Астрология і релігія

Астрология і религия

Реферат написав аспірант кафедри «Кримінального правничий та кримінології» юридичного факультету Васильєв Олексій Ларьевич.

Кубанский державний аграрний університет? Кафедра філософії і культурологии Краснодар 1998 год.

Предваряя основну тему реферату слід зупинитися що на деяких аспектах астрології як такою, її роль минуле і на етапі життя суспільства на особливості.

В останні роки між людьми надзвичайно зріс інтерес до астрології. Проте інформація доступна більшості людей про цю найдавнішої науці, і, взагалі, сфері людського буття, поки, на жаль, далекою від істинної так, що багато людей, розмірковуючи про астрології і гороскопах, начитавших газетних прогнозів і це як і літератури, фактично немає неї уявлення.

Весьма доречний позначити тут відмінність бульварної астрології сонячних знаків від справжньої. Бульварна астрологія відрізняється від справжнього астрології тим, що використовує лише малу частину астрологічних принципів сонячної астрології, саме враховує лише розташування Сонця знаків Зодіаку в останній момент народження. У той самий час, як інші планети сонячної системи, по-своєму також які надають впливовості проекту та формують певні риси характеру і долю будь-якої людини, можна момент народження, як і знаку з Сонцем, і у будь-якій іншій знаку, виключаючи Меркурій і Венеру (де вони віддаляються далі одного, двох знаків від сонячного відповідно). Так, Місяць відпо-відає інтуїцію, несвідомі реакції тощо. буд.; Меркурій — це контакти, спроможність до обміну інформацією тощо. буд.; Венера — почуття гармонії, земна любов тощо. буд.; Марс відпо-відає здатність до дії, активній боротьбі тощо. буд.; Юпітер — зв’язку з суспільством, законом тощо. буд.; Сатурн — мета, кар'єра, спроможність до самообмеження; Хирон — це здатність поєднувати крайності, знаходити поступки і т. буд.; Уран дає осяяння, оригінальність, геніальність, планета астрологів тощо. буд.; Нептун — це найвищий гармонія, піднесене кохання, ідеал тощо. буд.; Плутон — делатель безповоротних втрат, знищувач недосконалостей тощо. буд.; Прозерпина — відпо-відає деталі, дрібниці - це понад система, планета спокутування — око за око тощо. буд.; плюс деяких інших планети, про які не потрібно тут. Простіше кажучи, може й така ситуація. Припустимо, в людини Сонце в останній момент народження проектується на Терези (Сонце в Терезах), а скупчення планет, надають великий вплив з його характер долю, приміром, в Рибах. Це означає, що треба більше поступово переорієнтовуватися під зодіакальне знак Риб, а чи не на Терези — знак перебування свого Сонця. Проте, на жаль, люди кажуть про таку людину, що він Терези за гороскопом. Така точка зору, попри певну частку істини, заключённую у ньому, вимальовує далеко ще не повної картини про цю людину. А частина правди, як відомо, не рівнозначна повної й абсолютною правді, і найчастіше породжує ложь.

Существование бульварної астрології легко можна пояснити: бажаючі легкої наживи і дутої слави люди намагаються використати астрологічні принципи у своїх корисливих інтересах, при цьому грунтовно знецінюючи їх у очах покупців, безліч ганьблячи її добре ім'я. У найкращому разі, бульварна астрологія, — не зовсім вдала спроба швидко познайомити людей азами астрології. Обидва випадках є свідченням непрофесіоналізму. Шкода дешевою астрологічної літератури не у цьому, що там лише докладний опис впливів Сонця на людини, залежно з його розташування в знаків Зодіаку в останній момент народження, суть у тому, про інших планетах і елементах гороскопа, які у астрології, видання, зазвичай, повністю мовчать (а треба хоча б мимохіть згадати). І в неискушённого людини створюється неправильне уявлення реальні космічних впливах. Інакше кажучи, бульварна астрологія описує лише малу частину астрологічних принципів, і елементів, але в решта — чого й чимало це важливо — плює. Хоча, безумовно, і бульварна астрологія сонячних знаків зіграла свою позитивну роль, бо люди дізналися, хоча б свої сонячні якості і негативні риси.

Тем щонайменше, Сонце усе ж найголовніший показник гороскопа (тому бульварна астрологія його приймає до уваги), особливо чоловіків. Для жінок, першою роллю, іноді, може грати Місяць. Тож для, деяких жінок, знак, у якому перебувала Місяць в останній момент народження, важливіший сонячного знака. Сонце відпо-відає наш Дух, самосвідомість, упевненість у собі й центральної своїх силах, здатність творити, блиску і яскравості. Повністю Сонце розкриває свої властивості йдучи знаку Льва. Кілька слабше, але досить сильне становище в Сонця знаку Овна, і потім і Стрільця. Найгірший становище для Сонця представляють знаки Зодіаку: Водолій і Терези, тому що архетипические функції цих знаків, суперечать функцій Сонця. Нехай сонячні Водолії і Терези зрозуміють мене правильно і хвилюються. По-перше, крім Сонця є ще 15 основних планет, включаючи фіктивні пов’язані з Місяцем, кожна з яких формує якісь якості людині. І осіб може жити енергіями, що йдуть них (наприклад, художник пише картини, використовуючи енергії Нептуна; навіщо ж йому сильне Сонце!?). По-друге, у становища Сонця Водолії й у Терезах є свої благопристойні прояви. По-третє, будь-яке гідність і таланти, на жаль, часто схиляє людини до неробству, оскільки він наперед знає, що справитися з будь-яким справою. А комплекси й недоліки часто спонукають людини до самовдосконалення, бо виходу в нього немає, інакше її чекають страждання. І, насамкінець, по-четверте, можна навести багато такого роду доказів, але вже буде розмова задля реферату, а окремої книги.

