Социология та інші науки

Соотношение соціології коїться з іншими науками. Ставлення соціології й історію.

История — один із найбільш древніх наук. Своїм розвитком протягом столітті вона забезпечувала можливість становлення і технічного прогресу практично всіх соціальних наук. І недаремно кожна наука має власну історичну «главу». Саме завдяки історії соціологія розкриває загальні тенденції сучасного розвитку суспільства. Історія накопичує величезний фактичний матеріал; узагальнення дозволяє бачити безперервність історичного процесу, наступність і повторюваність у головному, основному. Безперервність має власної основою діяльність людей, що у актуальному бутті постає як соціальні дії і соціальні процеси у тому взаємозв'язку. Наступність означає, що новий виростає із попереднього, але це в «сучасності» постає як цілісність, системність. Повторюваність дозволяє встановлювати специфічні ритми функціонування суспільства, його динаміку і напрям еволюції.

Но історія у день подіями та описує їх. Вона трохи більше пригоди у минулому. Історія щоразу закінчується сьогодні, постійно «звертаючись» в соціологію.

Историк у день подіями та описує їх як «просторово-часові цілісності». «Історичний час» — це «епоха, схоплена думкою» (Гегель). Воно схоплює сутність подій. Соціальне час (час готівкового суспільства — хронологічний чи сукупне — конхроническое) акумулює у собі зміст доконаного.

Социологи послуговуються даними, які поставляє історія (природно, та інші науки), виявляють загальні властивості конкретних соціальних явищ, дають цих явищ типологічну характеристику (скажімо, державі, сім'ї, трудовим співтовариствам тощо.). Природно, соціологія є вищого рівня абстракції, ніж історія. У цій частині соціологія міцно пов’язана із соціальної філософією і філософією історії (які інтерпретують історичний процес), виробляє загальні методологічні принципи пізнання минулого й людства, його рушійних сил, прогресу і регтюсса історія.

Итак, соціологія використовує опис конкретних громадських явищ, що дає їй історія, розробки загальних категорій соціальної науки. А історія виходить (скажімо сильніше, має керуватися) з знань і узагальнень, вироблюваних соціологією, тобто. із категорій, концентрирующих сутність соціального цілого. В наявності взаємозв'язок і вигода.

Отношение соціології та його економічної науки.

Предметом економічної науки є одне з сфер життя — економіка. Вона оперує законів і тенденціями, що панують у виробництві, у сфері громадського поділу праці та у розподільчих відносинах. Економічна наука (науки) оперує «економічне підґрунтя», тобто економічним строєм цього товариства. Що входить у цей базис? Природно, продуктивні сили громади — гармати й засоби виробництва, сама людина, що призводить в рух (це технічний базис). Але головне — взаємодії людей, їхні стосунки щодо власності, обміну діяльністю (розподіл праці), щодо розміру й способів розподілу вироблених потребує матеріальних та духовних благ. Економічний базис утворює основу господарської цілісності суспільства. Структура економічної цілісності - із ключових аспектів економічної науки, що й зближує її з соціологією — наукою про соціумі як цілісну систему.

Экономические знання, та був ні економічна наука з’явилися набагато раніше соціології. Але, як і закінчилася історія, це дуже велика область соціального знання, при цьому що охоплює первинні детермінанти динаміки громадського організму. Не становить великих складнощів зрозуміти, що економічне наука абсолютно не безпідставно претендувала (втім, як і закінчилася історія) на статус універсальної науки. Вона далеко далеко за межі пошуку закономірностей, яким підкоряються господарські зв’язку. Невипадково сформувалося й міцно увійшло науковий лексикон поняття «політична економія».

