Общественно-политические погляди декабристів

Общественно-политические погляди декабристов.

Разложение феодально-кріпосницького ладу у Росії, виникнення та розвитку капіталістичних відносин, боротьба народних мас від свавілля і деспотизму породила рух декабристів.

Це рух склалося грунті російської дійсності, воно об'єктивно відбивало і захищало інтереси новонароджуваного буржуазного суспільства. Декабристи за умов зароджуваного кризи феодально-кріпосницького ладу свідомо із зброєю в руках виступали за скасування кріпацтва. Завдання, які намагалися дозволити, відповідали інтересам більшості народних мас, поступальному руху країни.

Об'єктивно декабристи виступали проти феодальної власності на грішну землю. Борючись проти кріпацтва, проти феодальної експлуатації селян, права поміщика на володіння працею кріпаків, вони висловлювалися за частини землі колишнім кріпакам. Реалізація цього проекту декабристів означала перетворення землі на буржуазну власність, отже, все їхнє діяльність спрямовано руйнація старого ладу.

Рух декабристів повністю було з розвитком визвольного руху у світі у 18-ти, початку 19 століття. Борючись проти кріпацтва і самодержавства, завдаючи революційні удари феодальної власності, вони цим розхитували всю феодально-крепостническую систему.

Рух декабристів ставитися на період, коли всі передові сили людства прагнули вирішити основну історичне завдання — руйнація вже віджилої себе феодально-кріпосницької системи народного господарства, дати простір виробничим силам суспільства, поступальному революційному розвитку суспільства. Отже, рух декабристів вкладалося до рамок єдиного революційного процесу на початку 19 століття, розпочатого революцією до й у Франції наприкінці 18 століття.

Рух декабристів слід за плечах передовий суспільной думці у Росії. Він був добре знайомий з поглядами Фонвізіна, Радищева і багатьох інших ідеологів реформацій.

Декабристи вважали, що джерелом верховної влади у Росії є народ, що він домогтися звільнення можна, піднявши повстання проти самодержавства. Політичне свідомість декабристів стало пробуджуватися у перші десятиріччя 19 століття. Певне впливом геть становлення їхні світогляди справила Велика Французька революція кінця 18 століття, Революції Європі і Вітчизняна війна 1812 року. Саме війна з усією її глибиною поставила перед декабристами питання долю батьківщини. «Ми становили діти 12 року," — говорив Д. Муравйов (одне із декабристів).

Першим таємним суспільством виникла 1816 г., що називалося «Союз порятунку чи суспільство істинних і вірних синів батьківщини». Потім з’явилося «Північне» і «Південне» суспільства, «Союз благоденства» і, нарешті, — «Суспільство з'єднаних слов’ян».

Вже першому таємному суспільстві було визначено мету руху. Введення Конституції і скасування кріпосного права — висновки, які послужили підвалинами її подальшого розвитку поглядів декабристів. «Союз благоденства» висунув першому плані завдання з формуванню суспільної думки, спираючись яким вони розраховували зробити державний переворот. А, щоб передове громадське думка справила тиск на правлячі кола, опанувало розумом провідних діячів країни, члени «Союзу благоденства» брали участь у багатьох благодійних суспільствах, створювали управи, ланкастерские школи, літературні суспільства, вели широку пропаганду поглядів, створювали літературні альманахи, захищали несправедливо засуджених, викуповували кріпаків — талановитих самородків.

В одному з засідань «Союзу благоденства» виступив Пестель, довівши все вигоди і переваги республіканського ладу. Погляди Пестеля підтримано.

Ідейно політична боротьба між помірним і радикальним крылами «Союзу благоденства», прагнення розгорнути активну боротьбу з самодержавством змусило керівництво Союзу розпустити в 1821 г. його, щоб звільнитися від поміркованих нерішучих і випадкових попутників і створити оновлену, суворо законспіровану организацию.

Після 1821−22гг. виникають дві нові організації декабристів — «Північне» і «Південне» суспільства (Ці суспільства підготували збройне повстання 14 грудня 1825 г.). «Північне» суспільство очолював Муравйов і Рилєєв, а «Південне» — Пестель.

