше багатьох Томас Джефферсон усвідомлював основну слабкість революційних сил Північній Америці - ізольованість їх виступів. У ньому міцнішала переконання, жодна американська колонія щось доможеться, діючи самотужки, і лише спільні зусилля можна протистояти диктату колонії. Спочатку ідею колоніального єднання розділяла невеличка група депутатів, проте поступово коло прибічників цієї ідеї значно розширився, створили перший комітет зв’язку в Бостоні, та був й інших містах колоній.

Так виникла політична організація, яка пов’язала революційні сили Північної Америки і сприяла посиленню потягу її независимости.

Ставши однією з ініціаторів комітетів зв’язку, Томас Джефферсон висунувся до провідних політичних діячів Вирджинии.

Тим більше що, події розгорталися з дедалі більшою швидкістю. Влада губернатора, позбавленого підтримки військ, послаблялася з дня на день і мав потрапити у руки комітетів зв’язку. Суди закрилися, і Томас Джефферсон, закінчивши свій останній судову справу, назавжди попрощався з юридичної практикою. У травні 1774 року відбувалося чергове сесія законодавчої палати Вірджинії. Томас Джефферсон грунтовно готували до виступу у ньому, проте брав участь там через хворобу дизентерією. Проте, він передав начерки своєї невдалої промови Рейндольфу.

Це був записи, видані згодом у вигляді памфлету під загальним назвою «Загальний погляд на права Британської Америки» люди, отримавши поширення. Вони Томас Джефферсон виклав думки, об'єктивно означали заклик привело до відокремлення колоній від метрополії. Втім, поки що ця ідея була висловлена їм відкрито. Текст містив навіть звернення до милостивому «розсудливості№ короля справі «сумірною» захисту національних інтересів і всіх частин його імперії.

Слід зазначити, що концепцією «Спільного погляду» була вірно зрозуміла Джефферсоном ідея про обмеження Англії основних людських прав, а чи не ідея про королівської влади. Метою американців, йшлося у трактаті, був частиною їхнього добробут, а оскільки вони досягаю її ж тяжкою працею, то вправі самі визначати свою політичну статус.

Томас Джефферсон перераховував незліченні факти насильства метрополії над американськими колоністами, які поставили в повну залежність про корисливої політики Англії. «Окремі акти тиранії ще були віднесено до тимчасовим явищам дня, — писав Пауль, — але серія репресивних дій, початок відомий період, і проведена неухильно крізь ці міністерські зміни, занадто явно показала себе свідомо, систематично планом звернення нашій рабство».

З великою силою пролунали слова Джефферсона, у яких, звертаючись до короля, у традиційній формі виклав ідею єднання американських колоністів для спільної безкомпромісної боротьби за права: «Бог, дав нам життя, дав нам це й свободу; сила може знищити, але з роз'єднати нас. Це, Ваша величність ,є нашим останнім, і остаточним рішенням» 35.

Главную свою думку висловив так: «Британський парламент — не повинен здійснювати з нас свою власть"36.

Цей трактат викликав суперечливі почуття серед членів палати, проте справив значний рішення бути прийнятим рішень про заборону торгівлю Вірджинії з Англією і скликанні континентального конгресу визначення подальших співдії.

Перший континентальний конгрес відкрився 5 вересня 1774 року й тривав понад 7 тижнів, проте Томас Джефферсон був відсутній у ньому через ще що тривала хвороби. Його робота під назвою «Загальний погляд», яка б в ролі інструкції для делегації від колонії Вірджинія, була вийшла друком місцевої друкарні без вказівки авторства, оскільки офіційна влада побоювалися можливих репресій із боку англійських влади. Значення даної роботи Джефферсона полягала у цьому, що він був ідеологічне обгрунтування боротьби проти диктату метрополії. Тому, щойно Англії став відомим автор «Спільного погляду», його ім'я одразу було занесено до списку осіб, які підлягають проскрипції.

Делегати Вірджинії виявили на континентальному конгресі виняткову активність. На даному конгресі було вироблено важливі рішення, означали, що зроблено рішучий крок у боротьбі проти метрополії. Важливе значення мало постанову про утворення комітетів в графствах і округах. Вони, як і, як і колишні комітети зв’язку, згодом практично повсюдно стали називатися комітетами безпеки і вони зародками нової, революційної влади. У результаті їхніх діяльності багато хто американець поставили перед вибором: підтримати бойкот англійців, ставши набік справи незалежності, або зберігати лояльність короні і тим самим приректи себе доля предателя.

Для Джефферсона дана дилема була віддавна вирішена, і сів у своє місце у лавах революціонерів. Співгромадяни надали йому честь, обравши головою Комітету безпеки в Албермале, відразу ж потрапляє взяв він всю повноту влади у графстві. Цей комітет, як і його подібні за іншими графствах, насамперед розпочав формуванню ополчення. Практично це означало підготовку збройного повстання. Серед перших добровольців став Томас Джефферсон.

Подальші події прийняли ще більше напружений характер. Тривожна обстановка змусила депутатів розпущеної губернатором вірджинської палати знову зібратися у березні 1775 року й активно вирішувати подальшу долю колонії. У цьому таємне засідання досить сильно заявили про собі революційна група, душею якої став Томас Джефферсон, а головним організаторомПатрік Генрі. Першому належали ідеї, другий пануючі в селі в полум’яні промови. Суть плану, запропонованого депутатами, зводилася до того, щоб реорганізувати загони міліції у колоніях в ополчення і оголосити на військовий стан. Джефферсону довелося виступати кілька разів, закликаючи Вірджинію не скоритися. У заключній свого виступу він використовував аргументи, давали правильне висвітлення подій і які сприяли згуртуванню революційної фракції. Також важливу роль зіграла позиція Джорджа Вашингтона, що користувався загальним повагою. Ідея рішучих діянь була прийнято з незначною перевагою. Слід зазначити, що помірні було у цьому ще сильні. Вплив поміркованих особливо позначилося на діяльності другого континентального конгресу, що відбувся влітку 1775 року в цього разу з участю Томаса Джефферсона.

