Соционика: мімікрія Дон Жуана

Соционика: мімікрія Дон-Жуана

Андрей Дмитриев.

Сага про мінливості интуитивно-этических екстравертів.

Стань таким, яким не був.

Иль останься тим, ким був…

Хочу відкрити свій розповідь з нагадування тобі, шановний читачу, давньої і давно набила всім оскому і тих щонайменше, що залишається вічно актуальною аксіоми: Бажане нами часом кардинально відмінно від дійсного і те, ніж сама людина є насправді, не є те, що вона хоче здаватися.

Тут дуже слушна порівнювати з «айсбергом навпаки». Поясню, в такий спосіб я хочу продемонструвати співвідношення поведінкових напрацювань й істинного (базового) психологічного типу. Айсберґ, як відомо, це велика крижана брила (вдале порівнювати з замороченої психікою), має маленьку видиму верхівку, вся ж його маса прихована під товщею води.

Обычный людина з погляду практичної (!!!) соціоніки дуже часто нагадує айсберг навпаки, вона має велику (інколи ж часом величезну) верхівку, що складається з різноманітних поведінкових моделей, захистів і психологічних масок, яка буквально підминає під себе того маленького і непроявленную основну структурку, називається психологічним типом. Природно, що за такого становищі справ визначення психологічного типу є саме дуже непростий. І найчастіше складнощі і неточності у визначенні базового психотипа відбуваються від розвиненості і «товщини» психологічної надбудови. Людина ж має «чистий тип», як і чоловік із порівняно невеличкий психологічної надбудовою, — явище дуже рідко що надибуємо можна з вами, смію вас запевнити.

Для прикладу, та й лише, розглянемо УСІМА УЛЮБЛЕНИЙ психотип.

Я кажу про Гекслях.

А скільки соционических байок і стереотипних авторитетних думок мені довелося почути звідси чудовому психотипі, — і злічити!

Но бо мені довелась оFFигенная честь бути Гекслей, так нього й розповідь буде…

Жил собі якось потрапив у Іспанії Дон, так інший, що з млинами воював, і іншої наукової абстракцією займався, цей було більше в жіночої частини. Жуан була його. Отож вам цілком пристойний приклад цілком самоадекватного интуитивно-этического экстраверта.

Ну, а нашої з вами среднерусской реальності усе значно складніше так запутанее трапляється. Які ж бувають вони — загадкові і відкриті, активні і обережні, щасливі й нещасні интуитивно-этические екстраверти?

У мене ростуть року, буде мені сімнадцять,.

где працювати мені тоді, ніж займатися…

«Деловая ковбаса».

Возможно серед ваших знайомих є бiзнесмен, вона завжди чимось зайнятий і з бажанням розповідає вам про своє подвиги у царині комерції. Він курсі, що і скільки стоїть, любить виробляти вигляд не людини з грішми. Заодно він не схильний до економію газу й.

частенько витрачає майже всі, що. А, який вирішив пустити «пилюку у очі», взагалі ставить на кін усю наявну готівку. Має схильність оцінювати значимість і успішність людини за «товщиною його гаманця, але згодом часто дивується, як він міг так помилятися у людині, сильно переоцінивши його особисті риси.

Старается заробляти прийнятної свого соціального кола суму, і звичайно точно знає яку (500, 1500 чи 5000), часто задля того «горбатиться» і неодмінно ремствує цього. Любить шалені, авантюрні гроші, те щоб ризикнути, й отримати багато, і потім мати «чесно зароблену» можливість розслаблятися. Так виглядає ділова Гексля, людина, котрій важливий насамперед матеріальний результат (якась сума грошей), що приносить відчуття грунтовності й у обмін яку, можна «купити» певна кількість приємних «смакоти».

Попробуйте поставити під матеріальну спроможність цього і з подивом знайдете, як у ній невпевнений, як і боїться втратити цей «рятівний пояс».

Там живуть нещасні Люди — дикуни,.

на ліцо ужасниє - добриє внутрі.

