Определение й ті види уяви

ОПРЕДЕЛЕНИЕ І ПЛАНИ ВООБРАЖЕНИЯ

Воображение — особлива форма людської психіки, що стоїть окремо від інших психічних процесів разом із тим що становить проміжне становище між сприйняттям, мисленням і пам’яттю. Специфіка цієї форми психічного процесу у тому, що уяву, мабуть, характерно лише чоловіки й дивним чином пов’язані з діяльністю організму, що у той самий час самим «психічним «із усіх психічних процесів і станів. Останнє означає, що ні іншому, крім уяви, не проявляється ідеальний і загадковий характер психіки. Можна припустити, що став саме уяву, бажання його зрозуміти й пояснити привернула увагу до психічним явищам в давнини, підтримувало і продовжує його стимулювати в наші дни.

Что саме стосується загадковості цього феномена, вона у тому, що досі пір нам майже нічого невідомо саме про механізм уяви, зокрема про його анатомо-физиологической основі. Де у мозку людини локалізовано уяву? З цією роботою яких відомих нам нервових органічних структур це пов’язано? На ці важливі питання ми нічого конкретного відповісти поспіль не можемо. Принаймні це ми можемо сказати набагато менше, ніж, наприклад, про відчуття, сприйнятті, увазі і пам’яті, що обговорювалися попередніх розділах підручника. З огляду на даного обставини ця глава буде з найменших за обсягом у книзі, що, звісно, вона каже об невеличкий значущості даного феномена в з психології та поведінці человека.

Здесь справа виглядає саме протилежним чином, саме: ми дуже багато у тому, яке уяву має у життя, як він впливає його психічні процеси та гніву й навіть у організм. І це спонукає виділити й спеціально розглянути проблему уяви в учебнике.

Благодаря уяві людина творить, розумно планує власну діяльність і управляє нею. Майже вся людська матеріальна та своє духовне культура є продуктом уяви і людей, а яке ця культура має для психічного розвитку й удосконалення виду «гомосапиенс », ми сьогодні вже досить добре знаємо. Уява виводить людини межі його одномоментного існування, нагадує йому минуле, відкриває майбутнє. Маючи багатою уявою, то вона може «жити «по-різному часу, і що може ми собі дозволити жоден інший жива істота у світі. Минуле зафіксовано у образах пам’яті, довільно воскрешаемых зусиллям волі, майбутнє представлено мрійливо і фантазиях.

Воображение є основою наглядно-образного мислення, що дозволяє людині орієнтуватися у ситуації та виконувати завдання без безпосереднього втручання практичних дій. Воно багато в чому допомагає то тому випадку життя, коли практичні дії чи неможливі, чи утруднені, чи навіть недоцільні (нежелательны).

От сприйняття уяву особливий тим, що його образи який завжди відповідають реальності, вони мають елементи фантазії, вимислу. Якщо в уяві постає свідомості такі картини, котрим нічого чи малий, що відповідає дійсності, воно називається фантазії. Якщо, ще, уяву націлене у майбутнє, його називають мрією.

Воображение то, можливо чотирьох основних видів: активне пасивне, продуктивне і репродуктивне. Активне уяву характеризується тим, що, користуючись ним, людина за власним бажанням, зусиллям волі викликає в себе відповідні образи. Образи пасивного уяви виникають спонтанно, всупереч волі і бажання людини. Продуктивне уяву особливий тим, що він дійсність свідомо конструюється людиною, а чи не просто механічно копіюється чи відтворюється. Та заодно образ вона все-таки творчо перетвориться. У репродуктивному уяві поставлено завдання відтворити реальність у вигляді, якою вона є, і було тут також присутній елемент фантазії, таке уяву більше на сприйняття чи пам’ять, 5 ніж творчість, j.

С феноменом уяви в практичної діяльності людей передусім пов’язаний процес художньої творчості. Тож з репродуктивним уявою то, можливо соотнесено направлення у мистецтві, зване натуралізмом, і навіть почасти реалізм. :Д Загальновідомо, що з картин І. І. Шишкіна ботаніки можуть вивчати флору російського лісу, бо всі рослини з його полотнах виписані з «документальної «точністю. Роботи художников-демократов другої половини ХІХ ст. І. Крамського, І. Рєпіна, У. Петрова за всієї соціальної загостреності також є пошуки форми, щоби якнайтісніше прилягала до копіювання действительности.