Джефферсон ввійшло до складу «Комітету п’ятнадцяти», обраного платою і розробити плану створення Збройних Сил у Вірджінії, і від активну участь у цій справі. Величезну роль зіграв Томас Джефферсон і у визначенні позиції вирджинских вибори до питанні викриття підступну сутність англійського пропозиціями щодо поблажливість щодо колонії щодо сплати податків у заміну на лояльність останній і відмовитися від бойових дій. Для Джефферсона це був годину великого випробування, і він блискуче його витримав, зумів своєї непохитної вірністю справі революції захопити у себе і однодумців, і нерішучих. Про те свідчить і рішення депутатів надати саме Джефферсону, відомою своїми ліворадикальними поглядами, право з відповіддю попри пропозицію лорда Норта.

Майбутній автор Декларації незалежності зачитав свій старанно підготовлений проект резолюції палати, який залишив місця яких би там не було недомовок. У ньому заявлялося, що вирджинцы відзначають пропозиції лорда Норта, оскільки він «змінює лише форму гноблення, не ослаблюючи самого тягаря». Далі, цю пропозицію характеризувалося як явна викрут, розпочата британський уряд з єдиною метою домогтися від американців добровільного визнання прав Англії стягувати з нього податків і творити сваволю щодо економічної і політичною життя колонії. «Ми вважаємо, — сказав у висновок, -які пов’язані честю, як і інтересам, із загальною долею наших сестер-колоний і розглядати себе відступниками, якщо предпримем дії, які від їх дій» 37.

. Слід зазначити, що Джефферсон знайти чудовий спосіб впливати на частина депутатів, яка досі виявляла слабкодухість. Навіть найбільш наполегливі прибічники компромісу був змушені, по крайнього заходу зовні, відмовитися від міста своєї позиції, тому що їм не хотілося приєднатися до ролі зрадників перед вже які озброїлися і готові до боротьби мас. А більшість депутатів щиро поділяли думки, виражені Томасом Джефферсоном. Через війну, палата виявила рідкісну єдність і резолюція було прийнято, що означає оголошення війни.

Томас Джефферсон розумів, що мають бути роки тяжкої боротьби, і ніхто міг ручатися, що мають бути його, як й модернізації всіх, що піднялися боротьбі, очікує швидка перемога. Зараз ще важко було передбачити, як розвиватиме визвольні змагання колонії проти метрополії.

Слід зазначити, до часу роботи Джефферсона у другому континентальному конгресі і комітеті, його вже багато знали. Про нього чули, читали його «Загальний погляд» і був знайомий із написаної резолюцією вірджинської палати. Це забезпечило йому на конгресі, за словами Джона Адамса, «репутацію людини, досвідченого у літературі, науці, і який володіє щасливим талантом композиції» 38.

. Делегати відзначали відкритість, доброзичливість, розум та енергію Джефферсона. Той-таки Адамс, слывший людиною запальним і норовливим, говорив про нього: «У розмовах він швидкий, відвертий, точний і рішучий… І він скоро завоював моє сердце».

Трохи пізніше, тоді, коли має активні бойові дії біля Північної Америки, постало питання про створення документа, що був визначити цілі американців у війні в Англією.

Нескінченні суперечки щодо змісту Декларації про причини й необхідності звернення до зброї викликали появу з того що робота спеціального комітету, обраного на її розробки, не зрушили і крок. Тому делегати конгресу з великим наснагою зустріли Джефферсона, ім'я якого на той час була досить ж добре відомо серед радикально налаштованих колоністів.

Саме Томасу Джефферсону довелося зіграти основну роль виробленні Декларації про причини й необхідності звернення до зброї. У пошуках виходу із цього кута, у якому опинився обраний цього комітет, конгрес увімкнув у склад комітету Джефферсона, про те, що він презентував варіант декларації. І те, чого зірвалася досягти півтора місяця, було зроблено на протягом кількох дней.

Головним питанням, у даному документі було питання про мету боротьби з метрополії. Томас Джефферсон бачив їх у об'єднанні американців і завоюванні незалежності в ім'я створення вільного, демократичної держави. Ця ідея повністю володіла їм, він жив нею, і для неї було великих складнощів сформулювати їх у декларації.

Проте, його відразу ж потрапити зустрів заперечення з боку певної групи депутатів, выражавшей погляди тієї частини американської буржуазії, яка що тільки не представляла свого існування поза Британської імперії. Зокрема, свої поправки вносив Дикинсон. Назвав проект зайве войовничим і образливим для Англії, проте погодився їх прийняти з вимогою винятку слів про прагнення колоній до незалежності. Томас Джефферсон стане сперечатися, оскільки розумів, що поправки, запропоновані Дикинсоном, не змінять основну суть проекту. Після вилучення чи пом’якшення деяких формулювань остаточний текст було прийнято комітетом і затверджений конгресом. У ньому йшлося: «Нас примусили стати перед альтернативою: або беззастережна покора тиранії самовластных міністрів, або один збройний опір. Саме останнє є нашим вибором. Ми знаємо, цього потрібно це, і ми знаємо нічого більше ганебного, ніж добровільне рабство. Честь, справедливість і гуманність неможливо нам принижено відмовитися волі, яка нам дісталася від доблесних предків і що наша безневинне майбутнє покоління проти неї прийняти ми» 39.

.

З цією, хто неохоче дотримувався рішучого курсу, цей документ ще був свого роду політичним засобом, з допомогою яку вони сподівалися домогтися від короля із парламентом привілеїв у торгівлі та більшої автономії. Але невдовзі з’ясувалося, що вони помилялися. Томас Джефферсон і від початку знали, що у своїй декларації вони немає Лондону, а до американців, котрим вона пролунає як заклик до дії.

Таким був перший великий внесок Джефферсона у діяльність першого континентального конгресу. За першим успішно виконаним дорученням було нове, щонайменше важливе — підготувати відповідь конгресу попри пропозицію лорда Норта. Він був обраний другий у склад особливого комітету, займався підготовкою даного документа. Слід зазначити, що до комітету входили такі видатні політичних діячів як Франклін, Адамс, Лі, які одностайно надали своєму молодому колезі честь розробки проекту.

