Дещо про Зігмунда Фрейда

смотреть на реферати схожі на «щось про Зигмунде Фрейда «.

З сайтів internet і internet.

можна взяти багато матеріалів філософією, історії, соціології, економіці, теорії управления.

Щось про Зигмунде Фрейда та її психоанализе.

" Треба сказати, що Фрейд був із російськими революціонерами — вихідцями із багатих верств, що їх лечил[1]. Коли більшовики перемогли, вони перетворили Москву на другу, після Відня, столицю психоаналізу. Щоправда, до кінця 20-х радянський психоаналіз наказав довго. Із різних причин. Але головне — психоаналітики із задоволенням лізли до політики, заявляючи, що кожен комуніст може бути психоаналітиком, а кожен психоаналітик комуністом. Пов’язані вони були переважно із прибічниками Троцького, і коли почалася внутрішньопартійна боротьба і троцькізм був розгромлено, така ж доля спіткала психоаналітиків. Оскільки лікарі ставилися до них різко негативно, то відому роль цьому відіграли і психіатри: у разі де вони допомагали падавшим, а частіше підштовхували їх. Психіатри старшого покоління кажуть, що принесе велику роль відіграло і суб'єктивний чинник: діти багатьох вождів займалися в експериментальних школах, у яких верховодили фрейдисти. Якось Сталін нібито запитав свого сина, ніж там займаються. Той сказав: вчать онанізму Суворий вождь розлютився, і доля цього психоаналітиків було вирішено. Між іншим, і нині психоаналітики майже всім рекомендують займатися мастурбацією. (…).

Фрейд — ще одне спростування спадкової теорії геніальності: ні до ні далі в усьому її сім'ї був видатних особистостей. Як у всіх талановитих людей. І останнє. Фрейд був атеїстом, матеріалістом, до кожного жульничеству ставився з такою самою презирством, скажімо, астрономи ставляться до астрологам. Своїм дітищем був настільки захопленим, що ні розумів, чому психіатри не вважають психоаналіз наукою, її дуже ображало, що він захоплюються журналісти, письменники, режисери, світські дамочки, але ігнорують серйозні вчені «(«Таємне життя Зігмунда Фрейда. Всесвітньо відомий психоаналітик був у змісті НКВД[2] «, — «Паспорт експрес », листопад 1999 р., стор. 10— 11, журнал, який розповсюджується переважно у фірмових поїздах залізних доріг Росії). Наведені факти показують, що психоаналізу, що сягала З. Фрейду — породження демонічної психіки і одержимості. І ласі до психоаналізу таку ж одержимі носії демонічного ладу психіки: троцькісти, журналісти, дамочки-бездельницы тощо. суб'єкти, хто має погано ситуація з почуттям заходи. Останнє пояснює, чому представники науки, сучасники З. Фрейда по крайнього заходу, ігнорували вчення, а її самої вважали шарлатаном; відносити його до одержимим де вони могли оскільки самі у тому більшості були атеистами-материалистами. Генієм ж З. Фрейд тим більше ладі психіки, який висловився у його працях, неможливо міг це бути й не был.

У вже цитованої статті сообщается:

" Більшість життя Фрейда пройшла досить незвичайно, особливо — по 1890 — 1895 років, що він закладав основи психоаналізу. То справді був підозрілий, недовірливий людина. Усі хвороби, існуючі Землі, крім хіба чуми так холери, чіплялися його й протікали дуже важко. З 1923 року знаменитий психоаналітик страждав на рак правої боку верхньої щелепи, переніс понад тридцять операций.

Разом із ранніх років страждав різними прикордонними психоневрологическими відхиленнями: неврозами, депресіями, труднощами в характері. Сам багаторазово зізнавався, що виявляв гомосексуальні потягу, що робить Адлер, Юнг та інші психоаналітики залишали його й ставали найлютішими недругами. Як і його батько, Фрейд був важким табакоманом, було обходитися без міцних сигар. З молодих років вживав кокаїн " .

Наведене опис внутрішньо конфліктної і збоченською психіки, породжує цілу купу психосоматичних захворювань, обтяженої понад того постійним наркотичним дурманом. Усе це наклав свою печатку на весь фрейдистський психоаналіз і його «наукову «школу, унаслідок чого кожен, хто сприймає спадщина З. Фрейда некритично, калічить і свій психіку. Тобто біографія З. Фрейда та її «наукові «результати не стверджують і не спростовують ніяких «теорій геніальності «, оскільки самі повинні належати до предметної галузі досліджень теорій психопатологий і одержимості (в інквізиторському розумінні останнього термина).

Тобто фрейдистський психоаналіз реально — породження і атрибут демонічної культури, що перешкоджає прямому перетворювань человекообразия в человечность.

На плані вся сучасна психоаналітична масовка у країнах Заходу — як і резерв марксизма-троцкизма і світової псевдосоциалистической революції (як однієї з способів припинення у межах зомбирующе-демонической культури самогубної гонки споживання по деградационно-паразитическому спектру, що невід'ємним властивістю капіталізму і буржуазною демократии).

Коли Й.В.Сталін пресёк легальну традицію психоаналізу в СРСР, у неї відновлено вже у нашу епоху Э. А. Шеварднадзе: а то й по його ініціативи, то, при його прямий підтримки у початку перебудови до Тбілісі було проведено перший СРСР протягом кількох десятиліть симпозіум по психоанализу.

———————————;

[1] Ця обставина дуже значимо характеризує не названих поіменно у статті революционеров.

[2] Саме тоді, коли НКВС було під медичним наглядом троцькістів та його закулісних господарів. Саме тоді, повідомляється в цитованої статті, З. Фрейда фінансував Макс Эйтингон, немов із коштів своїх заможних родичів і доходів, отримуваних ним зовсім від торгівлі російськими хутрами. До його «багатих родичів «— його двоюрiдний брат Наум Ісакович Эйтингон (1899— 1981), радянський розвідник, організатор операції на ліквідацію Л. Д. Бронштейна (Троцкого).