Источником будь-якого напрями у мистецтві може лише життя, вона ж в ролі первинної бази щодо фантазії. Але ніяка фантазія неспроможна винайти щось таке, що було б відомо. У зв’язку з цим саме реальність стає основою творчості низки майстрів мистецтва, чий політ творчої фантазії не задовольняють реалістичні, а тим паче натуралістичні способи вираження. Але це реальність пропускається через продуктивне уяву творців, вони по-новому її конструюють, користуючись світлом, кольором, наповнюючи свої твори вібрацією повітря (імпресіонізм), вдаючись до крапковому зображенню предметів (пуантилізм у живопису та музики), розкладаючи об'єктивний світ на геометричні фігури (кубізм) тощо. буд. Навіть твори такого некомуністичного модерністського напрями мистецтва, як абстракціонізм, що є основою сучасного авангарду, нерідко створювалися з допомогою продуктивного уяви. Наприклад, знамените абстрактне полотно П. Пікассо «Герніка «— це хаотичне нагромадження геомет-ризированных тіл чи його частин, а передусім відбиток подій війни у Іспанії 1936—1939 рр. Коли дивитися на і спробувати трактувати кожну окрему деталь в цієї картини, то «за абстрактної формою постає цілком конкретний образ, конкретна мысль.

Таким чином, з продуктивним уявою мистецтво м^ зустрічаємося й у випадках, коли відтворення дійсності реалістичним методом художника категорично не влаштовує. Ьго світ — фантасмагорія, ірраціональна образність, яку — цілком очевидні реалії. Плодом такого уяви є роман М. Бул-1 гакова «Майстер і Маргарита », фантастика братів Стругацьких,^ антиутопії у російській й зарубіжної літературі (Є. Замятін, Про. Хакс-1 чи, Дж, Оруелл), фантастичні кентаврицы і кентаврята четыр-1 надцатилетней московської школярки Наді Рушевої (рис. 49). Об-Г рощення до такої незвичним, вигадливим образам дозволяє посилити інтелектуальна, і эмоционально-нравственное вплив на человека.

Чаще всього творчий процес у мистецтві пов’язані з активним уявою: як закарбувати будь-якої образ на папері,^ полотні чи нотному аркуші, художник створює їх у своєму воображе- «нді, докладаючи до цього свідомі вольові зусилля. Нерідко активне уяву настільки захоплює творця, що він втрачає зв’язок із своїм часом, своїм «я », «уживаючи «в створюваний ним образ. Чимало свідчень цьому на літературі про письменників. Наприклад, одне з яких: під час роботи над романом «Мадам Боварі «Гюстав Флобер, описуючи отруєння своєї героїні, відчув в роті смак мышьяка.

Реже імпульсом творчого процесу стає пасивне уяву, оскільки «спонтанні «, незалежні від волі художника образи найчастіше є продуктом підсвідомої роботи творця, прихованої від цього самого. І, тим щонайменше контролю над творчим процесом, достойні літературі, дають можливість навести приклади ролі пасивного уяви у мистецькому творчості. Так, Франц Кафка виняткову роль свою творчість приділяв сновидінням, запам’ятовуючи в своїх фантастично похмурих творах. З іншого боку, творчий процес, починаючись, зазвичай, з вольового зусилля, т. е. з акта уяви, поступово настільки захоплює автора, що уяву стає спонтанним, вже не він творить образи, а образи володіють ще й управляють художником, і він підпорядковується їх логіці. У цьому плані дуже помітно творчість Ф. М. Достоєвського. Крізь усі романи письменника проходить буквально кілька глобальних ідей, з яких «б'ються «і страждають його герої, такі різні, й такі єдині в що об'єднує їх творчому уяві писателя.

Работа людського уяви, зрозуміло, не обмежується літературою і мистецтвом. У неменшій ступеня вона проявляється у науковому, технічному, інших видах творчості. В усіх цих випадках фантазія як різновид уяви грає позитивну роль. Але й інші види уяви. Це — сновидіння, галюцинації, мрії і від мрій. Сновидіння можна зарахувати до розряду пасивних і мимовільних форм уяви. Справжня їх роль життя досі не встановлено, хоча відомо, що у сновидіннях людини знаходять вираз і задоволення багато життєво важливі потреби, що з низки причин що неспроможні отримати реалізації в жизни.

Галлюцинациями називають фантастичні бачення, які мають, очевидно, майже ніякого зв’язку з оточуючої людини дійсністю. Зазвичай вони — результат тих чи інших порушень психіки чи роботи організму — супроводжують багато хворобливі состояния.

Грезы на відміну від галюцинацій — це цілком нормальне психічний стан, що представляє собою фантазію, пов’язану з наміром, найчастіше кілька идеализируемым майбутнім. Мрія від мрії особливий тим, що вона трохи більш реалістична й у більшою мірою пов’язані з дійсністю, т. е. у принципі можна здійснити. Мрії та мрії в людини займають досить багато часу, особливо у юності. Більшість людей мрії є приємними думами про майбутнє. У деяких трапляються й дещо тривожні бачення, які породжують почуття ^занепокоєння, провини, агрессивности.

Функции уяви, його развитие

Люди дуже багато мріють що їх розум може бути «безробітним ». Він продовжує функціонувати і тоді, як у мозок людини не надходить нова інформація, що він не вирішує ніяких проблем. Саме на цей час й починає працювати уяву. Встановлено, що людина за власним бажанням неспроможна припинити потік думок, зупинити воображение.