Однако, у тому, щоб адекватно оцінити свій характері і долю, людині потрібно докладно знати свій гороскоп народження (космічний ритм) й уміти його розшифрувати. У цьому вся сенсі, по-справжньому, будь-який астролог нічого за Вас зробить і проблеми Ваші за Вас не вирішить, Вам подасть лише ключі мирно вирішити проблеми. Бо людина повинен сам будувати долю і робити свій вибір. Звісно, астролог може Вам багато про Вас розповісти, але це буде далеко ще не все, оскільки людина живої, їх у жорсткі рамки ментальних конструкцій не помістиш. Тому справжній астролог лише вкаже Вам Ваші схильності розвивати напрацювання за гороскопом, що вони будуть активізовані космічними ритмами і приблизні варіанти можливих ситуацій, бо як Ви себе проявіть — то це вже Ваша справа. Перед Богом за вчинки відповідати будете самі. Справжній астролог ніколи або дуже рідко припечатає Вас категоричним, претендують на 100%-ю точність, прогнозом, оскільки аж до останнього моменту можна змінити. Оскільки несповідимі шляху Господні - цього разу, і: ті, хто повірить для порятунку наприкінці увійдуть до Царство Небесне які з тими, хто потрапив туди на початку чи середині існування цієї світу (приблизно таке йдеться у Біблії) — це два. Наприклад. Так, людина напрацював якості, які йому доведеться постраждати. Так, за місяць (скажімо), скоріш всього, настане цей час, але в людину, є можливість самому відмовитися з посади цих негативних рис, а чи не чекати, поки їх покарають них. І тоді за місяць і страждати не доведеться. Категоричні прогнози збуваються тим, хто хоче змінюватися. Той астролог, що ставить собі за мету — завжди робити категоричні прогнози — свідомо чи несвідомо шкодить своїх клієнтів і є Ворогу роду людського. Тому астролог повинен підказати людині шляхи врятування в ім'я Панове нашого Пресвятої Богородиці. Знаючи механіку планет, вказати шляхи. Дуже мало людей мають фатальну долю як і везіння, і у страждання. Такі люди народжуються поблизу місячних і сонячних затемнень (плюс-мінус за кілька днів, та що ближчі один до затемненню тим фатальніше). Таким людям однозначні прогнози можна давати частіше, бо в них мало свободи вибору життя, хоча у тому випадку питання категоричності прогнозів у майбутнє досить непростий.

Все ті астрологи, гадатели, віщуни, экстрассенсы, бо хто й гірше, обіцяючи людині розв’язати всі його проблеми протягом години, протягом дня, протягом двох тощо. буд. чи телефоном (просто сміх), особливо за гроші, швидше за все не зможуть їй допомогти (часто це шарлатани). Бо вельми швидкого порятунку потрібна величезна сила Божий і робити це потрібно будь ласка, а грошей, слави та іншого. Та головне, причина всіх негараздів у самій людині і Якщо людина не захоче йти шляхами життя, ніхто йому недопоможе. Навіть Рятівник наш, Ісус Христос, колись, ніж зцілити хворого завжди запитував його, що, мовляв, віруєш чи, що Я (Христос) тебе зцілю. Оскільки, якщо людина не повірить, тобто. не захоче врятуватися, його ніхто не врятує, оскільки силою не будеш. «По вірі Вашої буде надано Вам» — говорив Рятівник. Віриш, що з тебе буде квартира, машині й т. п. — отже одержиш, а скажеш: «це надто дорого мені» — отже не одержиш, бо сам сказав. Сам сказав, що ні зможеш це, ось і одержиш, а то й передумаєш і повіриш. Інша річ, як швидко це станеться, але це в що свідчить залежить від самої людини. Людині дано такий дар — обирати власну долю. Ну, безумовно, краще вірити у здобуття порятунку у Богові, оскільки це дає все — вічне життя. Проте наявність матеріальних благ зовсім не закриває людині шлях у Царство Небесне саме собою. А лише ставлення до нього — надмірна прив’язка щодо нього. Але це тема — для на окрему розмову.

Следует помітити, астрологія є дуже важливою областю знань, пізнаною і накопиченої людством за своє довге історію, поруч із медициною, фізикою, хімією і іншими науками і галузями людських знань і занять. Багато великі люди про-шлого, такі як Аристотель, Авіценна, Аль-Бируни, Гіппократ, Омар Хаям, Томмазо Кампанелла, Хома Аквінський, Парацельс, Готф-рид Вільгельм Ляйбніц, Йоганн Кеплер, і з, багатьох інших, — були ще й хорошими астрологами чи використовували астрологію у своєму справі. Астрологія є істинної наукою і має під собою грунт. Вона проти неї існувати і існуватиме незалежно від чиїх би там не було антипатій.