«Чисто конкретно».

(Не чіпай мене, я оЧЧЧень страшний, сам боюся.).

Частенько доводиться бачити неестественно-напряженных індивідів, які й роблять що готуються до війни. Вони знають навіщо коротко голити волосся (щоб ворог них не схопив у скрутну хвилину), навіщо носити «Мартинсы» з металевими мисами (приховане зброю проте), чорна шкіряна куртка і обов’язково чорні штани ;

своего роду уніформа цих, загалом непоганих людей.

Их девіз «Найкращий захист це напад», тому вона схильна до превентивним наїздам в марною спробі забезпечити своєї безпеки. Різні блатні фрази, розпальцьовки і зовнішній вигляд, застрашливий обивателя, лише комедія, разыгрываемая з думкою приховати свою незібраність, нестійкість і вразливість у реальному бойовому конфлікті.

Это є Гексля войовнича, зациклившаяся на конфронтації зі світом, частенько котра має дуже низьку самооцінку, і тому яка намагається самоствердитися в основному з допомогою «чморения» масі собі подібних.

Девушки такою ж акцентуацией виглядають зовні набагато нейтральнішою, але у спілкуванні з ними однаково прозирає невмотивований наїзд, а будь-який умовно конфліктної ситуації вони щедро озвучують численні туманні погрози та обіцянки жорстокої розправи.

Но найбільш жаданим в людини буде би бути великим начальником, босом чи паханом, це спасенне місце у ієрархії стає своєрідним окопом, коли він почувається захищеною від «жорстокого» світу, що він колись же й вважав жорстоким і ворожим, і потім вірив у это. Такого людини дуже шкода, оскільки його начальницьке притулок найбільше нагадує прижиттєву могилу.

Человек собаці друг, знають всі навколо.

Лапу першим подає, волю нервах це не дає.

И на кішок — нуль уваги, оце виховання!

«Девочк-припевочка & мальчик-одуванчик».

(Сюси-пуси чи добро про запас.).

Этический підвид Гексли характеризується прямо-таки солодко-нудотній обходительностью і гипервежливостью. З цих людей намагаються бути хорошими всім, всім догодити і нікого не скривдити. Вони білі та пухнасті, завжди стримані і коректні, не допускають різких висловлювань та емоційних вибухів. Вони попереджають будь-які потенційно конфліктні ситуації та згладжують їх, Якщо ж не вдається, воліють вчасно ретируватися. Свою місію цих людей бачать у пасивному делании добра, що полягає у створення умов у розвиток оточуючих людей.

Часто їх помилка у тому, що вони досягають діаметрально протилежного ефекту, расхолаживая і заохочуючи лінь, і апатію у партнері. Виливаючи етичний фіміам вони забувають про своє активної сутності, про боротьбу, змагальності, про яскравості і ефектності, про красу маневру й невеличкі радощі перемоги. Така людина сам боїться своєї экстравертной сутності, як чорт ладану, у ньому звичайно є десятки моральних гальм і саморазрушительных обмежень, але, оскільки він (вона) хороший актор, то оточуючі бачать лише зовнішній моральний лиск і вже вимучене «Добро».

И якщо зібрати разом усіх своїх жінок, яких «любив» він,.

То доведеться терміновому порядку орендувати стадіон.

«Гений флірту».

Человек-манипулятор, основним інтересом якого є психологічне управління партнером. Цей індивід фіксується здебільшого кількості своїх перемог.

Обычно це відбувається у збитки якості. Така гра є свого роду спортом, в якому охмурение чергового партнера (партнерки) нараховуються віртуальні окуляри (бали). Критерій (факт) вдало проведеної гри це — розвести на бабки (тоді) чи затягти у ліжко (чоловікам).

Счет відповідно фіксується в штуки баксів або людина. Крутість гравця, природно, залежить як кількості перемог, і від цього, наскільки красиво він створив їх розпише у наступному оповіданні.