Поскольку політична економія надзвичайно важлива цілісного аналізу соціальних процесів та інститутів, остільки вона є тісно що з конкретними соціологічними дослідженнями і загальної соціологічною теорією. Покладання них — це опора на знання, те що ціле, частиною яку вона сама є. Це знання дає соціологія. Натомість, соціологія для дослідження окремих громадських відносин має опиратися на закони та тенденції, открываемые економічними науками. Можна говорити зв’язку й взаємодії цих дисциплін. Таке співдружність може бути плідним саме у шляху пошуку обопільною користі.

Нетрудно бачити, що у предметне полі соціології потрапляють власне економічних відносин. Не може соціологія уникнути «власності», «продуктивних сил» і «виробничих відносин», без «рентабельності», «бюджету» тощо. Але вони нею — полі розуміння сутності «соціального» загалом. У самій соціології є області спеціального знання, які вивчають місце й ролі економічних явищ у житті особистості, в институпионализации, у структурі, у суспільстві як цілісну систему (економічна соціологія, індустріальна соціологія, соціологія праці та ін.). Скажімо, соціологія праці вивчає діяльність як соціальний процес, ефективність, але найголовніше — місце й ролі людини у цьому процесі, утримання її праці, міру задоволеності їм, гуманізацію і оптимізацію праці, її стимулювання.

Итак, соціологія органічно пов’язані з економічними науками, і цей зв’язок є життєво необхідною для обох наук. Та найголовніше, соціологія вивчає економічне життя у її взаємозв'язку з соціальними чинниками (політичними, етнічними, сімейно — побутовими, социокультурными). Лише на самій шляху розкриття зв’язку економічних та соціальних структур можна серйозно говорити про управління суспільством, про можливість внесення змін до його процес регулюючих почав із боку людини, про рівень і межах такого втручання.

Социология і політичний наука.

Особо значущою зв’язок соціології з політичними науками, оскільки такі, умовно кажучи, мають предметом свого дослідження політику, як «діяльність із напрямку інших напрямів діяльності» (Р. Лукач). Справді, як, і політичні науки здійснюють свідоме цілеспрямоване регулювання діяльності соціальних груп, організацій, партій та рухів, вторгаються в конфлікти, розпалюючи чи пригнічуючи їхню. У сфері політики вирішуються проблеми локальні, регіональні, універсальні і, нарешті, глобальні. Така діяльність не повідомляючи соціальних тенденцій приречена суб'єктивізм, сваволю, які ведуть катастрофічних наслідків. Сьогодні, наприкінці ХХ століття, стало очевидним. «Метод спроб і помилок» у політиці, у політичному теорії дорого обійшовся людству.

Определяя ставлення політичних наук і соціології, ми, природно, припускаємо розкриття їх предметної характеристики. Щодо соціології ми зробили. Що стосується політичної науки, вона постає як певна сукупність самостійних дисциплін, мають єдиний об'єкт — політику, як громадське явище. Предмет політичних наук — політика — у всьому різноманітті її внутрішніх та міжнародним аспектам. Йдеться про основних поняттях і методології (політична теорія), про політичні системах, структурах і режимах, партіях, угрупованнях, рухах тощо громадській думці та політичному поведінці громадян.

Из цього видно, що, хіба що широкі були сфери політичного життя, це все-таки лише окремі області (чи це політична нібито влада чи інший політичний режим). Річ у тім у тому; що суворо науковими методами ці області, «вирвані» з контексту суспільства, охопити неможливо. Потрібна спільна теорія суспільства, цілісна з соціального поведінки індивіда, спільності, інституту чи соціального руху. Це дає соціологічна наука. Сьогодні його роль для політики просто важко переоцінити.