Раньше астрологію викладали в університетах, та й тепер викладають в ВУЗах багатьох цивілізованих країн. У дореволюційної Росії астрологічні знання були доволі поширені. Сімдесят років радянської влади завдали серйозний збитки розвитку астрології у Росії, як до речі, і чого іншого. За деякими даними, Сталіна своє час зібрав всіх астрологів у Крим, нібито на конференцію, … — більше їх ніхто бачив. Отже, вся це семидесятичетырёхлетняя, червона, марксистсько-ленінська епопея нашій країні - не що інше, ніби страшний, диявольський задум, спрямований на загибель роду людського, оскільки така у диявола мерзотна мета. Людей зробили сліпцями, бидлом, із якого пити все соки і використовувати, як заманеться. Хапкі відокремили від Бог і погода замкнули він, паразитуючи ними. Це було, оскільки люди спокусилися, повірили у брехня, йдучи через Леніна та йому подібних. Та й взагалі, за багато гріхи, Господь залишив тоді нашій країні і її народ, тобто. насправді люди самі відмовилася від цього (неправильний вибір). Що ж до Леніна, це розмова особлива. Тут можна сказати тільки те, що лисий людина неспроможна управляти державою і повинен лізти в ідеологію, він був хоч супер розумник, оскільки всі його мудрування лукаві і засновані на істині. Бо лисий людина багато в чому втратив зв’язку з Космосом за якісь свої непотрібні вчинки у сфері ідеології й у питаннях стає іграшкою до рук у темних сил. Річ у тім, що у маківці в кожного (!) людини (навіть, якщо це що заперечує все і весь, крім своєї традиції, православний священик) розташовується тысячелепестковый лотос — чакра Сахасрара (назви походять із східних релігій; назвати можна й російською, але хоч сенс вигадувати своє назва, як і чуже непогано). Це такий собі енергетичний центр вищого плану (їх сім головних напрямках і кілька другорядних), центр безпосередньої зв’язки Польщі з Богом і взагалі з тонким світом, а волосся — це антени ньому. Отож, якщо цей зв’язок із тонким світом (туди, втім, може підключитися і нечиста сила, як і до будь-якої чакре) порушується, то волосся випадають і достойна людина лисіє. Така людина стає, як точно свідчить П. П. Глоба «землянином», тобто. приземлённым людиною і може скільки завгодно говорити про інших світах, про потойбіччя, але відчувати цього він практично неможливо і насправді орієнтується на земну, матеріальну сферу. У разі, в цієї людини спостерігається здоровий прагматизм, обрядовість, й такий самий орієнтування у фізичному світі, тобто. допустима зацікавленість в матеріальних питаннях. Проте вчити законам вищих сфер така людина неспроможна, бо ні відчуває тут і він (за принципом: десь, колись же й хтось — в чистому вигляді й тільки адресований таких занять). Щодо не страшна лисина на старості і в людей котрі займаються ідеологією. Сахасрара — чакра священиків, вищих ідеологів та вчителів (сукупно з лобової Аджной-чакрой). А в Православної церкви значна частина духівництва лисі і з животами (!?) — їм скоріш важливі кар'єрні та матеріальні питання, ніж справжнє духовний розвій зі Христом, навіть якщо де вони зізнаються про це самі собі. Мабуть, серед таких священников-формалистов багато догматиків, прикрывающихся Святими речами, але реально далеких від нього (у принципі, наявність таких священиків прийнятно, якщо вони знати своє місце і справедливо, Христа заради, займатися будівництвом матеріального світу, не намагаючись робити з себе святош). Треба враховувати, що це життєві напрацювання людини рано чи пізно б’ють по його зовнішності. І коли людина уродлив лише на рівні фізичним тілом, отже і духовному він той самий. За ідеєю, може і має усвідомити свої гріхи і змінитися, тоді звільнення від фізичних недосконалостей питання часу, іноді доводиться чекатимеш наступного втілення, в що свідчить швидкість змін залежить від магічних зусиль і старань самої людини. «У здоровому тілі здоровий дух» — казали давні греки і було не помилилися — в ідеалі так і є, але у нашому перекошеному світі бувають винятки тимчасового характеру. Науки, вивчаючи особливості зовнішності людини (морфоскопия, физиогномика, френологія, хирология тощо. п.), безпосередньо пов’язані з астрологією. Загальнолюдські знання на радянські часи були роздроблені, втратили свою цілісність і, свою первинну зміст і значення. Те, що не міг знищити було перекручено (медицина тощо. п.), решта (релігія, астрологія тощо. п.) знищувалося повністю наскільки це можливо, особливо у перші роки радянської влади. Лише з спливанні бісового лихоліття, в нинішні часи, у Росії ніяк не, але відновлюється природний плин життя, відроджується медицина (нетрадиційна), змінюється ідеологія, листується історія. Звісно, і етапі погань є і паразитує, але такі привільно, так та інших формах — перефарбувалася.

С новою силою розвиватися став і астрологія, багато в чому бла-годаря заслугах сучасних патріархів астрології. Це Сергій Вронський (рід.: 25.3.1915., вранці на сході, м. Рига) — нащадок древнього дворянського польського роду — людина удивительнейшей долі, з се-ми років, що становить гороскопи, особисто спілкувався зі Сталіним, Гітлером, Гессом і багатьма іншими популярними людьми свого часу. І за всьому тим більше не поступившийся своїми морально-нравственными принципами — він був і залишається християнином. За свідченням самого Сергія Олексійовича у ніч із 29 на 30 грудня 1978 року у сні у нього виникла Богородиця, після що він хрестився в православної церкви (доти був христианином-католиком, а після чого, певне, став поєднувати обидва статусу. До жалю, у лютому 1998 року Сергію Олексійовичу Вронський помер). Він також мав дуже теплі, щирі відносини з Алексієм I, з Пимоном, яких будь-коли чув, що не можна займатися астрологією або що це гріх чи злочин. Інший щонайменше відомий астролог — Павло Глоба (рід.: 16.7.1953. 15ч 10 м. Москва) — глава авестийской астрологічної школи. До того ж астролог — Авессалом Підводний (Олександр Тихомиров) та інших. Це люди, які ще радянські часи поширювали астрологічні знання і набутий роблять це робити. Створено й кілька років функціонують астрологічні школи, найбільш серйозні у Москві в Санкт — Петербурзі. Деякі їх мають заочні відділення, тож усе бажаючі росіяни можуть поповнити свою освіту астрологическим.

