Человек з народу та її духовний світ вірші «Дідусь Мазай і Зайці
Много років бачить Мазай міць природи під час весняних повеней, щедрість та краси — в літні місяці, сприймає його метаморфози вранці, ввечері та вночі, побоюється її несподіванки при осінніх полюваннях, знає її неоглядні простори, бо «За сорок верст в Кострому Збігати лісами йому нестрашний: Конкретно названі село Мазая: Малі Вежі (…близько «Малих Вежей»); і великий місто: Кострома, згадано… Читати ще >
Человек з народу та її духовний світ вірші «Дідусь Мазай і Зайці (реферат, курсова, диплом, контрольна)
Человек з народу та її духовний світ вірші «Дідусь Мазай і Зайцы
Доклад виконала студентка 511 групи Шахова М.Е.
Московский Державний Педагогічний Університет, дефектологический факультет Москва 2005.
Главный герой творів Некрасова — російський народ, розумний, умілий, працьовитий. У про свої твори для дітей він шукав шляхи безпосереднього спілкування із нею, прямого розмови про життя, про простий народ, про російської природі.
Главный герой вірші «Дідусь Мазай і зайці» — Мазай. Чимале місце у історії про Мазае займає відтворення різній життя природи. Дідусь Мазай не може мислити себе поза природи.
За день грибів насбираешь кошик,.
Ешь мимохідь брусницю, малину;
Вечером пєночка ніжно співає,.
Словно як і бочку порожню одуд.
Ухает; сич розлітається на ніч,.
Рожки точены, рисованы очи.
Много років бачить Мазай міць природи під час весняних повеней, щедрість та краси — в літні місяці, сприймає його метаморфози вранці, ввечері та вночі, побоюється її несподіванки при осінніх полюваннях, знає її неоглядні простори, бо «За сорок верст в Кострому Збігати лісами йому нестрашний:
За сорок верст в Кострому прямо.
Сбегать лісами йому нестрашний:
" Ліс не дорога: по птаху, по звіру.
Выпалить можна " .- «А щезник? «- «Не-ві-рю!
Раз в куражі я їх кликав — чекав.
Целую ніч, — нікого не видал!
И як бачить, знає: «Старий Мазай любить до пристрасті низинний край».
Конкретно названі село Мазая: Малі Вежі (…близько «Малих Вежей»); і великий місто: Кострома, згадано відстань з-поміж них в верст (За сорок верст в Кострому прямо). Позначено час полювання — і його періодичність (Торішнього серпня…, Щоліта додому приїжджаючи…).
Отмечены неповторні ознаки села.
Вся вона тоне у зелених садах;
Домики у ній на високих стовпах.
(Усю цю місцевість вода розуміє,.
Так що село весною спливає,.
Словно Венеція) …
Мазай визначає свою край як «болотистий, низинний», думає про його можливостях і природні ресурси.
«В нашому болотистому, низинному краї.
Впятеро більше дичини велося,.
Кабы мережами її ловили,.
Кабы сильцями для їжі її тиснули;…
Часть відомого Мазаю збагнена і автором як гостем («Я по тижню гостюю в нього»), як товаришем з полюванні. Перш ніж розповісти про своє і Мазая враження («Я Мазая розповіді чув. Діти, вам я один записав…»), він, розпочинаючи обов’язків письменника, який розповідає, щось укрупнив, щось отсеял. У результаті такий багатошарової оцінки загальне враження достовірності від розказаного примножується. Читач мав й подумати поверить.
В прямому авторському розповіді характеризуються розповіді Мазая. Він згадує події, що сталися з його знайомими — тут включаються їх репліки і навіть розповідь — самопризнания однієї з мисливців у тому, чому і чому він бере з собою горщик із вуглинками.
Ходит з рушничкою інший звіролов,.
Носит з собою горщик вугіллячок.
«Что ти тягаєш горщик із угольками?».
