Тема Петербурга у творах М. У. Гоголя

Тема Петербурга у творах М. У. Гоголя

К темі Петербурга зверталися багато поети й письменники. У російській літературі місто із часу виникнення сприймався як як нова столиця, а й вважається символом нової Росії, символ її майбутнього. Проте ставлення до Петербурга в російському свідомості завжди був двоїстим. Одні вбачали у ньому гордий «град Петров», інші — проклятий місто, випадково що виник над водної безоднею наперекір стихії і розуму. А. З. Пушкін однією з перших показав суперечливий образ Петербурга, «міста пишного, міста бідного». У поемі «Мідний вершник» північна столиця, стала пам’ятником сміливим задумам великого імператора, віднімає останню надію в Євгена. За парадній пишністю Петербурга приховується холодний, жорстокий світ людського безправ’я. Місто байдужий до долі «маленького человека».

Эта думку отримала блискуче розвиток у творчості М. У. Гоголя. Автор «Носа», «Нотаток божевільного», «Невського проспекту», «Шинелі» створив художнім образом столиці, у якому виражена соціальна, і моральна суть міста. Гоголівський Петербург — місто жебраків чиновників, майстрових, бідного люду — протистоїть парадного блиску Невського проспекту. Краса головною вулиці примарна і оманлива. Вона неспроможна приховати злиднів і трагізму життя більшу частину міста, жахливою вивороту столиці. «Про, не вірте цьому Невському проспекту!.. Усі обман, все мрія, не все те що здається!» — вигукує М. Гоголь. За зовнішньої нарядністю завжди суто подметенных тротуарів Невського проспекту, яким рухаються вервечки карет і потоки щегольски виряджених перехожих, ховаються розбиті мрії, втрачені ілюзії, скалічені людські долі. Кінчає життя самогубством художник Пискарев, не що витримав сутички з реальним Петербургом. У місті, де цінуються лише багатства і чини, де тріумфує самовдоволена вульгарність, гине талант чергового художника — Чарткова, який розтратив даремно свій велика Божа ласка, променявшего натхнення на гаманець, туго набитий монетами.

Но враждебнее всього належить Петербург до «маленької людини». У «Записках божевільного» М. Гоголь як один із знедолених героїв, чиновника Поприщина, розкриває суперечливість і несправедливість суспільного ладу: «Усі, що є кращого у світі, все дістається чи камер-юнкерам, чи генералам». Атмосфера байдужості та запеклості зводить Поприщина з розуму. Але його свідомість настільки перекручене хибними цінностями Петербурга, що у своїх хворобливих мріях він бачить себе настільки ж, як, з вини доводиться страждати бідним чиновникам. Поприщін прагне розпоряджатися людськими життями, прагне потрапити до ранг тих, кому «все дозволено». Його збуджений розум породжує образ Фердинанда VIII, з яким герой ототожнює себя.

Не менш драматична доля іншого петербурзького жителя — Акакія Акакійовича Башмачкина, «вічного титулярного радника», у якому безглузда канцелярська служба вбила будь-яку живу думку. Єдина мета його життя — нова шинель. Він гадає неї, як інший людина — про кохання, про родину. Заради неї герой йде поневіряння та напівголодне існування. Немає людини щасливішим Акакія Акакійовича, коли кравець приніс йому шинель. Але радість виявилася недовгою: вночі його пограбували. Жоден з оточуючих так само участі у нещасливім чиновникові. Дарма шукає допомоги Башмач-кин і в «значної особи». Одинокий, відкинутий усіма, доведений до розпачу, він вмирає від застуди. Причина його недугу не холод петербурзької зими, а, скоріш, людське байдужість. Злочинне бездушність виявляє Петербург і до капітана Копейкину. Суспільство потрапило черствим і бездушним стосовно герою Великої Вітчизняної війни 1812 року, інваліду, лишившемуся всіх коштів до существованию.

Петербург М. У. Гоголя — це місце, у якому фантастичне і втратило реальний перебувають у нерозривній єдності. Тут найнезвичайніші події. Зникле ніс майора Ковальова живе власним життям та при цьому має як високий чин, ніж його господар. Усі зрушено у світі. Усюди панує хаос, руйнуються звичні уявлення про добро і зло, головною перевагою стає честь, а чин. Місто здатний принизити людини доти рівня, коли його вже перестає помічати ступінь свого падіння. Пирогов залишається самовдоволеним, не бентежачись шмаганням, влаштованої йому за залицяння. У. Бєлінський писав: «Пискарев і Пирогов — який контраст!.. Про яку сенс криється у тому контрасті! І що дію виробляє цей контраст! Пискарев і Пирогов, як могилі, інший — задоволений і щасливий, навіть по невдалого залицяння і жахливих побоїв!» Такий Петербург, місто «хрестів і зірок»: кращі гинуть, вульгарні і обмежені процветают.

Очень точно помічає А. Герцен одну важливу особливість північної столиці: «У долі Петербурга є щось трагічне, похмуре, велична». Ця думка на думку під час знайомства твори М. У. Гоголя.

Список литературы

Для підготовки даної праці були використані матеріали із російського сайту internet.