В останнім часом багато сучасних священики православної церкви негативно сприймають астрологію. Деякі однозначно вважають її диявольською наукою, а м’якшому варіанті відносять її в рахунок людського суемудрия, богопротивного самочинения та інших речей. Але такий ставлення християнських церков усіх напрямів до астрології можна говорити про й у історії. У той самий час однозначно відносини між християнської Церквою і астрологами і астрологією не складалися ніколи. У зв’язку з цим варто буде у цій статті трохи торкнутися питання історію взаємодії християнської церкви з астрологами і астрологією, і причини їх неприйняття церквою.

Современные священнослужителі, які заперечують астрологію, у принципі, як диявольську науку, певне, погано знають історію церкви. Мабуть, вони забули, що чимало їх попередники займалися астрологією. Серед представників православної церкви — це Симеон Полоцький, Дмитро Ростовський, що навіть писав астрологічні книжки. У Католицької Церкви деякі Римські Папи: Микола V, Пій II, Сільвестр II, Іоанн ХХ, Іоанн ХХI, Павло III, Юлій II, Лев Х й були дуже старанними астрологами і вбачали у астрології нічого диявольського. До IV століття після Різдва між церквою та астрологією серйозних розбіжностей загалом не було. Перші християни свої гороскопи називали іменами записаними на Небесах. Також знали які й перевтілення людської Душі і багатьох її життя у різних тілесних оболонках тут не Землі деякі пам’ятали свої минулі жизни.

Вот уривок із листа інтерв'ю, виданого окремою книжкою «Астрологія — моє покликання», журналіста С. М. Каменева з вагомим ім'ям астрологом сучасності С. А. Вронским:

«К.: Розкажіть, будь ласка, про відносини релігії, і астрології. Чи вірять астрологи в Бога?

В.: У різні часи релігія по-різному ставилася до астрології. Наприклад, апостол Павло у своєму першому посланні до коринфян каже: хто пророчествует, той дарує людям в назидании напучування і розрада. У церковному зведенні законів «Корпус юріс канонік» сказано, що дослідження майбутнього не гріхом чи злочином, а лише спробою пізнати і розкрити Волю Божу. Про єдності церкві та астрології до ХVII століття свідчить, наприклад, відома картина Тома Рингу «Сивіли, Вергілій і астролог Абумасара», яка висить в палаці Шетиллера в Аугсбурзі. …Також найцікавішим документом є і «Каталогус кодикум астрологорум грекорум IX.2.3 ф.», який опублікований грецькому трактаті раннього середньовіччя «Про передбачливості, вільної волі й долі». Документ належить батькові церкви Оригену і входив спочатку у його твір «Филакония», але було вилучено Григорієм Нисским, Василем Великим і Григорієм Назианцином. Основи цього вчення Орігена по астрології можна викласти так: 1) Сузір'я — це боги, лише інструмент Божий. Доля не всесильна, бо над долею людини стоїть ще Бог, за дорученням якого зірки лише натякають, нагадуючи про можливості долі. 2) Любов Божого тріумфує й за владою зірок, та контроль владою долі. 3) Впливу зірок підлягає лише тіло, але з вільна воля людини. Розум людини дозволяє йому самостійно розпоряджатися своєю журналістською долею. Людина має свободу дії і несе за справи цілковиту відповідальність. 4) Людина є можливість уникати біди, але через жертву, каяття покарання, й тому він може бути причетний [до] милості і порятунку. 5) Хто через зірки має натяк на зло, можна з допомогою Божою відвернутися від цього зла через прагнення добру, через служіння на загальне добро. 6) Позиції зірок натякають на можливі події та відповідно до своїх зоряним принципам можуть на найрізноманітніші області земного життя. 7) Зірки направляють людини до тих або іншим суб'єктам обставинам і положенням, створюючи у ньому різні нахили й до розвитку тих чи інших подій у тому чи іншому напрямі. 8) Прогноз не означає абсолютну достовірність, а лише намічену можливість. І це слова Фоми Аквінського: «…Пророцтво і пророцтво майбутніх подій за станом світил припустимо, тому що вміння пророкувати передбачувані події належить до тій галузі знань, які лежать у межах можливостей людського духу, і є відомої щаблем в розвитку людської мудрості…»… …Відповідаючи на запитання, вірять чи астрологи в Бога, мені важко дати відповідь: щось знаю радянських астрологах. Я — віруючий." (кінець цитати).

Надо враховувати, що діячі церкви іноді помилялися і робили помилки, як до речі, і все астрологи мали рацію. Якщо астролог хибна передбачив вам майбутнє - це лише отже, що не зумів належним чином дати раду космічних впливах котрі справили і що впливають долю, що буває непросто і всім під силу, а не те, що астрологія — це шарлатанство. Отож, думка конкретного астролога зовсім не від знецінює саму астрологию.