Томас Джефферсон зосередив свою увагу формулюванні позиції американців, бо вважав, що цю ситуацію можна розв’язати лише «у вигляді ефективних військових заходів». Причину конфлікту між колонією і метрополією вона бачила непросто у спорі про податок, суть у тому, що американці твердо вирішили покласти край вікової покорою силі, протиставивши їй чинність. Вони дійшли наступному висновку: «Ніщо, крім наших зусиль, неспроможна знищити наданий міністром вибір між смертним вироком і повним підпорядкуванням». Ця думку становила основний зміст відповіді і показувала неминучість збройної сутички за умов гніту метрополії. Фактично, даний документ було звернено до Америки, хоча формально призначався для Англії. Своє завдання Джефферсон бачив у тому, аби ще й вкотре показати американцям, що цю ситуацію можна розв’язати лише військовим шляхом. Та й щоб підняти американців на збройну боротьбу й навіть зміцнити у яких рішучість боротися за свободу, потрібна була непереборні аргументи, й тут Джефферсон виявив свій дивовижне талант словом будити розум і серця людей, піднімати своїх громадян боротьбі проти метрополії. 31 липня 1775 року другий континентальний конгрес затвердив представлений Джефферсоном відповідь лорду Норту, а 5 вересня конгрес перервав своєї роботи. Далі проходили вибори вірджинської делегації для наступної сесію конгресу. І знову було обраний, зайнявши третє місце за числу голосів, Томас Джефферсон.

У той час найважливіше значення за умов війни проти найсильнішої у Європі держави придбала проблема пошуку союзників серед ворогуючих з Англією країн. Американські лідери, зокрема Джефферсон, чудово розуміли, що колоніям замало без підтримки ззовні, тому направляли всіх зусиль залучення до бік американців передусім держав, які зазнали поразки від Англії Семирічної війні та були зацікавлені у ослабленні своєї переможниці. Також досить гострої ситуація всередині самих колоній. Відкрито виступили противники війни з метрополією, звані лоялисты чи торі, побачили у масовій русі колоністів загрозу свої привілеями. Вони лише саботували заходи щодо мобілізації сил колоній проти англійських каральних загонів, а й створювали боївки для розправи над прибічниками революции.

Також другому континентальному конгресу, раніше отвергнувшему ідею примирення з метрополією і який оголосив про причини збройної боротьби, потрібно було зрозуміло і недвозначно сказати про її целях.

Томаса Джефферсона тривожили всі ці запитання і він активно готувався брати участь у пошуках розв’язання. І скінчено, з він думав у тому, який шлях обере його боротьби з Англією. Вимога незалежності Північної Америки тоді ще висувалось лідерами революційного крила, але Лондон надав колоніям єдиний вибір -«уже смертний вирок чи повне підпорядкування» 40.

. Тому Джефферсон, як та інші лідери революційного крила, впритул наблизилися до висування вимог про незалежність колонії. Джефферсон розумів, що ця ідея вже володіла умами широкого загалу населення колонії. І далі, коли Томас Джефферсон пояснював, що керувало їм під час створенні обессмертившей його ім'я Декларації незалежності США, він говорив щодо прагненні «розкрити нові принципи чи нові докази», і бажанні дати «вираз умонастрої Америки"41.

которое можна було побачити «виступи, листах, друкованих есе, та в доступних творах про державному праві».

Джефферсон розробив також інструкції для законодавчої палати, які сповіщали, що вирджинская делегація на національному конгресі повинна «запропонувати цьому шановним зборам оголосити Сполучені колонії вільними і незалежними штатами» 42.

.

Така рішуча радикалізація, підготовлена всієї логікою що розгорнулася боротьби була властива на той час багатьом колоніальних лідерів і посилювалася жорсткої позицією Лондона стосовно колоніям.

Робота другого континентального конгресу ставала дедалі більше важкої через що розгорталися активних бойових дій. Процес радикалізації колоній дедалі більше підсилювався; наявні колонії, ще готові до розрив із Англією, поступово усвідомлювали цю необхідність. Ідея незалежності було представлено в руки делегатів конгресу від імені вірджинської делегації. У цьому вся знаменитому документі пропонувалося проголосити, що «дані Сполучені колонії з права мають бути і є вільними штатами; вони звільняють себе від усіх зобов’язань перед британської короною; все політичні зв’язок між ними Великобританією мають бути і є повністю знищені» 43.

. Безумовно, частина делегатів виявилося готова до прийняття такий резолюції, але ідея незалежності була відкинута. Вирішили утворити комісію з підготовки документа, що обґрунтовує проголошення незалежності.

У комісію ввійшли п’ятеро: найбільший виразник революційної ідеології Бенджамін Франклін, Джон Адамс і Томас Джефферсон і помірні представники Пенсільванії і Нью-Йорку Діксон і Лівінгстон. У першій зустрічі було вирішено доручити написання тексту і помилкове уявлення його одній людиніодностайно було обраний Томас Джефферсон. Треба сказати, що Джефферсон спочатку не цурався виконання даної ролі, однак після переконливих доказів Адамса вимушений був погодитися. За сімнадцять днів Томас Джефферсон закінчив цей напружена праця, став історичним подвигом і котрий прославив його имя.

Вже під час попереднього розгляду проект Томаса Джефферсона викликав рішучі заперечення з боку лояльно налаштованих членів комісії. Франклін і Адамс, внісши кілька суто стилістичних поправок, схвалили і 30 червня 1776 року Декларація було представлено в руки в конгрес щодо безсумнівної користі про її затвердженні. Боротьба тривала й у конгресі, хоча вже була докорінно відмінною від дискусії, яку викликала на початку червня «Резолюція незалежності», оскільки стрій цілком інакша на користь радикалів. Характер дискусії багато дослідників відзначали як доброзичливий. Понад те, делегати визнали Декларацію шедевром і прийняли її, внісши всього дві принципові поправки. Один із них була цілком виправдана, позаяк у результаті призвела до пом’якшенню зайве різких звинувачень на адресу англійського народу щодо його недостатньою підтримки боротьби колонистов.

Друга поправка мала значно більше важливе значення. Йшлося у тому пункті Декларації, де Томас Джефферсон у вигляді однієї з обвинувачень, пред’явлених Ґеорґу 3, засудив рабоволодіння і работоргівлю.

Пункт цей був такий, що англійський король «вів жорстоку війну проти самої людської природи. Він зазіхав їхньому самі священні права — життя й свободу осіб, які належать до народам, котрі живуть далеко тому й будь-коли причинявшим йому нічого поганого. Він захоплював і звертав в рабство й інші півкулі. Причому часто вони гинули жахливою смертю, не витримавши перевезення. Цю піратську війну, позорящую навіть поганські країни, вів християнський король Англії. Сповнена рішучості зберегти рамки, де людини, можна купити та продати, він збезчестив призначення влади, коли придушував будь-яку законодавчу спробу заборонити чи обмежити цю огидну торгівлю» 44.

.

