Толстой Л. Н
Тяготясь життям в Ясній Поляні, Толстой неодноразово збирався й довго не вирішувалося її залишити. Але при цьому за принципом «вместе-врозь «не міг й у ніч на 28 жовтня (10 листопада) таємно залишив Ясну Поляну. Дорогою він захворів запаленням легень і був зробити зупинки на маленькій станції Астапово (нині Лев Толстой), де й помер. 10(23) листопада 1910 р. письменника поховали в Ясній Поляні… Читати ще >
Толстой Л. Н (реферат, курсова, диплом, контрольна)
Толстой Л.Н.
.
Толстой Левко Миколайович (1828 — 1910 рр.), російський письменник, прозаїк, граф.
Родился в садибі Ясна Галявина. Серед пращурів письменника батьківською лінії - сподвижник Петра I — П. А. Толстой, однією з перших у Росії який одержав графський титул. Учасником Великої Вітчизняної війни 1812 р. був батько письменника грн. М. І. Толстой. По матері Толстой належав до роду князів Болконских, пов’язаних спорідненням з князями Трубецкими, Голицыными, Одоевскими, Лыковыми і іншими знатними сім'ями. По матері Толстой був родичем А. З. Пушкина.
Когда Толстому йшов дев’ятий рік, батько вперше повіз його до Москви, враження від зустрічі з якою жваво передані майбутнім письменником у дитячому творі «Кремль ». Рано осиротівши, із сестрою і братами юний Толстой переїжджає в Казань.
В Казані Толстой навчався з 1844 р. спочатку на східному, та був на юридичному факультеті університету. У зрілу пору життя письменник вільно володів мовою, французьким і німецькою мовами; читав італійською, польському, чеському і сербському; знав грецький, латинський, український, татарський, церковнослов’янська; вивчав давньоєврейську, турецький, голландський, болгарський і інші языки.
Толстой захопився самостійної роботою над історичної темою і, залишивши університет, виїхав із Казані Ясну Поляну. Потім він у Москву, де наприкінці 1850 р. почалася його письменницька діяльність: незакінчена повість з циганського побуту (рукопис не збереглася) і опис одного прожитого дня («Історія вчорашнього дня »). Тоді була і розпочато повість «Дитинство ». Невдовзі Толстой вирішив поїхати на Кавказ, де його старшого брата, Микола Миколайович, офіцер-артилерист, служив у діючої армії. Враження Кавказької війни позначилися вісі оповідань «Набіг «(1853), «Рубання лісу «(1855), «Розжалуваний «(1856), в повісті «Козаки «(1852−1863). На Кавказі було завершено повість «Дитинство », в 1852 р. надрукована у журналі «Сучасник » .
Когда почалася Кримська війна, Толстой перевівся із Кавказу в Дунайську армію, потім у Севастополь. Толстой нагородили орденом Анни й медалями «За захист Севастополя «і «На згадку війни 1853−1856 рр. ». Неодноразово Толстого представляли до нагороду бойовим Георгієвським хрестом. У армії Толстой пише ряд проектів v про переформування артилерійських батарей і створенні штуцерных, збройних нарізними рушницями батальйонів.
Осенью 1856 р. пішов у відставку і пішов у піврічне закордонне подорож, відвідавши Франції, Швейцарію, Італію та Німеччину. У 1859 р. Толстой відкрив в Ясній Поляні школу для селянських дітей, та був допоміг відкрити більш 20 шкіл у околишніх селах. Щоб направити їхня діяльність по вірному, з його погляду, шляху, він видавав педагогічний журнал «Ясна Галявина «(1862).
Уже на початку творчого шляху Толстой стає піднаглядним письменником. Одним із перших творів письменника стали повісті «Дитинство », «Отроцтво «і «Юність » .
В 1862 р. він одружився з донькою московського лікаря Софії Андріївні Берс.
Писатель працює над романом «Війна і світ «(1863−1869). Завершивши «Війну і світ », Толстой кілька років вивчав матеріали про Петра I та її часу. Проте, написавши кілька глав «петровского «роману, Толстой відмовився від своєї задуму. На початку 1870-х рр. письменника знову захопила педагогіка. Багато праці вклав він у створення «Абетки », а потім і Юлії «Нової абетки ». Тоді ж їм було укладено «Книги для читання », куди до нього ввійшли багато своїх рассказов.