Но соціологія також прагне охопити область політики, розглядаючи її цілком загально контексті системного руху соціального цілого. Суспільство в розумінні системи, як структуру, як соціальна інституція просто неможливо уявити без політики, політичної сфери. Можна сміливо сказати, що у політиці системне якість суспільства виражено найбільш концентровано, воно найрозвиненіше і зріло. У політиці є момент загального, оскільки вона пов’язані з неперебутними інститутами людського суспільства — управлінням, регулюванням та владою. Цілком закономірно у структурі соціологічною науки сформувалася свою власну область політичного знання — соціологія політики. Саме він вивчає взаємозв'язок політичної сфери, з іншими сферами соціального життя. Наприклад, взаємодія «політичних інститутів коїться з іншими суспільні інститути — власності, освіти, науки, культури, сім'ї та ін. І тоді соціологія політики неспроможна уникнути загальнотеоретичних і методологічних основ загальної політичної теорії. Отже, існує найтісніша зв’язок між предметними областями соціології і політичною науки. Добываемое наукові знання після цього взаємодії й виступає основою практичної соціальної діяльності, що з функціонуванням, зміною та розвитком суспільства в цілому.

Связь соціології і психології.

Если загальна соціологія має своїм предметом суспільство, у його тотальності, розкриває загальні тенденції його функціонування та зміни, то загальна психологія досліджує внутрішні суб'єктивні переживання, викликають ту чи іншу поведінка індивіда. Водночас в взаємодію людей соціальні процеси завжди присутній психічний елемент, що є складовою цих відносин.

Развитие соціології як такої, формування психологічної науки витратило не могло б не призвести до появи нової дисципліни, яка перебуває з кінця цих наукових напрямів — соціальної психології. Якщо загальна психологія оперує психікою окремої людини і вивчає її наче зсередини, то соціальна психологія розкриває громадську обумовленість поведінки людей. Вона оперує фактами міжособистісного поведінки («психологічні факти»), інтегрує їх і це відкриває загальні тенденції розвитку міжособистісного поведінки. Вона неспроможна бути витрачені від однієї виду безпосереднього взаємодії, ні одного з чинників, які впливають відчуття, сприйняття й уявлення. Якщо це, то соціальна психологія оперує особистістю (як соціальним типом), його психічними функціями, що з’являються поведінці що за різних соціальних ситуаціях.

Нетрудно зрозуміти, як і соціологія, та колективна психологія вивчають людини її поведінка, але із різних позицій, зумовлені їх предметами. Стає ясним і те, що вони, зрештою, орієнтовані друг на друга. Їх тип зв’язку може бути співробітництвом.

Психология, вивчаючи поведінка людини, повинна вирушати тільки від знання його біології і фізіології (що необхідно), а й від чоловіка як «продукту громадських відносин», знання про яку дає соціологічна наука. Без цього проникнути у внутрішній світ індивіда, у світ соціальної спільності, етносу чи класу просто неможливо. А загальної соціології, на жаль, й нині бракує розуміння психологічного субстрату людини — його почуттів, настроїв, переживань, емоцій, волі, темпераменту. Дорогою сполуки цих «сторін» людини лежить перспектива прогресу соціологічного знання. Причому лише у сфері малих соціальних груп, що цілком природно, але людства в цілому. Чи можна його зрозуміти, не зазирнувши в психологію народів, етносів, класів, держав і більш?

Следует сказати спеціально усвідомлення співвідношення соціології і «колективної психології», вироблених П. Сорокіним ще 20-ті роки і який утратив свого і в наші дні. Він «колективна соціологія» — і є соціальна психологія, чи як його інакше називають, «психологія народів». П. Сорокін, узагальнюючи дані науки з цього приводу, не безпідставно думав, що соціальна психологія, якщо вона ставить своїм завданням вивчення всіх основних форм взаємодії для людей і явищами, що виникають у процесі цього взаємодії, робить те ж, що навіть соціологія. Заодно він висловив важливе методологічне положення про можливий їх злитті. Воно не втратила свого і зараз.

Но й інше ракурс. Якщо соціальна психологія вивчає слабко пов’язані між собою сукупності людей (натовп, театральну публіку, випадкові збори і т.п.) чи випадкові, не організовані взагалі, не диференційовані освіти, тоді вона просто главою соціології як науки, що вивчає все основні форми взаємодії для людей.