Томас Джефферсон ще саме початку своєї за політичну кар'єру активно виступав за поліпшення стану негрів-рабів й у наступні рік він дедалі більше наполегливо засуджував цей ганебний інститут, противоречивший його соціально-політичним ідеалам. Певною опорою йому служила позиція частини південних плантаторів, у яких сумніви щодо подальшого збереження рабства. Ця тенденція повинна була у Вірджинії, а й інших колоніяхПівнічної Кароліні, Мэриленде. Пояснювалася вона тим, що виснаження земель і зниження цін на тютюн призвели до кризи плантационной системи, за умов якого рабський працю ставав дедалі менш рентабельным.

Якщо названих колоніях по крайнього заходу згодом робилися спроби обмежити імпорт рабів, то діаметрально протилежну позицію займали Південна Кароліна і Джорджія. Там проводилися рис і індиго, як і котрі здобули високим попитом на світовому ринку, й у збільшенні ввезення рабів місцеві плантатори бачили заставу свого процвітання. У збереженні інституту рабства були дуже зацікавлені купці Півночі, яким торгівля неграми давала величезні доходи.

Саме тому наведене місце серед проекту Джефферсона зустріло рішучу опозицію та, попри всі зусилля його прихильників, зрештою було виведений із Декларації. «Пункт… осудливий поневолення жителів Африки, -констатував Томас Джефферсон, -був у угоду Південній Кароліні і Джорджії, що ніколи не намагалися обмежити ввезення рабів і, навпаки, мали намір продовжувати работоргівлю».

.

Звинувачення на адресу англійського короля із парламентом, які становлять всю другу частину Декларації, стосувалися також заборони переселятися на західні землі, встановлення високих мит, обмеження торгівлі, оподаткування колоністів і їх згоди, зневагою до місцевих органи самоврядування, закриття портів, застосування військ проти народу тощо. У цьому плані написаний Томасом Джефферсоном документ багато в чому нагадував підготовлену ним і прийняту конгресом 1775 року декларацію «Про причини, що спонукали американців із зброєю у руках проти Англії».

Основне відмінність полягала у цьому, що тепер перелік «безперервних несправедливостей і узурпаций» із боку метрополії, «мали своїм прямим метою встановлення необмеженої тиранії», було розширено, а головнезакінчувався висновком про неминучість розриву Північної Америки з Англією.

Декларація незалежності, проте, залишила невирішеними низку інших проблем, які отримали тоді значну гостроту. У тому числі такі, як соціальне і політичний безправ’я населення, обумовлене майновим і статевим цензом.

Проте, працюючи над документом, Томас Джефферсон ставив собі значно «ширшу завдання. Він боротьба за незалежність була передусім битвою за створення вільного американського держави, заснованого на демократичних засадах. І своє розуміння його цих принципів висловив на самому початку написаного ним тексту, підкресливши, цим, що дає їм найважливіше значение.

Саме це коротке, але насичена іскрометними ідеями преамбула принесла Декларації і його автору всесвітню славу. Вона починається такими словами: «Коли ході людський подій стає необхідним народу порвати політичні зв’язку, які з'єднували його з іншим народом, і посісти потрібне місце, яким людські і божі закони дають йому право, випливає з шанування інших народів пояснити причини, що спонукали його до отделению».

Як зазначають історики, «сутністю політичної філософії Декларації був принцип народного суверенітету» 45.

. І це дійсно, лише у фразі було висловлено право нації, вищі самовизначення, обумовлене єдність волею народу, що є, в такий спосіб, вищим початком, і однакову місце серед інших націй, що, безперечно, означає заклик до відмові зазіхань волю і народів. Разом про те виражене відразу ж бажання пояснити всьому світу «причини, що спонукали привело до відокремлення», є нічим іншим, як проголошення принципу взаємного поваги народов.

Далі йде визначення соціально-правових основ людського суспільства. У ньому йдеться: «Ми вважаємо самоочевидними такі істини: все люди вже створені і наділені своїм творцем певними невідчужуваними правами, серед яких під собою підстави, волю і прагнення до частиною. Задля більшої цих прав засновані між людьми уряду, чия справедлива влада грунтується на злагоді керованих. Щоразу, коли якась форма правління порушує Україні цього принципу, народ вправі змінити чи знищити її й заснувати новий уряд, заснований за принципами і такої авторитетної організації влади, які, на думку народу, найбільше можуть сприяти його безпеки і счастью.

Проголошення цих принципів означало відмови від феодально-абсолютистской ідейній традиції. Вона також була революційну трактування ідей Просвітництва, й раніше все вчення Джона Локка «Про царстві розуму», заснованому на «природному рівність людей», волі частої життя особи і на праві приватної власності. Їх відповідної цьому вченню формули невід'ємних правами людини Томас Джефферсон рішуче виключив володіння власністю, замінивши прагненням на щастя. І цей визначив прогресивне значення Декларації, оскільки наділяв рівні права всіх людей незалежно від своїх майнового положения.

Розвиваючи ідею рівноправності, Декларація проголошує народ єдиним вершителем своєї долі. Лише на самій «злагоді керованих» заснована влада уряду, і він може «змінити чи знищити» форму правління, якщо вважатимуть, якщо суперечить їх прагнення до «безпеки і щастю». Це становище означає, що проголошений Декларацією «декларація про революцію заборонена жодному сумніву».

Майже через століття після ухвалення Декларації президент США А. Лінкольн говорив: «Гідний будь-який честі Джефферсон, що у конкретної напруженої обстановці боротьби за національну незалежність одного народу виявив якості холоднокровності, передбачення і мудрості, запровадивши у звичайний революційний документ абстрактну істину, дійову в усі час і всім народи» 46.

.

І хоча лише роки через стало відоме, ким написана Декларація незалежності, її створення стало важливою віхою у житті й діяльності Томаса Джефферсона. Це її витвором був першим історія державний документ, проголосивши основою організації людського суспільства народний суверенітет, рівність всіх покупців, безліч невід'ємне право як життя, а й у волю і прагнення щастю, а й у революцію в ім'я цього. Ідеям, вираженим в Декларації, він зберіг вірність назавжди. Майже з половиною десятиліття після ухвалення її конгресом, в 1810 року, Томас Джефферсон писав, що турбота про свободу та щастя людей мусить бути метою будь-якої політичної організації та «всіх людських усилий».