Больно, рідний, я зябок руками;
Ежели зайця тепер сослежу, Прежде я сяду, рушницю положу, Над уголечками руки погрію,.
Да вже тоді і палю по лиходію!
«Вот так мисливець!» — Мазай прибавлял.
Я, зізнаюся донесхочу хохотал.
Впрочем, миліший анекдотів селянських.
(Чим вони гірше, проте дворянських?).
Стихотворение «Дідусь Мазай і зайці» малює яскраву картину весняної повені і чудовий образ старого Мазая, що рятує зайців. Ось він засуджує мужиків, які безглуздо гублять зайців.
Нет! ще замало! біжать мужики,.
Ловят, і топлять, б’ють їх баграми.
Где вони совесть?..
В епізоді з зайчишками відкривається багатий моральний світ самотнього старого, властиві йому почуття справедливості і персональної відповідальності за слабкого. Потрапили в повінь в біду зайці здаються Мазаю беззахисною меньшой братією, не допомогти яких неможливий. І він допомагає, витягуючи їх із води, підбираючи з уцілілих горбочків, пеньків, купин, зачепивши багор колоду у якому рятувалися зайцы.
Вижу один острівець невеличкий ;
Зайцы у ньому собралися гурьбой С кожної хвилиною вода подбиралась К бідним звіркам; вже під ними осталось Меньше аршина землі на ширину, Меньше сажня в длину.
Тут я під'їхав: лопочуть ушами, Сами ні з місця; я взяв одного, Прочим скомандував: стрибайте сами!
Прыгнули зайці мої, — ничего!
Только сіла команда косая, Весь островочек пропав під водой.
" Те — то!- сказав я, — не сперечайтеся зі мной!
Слушайтесь, зайчики, діда Мазая! «.
Этак гуторячи, пливемо в тишине.
Столбик не стовпчик, зайчишко на пне, Лапки схрестивши, стоїть, горемыка.
Взял та її - тягота невелика!
Только що почав працювати веслом, Глядь, у куща копошиться зайчиха ;
Еле жива, а товста як купчиха!
Я її, дуру, накрив зипуном ;
Сильно тремтіла… Не рано вже было.
Мимо колоду суковатое плыло, Сидя, і стоячи, і лежачи пластом, Зайцев близько десятка рятувалося на нем.
Он розуміє, як небезпечна перевантаження човни.
" Узяв я вас — так потопите човен! «.
Жаль їх, проте, так шкода і знахідку ;
Я зачепився багор за сучок И за собою колоду поволок…
Дедушка Мазай чує як односельці сміються з нього, але не всі таки він був рішучий в свій намір врятувати зайчиков.
Было потіхи у баб, ребятишек, Как прокотив я селом зайчишек:
" Глянь — до: що робить старий Мазай! «.
Наиболее знесилених у боротьбі зі стихією він навіть взяв додому, щоб це ніч вони «Висохло, виспалися, щільно наїлися».
Только човном пари залишилося ;
Сильно измокли, ослабли; в мешок Я їх поклал — і додому приволок, За ніч хворі мої отогрелись, Высохли, виспалися, щільно наелись.
В найвідповідальніші моменти порятунку настільки зріднився зі стражденними звірками, що розпочинає переговори з ними говорити, сподіваючись підтримати їх; він вважав себе та його чимось єдиним.
Мы за селом у річці опинилися.
И усе це переживає затятий мисливець, який слідуючи внутрішньому переконання суворо дотримується, відповідно до його уявлення про живому, встановлених термінів полювання:
" Не попадайтеся взимку!".
Я їх б’ю ні весною, ні летом:
В некрасовских творах для дітей стійкий властивий народному світорозумінню мотив: яка у природі людина усвідомлює труднощі, що випали частку беззахисних істот, прагне вивести їх із беды.
Неназойливо включений у світ Мазая та його друзів, заворожений всім строєм твори Салтыков сприймав його вчительське початок, обов’язкове, з погляду автора, для народної книжки, зверненої і про дітей і взрослым.