Что стосується помилок церкви, то моєї думки але тільки моєму, одній з її помилок була нерозумна політика зречення з одного сторони, і канонізації і визнання — з іншого, застосовуваний стосовно християнським текстам. Не маю на увазі неканонічні книжки Старого Завіту, які Православна Церква включає в Біблію. Маю на увазі про релігійних книгах, написаних після першого пришестя Пресвятої Богородиці, під впливом його вчення, його послідовниками і батьками церкви. Отож, дана політика, зрозуміле справа, обмежувалося лише питанням про взаємини церкви з астрологією. Тому розглянемо історію відносин релігії, і астрології з ширшим точки зору, щоб краще зрозуміти суть проблеми. Найголовніше подібне подія — це канонізація чомусь лише 4-х життєписів Пресвятої Богородиці (Євангелія), хоча раніше їх було значно більше (кілька десятків). Може у цьому був певний сенс до тієї епохи, коли зробили (IV століття зв. е.), але часи змінюються. Отже, істинний сенс вчення Христа за деякими життєво важливих питань нам досі невідомий, наслідком чого стало розкол в християнстві, й поява безлічі сект і сучасних напрямів. Проте у майбутньому справжнє християнство відродиться у своєму початковому вигляді. Чому чимало сприятиме опублікування для широкого загалу народу всіх неканонічних християнських текстів, що раніше чи пізно станеться вже може бути. Тому закликаю Православну Церква замислитися над вирішенням цього питання. Я, що все, що було канонізовано чи визнано є справжнім. Проте все отречённые і відкладені у бік християнські тексти мають бути опубліковані церквою з відповідними коментарями, указывающими у чому і конкретно, по її думці, є хибними чи сомнительными.

Хотя 4 канонізовані Євангелія, швидше за все, і є найбільш змістовними, але водночас і однозначно неповними. У цьому представляє великий інтерес Євангеліє світу Пресвятої Богородиці від учня Іоанна, у якому я коротко зупинюся. Воно представляє з себе повчання І. Христа про здоровий спосіб життя, негайно успішно претворённые у життя немічними і хворими. А була така: хворі тяжкими недугами звернулися до І. Христу з благаннями про зціленні, і він навчив їх, як вилікуватися як і не знову під владу Диявола, тобто. не занедужати. У цьому вся Євангелії не описані якісь дива в загальнозрозумілій значенні, тобто. у разі І. Христос не зцілював божественної енергією водночас (архетип знака Зодіаку Риби), що ж можна почитати в канонізованих Євангеліях, але Він розповів про причини будь-яких хвороб Паркінсона й про звичайні, земних процедурах з їхньої лікуванню: спеціальні процедури, харчування, спосіб життя (архетип знака Зодіаку Діва). У результаті всі хворі отримали абсолютне зцілення та розвивати справжню потяг до життя, і навіть виняткові за силою і невідомі досі світовідчуття. Повністю це Євангеліє наведено, зокрема, у книзі Г. П. Малахова і Н. М. Малаховой «Очищення організму, що здоров’я», 1996 рік. Безумовно, все нині існуючі традиції здорового життя (макробиотика, ведическое кулінарне мистецтво, і навіть сучасні системи П. Брегга, Р. Шелтона тощо.) представляють з не що інше, ніж розгорнуті фрагменти даного Євангелія, частково перекручені і поражённые злом до душі народу підтримує цю традицію чи автора, який запропонував систему (звісно, відступу від ідеалу з слабкості не гріх, якщо ідеал забутий повністю і згадується — то це вже погано, оскільки немає розвитку на краще і одержувачів відповідного вдосконалення). Постає питання, що такі традиції сягають у глибину віків, а Ісус Христос проповідував слово Боже і Царство Небесне, і отже, говорив і здоровий спосіб життя значно пізніше зародження подібних традицій, те, як може бути їх родоначальником? Все просто. І. Христос — син Божий, й був, коли був цього дивного світу. І це він прямо говорив, — що старше і більше всіх мудреців і старців. Інакше кажучи, Бог посилав знання через пророків, у цьому однині і у тому, що слід їсти і пити, всім народам, протягом усього їх історії, щоб розраховувати на цим народам життя вічне, здоров’я та, позбувшись хвороб, не загинути, потрапивши під владу Диявола. На жаль, ці знання поступово втрачали свою повноцінність, змінювалися, і змішувалися і зла, тим паче, кожному народу вони давалися з урахуванням його національних особливостей. Тоді Бог послав свого Сина — Пресвятої Богородиці, як свій частку, щоб Він донёс людям його волю без спотворень і всі побачили, що є Бог насправді. А Бог, як відомо, є любовь.

Причины те, що багато вислову Спасителя нашого Пресвятої Богородиці, його послідовників, багатьох апостолів, подвижників, батьків християнської церкві та тощо як астрологічного, так з іншим змістом, зафіксовані у вигляді відповідних текстів, залишилися не канонізованими, не визнаними громадян або відкладаються церквою, зводяться до чого (цього далеко ще не всі; немає тут ще й класифікації причин по критериям).