Декларація незалежності навіки прославила Джефферсона, поставивши поряд з найбільшими ідеологами Просвітництва. Але її створення виявилося лише початком довгого шляху, великих свершений.

День прийняття Декларації незалежності став національним святом всім колоністів, Америка радісними криками, гарматними пострілами і дзенькотом дзвонів вітала «свідоцтво про народженні» свого незалежної держави. Проте, для Томаса Джефферсона, на відміну більшості його земляків, революція не закінчилася відділенням від корони та її вже у той час тривожила перспектива внутрішнього протиборства. Яким стане держава, біля якої він був? Чи втіляться на реальну життя все ідеї, висловлені їм у Декларації або їх залишаться на папері? Його і мить не залишала думка про майбутнє країни, але він продовжував узяти участь у роботі конгресу і багатьох комісій, поділяючи загальні піклування про віданні війни з Англією. Однак процес єднання тринадцяти колоній, оголошених вільним, у єдину державу виявилося досить складним. Це підтверджується тривалою і болючим процесом прийняття дуже важливого і основного державі документа — «Статей конфедерації», який став першої конституцією CША. Проте, даний документ не розв’язав проблеми зміцнення центральної влади, ні, тим паче, не поліпшив становище трудового населення. І Томас Джефферсон чудово розумів це, тому взяв він працю підготувати проект конституції для штату Вірджинія. Але ні прийнято, позаяк у той час досить сильні були консерватори. Вони узяли найкраще з проекту Джефферсона лише кілька фраз, хоча ці кілька фраз визначили досить прогресивний характер вірджинської Конституції. Ці становища стосувалися проголошення народного суверенітету і право на революцію, поділу законодавчої, виконавчої і судової влади, виголошення та гарантування свободу преси, заборони передачі посад у спадок, оподаткування без представництва. Консервативний блок відкинув низку інших положень, що стосуються заборонити ввезення і світову торгівлю рабами, розділу державних земель.

Отже, прийнята під тиском консервативних елементів вирджинская конституція була те що, щоб перешкодити переростанню війни за незалежність боротьбу демократичні громадян і соціальні преобразования.

Але Томас Джефферсон було з цим примиритися. Від його від імені Едмунд Рейндольф, виступивши в палаті, висловив сумнів щодо її правомочності приймати основні закони. Йшлося ось що: депутати, обрані квітні 1776 року, тобто незалежності, не отримали від населення повноважень розвиток конституції, отже, їх спроба нав’язати своєї волі народу означало б узурпацію влади. Ця думка пролунала Томас Джефферсон із єдиною метою спробувати назавжди і безповоротно визначити, по-перше, повну залежність органів влади від волі тих, хто їх обрав, реально здійснивши в такий спосіб ідею народного суверенітету, і, по-друге, створити передумови для демократизації законодавства під час її подальшого розвитку революції. Проте, на дані випади консервативна фракція відповіла, що й обрані представники вправі проголосити незалежність, то ніщо корисно їм знайти й основи державного устрою. Але Томас Джефферсон не розгубився і Ющенко заявив, що проголошення незалежності і створення конституції існує величезна відмінність, оскільки революція «не передає влада олігархії, ні монархії. Вона повертає владу у руки народу». Акт незалежності, на його думку, був із освітою нової влади лише, що віддавав цю складну справу на суд всієї нації, а чи не тих осіб, що висловили звинувачення у ньому вимога жити вільно. З іншого боку, цей акт був одноразовим і відповідав ясному волевиявленню народу, тоді створення конституції - процес, початкової стадією якого є отримання «згоди керованих» на або ту форму правління. Тільки це разі, підкреслював Томас Джефферсон, обіцянки Декларації залишаться порожній звук.

Теоретично створення демократичного правління, висунутої Джефферсоном, почала розвиватися концепція народного представництва, чого й є його величезна заслуга. У боротьбі між правими і лівими Томас Джефферсон дедалі рішучіше виступає за народного соціального руху, чиї інтереси перепліталися із загальною боротьбою за незалежність. Радикально налаштовані маси хотіли демократичних змін, одночасно продовжуючи збройну боротьбу незалежність. Але консервативна фракція ухилялася від таких вимог, ссылая вимушені уваги зосереджувати на боротьби з Англією, а чи не на внутрішніх суперечках, отже вони закрили шлях демократичному перебігу. Через кілька років Томас Джефферсон писав, що на той час «…республіканським представляли усе, що перестав бути монархічним. Ми не засвоїли основний принцип, що уряди є республіканським лише тією мері, якою вони втілюють і здійснюють волі народу». Цією мрії Джефферсона не збувалася і в Америці. Але ми за неї воював все життя і багато досяг. Як доказ тому може бути факт тривалої боротьби з антидемократичної конституції Вірджинії.

На початку жовтня континентальний конгрес обрав того щасливця до виконання відповідальної місії. Вирішили, що Томас Джефферсон разом із Франкліном вирушає до Париж для ведення переговорів із французьким урядом. Це було досить почесне доручення, означали визнання заслуг і вкладу Джефферсона до справи американської революції. Проте Томас Джефферсон відмовився прийняти це припущення з сімейних обставин. І все-таки не сімейний обставини надали визначальний влив з його вибір. Він згодом, що змусило його відмовитися: «Я бачив, що головне полі діяльності перебувало вдома. Тут слід було зробити багато, що мало невигубне диво для створення нової моделі нашого уряду» 47.

.

У разі невизначеного майбутнього молодий республіки багатьом імпонувало прагнення Джефферсона вийти з загальних гасел до вирішення реальні проблеми. Програма його у тому, щоб спираючись на революційну хвилю і зростання політичної активності мас, закласти підвалини майбутнього демократичної держави, що видавалося йому республікою незалежних фермерів. Тільки працю хлібороба, вважав він, «викликає у людині гідності, прагнення до справедливості, зміцнює у ньому дух республіканізму». Програма демократичних перетворень у штаті Вірджинія Томаса Джефферсона була велика. Вона ліквідацію рабства і феодальних форм землеволодіння, а разом із й панування аристократії, розподіл земель серед незаможних, звільнення від релігійного гніту, загальне освіту, надання широким колам населення можливість у політичного життя країни.

