В ніж причина драми героїні п «єси О.Н. Островського «Безприданниця»

В ніж причина драми героїні п'єси О. Н. Островського «Бесприданница»

Драма, А М. Островського «Безприданниця», написана 1879 року, відбила характерні на той час явища: різкий стрибок розвитку торгівлі, і промисловості, зміна колишнього «темного царства» убік цивілізації, занепад дворянства та його роль у суспільстві. Але Островського цікавить насамперед підйом почуття особистості, викликаний реформами, тому «Безприданниця" — психологічна драма, головну роль якої грає жінка, героїня з глибоким внутрішнім світом і драматичними переживаниями.

Лариса Огудалова— неабияка особистість, значно выделяющаяся з довколишнього її середовища. Вона гарна, освічена, талановита— співає і відіграє різними музичні інструменти. Це приваблює у будинок Огудаловых численних гостей, але це ж гості глумливо оцінюють її глибоке почуття до Паратову. «Яка чутлива!» — сміється Вожеватов. І саме засуджують Ларису до її «простакуватість» — адже бесприданницам не можна говорити правду про. Виявляється кращі боку натури дівчини— щирість, природність, вміння глибоко любити — можуть розцінюватися як вади на тому товаристві, головна гідність нареченої — її багате приданое.

Девушка у російському суспільстві не особистість, лише наречена (звідси писав ще В. Г. Бєлінський), отже, її мета— заманювання потенційних наречених. У цьому наполягає мати Лариси, всупереч протестам дочки: «Ми бідні, нам унижаться-то все життя. Так краще вже принижуватися змолоду, щоб потім пожити по-людськи». Покохавши Паратова, який здається йому їй «ідеалом чоловіки», Лариса вперше почувалася щасливою, але також її чекає глибоке розчарування: Паратов раптово поїхав не пояснюючи причин. Душевні переживання покинутій дівчини поглиблюються тим ганьбою, і його пережила у домі: скандал, пов’язані з арештом сбежавшего з грішми касира, дав привід до пліток і лихослів'я за адресою Огудаловых. Тому згоду Лариси на шлюб — з Карандышевым — вимушене, він вчасно трапився. Лариса мріє про від'їзді до села, про тихою скромною сімейної життя. Але Карандишев так гордий своєю перемогою, так хоче «погордитися і повеличаться», що цілком байдужий почуттів дівчини. «Три року терпів приниження, 3 роки я зносив глузування просто у обличчя від ваших знайомих; це і мені, своєю чергою, посміятися з них» — ось що рухає поведінкою Карандышева. Він безтактний стосовно Ларисі, дорікає її минулим, «циганським табором», любові до Паратову. Він, звісно, інший людина, який міг би дати Ларисі щастя, — він просто дуже марнославний і себялюбив. Але й повернувся Паратов не принесе Ларисі радості, і спокою Він поїхав по термінової необхідності, як і пояснює, «рятувати» своє маєток від дій недбайливих управляючих Він знає, що його провина перед Ларисою, і звістку про її заміжжі його навіть тішить: «…отже, старі рахунки покінчені», і можна знову до них приїхати. Однак найбільша біда у цьому, що Лариса його ідеалізувала. Сліпо довіряючи свого героя, не змогла побачити його справжніх мотивів: розрахунку користолюбства. Перед іншими він створив їх не приховує: «Я… нічого заповітного немає; знайду вигоду, й так усі продам, що догоджає». Також вона відкрита і для Харитою Ігнатіївною: «Хочу продати свою волю», — говорить він про їй про майбутньої одруження. Своє захоплення Ларисою у минулому він розцінює як дурість: якби він у ній одружився — «от хоч би люд-те насмішив!» Тема торгу, влади грошей червоною ниткою відбувається на п'єсі, ще більше явно підкреслюючи ілюзорність надій Лариси на щастя. Під час зустрічі він театрально дорікає дівчину, і заразом — усіх жінок на підступність і мінливості, цитуючи Шекспіра, йому важливо переконатися у своєї над нею влади, у цьому, що вона ще любить. І вимога його до Ларисі кинути нареченого під час званого обіду і виїхати з холостий компанією за Волгу — теж слідство його себелюбства. Від сорому за нареченого, поводиться чванливо і бундючно, від розпачу Лариса погоджується з цього поїздку, чудово розуміючи, що поїздка ця розв’яже всі: «Або тобі радіти, мама, чи шукай моїй Волзі». Репутація її як порядною дівчини буде знищено безповоротно, та й про весіллі з Карандышевым можна забути. Але вона така любить Паратова й дуже йому вірить! Тим страшніше потім її прозріння, трагічний моральний вибір, який стане перед дівчиною: повернутися до нікчемному Карандышеву або стати дорогий утриманкою багатого купця. Постріл ображеного нареченого вона сприймає як «благодіяння»: смерть фізична не страшніше за смерть моральної, усвідомлення себе «річчю» у цьому світі, де всі продають, а купується. Кнуров і Вожеватов вже розіграли їх у «орлянку», хто візьме її з собою у Париж. Кнуров заспокоює її, щоб він не боялася сорому: «величезне зміст», який може запропонувати, змусить замовчати всіх пліткарів. Доброго слова для дівчини не перебуває у Васі — старого друга дитинства. «Вася, я гину!— звертається до нього Лариса.— …А хоч поплач зі мною разом!" — «Мені важко, не можу», — відповідає Вожеватов, вдаючись у кавову. «На мене дивилися дивляться, як у забаву. Ніколи хто б постарався зазирнути до мене у душу, ні від когось я — не бачила співчуття, не чула теплого серцевого слова…» — усвідомлює обма-1гутая дівчина. Вона вмирає, прощаючи всіх покупців, безліч нікого не звинувачуючи. Її трагедія — це трагедія чистої безкорисливої душі, котра у добро і любов, і що усвідомила, як жорсткий насправді цей світ і як обманывалась.

Список литературы

Для підготовки даної праці були використані матеріали із російського сайту internet.