Весной 1873 р. Толстой почав працювати над великим романом про сучасності, назвавши його за імені головною героїні - «Ганна Кареніна » .
Духовный криза, пережитий Толстим наприкінці 1870 — поч. 1880 рр., завершився переломом у його світогляді. У «Сповіді «(1879−1882) письменник говорить про перевороті у поглядах, зміст якої вона бачила в розрив із ідеологією дворянського класу тут і переході набік «простого трудового народу » .
В початку 1880 рр. Толстой переїхав з родиною з Ясній Галявини у Москві, переймаючись тим, щоб давати пристойну освіту своїм подраставшим дітям. Толстой прийняв що у перепичи населення, після якого написав трактат «То що нам робити? „(1882−1886). Вони письменник зробив основний висновок: “ …Так не можна жити, не можна так жити, не можна! » .
В ці та наступні роки Толстой пише також релігійно-філософські твори: «Критика догматичного богослов’я », «У чому моя віра? », «Поєднання, переклад як дослідження чотирьох Євангелій », «Царство боже всередині вас ». Вони письменник як показав зміну у релігійно-моральних поглядах, а й піддав критичного перегляду головні догмати та організаційні принципи вчення офіційної церкви.
В середині 1880 рр. Толстой і був створений тільки Москві видавництво «Посередник », печатавшее для народу тогочасні книги й картини. Першим із творів Толстого, надрукованим для «простого «народу, була розповідь «Чим люди живі «.
В 1880 рр. з’явилися повісті Толстого «Смерть Івана Ілліча «і «Холстомер «(«Історія коня »), «Крейцерову соната «(1887−1889). У ньому, соціальній та оповіданні «Диявол «(1889−1890) і повісті «Батько Сергій «(1890−1898) ставляться проблеми кохання, і шлюбу, чистоти сімейних отношений.
На основі соціального і психологічного контрасту будується повість Толстого «Хазяїн і працівник «(1895), пов’язана стилістично з циклом його народних оповідань, написаних у 80 рр. П’ятьма роками раніше Толстой написав для «домашнього спектаклю «комедію «Плоди освіти » .
Все ці твори письменника об'єднані думкою про неминучої і близька за часом «розв'язки «соціальних протиріч, про заміну изжившего себе громадського «порядку ». «Яка буде розв’язка, не знаю, — писав Толстой в 1892 р., — що справа підходить до неї І що так тривати, в таких формах, життя неспроможна, переконаний ». Цією ідеєю одухотворено найбільше твір усієї творчості «пізнього «Толстого — роман «Воскресіння «(1889−1899).
" Воскресіння «став останнім романом у творчості писателя.
В початку 1900 рр. Святейшим Синодом Толстой був відлучений від православної церкви.
В останнє десятиліття життя письменник працював над повістю «Хаджи-Мурат «(1896−1904), у якій прагнув зіставити «два полюси владного абсолютизму «- європейський, що уособлюється Миколою I, і азіатський, що уособлюється Шамілем. У цей час Толстой створює жодну з кращих своїх п'єс — «Живий труп ». Гостро пролунала написана 1908 р. стаття «Мені важко мовчати », де він протестував проти репресій над учасниками подій 1905;1907 рр. А до того періоду ставляться розповіді письменника «Після балу », «Тож за що? » .
Тяготясь життям в Ясній Поляні, Толстой неодноразово збирався й довго не вирішувалося її залишити. Але при цьому за принципом «вместе-врозь «не міг й у ніч на 28 жовтня (10 листопада) таємно залишив Ясну Поляну. Дорогою він захворів запаленням легень і був зробити зупинки на маленькій станції Астапово (нині Лев Толстой), де й помер. 10(23) листопада 1910 р. письменника поховали в Ясній Поляні, лісом, край яру, де у дитинстві він разом із братом шукав «зелену паличку », хранившую «секрет », як зробити всіх людей щасливими.
Список литературы
Для підготовки даної праці були використані матеріали із сайту internet.