Перше, чого приступив реформатор, була спроба ліквідації системи майорату — порядку наслідування майна без відчуженості та право первородства. Ця багато в чому несправедлива система носила характер архаїчної і феодальної, тому влаштовувала Томаса Джефферсона. Тому в жовтня 1776 року вніс у асамблею пропозицію стосовно скасування майоратства, а пізніше — і право первородства. Очевидна поміркованість пропозиції Джефферсона: не збирався вводити зрівняльний землекористування, а хотів затвердити лише рівність майнові права серед заможних сімей. Невипадково даний законопроект зустрів слабке опір й що змінив в справжнє становище речей.

Набагато більше гостру й значної була його боротьба за встановлення у штаті релігійної свободи. Державна англіканська церква Вірджинії своїми переслідуваннями іновірців, економічним гнітом і зв’язком із метрополією заслужила ненависть пересічного фермерства. У переконаного атеїста і просвітителя Джефферсона релігійна нетерпимість і англиканские священики викликали щире обурення. І саме у боротьби з ними у нього було більше бійцівських рис.

У асамблею Вірджинії він зробив резолюції, які передбачали відокремлення церков потім від держави, скасування законів, перешкоджали свободі віросповідання, і навіть скасування привілеїв священиків англіканській церкві та підвищенням податків на її користь. Проти Джефферсона піднялися прихильники офіційній церкві на чолі з Пендлтоном і Ніколасом, які зуміли відстояти зв’язок церкви із державою. Ставши губернатором, Томас Джефферсон відновив своє наступ, але у 1783 року і його прибічникам вдалося здійснити білль про свободу через асамблею. Цей знаменитий закон, хіба що распространивший принципи Декларації незалежності галузь релігійної свободи, з права вважається однією з чудових документів американській історії. Його філософська преамбула — це гімн розуму й сумлінню, звільненим диктату церкви. Закон цей прогримів всій країні, був захоплено зустрінутий освіченої Європою і закріпив міжнародну репутацію автора. Невипадково Томас Джефферсон вважав його ще наприкінці життя однією з своїх чудових творінь.

Найцікавішим і притаманним Джефферсона був її законопроект «спільного поширення знань». Відповідно до традиціями Просвітництва він вважав освіту запорукою процвітання республіки, які забезпечують мудре правління і які розвивають цивільні чесноти народу. «Мені аксіома, — писав Пауль Вашингтону, — що наш свобода може бути збережене лише у руках народу, наділеною відомої ступенем освіти» 48.

. Томас Джефферсон підкреслював, що освіта «дозволить йому розібратися у своїх правах, та підтримувати їх і розумно виконувати своєї ролі у справі самоврядування. І запропонував триступінчасту освіти. У школах першому місці передбачалося безплатне трирічне навчання. Також планувалося створення Вірджинії 20 шкіл другого ступеня. Вони, як і початкові, також були утримуватися з допомогою держави. Третя ланка наміченої їм програми освіти було створення котра міститься за державний кошт громадської бібліотеки. Цей законопроект кардинально не був однозначно схвалений конгресменами, оскільки вони бачать у ньому «бродіння умів». Проте, після довгої боротьби, що тривала тривалий час із властивою Джефферсону наполегливістю і послідовністю, законопроект було прийнято. Важливе значення зусиль у цьому напрямі полягала у цьому, що відтоді принцип відповідальності суспільства, держави (а чи не церкви) за виховання громадян став однією з істотних пунктів програми дій прогресивних сил Америки.

За планом Томаса Джефферсона у Вірджінії було також створена нова, більш ліберальна судова система. Будучи адвокатом, вона сама бачив непривабливість і кричущу несправедливість британських королівських законів. Усі судочинство зводилося до сваволі, злочини минулого і покарання були найчастіше неспіврозмірні. Своє завдання Томас Джефферсон бачив у спрощення судочинства, усуненні різночитань, які були їжею крутійства. Але головне полягала у тому, щоб «зводити до визначеною системою весь ряд які підлягають відплаті злочинів і дати відповідну градацію покарань». Свої думки з цього приводу він викладав у біллі «Про співвідношення злочинів і покарань». Але цей документ не став законом, хоча окремі його частину було прийнято вирджинскими законодавцями і сприяли розчищення шляхів у розвиток буржуазного законодавства, звільненого від спадщини феодальних перемен.

Слід згадати й ще одну от законодавчій ініціативі Томаса Джефферсона. Відповідно до запропонованому їм і прийнятому асамблеєю законопроекту, повне право і привілеї громадян Вірджинії поширювалися на громадян від інших дванадцяти штатів. То справді був важливий крок, який сприяв зміцненню союзу колишніх північноамериканських колоній.

Активність Джефферсона як законодавця під час 1776—1779 років важко переоцінити. Він підготував безліч биллей, кожен із яких показував поінформованість автора, його спроможність зрозуміти суть питання, майстерність аргументації.

Звісно, мушу бачити обмеженість цих реформ. Джефферсон, мріяла про республіці рівних, об'єктивно розчищав грунт розвитку буржуазної демократії із її виразками і пороками. Загальнолюдське впирав у капіталістичну форму власності, справедливість на папері ставала гарантією процвітання небагатьох й пригнічення більшості. Представник буржуазії періоду революційності, Джефферсон вірив, що рівні юридичні права разом із загальним освітою створять працьовитому народу умови для людського щастя. Але приватна власності, хоч і виключив їх із тріади невід'ємних прав, залишалася економічним фундаментом життя, та вона породжувала нерівність і обесценивала численні проекти. У цьому вся полягала трагічна сторона реформаторської діяльності великого американського гуманіста.

Велика заслуга Томас Джефферсон у справі американської Революції період його посаді губернатора Вірджинії. Цю посаду він був обраний практично одностайно в 1779 року. Тут Джефферсон діяв дуже енергійно і тут проявив свої прекрасні організаторські здібності. Штат був у дуже тяжкому становищі - панував економічний хаос, мешавший збільшення вкладу Вірджинії до боротьби з ворогом. Фінансове стан був вкрай важким. Невтримна інфляція завдала жорстокий удар революційним силам штату. Вірджинія мала постачати республіканську армію людьми, зброєю, боєприпасами, амуніцією, провіантом. Але вона була неспроможна виконувати свої зобов’язання. Новий губернатор вступив у боротьбу з труднощами, розуміючи, що вони зумовлені несприятливо що розвиваються військовими діями, і вірить у можливість подолання. Управління великим штатом з його розкиданим по великій території населенням було досить складним завданням. Військове становище ще більше посилювало труднощі. Усі справи набували життєво важливого значення і терпіли зволікання. Проте, становище погіршувався що й слабкістю організаційної структури влади американських штатів. Томас Джефферсон, більш ніж хто чи інший відчував ці труднощі, і наполягав на деякому зміні порядку організації управління, зокрема у відношенні проблем, безпосередньо з веденням війни. Томас Джефферсон виявився й у дуже тяжкому становищі, позаяк у момент безпосередньої загрози, навислої над Вирджинией, він распоряжал лише розрізненими силами, нездатними успішно протистояти вторгнення регулярних англійських військ. Також штат виявився тилом боролися проти англійців американських військ. Він чудово розумів обстановку і докладав величезних зусиль з метою військової допомоги сусіднім штатам. Але допомогу вирджинцев не врятувала становища. У грізний для республіки годину Джефферсон всі сили направив виконання свого боргу. Він узяв посаду губернатор другого термін, рішуче вимагаючи розширення власних повноважень. Зокрема, Джефферсону вдалося розв’язати проблему організації зв’язки й з континентальним конгресом з Вашингтоном, створивши службу оповіщення, яка одержала гарну оцінку конгресу.