В життя людини уяву виконує ряд специфічних функцій. Перша полягає у цьому, аби представляти дійсність в образах і можливість користуватися ними, вирішуючи завдання. Ця функція уяви пов’язані з мисленням і органічно до нього включена. Друга функція уяви полягає у регулюванні емоційних станів. З допомогою своєї фантазії людина спроможна хоча б почасти задовольняти багато потреби, знімати породжувану ними напруженість. Ця життєво важлива функція особливо підкреслюється і розробляється в психоаналізі. Третя функція уяви пов’язана з його через участь у довільній регуляції пізнавальних процесів і станів людини, зокрема сприйняття, уваги, пам’яті, промови, емоцій. З допомогою майстерно що викликаються образів то вона може брати до уваги потрібні події. З допомогою образів то здобуває можливість керувати сприйняттям, спогадами, висловлюваннями. Четверта функція уяви полягає у формуванні внутрішнього плану дій — здібності виконувати в умі, маніпулюючи образами. Нарешті, п’ята функція — це планування і програмування діяльності, складання таких програм, оцінка їхньої правильності, процесу реализации.

С допомогою уяви ми можемо управляти багатьма психофізіологічними станами організму, налаштовувати його за майбутню діяльність. Відомі факти, які свідчать, що з допомогою уяви, суто вольовим шляхом людина впливає органічні процеси: змінювати ритміку дихання, частоту пульсу, кров’яний тиск, температуру тіла. Дані факти лежать у основі аутотренінгу, широко використовуваного для саморе-, гуляции. S.

При допомоги спеціальних вправ і прийомів можна разви! вать уяву. У творчих видах праці — наука, література, 1 мистецтво, інженерія та інших.— розвиток уяви, природно, відбувається у заняттях даними видами діяльності. У аутогенним тренуванні потрібний такого результату досягають шляхом спеціальної системи вправ, які націлені те що, щоб зусиллям волі навчитися розслаблювати окремі групи м’язів (рук, ніг, голови, тулуба), довільно підвищувати чи знижувати тиск, температуру тіла (щодо останнього використовуються вправи на уяву тепла, холода).

Воображение і творчество

Вопроса, визначеного в заголовку цього параграфа, ми можемо вже торкнулися на початку глави. У даному розділі йтиметься переважно у тому, як фантазія людини використовується у самій психології, і навіть про психологічному аналізі продуктів і європейських механізмів воображения.

Прежде всього відзначимо, що образи фантазії будь-коли бувають цілком відірваними від реальності, які мають із нею нічого спільного. Помічено, що й будь-який продукт фантазії розкласти на складові його елементи, але серед них важко буде відшукати щось таке, чого дійсності би існувало. Навіть коли виявляється, коли такого роду аналізу ми піддаємо твори художников-абстракционистов, в складових елементах бачимо по крайньої мері для всіх нас знайомі геометричні фігури. Ефект нереальності, фантастичності, новизни продуктів творчого й іншого уяви досягається здебільшого з допомогою незвичного поєднання відомих елементів, включаючи зміна їх пропорций.

Существуют індивідуальні, типологічні особливості уяви, пов’язані з специфікою пам’яті, сприйняття й мислення людини. У одних людей може переважати конкретне, образне сприйняття світу, яке внутрішньо виступає в багатстві й розмаїтті їх фантазії. Про таких індивідів кажуть, що вони мають художнім типом мислення. За припущенням, він фізіологічно пов’язані з домінуванням правого півкулі мозку. В інших відзначається велика схильність до оперированию абстрактними символами, поняттями (котрі мають домінуючим лівим півкулею мозга).

Воображение людини постає як відбиток якостей її особистості, його психологічного стану в момент часу. Відомо, що продукт творчості, його утримання і форма добре відбивають особистість творця. Цей факт знайшов широке використання у психології, особливо у створенні психодіагностичних особистісних методик. Особистісні тести проективного типу (Тематичний апперцептивный тест— ТАТ, тест Роршаха та інших.) засновані на так званому механізмі проекції, за яким осіб у своєму уяві схильний приписувати іншим свої особисті якості і стан. Проводячи по спеціальної системі змістовний аналіз продуктів фантазії піддослідних, психолог його основі судить стосовно особи людини, кому продукти належать. На рис. 50 як ілюстрації показано одне з сюжетно невизначених картинок, яка використовують у проектному тесті типу ТАТ з вивчення потреби у досягненні успіхів (див главу 17).

Посмотрев на таку картинку протягом 20 з, випробовуваний потім мусить написати за нею цілий розповідь, відповідаючи наступного року перелік запитань: 1. Хто цих людей? Що зображено на даної картинці? 2. Що з цими людьми доти? 3. Про що вони у цей час часу? Які думки, бажання і почуття в них є? 4. Що буде далі? Розповіді, написані піддослідними по трьом-чотирьом подібним картинки, піддаються змістовному аналізу, оцінюються балах і шляхом подальшою обробки роблять висновок про рівень раз-витости у випробуваного досліджуваного якості личности.

Список литературы

Для підготовки даної роботи було використані матеріали із російського сайту internet.