Во-первых. Найчастіше, у минулому і сьогодні, декого використовували знання астрологічних закономірностей у зло. Такими були чорні маги (це розмова для окремої роботи). Та й багато астрологів зараз розвелося, які власними силами. Їх астрологія цікавить як самостійна цінність: головне бути астрологом, вважають вони, тоді як у ім'я Бога чи в ім'я диявола чи навіть собі - має значення. Подібно тому, як інші люди, але у сфері матеріальних благ, також вважає, що, головне, заробляти гроші, а яким шляхом — неважливо: гроші пахнуть. Що та, що інша життєва філософія — помилкова і веде до погибелі. Вважається, що родоначальником як і брехливою філософії, яка змішувала і зрівнювала Добро і Зло (нерівноцінні категорії власними силами), був лжепророк Мані, хоча такий погляд існували до нього. І це сенсі представники церкви мають рацію, коли говорять, що, мовляв, не ходите, люди добрі, до астрологів. Проте, до чого вся ця розмова — не астрологія диявольська наука, а конкретні астрологи можуть бути дияволові. Все залежить від того з якими помислами підходить людина до астрології. І деякі священнослужителі, глядючи на беззаконня деяких астрологів, що називається «із жовтою водою вихлюпують і дитини», тільки тому що виявляються нездатними зрозуміти принципи, під яким формується астрологія і розуміють, що це принципи можуть використовуватися як і відійти вбік Добра, і у бік Зла (адже ми люди настільки часто дуже ліниві і обмежені - свої справи знаємо і нічого нам большє нє треба). Оскільки неспроможні зрозуміти Україні цього принципу, отже будь-який астролог, працюючий у Зло, в них у свідомості ототожнюється з самої астрологією. Проте є і лжеучителя прикриваючись християнством заради власної вигоди, звані, вовки в овечих шкурах, яких нині розвелося — хоч греблю гати, оскільки нині настали апокаліптичні часи (але також тема для на окрему розмову). Проте, хвала Господу, нікому із батьків церкви неприходить на думку заперечувати заповіді Христа. У лжеучителей також учительський вид, кажуть вони розумні слова, тобто. все задатки повчати вони мають, але у водночас власне вони брешуть. Отож принципи істинного і помилкового вчительства однакові, як і однакові принципи, формують здатність до занять астрологією. І якщо перемоги вивести цю на астрологічний мову, то коротенько можна сказати, як і справжнє, і хибне учительство йде через планету Юпітер, архетипний знак Зодіаку — Стрелець і 9-те будинок гороскопа, а астрологія (як і Бога, і проти) йде під планетою Уран, знаком Водолія і одинадцять домом гороскопа (це ж таки, коли говорити коротко).

Во-вторых. Спрацювала своєрідний захист Церкви від диявольських підступів, яка перебуває на даний момент канонізації, такому свого розвитку шляхом еволюції, який дозволяв їй вступити інакше. Бо до вищим і, природно, складнішим рівням розвитку Духа, дані про яких можна було почерпнути в неканонічних текстах, священнослужителі тоді було не готові, і котрих розумів у свого світосприймання. Така інформація просто більше не уміщалася в голови (та інші місця — хто ніж розуміє. І це не жарт! Різні люди розуміють різними частинами тіла. Жінки цілому, наприклад, року головою.) деяких більш приземлённых і догматичных, отже мають більше влади у питаннях, її представників. І, відповідно, якщо вони розумів, як можна жити більш високих рівнях розвитку шляхом еволюції, це були беззахисні ними перед Ворогом роду людського. І це сенсі, політика канонізації була обгрунтована, але певний термін, а чи не назавжди. Тим паче, що з представників християнської церкви з’явилося багато справді помиляється, излагавших в цілому або частково хибні погляди й переконання, претендують на істинність. За такого стану, особливо обременённые здатністю адекватно оцінити всі такі думки і відокремити у яких брехня від правди, батьки церкви відхиляли їх повністю, до того ж, з переляку, і те, було істинним, але недоступним їх розумінню. Отже, відбулася своєрідна «саме кастрація» і виділення з учення Христа про Царство Небесному і порятунок людей ньому, частини положень та принципів, яку змогли вмістити у собі і зрозуміти батьки церкви.

В-третьих. Завжди слід враховувати такого моменту, будь-які слова изречённые, а тим паче написані - є певна профанація (тобто. бруталізація, омертвляння і спотворення) сенсу яка є у них, через котру цей сенс частково, або навіть повністю можна не зрозуміти. Отже, тексти (зокрема і астрологічні) деяких послідовників Христа, Церква могла не канонізувати чи зректися них, з їх можливих двухчтений. І ще одне побічний висновок: навіть канонічна Біблія — писана, переписану, переведённая і водночас адаптована з чужої мови — як така мертва, але представляє з себе ключ, відкриває двері у Небо, що дозволяє зрозуміти справжнє вчення Христа. До того ж ключик цей досить складний, з секретом. Так, свідомо чи несвідомо, зробили людей, хто її писав. Біблія, як і майже всі подібні тексти інших релігій, має хіба що «захисту від дурня», тобто. знаскоку її зрозумієш. Тому, доки, до приходу Царства Небесного Землі, обмін енергій всіх видів для людей обов’язково супроводжується, більшою або меншою мірою, їх спотворенням. Ну, в локальному масштабі такого може і не. Наприклад, ідеальна пара — подружжя — вони на своєму рівні усе гаразд. І це взяти, приміром, справжній реферат. Суть його буде витлумачена будь-яким читачем (гипотетичски припускаю безліч читачів приміром) трохи по-своєму. А, щоб автору донести її до читача, послані йому Богом, думки, мусять іти на певний їх бруталізація, і «упаковку в матеріальні форми». Адже розуміння його сенсу вплинуть: по-перше, самі словесні побудови, використовувані автором, потім — емоційний стан читає і сформований в нього світогляд, якість папери, і шрифту, тобто. саме матеріальне оформлення (хто має переважає образно чуттєве сприйняття світу з відношення до раціональному) тощо. буд., тощо. п. Ось і будь-яке поблажливість Бога у наше грішний світ обростає деякими матеріальними оболонками, щоб ми, люди, могли побачити Його своїми полумёртвыми очима і загинути у своїй. Бо коли Бог з’явиться до нас в усій своїй Силу, Славі і Досконало, або від б нас і мокрого місця не залишиться (особливо, хто сильно грішний). Оскільки, ми — люди — народ грішний (спадщину Єви і Адама), а будь-яке недосконалість упаде перед Батька нашого Небесного. Воно загине. Що стосується, якщо Бог не захоче його знищити з великої милості своєї, воно просто миттєво втече кудись іще далі з його Святого Лику. Але, оскільки Бог, нас, тобто, людей, любить вухами й не хоче нашої погибелі, то виступає нам потроху, аби ми залишилися целёхонькими. А являв і виступає Бог різним народам і людей у різних обличчях і форми і під різними іменами, з урахуванням їх особливостей. Отож, у зв’язку з цим виникає запитання, який я сама і відповім. Помилка багатьох священиків у цілому, конфесій у чому полягає? А полягає вона у тому, що вони визнають іншого прояви Бога, інакше як через той ритуал, з якого Вона себе їм являє. Звідси ворожнеча між різними релігійними традиціями, плюс заперечення багато з них астрології. дияволу тільки те й потрібно — цієї, витраченої даремно, енергією та його слуги харчуються. Однак у майбутньому все релігійні течії об'єднаються й творять Єдину Світову Церква та Релігію (дане пророцтво давно вже є новиною), але це межа розвитку для людства (сучасне екуменічний рух — це ще профанація ідеї, наскільки мені відомо). Проте тут зроблю застереження, що й серед священнослужителів всіх конфесій, зокрема серед православних священнослужителів — а більшості людей, які живуть Кубань у Росії, важлива саме православна традиція — дякувати Богові, дуже багато розумних, знають і гідних у справі, людей.