Джефферсон, філософ і ідеолог революції, опинився чужий і у справі на належній висоті. Він чудово бачив значні переваги партизанської війни у сформованих тоді умовах. З іншого боку, у його підході до способів ведення бойових дій в виключно важливе місце займала ідея всенародної війни, ознака цієї ідеї він вважав ополчення. Він казав, що вільна нація сильна добровільними зусиллями громадян та їх вірою в правоту у справі, а чи не примусом і загрозою покарання.

З подачі Джефферсона було вирішено створити регулярну армію. Завдяки цьому вже у березніквітні виникли передумови до створення пастки, у якому потрапила угруповання англійських військ у жовтні. Він відіграв важливу роль віданні бойових дій в, виступивши ініціатором скликання ополчення. Боротьба, яка два роки доти розпочато під керівництвом Томасом Джефферсоном, закінчилася повним розгромом англійців Півдні. Та перешкодити йому самому більше не довелося довести до кінця. У той час, коли з’явилися перші ознаки поліпшення військової обстановки, новим губернатором був обраний Нельсон, що було підтвердженням прагнення певних кіл до встановлення диктатури.

Але Томас Джефферсон, попри звільнення посади губернатора, активно продовжував політичну діяльність й досяг успіху у справі американської революції й війни за незалежність. У 1782 року він був у Париж з іншими американськими політичними діячами до виконання дипломатичної місії. Франція була на той час єдиною країною, з якою американці уклали союзний договір (1778 р.), яка гарантувала цілісність американської території. Джефферсон направив всі свої зусилля зберегти єдності штатів і ратифікацію договору ЄС і зробив великий особистий внесок у юридичне оформлення гарантій молодий республіки. У 1783 року Джефферсон у складі вірджинської делегації брав участь у Филадельфийском конгресі, якому потрібно було ратифікувати підписаний 3 вересня у Парижі мирний договір з Англією. Він направив всіх зусиль зберегти єдності штатів і ратифікацію договори та зробив великий особистий внесок у юридичне оформлення гарантій щодо незалежності молодий республіки. Документом, виходячи з якого конгрес ратифікував 16 грудня 1783 року мирний договір з Англією, став доповідь Джефферсона.

Він також став творцем проектів, привезених до Парижа 1784 року, які характеризувалися ліберальним підходом до торгової політиці. Відповідно до цими інструкціями було укладено політичні та торгові договори з дев’ятнадцятьма державами, основу яких лежала ідея безмитної торгівлі. Місія Джефферсона, в такий спосіб, полягала в двом завданням: зберегти блок з Францією на противагу Британії, і Європі і сприяти його підйому американської торгівлі з передовими європейськими країнами. Також було запропоновано щось нове у відносинах — обмін правами громадянства. Тобто, американець, котрий прибув у Англію, отримував англійське громадянство і навпаки. Проведення мала важливого значення, оскільки призвела до розширенню перетинів поміж державами і народами.

Восени 1778 року Томас Джефферсон переключив свою увагу внутриамериканские проблеми, позаяк у Філадельфії завершувалося створення федеральної конституції США. Напередодні республіку вразило повстання Даніеля Шейса. Рух массачусетских фермеров-должников по-новому змусило Томаса Джефферсона подивитись природу демократії. Його, передусім, став цікавити демократизм Конституції і хвилювали сепаратистські устремління. Тому Джефферсон виступив із низкою поправок.

Перший його заперечення проти запропонованого проекту Конституції полягала у недовіру до наданої нею можливості необмеженого числа переизбраний президента країни. Томас Джефферсон вбачав у цьому прямий шлях до диктатурі.

Друге — глибоко стурбували щодо гарантій прав громадянина. У листах Медисону та інших своїм шанованим друзям він говорить про необхідності конституційного оформлення і закріплення основних прав кожного виборця і кожного громадянина взагалі.

У дискусія щодо конституції основними співрозмовникам Джефферсона були Лафайет і Пейн. Томас Джефферсон продовжував виступати проти принципу переизбираемости президента., але головним предметів його роздумів дедалі більше стає білль про права — сукупність конституційно закріплених гарантій основних прав громадян. Але такий доповнення до конституції, яка означала фактично зміну, вимагало нелегкої боротьби. Проект конституції було розіслано легислатурам штатів у тому, аби ті або прийняли, або відкинули його. доповнень та інших змін члени конгресу не запитували. Проте, Томас Джефферсон починає боротьбу. У листі до свого друга Медисону він розглядає можливість утримати по крайнього заходу чотири штату від ухвалення конституції до того часу, поки неї нічого очікувати введено доповнення як білля про права. Обидва вирджинца відзначають, що категоричне заперечення конституції зашкодить справі американської єдності, розпорошить сили тринадцяти штатів, розколе американців і поставить під загрозу саму їх незалежність. Але цього, конституція мала утримувати його і інші важливі початку. Вона визначає державний устрій і характеру внутрішнього управління, вона стосується громадського життя і становища громадян штатів. Тому конституція покликана більшою мірою відбити права громадянина держави, захистити його від сваволі верховних влади. Від характеру конституції залежала доля демократії. Влітку 1788 року ця думка повністю оволодіває Джефферсоном. Його начерки і листування з давніми друзями склали те, що згодом прийняв конгрес першого скликання: десять перших правок конституції, білль про права — свобода слова, друку, совісті, декларація про суд присяжних, право зброї й інших демократичних свобод.