Члени суспільства підготували обговорювали два прогресивних документа: «Російську правду» Пестеля і «Конституцію» Муравйова. Найрадикальнішими поглядами відрізнялася «Російська щоправда», у якій проголошувалося знищення кріпацтва, повне рівність усіх громадян перед законом, Росія проголошувалася республікою, єдиним і неподільною державою, відповідає федеративного устрою держави. Населення мало однакові правничий та вигоди, рівні обов’язки нести всі труднощі. У «Руська правда» говорилося, що володіння на інших людей, як зрадництво своєї власністю, без попереднього з нею згоди — є діло ганебне, гидке сутності людства, законам єства, законам християнства. Тому неспроможна іще існувати у Росії право одній людині керувати іншою.

Згідно з положеннями «Російської правди» під час вирішення аграрного питання Пестель виходив речей, що земля — є громадське надбання, кожен громадянин Росії право отримати земельний наділ. Проте, зізнавалася приватна власності на грішну землю. Пестель як хотів знищити поміщицьке землеволодіння, вона має бути обмежена.

«Російська щоправда» визначала, що вища законодавча влада має належати народному віче, яке обиралося у кількості 500 осіб у 5 років. Виконавчу влада здійснювала обирають народним вічем п’ять років Державна дума, що складалася з 5 людина. Щороку 20% членів народного віче і Державної думи переобиралося. Голова Державної думи був президентом країни. Президент обирався з п’яти членів народного віче, за умови перебування претендента президентом у складі народного віче протягом п’яти років. Зовнішній контроль влади мав здійснювати Верховний собор, що складалася з 120 людина. Законодавчу влада на місцях мали здійснювати окружні, повітові і волостные наместные зборів, а виконавчу — окружні, повітові і волостные правління. Очолювати наместные органи мали виборні посадники, волостные зборів — волосної виробник, який обирається на рік.

Розроблена Муравьевым «Конституція» Росії пропонувала ліквідацію самодержавства і станове розподіл населення, проголошувала загальне рівність громадян, недоторканність особистої власності і розбазарювання майна, свободу слова, друку, зборів, віросповідання, пересування і вибору професії. «Конституція» Муравйова також проголошувала скасування кріпацтва. Селяни наділялися землею, причому селяни отримували по 2 десятини землі на двір. Земля, якої володів селянин до запровадження «Конституції», автоматично приписувалася для її особистої власності.

Консервативність «Конституції» виявлялася щодо громадянство. Громадянином Росії міг стати той, що було щонайменше 21 року, що мав місце проживання, мав нерухомої власністю у сумі щонайменше 500 рублів, або рухомої власністю у сумі щонайменше 1000 рублів, який платив справно податків і не знаходився біля когось у служінні. Громадянин мав правом обирати. Цей майновий ценз позбавляв змоги брати участь у політичному діяльності країни велику частина населения.

Росія — федеральне держава, що складався з 13 і двох областей. Держави ділилися на повіти.

Вищим законодавчим органом держави було двухпалатное народне віче, що складався з верховної сумніви й палати народних представителей (нижняя палата). У верховну думу обиралося 40 депутатів. У палату народних представників обиралося 450 депутатів, за одним людині від 500.000 представників чоловічого населення. Депутати обиралися на 6 років. Кожні дві року 1/3 частина палати переизбиралась. На місцях законодавчим органом було державне віче, яка обирається на 2 року. Вища виконавча владу у країні належала, відповідно до «Конституції», імператору, який був верховним головнокомандувачем, він призначав послів, верховних суддів і міністрів. Оклад імператора визначався у вигляді 8.000.000 рублів щорічно. Виконавча владу у Державі здійснювалася державним правителем, намісником, що обирається на 3 року народним вічем. Судовими органами були Державне і Верховне судилища. Судді добиралися і не змінювалися.

У Росії її вводилася загальна військова повинность.

Після невдалого повстання декабристів 14 грудня 1825 року члени «Північного» і «Південного» товариств були й судимі, п’ятьох у тому числі страчували, решту відправили на каторжну роботу.

Але річ декабристів не пропало даремно, декабристи породили нову плеяду революціонерів.

Після повстання декабристів влада відповіла роками реакції. Та й у ці року виникали підпільні революційні організації, гуртки, виникло либерально-буржуазное течії, отримали назви слов’янофілів і західників. Слов’янофіли вважали, що треба спиратися на народ у досягненні мети, а західники — треба використовувати передовий досвід європейських держав. У 40-ые роки у Росії з’являється організація, на чолі якої став Петрашевский. Такі люди порушили питання про можливість існування у Росії соціалізму.

При підготовці даної роботи було використані матеріали з сайту internet.