В-четвёртых. Деякі релігійні, християнські тексти немає ясних витоків, коренів походження, тож їх істинність може бути під. Навіть, коли з суті, вони не містять нічого крамольного і єретичного. Четверте момент скоріш належить до неастрологическим релігійним текстам.

Поэтому Церква, багато християнські тексти у тому однині і астрологічного змісту, просто відкладала у бік, або навіть гірше — зраджувала анафемі. Теж і з астрологією поза християнських текстів. Астрологія, зі своїми оригінальним методом, була дуже вписується, у звичне церкви, релігійних обрядів, тому церква її, з свого, певного, догматизму, найчастіше, відкидає. Щиро кажучи, церковних обрядів і астрологічні техніки і повинні бути однаковими, проте і одна одній також повинні. Вони мають гармонійно доповнювати одне одного по Волі Божою. Тому необхідно очистити як релігію, і астрологію, від зла у різноманітних форми і мертвих догм.

Вторая глибинна причина виникнення розколу і в християнській церкви (і це причетний і до ворожому відношенню церкви до астрології) і отриману освіту нових Церков та сект (перша: неповне визнання закріплення вчення Христа, що призвело до канонізації й у віданні жорсткої, негнучкою обрядовості) у тому, що її надстроечная частина, саме священнослужителі (окремі) свідомо чи несвідомо, усвідомлено, а найчастіше несвідомо, намагаються узурпувати своє право бути трансляторами Божою волі для пастви, що викликає іноді сильне незадоволення так само людей, які вважають, що й самі може бути трансляторами. У принципі так, ці дві причини можна розглядати, як дві сторони однієї причини. Тобто тут і пішло: від Православної відокремилася Католицька, від неї протестанти, лютерани, кальвіністи тощо. Російська Православна церква відокремилася (дуже вміло) від грецької. Запровадження нового обряду Ніконом і поява старообрядців. Тут реформатори виявилися сильніше, тому консервативна частина церкви виявилося при справах, в опалі. І зовсім нещодавно українське відділення Російській Православній Церкві виділилося на самостійну церква. Розподіл християнських церков дійшло сект, причому, що далі початку розподілу утворилася церква чи секта, тим вона схильна до злу. З’явилося багато «манихейских» і диявольських сект і сучасних напрямів. Крім розподілу церкви через принципу: «сам можу», існує також розподіл через виникнення помилок і помилкового бачення, часто перше переплітається з іншим. Розділ — це надзвичайно болючий процес, якщо розібратися, то цілком правильний. Оскільки відокремлюються гріхів і пороків. Річ у тім, що люди різні, й догми мали бути зацікавленими різні, адекватні їм. Якщо церква неспроможна у межах дати умови в існуванні всіх прийнятних форм спілкування людини з Богом, то ці форми утворюються поза межами основний церкви. Найчастіше, на жаль, основна церква кляне отделяющуюся частина, показуючи цим своєї слабкості, невігластво колишня свідомо чи несвідомо самоствердження рахунок від'єднаної частини. Це прокляття тим щонайменше навіть вельми діє, бо що від'єдналася частина дуже часто ще більше недосконаліші основний церкві та в неї багато своїх недоліків. Християнським церквам не треба проклинати одне одного, а визнавати (виключаючи хибні їх форми), бо гріх в тому, кожна церква зі свого здійснює обряд, а у цьому, що вони одне одного заперечують.

Астрология — наука про звёздах (кажучи простою мовою), вивчає закономірності небесної механіки (що діє на всіх людей незалежно від цього погоджуються вони з цим чи ні. Бувають, щоправда, особливі люди, які потрапляють у категорію «простого люду» — це Святі і високі духовні вчителя тощо. буд., котрі живуть за іншим законом, а й цих законів вивчає астрологія, хоча вже особливі розділи астрології), встановленої Господом реалізації свою волю. Отже, планети — це слуги Божии, але оскільки Диявол осквернив і Землю, та інших планети і зірки, то періодично, котрий іноді постійно (деякі зірки), тимчасово, вони проводять громадяни й його волю, тобто. лише з них орієнтуватися не можна. Тому головне висновок можна на такий: не слід забувати Бог і погода поклонятися треба тільки Мариновському, а не планет, хоча воля Божа може також транслюватися і крізь них, і крізь янголів, і крізь людей. Той, хто поклоняється планет, не як посередникам Божим і, них, не він повинен, той опиниться у мережах диявола (якщо не схаменеться) і такої людини, можна назвати язичником у сенсі цього терміну. Згадайте античних греків, наприклад. богами мали планети, і з них бачили за цими планетами істинного Бога.