Конституція було прийнято в 1787 року і з’явилася результатом чималих політичних компромісів та головною її єдиною метою було скріплення союзу штатів міцніше. Прийняття конституції хіба що стало логічною кінцівкою американської революції, велетенську і найважливішу роль справі якої зіграв Томас Джефферсон. Його внесок у боротьби за незалежність" і становлення державності США важко переоцінити. Саме завдяки цілеспрямованості цього політичного діяча у процесі завоювання демократичних свобод надалі вивело США з кризи сприяло їх подальшому політичному, економічному й культурного розвитку. Томас Джефферсон виявив себе у період боротьби за незалежність" і становлення державності як справжній син батьківщини, вникаючи в всі питання й проблеми колоній на той час. Він зарекомендувало себе як як видатний політичний діяльно, а й як дипломат, военнокомандующий і, найголовніше, законотворець. Вочевидь, що участі Томаса Джефферсона ув американській революції результати були би так значними і колонії ще довго було б роз'єднаними, що ні призвело б до становленню державності.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ.

Таким чином, простеживши всю життєдіяльність Томаса Джефферсона загалом і пояснюються деякі, найважливіші етапи окремо, можна зробити деякі висновки.

Вочевидь, що таке життя цього діяча можна розділити на цілий ряд етапів, кожен із яких має самостійного значення як щодо його власної еволюції, так американської истории.

У передреволюційний і революційний періоди Томас Джефферсон виступив як лідер демократичного крила патріотів, висунув безліч сміливих ідей концепцій, які увійшли до золотий фонд американської демократичної думки і досі пір є джерелом натхнення для прогресивних сил США. Його внесок у американської революції важко переоцінити. Томас Джефферсон став однією з «засновників республіки», її ідеї становили фундамент молодий республіки й у згодом стали частиною політичною системою страны.

У періоди Джефферсон належить понад помірну позицію. Це можна пояснити логікою політичних змагань, вимагала від Джефферсона на поступки консервативним союзникам по республіканської партії. Помірний характер політичної лінії Томаса Джефферсона найповніше розкрився у роки його президентства. Але й очевидні мінуси діяльності Джефферсона під час перебування президентом, нічого не винні заступати позитивних результатів його при владі. Тоді ж під впливом свідомих зусиль Т. Джефферсона і його відбувається зміцнення буржуазно — демократичних тенденцій у розвитку американського суспільства, хто був «законсервовані під час правління федералістів.

Проте, Томас Джефферсон постає маємо як як, суспільний лад і діяч, а й як сильна особистість, якості, якою заслуговують загального поваги. Насамперед, це цілеспрямованість і напористість, прагнення до досягнення розпочатого справи та сприяє розширенню кругозору, «нелюбов» до ледарства. Ці якості дозволили досягти Джефферсону разючих результатів у багатьох сферах деятельности.

Взагалі само одержувати його послужного списку включав різноманітні і найважливіші посади: законодавець зборів штату, губернатор, конгресмен, посол, державного секретаря, президент, президент наукового товариства. Але головне — він зробив свій внесок у розвиток своєї країни, беручи участь, до того ж час, у багатьох фатальних на її долі рішеннях.

ССЫЛКИ.

1 Севостьянов Г. Н., Уткін А.І. Томас Джефферсон — М, 1976, з. 11.

2 Печатнов У. Про. Гамільтон і Джефферсон — М, 1984, з. 86.

Севостьянов Г. Н., Уткін А.І. Томас Джефферсон — М, 1976, с. 15.

Там ж, з. 16.

Там ж, з. 18.

Там ж, з. 22.

Согрин В. В. Засновники США: історичні портрети — М, 1983., з. 90.

8 Севостьянов Г. Н., Уткін А.І. Томас Джефферсон — М, 1976, з. 289.

Там ж, з. 301.

10 Печатнов У. Про. Гамільтон і Джефферсон — М, 1984, з. 98.

11 Севостьянов Г. Н., Уткін А.І. Томас Джефферсон — М, 1976, з. 136.

Там ж, з. 226.

Там ж, з. 227.

Там ж, з. 238.

Согрин В. В. Засновники США: історичні портрети — М, 1983., з. 112.

16 Севостьянов Г. Н., Уткін А.І. Томас Джефферсон — М, 1976, з. 238.

Там же.

18 Печатнов У. Про. Гамільтон і Джефферсон — М, 1984, з. 115.

Там ж, с. 116.

20 Севостьянов Г. Н., Уткін А.І. Томас Джефферсон — М, 1976, з. 289.

Там ж, с. 326.

Там ж, с. 328.

Там ж, с. 332.

Там ж, с. 334.

Там же.

Там ж, с. 335.

27 Печатнов У. Про. Гамільтон і Джефферсон — М, 1984, з. 309.

28 Севостьянов Г. Н., Уткін А.І. Томас Джефферсон — М, 1976, з. 340.

Там же.

Там ж, с. 341.

Там ж, с. 346.

Там ж, с. 348.

Там же.

Там ж, с. 352.

Согрин В. В. Засновники США: історичні портрети — М, 1983., з. 114.

36 Печатнов У. Про. Гамільтон і Джефферсон — М, 1984, з. 221.

Там ж, с. 328.

38 Севостьянов Г. Н., Уткін А.І. Томас Джефферсон — М, 1976, з. 85.

Там ж, с. 94.

Там же.

40 Печатнов У. Про. Гамільтон і Джефферсон — М, 1984, з. 204.

41 Саме там з. 321.

Там ж, с. 109.

43 Печатнов У. Про. Гамільтон і Джефферсон — М, 1984, з. 227.

Хрестоматия знову історії, 1640−1870/ під ред. Сироткина В. Г. — М, 1990., з. 35.

45 Севостьянов Г. Н., Уткін А.І. Томас Джефферсон — М, 1976, з. 144.

Там ж, с. 152.

47 Печатнов У. Про. Гамільтон і Джефферсон — М, 1984, з. 175.

48 Севостьянов Г. Н., Уткін А.І. Томас Джефферсон — М, 1976, з. 163.

Хрестоматія знову історії, 1640−1870/ під ред. Сироткина В. ГМ, 1990.

Согрин В. В. Засновники США: історичні портрети — М, 1983.

Печатнов У. Про. Гамільтон і Джефферсон — М, 1984.

Севостьянов Г. Н., Уткін А.І. Томас Джефферсон — М, 1976.