Олексій Михайлович (1629-76)
АЛЕКСЕЙ МИХАЙЛОВИЧ, російський цар з династії Романових. Зайняв трон в 1645 після смерті батька, царя Михайла Федоровича. Прослыв «найтихішим» царем в «бунташный» століття, Олексій Михайлович, відповідно до історіографічної традиції, не був діяльним государем, ступінь його до прийняття найважливіших політичних рішень історикам достовірно невідома, хоча час його царювання в Росії сталися події… Читати ще >
Олексій Михайлович (1629-76) (реферат, курсова, диплом, контрольна)
Алексей Михайлович (1629−76)
.
Русский цар з 1645. Син царя Михайла Федоровича. У правління Олексія Михайловича посилилася центральна влада і оформилося кріпосне право (Соборний звід уложень 1649); возз'єднана з Російським державою Україна (1654), повернуті Смоленськ, Сіверська земля та інших.; придушені повстання у Москві, Новгороді, Пскові (1648, 1650, 1662) і Селянська війна 1670−71; стався розкол російської церкви.
* * *.
АЛЕКСЕЙ МИХАЙЛОВИЧ [19(29) березня 1629, Москва — 29 січня (8 февраля)1676, там-таки], російський цар з династії Романових. Зайняв трон в 1645 після смерті батька, царя Михайла Федоровича. Прослыв «найтихішим» царем в «бунташный» століття, Олексій Михайлович, відповідно до історіографічної традиції, не був діяльним государем, ступінь його до прийняття найважливіших політичних рішень історикам достовірно невідома, хоча час його царювання в Росії сталися події, мали довгострокове впливом геть російську історію.
Начало царювання. Соборний Уложение В роки царювання Олексія Михайловича владою фактично розпоряджався боярин Б. І. Морозов («дядько», вихователь царя). У 1646 ввели мита на сіль, внаслідок продукти піднялися цінується, стали недоступними населенню, а й у торговців гнив залежаний товар. У 1647 податок скасували, але, щоб відшкодувати втрати, вирішили скоротити платню служивим людям. Це викликало Соляний бунт 1648, під час яких загинули родичі царя Л. З. Плещеєв і П. Т. Траханиотов, а Морозов дивом вижив. Уряд змушений був вдатися до поступки, стягування недоїмок було припинено. На виконання побажань дворянства і видача торговельних людей вересні 1649 Земський собор затвердив звід законів — Покладання, підготовлене комісією князя М. І. Одоєвського, як вважають, з участю Олексія Михайловича.
Уложение, що становило новий для Росії рівень законодавчої практики, включало спеціальні статті, регулировавшие правове становище окремих соціальних груп населення. Був збільшений помісний оклад служивих людей, запроваджені додаткові наділи оскудевшим поміщикам. Кріпосне стан селян по Укладенню стверджувалося спадковим, термін розшуку швидких селян — безстроковим. Отже, завершився процес законодавчого оформлення кріпацтва. Насильницьке звернення селян на холопів було заборонено. Задоволені були вимоги, і посадских людей, незадоволених існуванням «білих» слобод, т. до. вони включалися в тягло, що полегшувало життя посаду в цілому. Покладання закріпило поняття державного злочину, яким вважалися зрада, змова проти государя і злочинний умисел на «государьское здоров’я». Окремі правові норми Соборної Уложення 1649 продовжували діяти на початок 19 в.
Усиление самовластья При Олексієві Михайловичу тривало зміцнення самодержавної, нічим не обмеженою влади царя, у другій половині 17 в. земські собори не скликалися, зате досягла розквіту наказова система управління, інтенсивно йшов процес його бюрократизації. Особливу роль грав створений у 1654 Таємний наказ, підлеглий безпосередньо Олексію Михайловичу і який дозволяв йому керувати іншими та місцевими установами. Важливі зміни у сфері: йшов процес зближення маєтки і вотчини, почалося розкладання системи «служивого міста». Уряд Олексія Михайловича підтримувало інтереси російського купецтва, Митний (1653) і Новоторговий (1667) Статути захищали купців від іноземних конкурентів. Відображенням нових тенденцій у російській життя стало запрошення службу з Росією іноземних фахівців, створення полків «іноземного ладу».
Реформы Олексія Михайловича Во другої половини 17 в. починається трансформація всієї системи російської традиційної культури, виникає світська література, в т. год. поезія, зароджується світська живопис, при дворі були перші «комедійні дійства». Криза традиціоналізму втягує й сферу ідеології. Олексій Михайлович — одне із ініціаторів церковної реформи, проведеної з 1652 патріархом Ніконом. У 1666−67 церковний собор прокляв «староверие» і зобов’язав «градские влади» спалювати будь-якого, хто «покладе хулу на Господу Богу». Попри особисті симпатії до протопопу Авакумові, Олексій Михайлович зайняв безкомпромісну позицію у боротьбі зі старообрядчеством: в 1676 було розгромлено староверческая цитадель — Соловецький монастир. Непомірна честолюбство патріарха Никона та її відверті претензії на світську влада сприяли конфлікту з царем, кінця низложением Никона. Проявами кризи у соціальної сфери стали жорстоко подавлений Олексієм Михайловичем бунт у Москві 1662 і козацьке повстання під керівництвом З. Т. Разіна, ніяк не придушене урядом.
Алексей Михайлович сам брав участь у зовнішньополітичних переговорах і військових походах (1654−1656). У 1654 відбулося об'єднання України з Росією, а що почалася після цього війну з Промовою Посполитой (1654−1667) завершилася підписанням Андрусовского перемир’я і закріпленням Росії на Лівобережній Україні. Але спроби вийти до берегів Балтійського моря (російсько-шведська війна 1656−58) не сприяли успіху.
Человек перехідного часу, Олексій Михайлович був досить освічений, який із російських царів порушив традицію і став власноручно підписувати документи. Йому приписується і кілька літературних творів, в т. год. «Послання на Соловки», «Повість про смерті патріарха Йосипа», «Урядник сокольничья шляху» та інших.
От першого шлюбу з М. І. Милославській (1648) Олексій Михайлович мав 13 дітей (в т. год. царі Федір Олексійович та Іван V, царівна Софія Олексіївна), від другого шлюбу з М. До. Наришкіної (1671 р.) — 3 дітей (в т. год. цар Петро I).
Список литературы
Платонов З. Ф. Цар Олексій Михайлович. ІВ, 1886.
Каптерев М. Ф. Патріарх Никон і цар Олексій Михайлович. Сергієв Посад, 1909;12. Т. 1−2.
Заозерский А. І. Царська вотчина XVII в. М., 1937.
Душечкина Є. У. Цар Олексій Михайлович як письменник (Постановка проблеми) // Культурну спадщину Др. Русі. М., 1976.