Локк. 
Досвід про людському розумінні

Локк. «Досвід про людському розумінні «

Идеи — те, що кожна людина усвідомлює, що він мислить, що робить розум під час мислення. Усі ідеї походить від відчуття чи рефлексії. Розум — є tabula rasa і матеріал для розмірковувань та знань взагалі він отримує з досвіду, тобто. наше спостереження, спрямоване на зовнішні ощущаемые предмети чи внутрішні дії розуму, доставляють нашому розуму весь матеріал мислення. Джерела ідей: 1) об'єкти відчуття. Почуття доставляють розуму різні сприйняття речей, що дозволяє нам ідеї наприклад червоного чи жовтого (тобто. чуттєвих якостей). Т.а. вони доставляють розуму то, що викликає у нього ці сприйняття. Це криниця це і є відчуття.

2) внутрішні сприйняття дій нашого розуму, що він займається набутими їм ідеями. Це є рефлексія онимаемая як спостереження, якому розум піддає власну діяльність і засоби її прояви, у слідстві чого розумі з’являються ідеї цієї бурхливої діяльності. Зовнішні ідеї доставляють розуму ідеї чуттєвих якостей, а розум постачає розум ідеями свого власного діяльності. Люди різними способами забезпечуються ідеями відповідно розбіжності встречаемых їм об'єктів. Ідеї рефлексії виникають пізніше, оскільки вимагають уваги. Завдання людини у дитинстві - ознайомитися з зовнішнім світом. Але виростаючи у постійному увагу до зовнішнім відчуттям, люди до більш зрілого віку рідко розмірковують у тому, що відбувається всередині них. Розум набуває ідеї, коли починає сприймати. Людина вперше має ідеї тоді, коли він починає сприймати, оскільки мати ідеї = їхні. Якщо людина мислить, але сам звідси не знаю, ніхто інший також це. Сновидіння складено з ідей бодрствующего людини у досить вигадливої формі. Під час сну душа згадує свої вроджені ідеї, й що під час того роз'єднання з тілом, коли вона мислить самостійно, ідеї, що її займають, по крайнього заходу іноді, є більш вроджені та природні. Останні походить від тіла чи від дій душі стосовно цих ідей. Пам’ять зберігає ті ідеї, що відбулися від тіла чи від дій душі стосовно ним. Спостереження з дітей показує, що немає інших ідей, крім отримуваних з відчуттів і рефлексії. Душа мислить колись, ніж почуття постачають її ідеями для мислення. Душа розвиває здатність мислення, як і згодом поєднанням цих ідей рефлексії про своєї діяльності вона збільшує свої запаси, розвиває легкість уяви і міркування. Завдяки почуттям душа збагачується ідеями. Вона мислить тим усиленнее, чим більше в неї матеріалу для мислення. Вона поступово переходить до вправі здібності розширення, поєднання і абстрагування свої волелюбні ідеї.

Человек починає мати ідеї тоді, коли він уперше отримує відчуття. Розмірковуючи про своє діяльність у відношенні придбаних ідей вона збагачує себе новим поруч ідей — рефлексії. Ці враження, вироблені над зовнішніми об'єктами, які перебувають поза душі, й є власна діяльність душі. Отже, першої здатністю людського розуму є його здатність пристосовуватися до того що, щоб сприймати враження, зробленими її у чи зовнішніми об'єктами через почуття чи його власної діяльністю коли він з неї розмірковує. При сприйнятті простих ідей розум пасивний чи розум утворюється з простих ідеї, отриманих від відчуття й рефлексії. Заодно він виробляє власних дії, з яких з простих ідеї будуються складніші: 1. з'єднання кількох простих ідеї на одну складну; 2.. зведення разом двох ідей зіставленні її, отже розум набуває здатність їх відразу, не поєднуючи до однієї (так купуються все ідеї відносин); 3 відокремлення ідеї від інших, супутнім їм у реальної дійсності (абстрагування) — шлях освіти загальних ідей. До складним ідеям ставляться краса, людина, всесвіт та інших.

Наибольшая частина слів переважають у всіх мовами — загальні терміни. Спочатку в дітей ідеї, подібно особам, що з ними розмовляють поодинокі (не «мати» взагалі, а конкретна). Потім вони помічають, що є ще багато інших за схожими якостями. У цьому виключається ідея конкретної людини й залишається тільки те що в нього є загальне. Загальна природа речей не що інше, як відвернена ідея.

Наше пізнання стосується наших ідей. Оскільки в розуму у всіх його думках і міркуваннях немає безпосереднього об'єкта крім думок Путіна, ті що він розглядає, то починаєш розуміти, що зараз пізнання стосується але їхні. Пізнання є сприйняття відповідності чи невідповідності двох ідей. Воно є сприйняття зв’язку чи його відсутності між нашими ідеями. Це співвідношення буває чотирьох видів: тотожність чи відмінність; ставлення між двома ідеями; спільне існування у одному й тому самому предметі; реальне існування.

Душа оволодіває істиною різними шляхами (пізнання). Типи: актуальне — безпосереднє споглядання розумом відповідності або — свої волелюбні ідеї чи його взаємного відносини ;придбане; інтуїтивне — розум сприймає ставлення між ідеями безпосередньо них самих, до втручання державних інших ідей; демонстративне — розум який завжди між ідеями, там де вона то, можливо встановлена і не йде далі ймовірнісних припущень. Коли розум неспроможна з'єднати свої ідеї так, щоб сприйняти їхнє ставлення через їхнє безпосереднє порівняння, він намагається знайти дані ставлення через інші ідеї. Це є міркування. Це тип пізнання заздрості від доказів.

О сфері людського пізнання Пізнання залежить від сприйнятті відносини наших ідей. Звідси: 1. пізнання максимум, ніж ідей; 2. максимум, ніж ми можемо сприйняти зі ставлення; Сприйняття буває через інтуїцію (безпосереднє порівняння), міркування (ставлення двох ідей із інших) і це відчуття (сприйняття інших речей); 3. інтуїтивне пізнання простирається не так на все відносини наших ідей. Те саме і для раціонального; 4. почуттєве пізнання більш обмежена, ніж інші; 5. наше пізнання більш обмежена, ніж наші идеи.

Список литературы

Для підготовки даної роботи було використані матеріали із сайту internet.