Отто Вейнінгер
Вейнингер з особливої силою літературною талантом висловив криза особистості, розпач індивіда, предэкспрессионистические настрої (подібно творчості високо який оцінив У. А. Стріндберга), завдяки чому книга Вейнингера стала колись всього фактом культурної історії. З кантівського розуміння особистості як самоціль (а чи не кошти) Вейнингер виводив аскетичне вимога абсолютної цнотливості, яке… Читати ще >
Отто Вейнінгер (реферат, курсова, диплом, контрольна)
Отто Вейнингер
Отто Вейнингер (1880−1903) — австрійський філософ. У книжці «Пол і характеру «Вейнингер прагнув узагальнити значний природничо-науковий, передусім біологічний, психологічний матеріал, особливо що стосується біології статі, де Вейнингер передбачив деякі висновки гормональної медицини і сексології і привернув увагу малодослідженим тоді проміжним сексуальним формам. У центрі книжки проблема чоловічого і жіночого первеня, в абстрактному протиставленні яких Вейнингер відтворив натурфілософський підхід до проблемі межі 18−19 ст. (У. фон Гумбольдт, І. Геррес та інших.), але не матимуть його діалектичних моментів.
Метафизика статей, що створює Вейнингер, антифеминистична: чоловік представляє дух, жінка — потяг; чоловіка знято вищий щабель розвитку свідомості (вища щабель — геній), тоді як свідомість і душа жінки не розвинені, він є брехливе, алогічне істота, позбавлене моралі, Я, особистості.
Построенная на основі характерологія відзначено проникливістю спостережень і тонкої психологичностью. Природничонаукова метафізика (з її вульгарно-материалистическим компонентом й філософської еклектикою типу «генія », «злочинця »), нерозривно сплітається у Вейнингера з иррационалистическим культурно-критическим пафосом. Вейнингер пророкує прийдешню битву між іудаїзмом і християнством, комерцією і культурою, чоловіком і жінкою — у світовому масштабі.
Вейнингер з особливої силою літературною талантом висловив криза особистості, розпач індивіда, предэкспрессионистические настрої (подібно творчості високо який оцінив У. А. Стріндберга), завдяки чому книга Вейнингера стала колись всього фактом культурної історії. З кантівського розуміння особистості як самоціль (а чи не кошти) Вейнингер виводив аскетичне вимога абсолютної цнотливості, яке, як жизненно-практический принцип, мало реалізувати культурно-критическую суть філософії Вейнингера, вобравшую у себе та переработавшую атмосферу віденського модерну з його естетським, болючим психологізмом. Прямим наслідком таку позицію було самогубство Вейнингера (демонстративно досконале у домі, де помер Бетховен), ніж (але тільки почасти) пояснюється сенсаційний успіх книжки, вплив чим австрійську і німецьку духовне життя досягло піку роки Першої світової війни.
Список литературы
Для підготовки даної праці були використані матеріали із російського сайту internet.