Таким чином, багато суперечки між батьками церкві та астрологами минулого та нинішнього виникали і виникають на порожньому місці за причини взаємного нерозуміння і смішні (у мене це викликає часто ще й роздратування через особливості мого характеру). Іноді, щоправда, це сміх крізь сльози, особливо стосовно минулого. У цілому нині, учасників спору можна уподібнити сліпам, трогающим слона різнобічно і які сперечаються між собою у тому, як і выглядит.

Алексей Ларьевич Васильєв — астролог, православний христианин.

23.02.1998 рік, р. Краснодар.

Список литературы

1. Глоба В. П. «Аналіз і синтез космограмм», С.П. «Тритас», 1991.

2. Вронський С. А. «Астрологія — моє покликання», сост.: Каменєв С.М., М.: «Берегиня», 1993.

3. Авессалом Підводний (Тихомиров). «Лекції про введення в астрологію», М.: «ЦАД», 1996.

4. Авессалом Підводний. «Загальна астрологія. Будинку», частина III, томи I, II, М.: «Урания», 1996.

5. Глоба В. П. «Дванадцять містерій долі», Мінськ: КП ТОВ «Бестпринт», 1994.

6. Глоба В. П. «Місячна астрологія», М.: «ФПР», 1996.

7. Навчальний курс Мюнхенського Інституту Парапсихології. «Езотерика. Астрологія, — тому II, Парапсихологія, — тому I», М.: «Неділя», 1993.

8. Брюс Ф. Хаммерслав. «Пророцтво вперед і», М.: «ЦАД», 1996.

9. Вронський С. А. «Астрологія: одруження і сумісності», Кишинів: «Логос», 1993.

10. Глоба В. П. «Авестийская астрологія», Курс лекцій, М.: 1993.

11. Глоба В. П. «Нерухомі зірки», Мінськ: ТОВ «Хварна», 1994.

12. Глоба В. П. «Містерії звёздной астрології», М.: 1994.

13. Вронський С. А. «Астрологія у виборі професії», Тула: «Берегиня», 1993.

14. Вайсберг В. А. «Астрономія для астрологів», год. 1,3., М.: «ЦАД», 1992.

15. Саплин О. Ю. «Астрологічний енциклопедичний словник», М.: «Російська історична енциклопедія» — «Внешсигма», 1994.

16. Глоба В. П. «Популярна астрологія», Мінськ: ТОВ «Хварна», 1993.

17. Глоба В. П. «Живий вогонь», М.: «Вагріус», «Яуза», «Лань», 1996.

18. Глоба В. П. «Гороскоп в зороастрийской астрології». Курс лекцій, — прочитаний 1991; 1992 рр., р. Москва. 5 і шість курси.

19. Глоба В. П. «Авестийская астрологія». (Лекції по астрології, прочитані у БК їм. С. П. Горбунова, р. Москва. Перший курс.).

20. «Авестийская астрологія (інтерпретація даних гороскопа)», Мінськ: КП ТОВ «Бестпринт», 1994.

21. «Людина — Древо життя. Авестийская традиція.». Збірник висловлювань В. П. Глоби. Мінськ: «Арктида», 1996. — 80 з.

22. Біблія. Канонічні книжки священного писання старого і нового Завіту. «Російське Біблійне Суспільство», 1994.

23. Ієрей Володимир Елисеев. «Православний шлях для порятунку і східні і окультні містичні вчення», М.: «Даниловский благовестник», 1995.

24. Олексій Яковлев-Козырев, Дмитро Волюженич. «Битва з занепалими ангелами. Життєпис иеросхимонаха Мойсея (Боголюбова)». Православне братство, 1997. «Споручницы грішних».

25. Священик Родіон. «Люди і демони. Образи спокуси сучасної людини занепалими духами.», Калуга — Мінськ — Ново-казачье: «Православна громада», 1993.

26. Ієромонахах Анатолій (Берестов), М.: «Кількість звіра». Московське подвір'ї Свято-троїцької Сергиевой Лаври «Нова книга», 1996.

27. «Таємниці загробного світу». Становив архімандрит Пантелеймон. М.: Фонд «Благовіст», 1997. За виданням: «Вічні загробні таємниці», Джорданвиль.

28. Володимир Соловйов «Про християнському єдності», М.: Рудомино, 1994.

29. Вів Дюрант «Цезар і Христос», М.: «КРОНА-ПРЕС», 1995.

30. Аксёнов О. П. серія книжок «Я знахар…», Донецьк: «Сталкер», 1997.

31. Малахов Г. П., Малахова М. М. «Очищення організму, що здоров’я», Р. на Д.: Фенікс, 1996.

32. Авессалом Підводний. «Возвращённый окультизм чи повість про тонкої семёрке», тому — I, II, Воронеж: НВО «МОДЭК», 1993.

33. Авессалом Підводний. «Каббала чисел», М.: Центр астрологічних досліджень, 1997.- 160 з.

34. Глоба В. П. «Космогенезис», тому — I, II. Видання здійснено з урахуванням лекцій П. П. Глобы.

35. «Тибетська книга мертвих», СПб.: Видавництво Чернишова, 1992. — 255 з. Надруковано з урахуванням видання The Tibetan Book of the Dead. London, 1927.

36. Кошель П. «Історія покарань у Росії. Історія російського тероризму», М.: ГОЛОС, 1995.

Для підготовки даної праці були використані матеріали із сайту internet.