Наиболее утрировано чоловічої варіант на цю гру змальовується в Американських молодіжних комедіях, де герої відкритий і азартно змагаються у кількості оттраханных подружок, укладають цього парі і роблять ставки.

Каждую ніч сидить у вікна, переміщуючи зірки,.

Каждую ніч їй немає до сну — усе це дуже серйозно.

«Эрудит чи цікава ботаніка».

Он знає ВСЕ !!! І тільки спробуйте у цьому засумніватися, його великі пізнання у безлічі областей покликані шокувати обивателя, він авангарден і сообразителен.

Он знається на науці й техніці, у всіх нових тенденцій він напевно знає як зібрати комп’ютер чи хакнуть сайт середньої складності. Його кумири мешкають в віртуальності і він намагається в усьому ними скидатися. У його кишенях напевно знайдеться одна-інша «високотехнологічна іграшка», це то, можливо, наприклад, мобільник із трьома екранами, перьевым введенням, дзеркальній камерою та т. п. Він намагається бути об'єктивним і беспристраснтым і вважає, що найкращий спосіб довести щось — це струнка логічна аргументація. У суперечці він, проте, обирає іншу стратегію, завалюючи противника масою неструктурованої інформації, з думкою те що, що не може буде стримати його потік свідомості. І дуже ображається, коли йому свідчить про його непослідовність і звинувачують у багатослівності і недолугості.

Такой поведінковий тип притаманний зазвичай чоловікам, жінкам ж подобається наступний.

А ба-бо-чка крильцями бяк бяк-бяк-бяк…

«Секс — БОМБА».

На питання що таке сексуальність, є одна цікава відповідь — це аппетитность. Самовпевнений блондинка — це стереотип, але, хоч як дивно, він працює, працює й працює. Гра в можливу доступність, декларування м’якої чуттєвості чи демонстрація «іспанської» пристрасності - суть прояви одного й того бажання бути сенсорної. Заради цього вид облачається в обтягуючий одёжку, задля того ж изводятся тонни помади, лаку й іншим штукатурки, ця сама мрія змушує «тендітних створінь» носити сережки й інші амулети розмірів.

Само собою бажання бути «матеріальної дівчиною» гідне всіляких похвал і зрідка, слід віддати належне, воно реалізується дуже непогано. Вона така м’яка і пухнаста, начебто тут і як зараз, у своїй намагається балансувати на десятисантиметровых підборах… Але марно особливо радіти, интуитивность все-таки розпочинає своє і поза іміджем а-ля Дюма, згодом можна знайти просто хороша акторка.

Сделать хотів праску, слон вийшов раптом.

Крылья як в бджоли, замість вух квіти…

«Редкий вид».

— віддалено схожий саму себе.

И хоч як сумно це відзначити, частенько людина цього безсумнівно чудового типу видається дуже серенько й непомітно. Ні етики, ні тим більш екстраверсії і близько не швидше за все, так, ходить щось Двоноге невизначеною приналежності, зливається з навколишнім пейзажем.

Принимает будь-яку авторитетну думку, має схильність до угодовства: «Хіба я, як все». Розвиватися не хоче нивкакую: «Якби гірше не було б». Дуже боїться видати себе якусь важливу інформацію, захищається з допомогою дезінформування свого оточення.

Основной й коханою темою в людини є створення хорошого іміджу, і питання: «Як і діла?» незмінно слід відповідь: «Я? Та в мене всі просто відмінно!!!». Але звучить це незмінно і з цього дуже непереконливо. Згодом, коли зовсім припре, цей вид Гексли може перейти у будь-яку з вищеописаних категорій.

Надеюсь, що моє розповідь досягло своєї мети. Він був покликане проілюструвати основне питання соціоніки — питання різниці між особистістю конкретного людини її базовим психотипом. Це питання рано чи пізно переймаються все соціоніки і зажадав від правильності, точніше, повноти відповіді нього, залежить, стане людина професіоналом (типологом) чи зупиниться на початковому рівні користувача.

Список литературы

Для підготовки даної праці були використані матеріали із сайту internet.