Пелоп

Пелоп

Пелоп, Пелопс (P e l o y) · герой, син Танталу. Знищивши Пелопа, Тантал запросив богів на бенкет подав їм частування, приготовлене з його тіла. Розгнівані боги, відкинувши цю нечестиву трапезу, наказали Гермесові повернути Пелопа до життя. Гермес виконав волю богів, повантаживши розрізнені члени Пелопа до котла з киплячій водою; юнак вийшов із нього наділеним надзвичайної красою (Pind. Ol. I 37−50). Тільки сама її плече (що у задумі з'їла Деметра, засмучена зникненням дочки Персефони) довелося зліпити з слонової кістки; відтоді у нащадків Пелопа лівому плечі зберігалося біла пляма.

Пелоп успадкував від батька владу областю Сипила, але, під натиском троянським царем Мулом, вирішив переправитися до Греції, взявши із собою свої незліченні скарби. З цією метою його покровитель Посейдон подарував йому золоту колісницю, запряжену крилатими кіньми; при переправі через море коні мчали таким легким шляхом, що осі колісниці стосувалися б хвиль.

В Греції Пелоп став свататися до Гіпподамії, дочки Еномая, царствовавшего в Писе (Еліда). Еномай, испытывавший пристрасть до власного дочки (варіант: їй передбачено смерть від майбутнього зятя), змушував претендентів вигідна Гіпподамії змагатися із ним бігу на колісницях. Воно давало своєму супернику перевагу у часі, та був легко нагонив його й вражав ударом списи в спину. До моменту появи Пелопа в Писе Еномаєм було вбито дванадцять чи тринадцять людина; на їхні могили показували в Олімпії ще у ІІ. н.е. (Paus. VI 21, 9). Відповідно до одного версії міфу (Pind. Ol. I 67−88), Пелоп легко виграв змагання (чи викрав Гіпподамію) завдяки своїм крилатим коням.

Более поширений інший варіант міфу, яким Пелоп скористався допомогою Міртила, візниці Еномая: він пообіцяв Миртилу, закоханому в Гіпподамію, але з дерзавшему розпочати змагання з Еномаєм, половину царства Еномая і володіння Гипподамией протягом одного ночі. Гіпподамія, підкорена красою Пелопа, умовила Міртила надати йому сприяння. Миртил замінив металеву чеку в колісниці Еномая восковій, унаслідок чого колісниця розбилася і Еномай загинув (Apollod. epit. II 3−9; Paus. VIII 14, 10−12). Пелоп, який хотів позбутися від свідка його підступній перемоги (варіант: коли Миртил намагався опанувати Гипподамией), зіштовхнув їх у море; Миртил, падаючи, прокляв Пелопа та її рід. Це «прокляття Пелопидов «вважалося одній з причин трагічних випробувань, що випали частку синів Пелопа — Атрея і Фиеста та їхніх нащадків (Soph. El. 504−515; Eur. Orest. 988−994). Очищений Гефестом від крові Міртила, Пелоп успадкував владу у Элиде і поширив в всю південну Грецію, яка замість колишнього назви «Апия «тепер називається Пелопоннесом («острів Пелопа »).

Среди його синів традиція називала: Трезена — героя-эпонима однойменного міста, у північному Пелопоннесі, Алкафоя — діда Аякса, Питфея — діда Тесея. З ім'ям Пелопа в античності пов’язували встановлення Олімпійських ігор. На території Альтиса в Олімпії перебував священний ділянку Пелопа і святилище Гіпподамії, в яких відбувалися щорічні обряди і жертвопринесення; до змагання Пелопа з Еномаєм будували бігу на колісницях, котрі входили у програмі Олімпійських ігор.

В міф про Пелопе найпоширеніший мотив викрадення нареченої чи змагання за наречену сплівся з історичними спогадами про древніх зв’язках південної Греції з малоазійськими племенами, висхідними до середини II. тис. до н.э.

Список литературы

Для підготовки даної праці були використані матеріали із сайту internet.