Дух часу у Горі з розуму

Дух часу в «Горі з розуму «

Герой і епоха.

Образованный людина свого часу, АС Грибоєдов ще замолоду захоплювався історією світової комедії. Він вивчив і творчо переробив кращі художні досягнення росіян і західноєвропейських літераторів. У цей короткий час він спілкування з передовими людьми Росії, чимало з яких потім почали декабристами.

Грибоедов не схвалював тактики таємного змови декабристів, але були близькі їх ідеї, й переконання. У комедії «Горі з розуму «позначилися талант і політичні уподобання письменника замолоду. АС Грибоєдов у своїй п'єсі показав процес відриву передовий, мислячої частини дворянства і відсталого суспільства. Головний герой Алєксандр Андрєєвіч Чацький висловлює вільнолюбні тенденції прогресивної частини дворянства.

Чацкий — це єдиний герой в п'єсі, який свідчить про недоліках російського суспільства, жахаючись і висміюючи його, було властиво передовим людям того часу. Тому Чацький б і відбиває в п'єсі «дух часу », правду життя, мету, якої - свобода. Головному герою комедії властиві риси декабристів 1816—1819 років. Передові люди на той час не прагнули скинути монархію, але хотіли ліберальних змін у країні. Хотіли самовіддано служити Батьківщині, приносячи йому користь.

Но, виявляється, державі зайві віддані люди. Чацький каже: «Служити би радий, прислужуватись нудно ». Отже, головним героєм комедії є Чацький, біографія якого нагадує біографію багатьох декабристів і найбільш автора. По народженню й виховання Чацький належить саме до тих людям, спосіб життя думки що їх категорично відкидає. Батько Чацького був іншому Павла Панасовича Фамусова, рано помер, тому Олександр Андрійович виховувався у домі останнього. Досягнувши певного віку, Чацький, як і багато дворяни на той час, служив у армії, та був пробував свої сили на державній службі у Петербурзі. Його чекала блискуча кар'єра, але Олександр Андрійович несподівано пішов у відставку і поїхав назад зарубіжних країн.

Причина у цьому, що він захотів служити своєї країни, «справі, а чи не особам », але це неможливо було. За кордоном Чацький провів кілька років та повернувся в Москву зрілим людиною, у яких свої і переконання. Слід зазначити, що на Батьківщину його привело бажання зі дворянством, а мрія про кохання та щастя. Упродовж років мандрівок Олександр Андрійович не забув про своє юнацької симпатії до Софії, дочки Фамусова, й хотів би засвататися. Тут Чацького чекає повне розчарування. Звинувачувати ж можна її самого.

Он попрощався з Софією, коли було чотирнадцять років, «3 роки не писав двох слів », та був «зранку «Чацький з’являється у домі Фамусова, упевнений у тому, що його чекає дружина і люблять. Але Софія зустріла його холодно, що стало йому несподіванкою і причиною роздратування. Позаяк погляди Чацького життя багато в чому розходяться з поглядами Фамусова, приводів для роздратування в Олександра Андрійовича виявилося досить.

Чацкий вважає кріпосне право пережитком минулого, а фамусовского суспільства, воно є однією з устоїв російської державності. Олександр Андрійович називає поміщика, обменявшего своїх слуг на собак, «Нестором негідників знатних ». З злий іронією і обуренням каже Чацький і про інше поміщику, з виплати боргів котрий розпродав «від матерів, батьків отторженных дітей «зі свого театру. Він згоден «б сприйняти як зразки «і слід вважати «батьківщину батьками «як-от Максим Петрович, який був готовий принизитися і стати блазнем, аби одержати «найвищу усмішку » .

Чацкий хоче, щоб людей поважали право їх особисті гідності, а чи не за чини чи кількість кріпаків. Олександр Андрійович чимало часу провів по закордонах, але з перестав любити Батьківщину, народ, йому «і дим Батьківщини … солодкий і приємний ». Його національну гордість ображає те, що якийсь «французик з Бордо «радий, що «ні звуку російського, ні російського особи «не зустрів у вищому московському суспільстві. Цей чоловік, щось що становить з себе в Франції, тут поважають лише оскільки він іноземець.

Негодование Чацького буде особливо зрозуміло, якщо ми згадаємо, що «дія комедії розгортається невдовзі після перемоги над Наполеоном, адже Франція завжди була законодавицею мод. Але сьогодні російським є про що пишатися, що як і наслідують їй. Чацький сам каже, що він «розум із серцем над ладу ». Розумом вона розуміє недоліки російського життя, а серцем продовжує любити Росію. Те ж саме сказати й про відносини з Софією. Чацкому ясно, що вона большє нє любить, але серце відмовляється цьому вірити. Саме у цих душевних страждання героя, у суперечності між розумом і почуттями полягає сенс назви комедії. Отже, у своїй комедії Грибоєдов відбив вільнолюбні тенденції російського нашого суспільства та основний конфлікт епохи: «століття нинішній «і «століття минулий ». Старе не здає своїми панівними позиціями, а нове активно вторгається у життя. Грибоєдов висловив основні ідеї передових людей свого часу, хотіли наблизити «століття нинішній ». І можна сказати, що у Чацком висловився дух часу.

Список литературы

Для підготовки даної праці були використані матеріали із російського сайту internet.